Життя і діяльність Федора Петровича Гааза

Контрольна робота з предмету: Історія соц. роботи

Тема: Життя і діяльність Федора Петровича Гааза

Виконав: Ярів Є.М.

Факультет культури

Спеціальність соц. робота

Заочний факультет

Курс 2

Санкт-Петербург 2006

Зміст

1. Введення

2. «Народження» Федора Петровича Газа

3. Святий доктор

4. Поспішайте робити добро!

5. Життя після смерті

6. Висновок

7. Список використаної літератури

Введення.

Федір Петрович Гааз (1780-1853). Німецький лікар, який прожив у Росії практично все життя. Він увійшов у російську історію як видатний гуманіст, лікар-дослідник, організатор охорони здоров'я, філантроп. За майже півстолітнє жертовне служіння самим знедоленим тоді в Росії - ув'язненим - російський народ прозвав його «Святим доктором» і «Божим людиною». Витратив на благодійність весь свій статок. Федору Петровичу Гаазе належать знамениті слова: «Поспішайте робити добро!» Уперше в Росії він послухав тої біблійного призовом.

«Народження» Федора Петровича Газа

Фрідріх Йосип Гааз (1780-1853) народився у старовинному мальовничому місті Мюнстерейфеле поблизу Кельна. Ф рідріх Йозеф Хаас народився в небагатій і багатодітній сім'ї аптекаря. Закінчивши в Кельні католицьку церковну школу, а потім, прослухавши курси фізики і філософії в Єнському університеті, Хаас їде в Геттінген, де отримує медичну освіту. Далі, у Відні він знайомиться в 1803 році з російським дипломатом - князем Рєпніним, який і переконує його поїхати до Росії. Росія здавалася молодій людині зовсім іншим, незвіданим світом.

1802. Відень. Російський дипломат Рєпін розсипався подяками на адресу молодого лікаря:

- Ви так чутливі, люб'язний доктор Гааз! Від одного вашого дотику я відчуваю, як хвороба покидає мене.

- Мій обов'язок, моє призначення, пан посол, дати пораду Скорботній і вселити надію на щасливий кінець, - зашарівся двадцятидворічний окуліст і хірург.

- Смію стверджувати, люб'язний доктор, ви далеко підете, - продовжував Рєпін. - Вас чекає світова слава, правда, не тут, в вмитою Відні, а в іншому місці. Я предлагаКраткіе біографічні відомості про ту вам послужити великої Росії, там ви зможете дати волю своєму розуму і серця. І вона вас щедро віддячить, обезсмертить ваше ім'я.

Процвітаючий віденський лікар не встояв перед єлейно атакою російського дипломата.

У 1802 році Гааз поселяється в Москві, скоро набувши популярність і практику. З часом він добре опанує російською мовою, буде званий Федором Петровичем і буде вважати Росію своїм «другим вітчизною». Призначений в 1807 році головним лікарем Павлівської лікарні, Гааз у вільний час лікував хворих у богодільнях, притулках, за що і був нагороджений Володимирським хрестом IV Cтепень, яким дуже пишався. У 1809-1810 роках здійснив дві поїздки на Кавказ, склавши опис мінеральних вод, визнане «першим і найкращим у своєму роді», після якого почали свою історію Желєзноводськ і Кисловодськ. Ідея перебудови казенних лікарень і аптек не давала Гаазе спокою. Він будував грандіозні плани зі створення в Москві стрункої системи медичної допомоги. І раптом вибухнула Вітчизняна війна 1812 р. Гааз без коливань відправився в діючу армію для організації медичного забезпечення російських воїнів, разом з якими і дійшов до Парижа. Не завадило б відпочити. Але Гааз повертається у спалену ворогом Москви. Переважна більшість населення залишилося без даху над головою та медичної допомоги. Гааза призначають штадт-фізиком - головним лікарем Московської медичної контори, главою всіх казенних медичних установ і аптек. Їх було не так багато, і всі вони потребували в розширенні та розвитку.

