РЕФЕРАТ
ПЗ
ЛІТЕРАТУРІ
Моральні проблеми
У ТВОРАХ
Аркадія і Бориса Стругацьких
ВСТУП
Багато людей не визнають фантастику самостійним жанром літератури. Вони ставлять її на один рівень з тим низькопробним чтивом, яке сьогодні переповнює книжкові прилавки. Таке ставлення до фантастики в якійсь мірі виправдано, оскільки більшість фантастичних творів, на жаль, містять лише одну нову ідею, а іноді злегка змінену версію чужої ідеї. Що стосується справжніх фантастів, то для їх книг характерні і багата фантазія, і відмінне володіння мовою.
Брати Стругацькі, на мій погляд, входять до числа кращих фантастів не тільки Росії, але і всього світу. Чарівність їх повістей і романів полягає в тому, що в них автори розглядають і намагаються вирішити неймовірно складні моральні проблеми, на які іноді немає однозначної відповіді. Основні атрибути фантастики (чужі планети, прибульці, мутанти, роботи, розумні істоти, що знаходяться на різних стадіях розвитку) є просто красивою маскою, фактично мова йде про взаємини між людьми. Проблеми морального вибору, ціни прогресу, відповідності між високими ідеями і використовуваними для їх досягнення засобами при бажанні легко переносяться в земні умови.
Мене особисто у братів Стругацьких захоплюють і чудові діалоги між персонажами, і несподіваний гумор навіть у сумних ситуаціях, і, звичайно ж, абсолютно непередбачувані повороти сюжету.
ЧАСТИНА ПЕРША
У більшості фантастичних творів присутній контакт між різними цивілізаціями. Зрозуміло, що якщо прибульці прилетіли з метою захоплення, то у місцевих жителів залишається небагатий вибір - боротися за життя. До таких творів належить, наприклад, "Війна світів" великого фантаста Герберта Уеллса. Книга дуже добре читається, однак, моральні питання в ній практично не розглядаються. Припустимо тепер, що у прибульців мирні цілі. Звичайно, якщо обидві цивілізації приблизно однаково розвинені, то контакт виявиться взаємно корисним. Швидше за все це буде обмін технологіями. Але що вийде, якщо прибульці помітно випереджають у розвитку місцеву цивілізацію? Відкритого контакту, очевидно, не вийде, тому що місцеві жителі явно відмовляться від допомоги підозрілих прибульців. Якщо ж прибульці все-таки хочуть, щоб менш розвинена цивілізація не повторила їх помилок, то у них є два варіанти:
1) потайки висадити на планету своїх людей, щоб вони змішалися з місцевим населенням і сприяли прогресу;
2) продовжувати спостереження за планетою, але не втручатися в чужі справи за винятком надзвичайних ситуацій.
Тут-то і виникає моральний вибір для самих прибульців.
В одному зі своїх ранніх творів "Важко бути Богом" Стругацькі описують варіант активного втручання у справи чужої планети. На планеті, де процвітає феодалізм, таємно працюють кілька сотень так званих прогрессор із Землі.
Вони діють щиро і з великим ентузіазмом. Але в підсумку, незважаючи на їхні старання, до влади приходить один з найбільш реакційних кланів, причому його лідер сам здогадується про присутність людей з іншої планети і, використовуючи їх, захоплює владу. У результаті цього пролилася кров багатьох людей, а прогрес надовго зупинився. Отже, земляни зазнали невдачі, а ситуація на планеті стала набагато гірше, ніж була. Випадковість чи можливо це?
У романі "Важко бути Богом" це питання залишається відкритим. Зате в більш пізньому творі Стругацьких "Населений острів" на це питання напрошується негативну відповідь. Головний герой з далекого майбутнього, Максим Каммерер внаслідок катастрофи зорельота потрапляє на планету Саракш, яка знаходиться приблизно на тій же стадії розвитку, що і сучасна Земля. В ході подій Максим побував в різних ролях: у ролі гвардійця, каторжника і терориста. Каммерер спостерігав тяжке життя оточуючих його людей. Врешті-решт він поодинці зумів зруйнувати штучний центр випромінювання, яке більшість жителів країни отупляє, а іншим заподіювало фізичну біль. Наслідки вибуху були жахливі: тепер страждати від болю стала майже вся країна. Найприкріше, що на Саракші багато років працював один з провідних прогрессор Землі, Рудольф Сікорскі. Він досяг одного з вищих посад країни, проте нічого реального не домігся. Сікорські був свідком будівництва веж-випромінювачів, але нічим не зміг перешкодити. Таким чином, прогрессорство знову зазнали краху. Мабуть, це цілком закономірно, так як навіть найкраща мета не може досягатися шляхом аморальних засобів. Прогрессор йдуть до мети обманним шляхом і до того ж позбавляють місцевих жителів свободи вибору. Ось чому їх благородної мети або не вдається досягти, або її досягнення призводить до сумних результатів. У всякому разі, хід подій у романах "Важко бути Богом" і "Залюднений острів" підтверджує такий висновок.
