Лермонтов м. ю. - Доля росії в поезії м. ю. Лермонтова

Люблю вітчизну я, але дивною любов'ю!
Не переможе її розум мій.
Ні слава, куплена кров'ю,
Ні повний гордого довіри спокій,
Ні темної старовини заповітні перекази
Чи не ворушать в мені втішного мрій.
Поезія Михайла Юрійовича Лермонтова, що вступила в життя після поразки повстання декабристів, була приречена на безплідну розтрату кращих сил в умовах миколаївської реакції. Глибокий застій і спад революційного руху наклали свій відбиток на світогляд поета, на характер, побудова його лірики, в якій, за словами В. Г. Бєлінського, "... немає пушкінського розгулу на бенкеті життя, але скрізь питання, які мрачат душу, леденять серце ".
Витік неослабною влади поезії Лермонтова - в тісному переплетенні конкретно-історичної та суспільної правди про життя, про долю і призначення окремої людини і цілого покоління, про смерть і безсмертя, про всесвіт і його творця, про вічність.
Один з найбільш важливих питань, яке хвилює Лермонтова, - доля покоління тридцятих років, який жив в епоху "лихоліття", основною ознакою якого була відсутність суспільних ідеалів, зречення дворянській інтелігентності від суспільно-політичного життя. У вірші "Монолог" свій душевний стан Лермонтов пояснює суспільною атмосферою, тим моральним гнітом, який придушував будь-яку мислячу особистість:
І душевно здається на батьківщині,
І серцю тяжко, і душа тужить ...
Він розумів, що в сучасному йому суспільстві неможливо знайти застосування кращим людським прагненням.
До чого глибокі пізнання, жага слави,
Талант і палка любов свободи,
Коли ми їх вжити не можемо?
У своїх ліричних роздумах Лермонтов з нещадним реалізмом підійшов до питання про здатність свого покоління виконати історичну місію.
У ліричних творах Лермонтова батьківщина - предмет любові, поетичного осмислення її долі та її майбутнього. Його ставлення до Росії не було байдужим, воно пронизане болем за біди, нещастя, зло, що випало на її долю, а гордістю - за сильний духом, розумний, творчий, мужній народ, майбутнє, яке велично і чудово.
Вже в ранніх творах Лермонтова можна зустріти його роздуми про майбутнє Росії. Одне з таких роздумів - вірш "Пророцтва". Шістнадцятирічний поет, ненавидів тиранію, політичний гніт і миколаївську реакцію, що настала після розгрому революційного виступу кращої частини російського дворянства, передрікав неминучу загибель самодержавства: "... царів корона впаде". Але що принесе падіння царської влади? На думку Лермонтова, аж ніяк не процвітання і благоденство держави та її громадян. Залишаючись послідовним просвітителем, поет пов'язує з цією акцією насамперед знищення закону:
Коли дітей, коли невинних дружин
Скинутий не захистить закон.
А далі він малює картину, яку страшно уявити: "смерть і кров", "чума від смороду мертвих тіл", "голод і заграва згарища". На місце скинутого царя "з'явиться потужний людина" з "булатні ножем" в руці, який буде похмурий і нещадний:
І горе для тебе! - Твій плач, твій стогін
Йому тоді здаватиметься смішний;
І буде все жахливо, похмуро в ньому,
Як плащ його з піднесеним чолом.
На жаль! Як багато з цього передбачення юнака-поета виявилося правдою!
Росія представлялася Лермонтову як "країна рабів, країна панів". Тому його любов до батьківщини зіткана із заперечення. Ненависть і зневага до такої вітчизні звучить у вірші "Прощай, немита Росія ...". Це одне з самих яскравих і політичних виступів поета, викликане його новим вигнанням на Кавказ в 1841 році. У вірші прозвучало, немов грім серед ясного неба, образливо зухвале і разом з тим перейнятий душевним болем визначення рідної країни - "немита Росія". Такого російська література і російська громадська думка ще не вимовляла! У цьому словосполученні укладена виняткова за поетичної виразності і надзвичайно ємна історична характеристика, вместившая в себе всю відсталість і нерозвиненість сучасної поетові країни. Вірш "Батьківщина", написане незадовго до смерті поета, - це роздуми про його ставлення до вітчизни.
Розуміння реакційності, нікчемності, відсталості дворянського суспільства тридцятих років звертає думка Лермонтова до інших соціальним силам - демократичним. Невдача виступу перших дворянських революціонерів, трагедія, що торкнулася всього російського суспільства і яку з таким болем переживав поет, поставила перед ним питання про суспільно-історичної ролі народу в розвитку країни.
Безпосередня тема вірша "Батьківщина" - не любов до Росії як такої, а міркування про "дивацтва" цієї любові, це стає пружиною руху поетичної думки і надає поезії політичний і програмний зміст. Мотив "дивної любові" розгортається в двох планах, які протиставлені один одному. Лермонтов висловлює холодність всьому тому, що складає загальновизнане поняття патріотизму.
Ні слава, куплена кров'ю,
Ні повний гордого довіри спокій,
Ні темної старовини заповітні перекази
Чи не ворушать в мені втішного мрій.
Захоплюючись змістом вірша, його образами, лексикою і позицією автора, М. Добролюбов писав: "У дивовижному вірші" Батьківщина "Лермонтов розуміє любов до батьківщини істинно, свято і розумно". Таку любов до батьківщини зобразив він і в інших творах.