У 1814 році Гааз був зарахований в діючу російську армію, був під Парижем. Після закінчення закордонного походу російських військ вийшов у відставку.

Після повернення до Москви Гааз займається приватною практикою, стаючи одним з найвідоміших лікарів. Придивившись до другої батьківщині, Гааз зрозумів, що в російській столиці мало бути жалісливим доктором, треба стати ще незвичайно діяльним організатором, щоб зробити медицину доступною та ефективною. І коли йому запропонували очолити Павловську лікарню, що у Серпухівський застави, без коливання прийняв пропозицію.

З перших же днів перебування на новій посаді Федір Петрович (так величали його в Росії) розвинув надзвичайно бурхливу діяльність. Розвинув і зіткнувся з приголомшливим байдужістю чиновників до медичних проблем. Неспокійного доктору довелося вжити весь жар свого палкого серця, неймовірне завзятість, свій авторитет лікаря, воїна, генерала, щоб гідно представити інтереси хворих у владних структурах міста. І як результат титанічних зусиль - відкриття спочатку очної лікарні, а потім і лікарні для чорноробів. Це дало поштовх до реалізації нових задумів.

Соромом і болем головного лікаря Москви були місця не настільки віддалені. У в'язницях лютували хвороби - ув'язнені гнили в буквальному сенсі цього слова, сам тюремний уклад надавав руйнівний вплив на їх здоров'я.

Доктор-мислитель не тільки перемагав, але і терпів гіркі поразки. Спробував порядок у місті продаж ліків - влади "обложили", запропонував заснувати службу швидкої допомоги - визнали не потрібним, зажадав ввести в Москві віспощеплення - папери загубилися у столоначальників ... Але коли в пам'яті спливали картини холерних бунтів, гіркоту миттєво відступала, втрачалася. В організації заходів з приборкання холери Гаазе не було рівних. Розлючені натовпу були переконані, що рознощиками зарази є лікарі. Однак, прослухавши переконливі промови Гааза, бунтівні розходилися по домівках і починали робити те, що "лікар прописав". Жителі безоглядно вірили генералу в білому халаті.

Відновлена ​​приватна практика дозволила Гаазе придбати будинок у Москві і підмосковний маєток з влаштованої там суконної фабрикою. Гааз вів спокійне життя забезпеченого, благополучної людини: одягався за європейською модою, мав чудовий виїзд, багато читав, листувався з філософом Шеллінгом. Життя його круто змінилася в 1827 році, коли сорокасемирічний Гааз увійшов до числа членів новозаснованому «тюремного комітету». Гааз був переконаний, що між злочином, нещастям і хворобою є тісний зв'язок, тому до винного не потрібно застосовувати марною жорстокості, до нещасного має проявити співчуття, а хворому необхідно піклування.

Святий доктор

У ранг "святого доктора" Гааза звели ув'язнені, коли той став головним лікарем московських тюрем. На цьому, мабуть, найважче, терен генерал-медик працював майже двадцять п'ять років. Гааз вніс до тюремний світопорядок стільки нового, гуманного і неординарного, що його ідеї зберігають свою актуальність до теперішнього часу.

При пересильному пункті на Воробйових горах відкрив тюремну лікарню, якою завідував сам. Спеціальна арештні відділення Федір Петрович організував у Староекатерінінской лікарні, куди навідувався щодня.

Гааз віддавав себе службі без залишку. Служіння і борг були для нього двома сторонами однієї медалі. Він служив виключно за велінням серця.

Безкорисливість, загострене почуття жалю і участь у долях ув'язнених здобули Гаазе воістину легендарну славу. Про "святому доктора" знали всі каторжани. Федір Михайлович Достоєвський, відбуваючи покарання в Сибіру, ​​на власні очі переконався у міцності любові арештантів до свого заступнику. Дослідники вважають, що прототипом князя Мишкіна був Гааз.