Ще більш аморальним виглядає другий варіант прогрес-сорства, так як представники розвинутої цивілізації не зможуть байдуже спостерігати без втручання страждання жителів відсталої планети. Таким чином, стає ясно, що прогрессорство аморально. З цього випливає, що розвинена цивілізація в принципі не повинна втручатися в справи менш розвиненою. Наприклад, саме так робила надцивілізація Странніков. Крім того, в повісті "Жук у мурашнику" Стругацькі дають ще один доказ аморальності прогрессорства. Рудольф Сікорські, вже відомий за романом "Залюднений острів", вбиває людину тільки тому, що побоюється прогрессорства Странніков над землянами. Він намагається переконати себе, що Мандрівники хочуть заподіяти шкоду Землі, але це не дуже переконливо з огляду на те, що вони могли б знищити Землю, коли вважатимуть за потрібне, без жодних хитрощів. Сікорскі сам все чудово розуміє і тому не хоче запитувати дозвіл ради Землі. Він наперед знає, що його не підтримають. У результаті Сікорські робить навмисне вбивство. Але раз людина, яка займається прогрессорством на чужій планеті, не хоче, щоб хто-небудь прогрессорствовал на його власній планеті, то ідея прогрессорства в корені невірна.
ЧАСТИНА ДРУГА
Отже, прогрессорство аморально, оскільки досягається сумнівними засобами. А чи потрібен прогрес, якщо він досягається аморальними засобами? Ні, не потрібен. Прикладом може бути роман "Равлик на схилі". Там описується ліс на своєрідній і досить відсталою планеті. Вивченням цього лісу займається велика Управління (прогрессор). Фактично Управління займається самим собою, а ліс живе своїм життям. У лісі відбуваються зміни: на зміну відсталим і загальмованим племенам приходить більш розвинене плем'я. Нове плем'я складається лише з жінок, тому для збільшення своєї чисельності вони крадуть жінок зі старого племені. Крім того, нове плем'я живе в озерах, тому вони заливають водою села, де не залишилося жінок. Звичайно, жінки не вбивають залишилися чоловіків власноруч, але коли майже все буде затоплено водою, чоловікам буде складно вижити. До того ж старі племена практично не розмножуються, так що вони приречені на загибель. Такий прогрес є аморальним, оскільки в новому суспільстві не залишається місця старому, але ж нове плем'я колись було частиною старих племен. Мабуть, від такого "прогресу" в подальшому на планеті чекати доброго не доводиться.
У повісті "Хвилі гасять вітер" показаний набагато менш аморальний варіант прогресу. Справа відбувається на Землі в далекому майбутньому. Дуже маленький відсоток людей виходить на принципово нову стадію розвитку. При цьому сверхлюди довго приховують своє існування, щоб не засмучувати людей, а основна маса надлюдей покидає Землю, яка стає для них нецікавим. Єдиний спірне питання: чи варто було приховувати своє існування від людей? На це питання можливі різні відповіді. Звичайно, обман аморальний, але навряд чи звичайній людині приємно знати, що поруч є надлюди, а він сильно відрізняється від них. До речі, цей роман, який є продовженням "Жука в мурашнику", остаточно доводить, що Сікорскі був не правий, побоюючись Странніков, які, перейшовши на вищу стадію розвитку, напевно перестали цікавитися чужими справами (як і надлюди).
ЧАСТИНА ТРЕТЯ
У багатьох творах Стругацьких присутні люди, для яких моральні питання є головними. Наприклад, в Романа "Малюк" земляни намагаються контактувати з високорозвиненою, але негуманоїдними цивілізацією. При цьому єдиним засобом зв'язку стає хлопчик із Землі, якому врятували життя негуманоіди. Майже всі учасники дослідницької групи готові використовувати Малюка в своїх цілях. І лише одна людина не згоден з тим, що всі зневажають інтересами хлопчика.
Гарним прикладом є також роман "За мільярд років до кону світла". У законі природи закладено, що коли люди починають дізнаватися занадто багато (з точки зору світової рівноваги), то їх дослідження мають бути зупинені будь-якого цінного. Провідні вчені стикаються з цією проблемою, причому вибір для деяких дуже складний. В результаті тиску ззовні всі герої, крім одного, погоджуються припинити роботу. Їх вибір практично не можна засудити. Але вибір, який зробив єдина людина, явно більш привабливий: він вирішує продовжувати і свою роботу і кинуті роботи інших. Зауважимо, що у нього немає сім'ї. Звичайно, це дуже здорово, але якщо б таких людей було дуже багато, то сталася б катастрофа. З іншого боку, якби таких людей не було, то суспільство не розвивалося б. Тому такі люди повинні бути, але в потрібній пропорції.
ВИСНОВОК
Книги братів Стругацьких наштовхнули мене на наступні висновки:
1) навіть найкраща мета не повинна і не може досягатися шляхом аморальних засобів;
2) прогрес потрібен, але не за всяку ціну;
3) носіїв моральних ідей у життя набагато менше, ніж інших, і це цілком закономірно;
4) будь-яке порушення моралі рано чи пізно призведе до спотворення самої благородної мети.