Більшість того позитивного, що протягом своєї роботи зробив Московський тюремний комітет, було пов'язане виключно з діяльністю в ньому доктора Гааза. Він домігся будівництва при пересильної в'язниці на Воробйових роках тюремній лікарні (1832 рік), а в садибі Наришкін в Малому Казенному провулку - організації поліцейської лікарні. На його кошти було реконструйовано тюремна лікарня, купувалися ліки, хліб, фрукти. Перебування в лікарні було благом для хворих і змучених арештантів, яких Гааз під будь-яким приводом завжди затримував на лікування. Частина тюремного замку, перебудованого на гроші Гааза, прийняла зразковий характер: крім лікарні, тут розташовувалися школа для дітей і майстерні - палітурна, столярна, шевська, кравецька і навіть з плетіння личаків.

Дуже багато зробив Ф.П. Гааз і для маленьких дітей арештантів, найчастіше засланих кріпаків. У справах Московського тюремного комітету налічувалося 317 клопотань Гааза, благають панів поміщиків не розлучати дітей і батьків. Якщо вмовляння не допомагали, Гааз незмінно згадував про якийсь анонімному благодійника, готовому сплатити поміщику його милосердя. В результаті діти були поєднані з батьками. Домігся Гааз та організації шкіл для дітей арештантів.

27 квітня 1829 доктор Гааз вперше виступає в тюремному комітеті проти нелюдських умов етапування в'язнів. Можна було на щось сподіватися, однак в 1844 році помер вічний заступник і прихильник гуманістичних ідей Гааза князь Дмитро Володимирович Голіцин. У відчаї, що всі добрі справи можуть піти прахом, Гааз пише лист прусському королю Фрідріху Вільгельму-IV, в якому просить монарха повідомити про варварство в тюремній справі своїй сестрі - дружині Миколи I, з тим щоб вона про те розповіла свого царственого дружину.

Побоювання Гааза виправдалися - в ​​листопаді 1848 року новий генерал-губернатор Москви Закревський своїми розпорядженнями обмежив повноваження тюремного лікаря і практично позбавив Гааза можливості впливати на тюремне справу. Але лікар продовжував протестувати, звертатися з проханнями, пропозиціями про помилування ув'язнених, пропозиціями про викуп за казенний рахунок з боргової в'язниці, про підтримку грошима цих боржників.

За період з 1829 по 1853 рік тільки офіційно зареєстровано 142 прохання Гааза про помилування ув'язнених або пом'якшення ним міри покарання. І, незважаючи на заборони, до останніх своїх днів Федір Петрович робив все так, як вважав за потрібне. Для Гааза не мало значення, що чиновники його лаяли «перебільшеним філантропом» та закликали «скоротити». Найщасливішими днями у своєму житті він вважав день заміни «прута» (залізний стрижень близько метра довжини, до якого прикріплювалися наручниками 8-10 арештантів; на багато місяців прямування засланців по етапу прут з'єднував абсолютно різних за віком, росту, здоров'ю і силам людей) «індивідуальними кайданами» і день відкриття Поліцейської лікарні для бродяг та жебраків. Двадцять років Гааз проводжав з Москви все арештантські партії. Кожен понеділок в старомодною, відомою всій Москві прольотці, доверху навантаженої припасами для пересильних, з'являвся доктор Гааз. Про Гаазе згадував у «Минулому і думах» Герцен, прекрасний нарис про нього написав Анатолій Коні. «Особистість« святого лікаря »дуже цікавила Достоєвського, який писав:« У Москві жив старий, один «генерал», тобто дійсний статський радник, з німецьким ім'ям, він усе своє життя волочився по острогу і по злочинцях; кожна пересильна партія в Сибір знала заздалегідь, що на Воробйових горах її відвідає «дідок генерал» («Ідіот», 6-й розділ 3-ї частини). Максим Горький був переконаний, що «Про Гаазе потрібно читати всюди, про нього всім треба знати, бо це святішої, ніж Феодосій Чернігівський». І лише Лев Толстой заявив: «Такі філантропи, як, наприклад, доктор Гааз, про який писав Коні, не принесли користі людству».

Поспішайте робити добро!

Федору Петровичу перевалило за сімдесят. Роки не малі, та й здоров'я не те, що було раніше, - пора б вгамуватися. Але не тут-то було! Гааз все життя мріяв про будівництво лікарні для незаможних, для тих, хто раптово захворів чи отримав каліцтво. Врешті-решт він перетворив мрію в реальність. Продав свій будинок, вклав усі свої заощадження в будівництво - лікарня була зведена. По суті це було перша установа швидкої медичної допомоги в Росії.

Гаазовская лікарня в Малому Казенному провулку на Покровці приймала хворих цілодобово і в необмеженій кількості. Коли одного разу Федору Петровичу доповіли, що місць немає, всі 150 ліжок заповнені, а хворих везуть, він розпорядився розміщувати їх у своїй квартирі.

У мемуарах московського «пошт-директора» Олександра Булгакова читаємо: «Хоча Гаазе було за 80 років, він був дуже бадьорий і діяльний, круглий рік (у великі морози) їздив завжди в черевиках і шовкових панчохах. Будь-яке неділю їздив він на Воробйови гори і був присутній при відправленні злочинців і колодників на каторжну роботу до Сибіру. Олександр Тургенєв, який був дуже дружний з Гаазе, познайомив мене з ним. Вони умовили мене один раз їхати з ними на Воробйови гори. Я охоче погодився, бо мені давно хотілося оглянути цей заклад. Стараннями Гааза влаштована тут дуже гарна лікарня, стараннями його і випрошує їм милостинею посилальні знаходять тут всі зручності життя. Гааз обходиться з ними, як би ніжний батько зі своїми дітьми ... Ланцюг колодників відправлялася при нас в дорогу, більша частина пішки ... Гааз з усіма прощався і деяким давав на дорогу гроші, хліб і біблії ». До речі, всім уходившим з Москви по етапу він роздавав ще й дві власноруч написані і видані книжечки: «Азбука християнського доброзвичайності» і «Заклик до жінок» - про милосердя, співчуття і любові.

Ще одна красномовна сторінка зі спогадів Булгакова. «Говорячи вже про доктора Гаазе, не можу не помістити анекдот, який може замінити цілу біографію його. Це сталося під час генерал-губернаторства князя Дмитра Володимировича Голіцина, який дуже Гааза любив, але часто з ним сварився за недоречні і незаконні його вимоги. Між посилальними, які повинні були бути відправлені до Сибіру, ​​перебував один молодий поляк. Гааз просив князя наказати зняти з нього кайдани. «Я не можу цього зробити, - відповів князь, - всі стануть просити тієї ж ласки, кайдани надягають для того, щоб злочинець не міг бігти». «Ну накажіть подвоїти караул біля нього, і в нього рани на ногах, вони ніколи не заживуть, він страждає день і ніч, не має ні сну, ні спокою». Князь довго відмовлявся, вагався, але наполягання і прохання так були посилені і так часто повторювані, що князь нарешті погодився на вимоги Газа.

Кілька часу через, відчиняються двері Князєва кабінету, і можна уявити собі подив його, бачачи доктора Гааза, переступає з великими труднощами і має на шовковому панчосі своєму величезну кайдани. Князь не міг утриматися від сміху. «Що з вами сталося, дорогий Гааз, не зійшли ви з розуму?», - Вигукнув князь, кинувши папір, яку читав, і вставши зі свого місця. «Князь, нещасний, за якого я просив вас, втік, і я прийшов зайняти його місце в'язня! Я винен більше, ніж він, і повинен бути покараний ». Не будь це князь Дмитро Володимирович Голіцин, а інший начальник, зав'язалося б кримінальну справу, але відносини князя до Государя були такі, що він умів захистити і себе, і доктори Гааза, якому дав, проте ж, прежестокую прочуханку. Він вийшов з кабінету, заливаючись сльозами, повторюючи: «Я самий нещасливий із смертних, князь сказав, щоб я ніколи не смів більше просити його ні про яку милості, і я не зможу більше допомогти жодному нещасному!

До кінця життя Гааз доводив особистим прикладом, що любов'ю і співчуттям можна воскресити те добре, що збереглося в озлоблених людей. Ні канцелярське бездушність, ні іронічне ставлення сильних світу цього, ні гіркі розчарування не зупиняли його. Громадськість не завжди розуміла співчуття до злочинця, вважаючи, що «краще допомагати доброму батькові сімейства, вдові, сиротам, ніж якому-небудь запеклого лиходієві».

«Ви все говорите, Федір Петрович, про безневинно засуджених», - якось сердито вимовив Гаазе митрополит Московський Філарет, - а таких немає. Якщо людина підданий каре - значить, є за ним вина ». «Та ви про Христа забули, владико!», - Не тямлячи себе вигукнув Гааз.

Після декількох хвилин томливої ​​тиші митрополит Філарет тихо відповів: «Ні, Федір Петрович! Коли я вимовив ці мої поспішні слова, не я про Христа - Христос мене забув ... »

Федір Петрович Гааз приїхав до Росії досить багатою людиною, а потім і примножив своє багатство за допомогою великої практики серед заможних пацієнтів, проте всі його майно пішло на благодійність. «Швидко зникли білі коні і карета, з молотка пішла залишена без« хазяйського ока »і занедбана суконна фабрика, безслідно продана була нерухомість» (з нарису А. Ф. Коні). Гааз працював і жив у Головному домі садиби Поліцейської лікарні, аж до своєї смерті. Похований він був за казенний рахунок, на кошти поліцейської дільниці, оскільки його власних коштів не залишилося навіть на поховання. Федір Петрович Гааз не залишив спадкоємців, але в останню путь його проводжало майже 20 тисяч москвичів усіх станів і станів - небувала для тодішньої Москви натовп. Уже минуло майже півстоліття простий народ у Москві називав Поліцейську лікарню «Гаазовской» і відвідував на Введенському кладовищі могилу доктора з кайданами на залізниці огорожі. Тими самими «Гааза», полегшити життя тисяч каторжників.

Життя після смерті

У серпні 1853 Федір Петрович захворів. Додому повернувся пізно. Перед сном довго дивився на бездонне небо. А вранці Гааза не стало. Зупинилося безмірною доброти серце лікаря-подвижника. Безмовно лежала на столі рукопис з дивовижними словами: "Поспішайте робити добро".

Роздавши все, що мав, Федір Петрович помер у злиднях і самотності. У його квартирі була лише старі меблі і зорова труба. Ховала Гааза поліція за свій рахунок. Прах Федора Петровича спочиває на Німецькому кладовищі в Москві.

Через сорок років після смерті Гааза москвичі на пожертвування спорудили пам'ятник знаменитому лікаря. Його відкрили 1 жовтня 1909 у дворі легендарної "гаазовкі". Газета "Російський лікар" писала: "Скульптор Н.А. Андрєєв за свою роботу нічого не взяв ". На постаменті вибили напис: "Поспішайте робити добро".

На Введенському кладовищі в Москві - жителі навколишніх вулиць називають його ще по-старому, Німецьким - є могила: темно-сірий камінь з темно-сірим хрестом, чорна огорожа; чавунні стояки-колонки, темні лозини, а поверх них звисають кайдани - ланцюги з широкими наручниками і "накожнікамі". На камені викарбувано: 1780-1853 і кілька рядків латині. Слова з Євангелія по-російськи звучать так: "Блаженні раби ті, що пан, прийшовши, знайде, що пильнують; істинно кажу вам, він перепояшется і посадить їх і, підійшовши, буде їм" (Лк. 12, 37).

Гаазовскіе кайдани й розірвані ланцюги - один з головних елементів надгробки на могилі "святого доктора". Огорожа, як і пам'ятник в Малому Казенному провулку в Москві, виконана видатним скульптором Н.А. Андрєєвим.

"У всі пори року на цій могилі лежать квіти живі, матерчаті і паперові, іноді пишні букети, частіше скромні пучки конвалій, ромашок або просто одна гвоздика, тюльпан ...

Півтораста років тому Федора Петровича Гааза знали всі московські старожили. Коли він їхав у тряскою прольотці або йшов по вулиці, високий, трохи сутулий, головатий, в чорному фраку з мереживним жабо - старим, пожовклим, але ретельно розгладжені, в коротких чорних панталонах і таких же старомодних черевиках з великими залізними пряжками, з ним привітно віталися на московських вулицях сановні аристократи, які їхали в каретах з гербами, і жебраки на церковних папертях, генерали, офіцери, "будочники" з алебардами, візники, майстрові, університетські професори і студенти, дворові слуги відомих московських бар, купці, охотнорядскіе прикажчики і нарядні світські дами.

Недосвідченим пояснювали:

- Це доктор Гааз, Федір Петрович ... Найдобріша душа, святого життя людина ... Істинний благодійник і друг усіх стражденних. Це про нього кажуть: "У Гааза немає відмови" ...

Щоправда, були й такі, хто відгукувався про нього глузливо, презирливо і навіть з роздратуванням: "Дивак, безумець, юродивий ...". Але більшість москвичів усіх поколінь і станів говорили про нього з любов'ю і повагою ... "

Нарис Булата Окуджави, з якого взято вищенаведений уривок, так і названий за народною приказкою-приказці - "У Гааза немає відмови". У словниках, збірниках прислів'їв (навіть у Даля) або "крилатих висловів" мені її знайти не вдалося, але в 80-і роки XX століття приказка про Гааза ще була в ходу - самому доводилося чути від арештантів. Швидше за все збереглася вона завдяки лікарні імені Ф.П. Гааза. Це єдина тюремна лікарня (зараз - міжобласна лікарня ФСВП Міністерства юстиції РФ по Санкт-Петербургу і Ленінградської області ім. Ф. П. Гааза), яка з незапам'ятних часів брала арештантів зі складними і важковиліковні хворобами. Сюди терміновим етапом привозили ув'язнених з в'язниць і таборів всього СРСР. Тих, яким ні на одній "шпитальці" допомогти вже не могли. Зараз, судячи з "листами із зони", іногородніх, заобластних арештантів пітерська лікарня імені Гааза не приймає, наряди, які запитуються адміністрацією колоній, загортають. Загортають з етапу і багато безнадійно ув'язнених.

Арештанти стару приказку переінакшили: від Гааза немає МАЗи (тобто шансу, можливості, підтримки, надії). Мається на увазі, звичайно, не Федір Петрович, а "Гааза" - "порожняк", як кажуть в зоні. "Порожняк" - це і лікарня, яка продовжує носити ім'я "друга всіх стражденних".

За словами Анатолія Федоровича Коні, колишню приказку про Гааза "склали" арештанти московської пересильної в'язниці на Воробйових горах. "Гааза" ж у 19-му столітті називали кайдани, придумані Ф.П. Гааза для полегшення долі етапіруемих ув'язнених. "Арештанти і до цих пір просять, як милості, заковувати їх в" гаазовскіе кайдани ", - писав в 1868 році П. С. Лебедєв.

Що залишиться в тюремному фольклорі століття нинішнього? Не знаю ... Арештанти - народ незлобивий і на добро пам'ятливим. Дасть Бог, налагодиться все з пітерської лікарнею або ще з яким-небудь доброю справою, освяченим ім'ям "святого доктора", пригадується і старовинна приповідка.

На похорон "святого доктора" (так ще за життя називали Гааза москвичі) 19 серпня 1853 р. (за старим стилем) "зібрався до двадцяти тисяч осіб і труну несли на руках до кладовища на Введенський горах ... Чомусь побоюючись" заворушень ", московський генерал-губернатор граф Закревський надіслав (спеціально на похорон) поліцмейстера цинского з козаками, але коли Цинский побачив щирі й гарячі сльози народу, що зібрався, то зрозумів, що зворушлива простота цієї церемонії і піднесене душу горі натовпу служать кращою гарантією спокою. Він відпустив козаків і, втрутившись у натовп, пішов пішки на Введенський гори ... " (А. Ф. Коні).

За свідченням П.С. Лебедєва, "Гааза ховала вся Москва: православні, старообрядці, знатні й убогі, всі плакали від серця, тому що не стало людини серця".

Двадцять тисяч - це двадцята частина всіх жителів Москви середини XIX століття. Булат Окуджава в нарисі про Гааза додає: "... такого похорону в Москві не було ціле століття". Нарис був опублікований у грудні 1980-го ("Наука і життя", N 12, 1980 р.), в рік смерті Володимира Висоцького, це дозволяє припустити, що Булат Шалвович під "такими" має на увазі не похорон Сталіна.

Але під кінець 19-го століття, за твердженням А.Ф. Коні, ім'я Гааза звучало "як щось абсолютно чуже і не викликає жодних уявлень. Навіть серед освічених людей, що стикаються з тюремним і судовою справою, навіть серед лікарів ...". І кількома рядками нижче А.Ф. Коні додає:

"Ми мало вміємо підтримувати співчуттям і повагою тих небагатьох, дійсно чудових діячів, на яких так скупа наша доля. Ми дивимося звичайно на їхні зусилля, працю і самовідданість з байдужим і лінивим цікавістю," з лиховісним тактом, - як висловився Некрасов, - сторожа їх невдачі ". Але коли така людина раптово зійде зі сцени, в нас раптом прокидається чутливість, що прокинулася пам'ять ясно малює і користь, принесену покійним, і його душевну красу, - ми плачемо поспішними, хоча і запізнілими сльозами, у марному старанності несемо непотрібні вінки ... Кожне слово наше пройнятий почуттям моральної осиротіли. Однак все це скоро, дуже скоро минає. Скорбота наша менш довговічна, ніж черевики матері Гамлета. На зміну їй є байдужість і потім забуття.

У нас немає вчорашнього дня. Тому і наш завтрашній день завжди так туманний і тьмяний. Тому і смерть видатного громадського та державного діяча нагадує у нас падіння людини в море ... "

Така безсовісна забудькуватість по відношенню не тільки до справ славним, героїчним, але і до лиходійським уживається (і продовжується) у нас з душевною чуйністю: при нагадуванні - відгукнутися, "поплакав від серця", покаятися. З однаковою готовністю відгукнутися на добре чи бісівське, аби нагадування було натхненним.

Головними хранителями пам'яті про доктора Гаазе А. Ф. Коні називав лікарів, арештантів і московських жителів (Федір Петрович був засновником кількох міських лікарень). Серед них - "Очна" і "Поліцейська", де безкоштовно лікували бідняків і волоцюг.

Висновок

У 1909 році відбулося урочисте відкриття пам'ятника доктору Гаазе в сквері лікарні. На пам'ятнику був висічений напис: «Ф.П. Гааз.1780-1853. Поспішайте робити добро », - девіз, яким він свято дотримувався все своє життя. У 2000 році виповнилося 220 років з дня народження, а в 2003 буде 150 років з дня смерті доктора Гааза. У колишній будівлі Поліцейської лікарні, в Малому Казенному провулку, розташований тепер НДІ гігієни дітей та підлітків. Тут, в одному з кабінетів, до цих пір зберігається робочий стіл доктора.

Вже більше ста років на могилі доктора Федора Петровича Гааза на старовинному московському Німецькому (Введенському) кладовищі в Лефортово - живі квіти. Яким же повинен був бути ця людина, якщо пам'ять про нього жива і понині?

Про «святому» доктора з великою повагою і теплотою писали А.П. Чехов, Ф.М. Достоєвський, М. Горький, дуже детальну роботу присвятив йому відомий адвокат і письменник А.Ф. Коні. І сам Федір Петрович Гааз мав чудовий стилем, про що говорять його деякі які дійшли до нас роботи. На жаль, широкому читачеві маловідомо духовний заповіт доктора Гааза, яке можна назвати «проповіддю любові, поваги до людської гідності та серйозного ставлення до життя». Цей дивовижний документ, що відноситься до середини XIX століття, написаний у формі звернення до російським жінкам і є справжнім Гімном милосердя, людинолюбним відозвою в майбутнє. Доктор Гааз розумів, наскільки важлива роль жінки і велика її відповідальність у справі формування моральної основи суспільства. Сьогодні - початок XXI століття, але як сучасно звучать його слова: «Ви покликані сприяти переродженню суспільства, й цього ви досягнете, діючи і мислячи в дусі лагідності, терпимості, справедливості, терпіння і любові. Тому, уникайте лихослів'я, заступатися за відсутніх і беззахисних, оберігайте оточуючих від шкідливих захоплень, озброюючись твердо і мужньо проти всього низького і гріховного, не допускайте близьких до зловживання вином, до захоплення картами ... Бережіть своє здоров'я. Воно необхідне, щоб мати сили допомагати ближнім, воно - дар Божий, в розтраті якого без користі для людей доведеться дати відповідь перед своєю совістю. Сприяйте, в міру сил, установі і підтримці лікарень і притулків для незаможних, для сиріт і для людей у похилої старості, покинутих, безпорадних і безсилих. Не зупиняйтеся в цьому відношенні перед матеріальними жертвами, не замислюйтесь відмовлятися від розкішного непотрібного. Якщо немає власних коштів для допомоги, просіть лагідно, але наполегливо у тих, у кого вони є. Чи не дивуйтеся порожніми умовами і суєтними правилами світського життя. Нехай вимога блага ближнього одне направляє ваші кроки! Не бійтеся можливості приниження, не лякайтеся відмови ... Поспішайте робити добро! Вмійте прощати, бажайте примирення, перемагайте зло добром. Не соромтеся малим розміром допомоги, яку ви можете надати в тому чи іншому випадку. Нехай вона виразиться подачею склянки свіжої води, дружнім привітом, словом розради, співчуття, жалю, - і то добре ... Намагайтеся підняти впав, пом'якшити озлобленого, виправити морально-зруйноване ».

«Потрібно слухати потреб людей, піклуватися про них, не боятися праці, допомагаючи їм радою і ділом, словом, любити їх, причому, чим частіше виявляти цю любов, тим сильніше вона буде ставати ...» Ці слова лікаря Гааза стали гаслом усього його життя, кожен день якої був їх живим підтвердженням і здійсненням.

До честі москвичів, пам'ятник Федору Петровичу Гаазе стоїть не тільки на Введенському кладовищі, де він похований, але і в одному з провулків близько Земляного валу, у дворі колишньої Поліцейської лікарні (сучасна адреса - Мечников провулок, д. 5). На обох пам'ятках можна прочитати: «Поспішайте робити добро». Ці два пам'ятники поставлені не тільки лікарю душ і тілес, але й служителю боргу в найвищому сенсі цього слова. Федір Петрович Гааз розумів, що християнський ідеал любові і милосердя не є щось, чим можна милуватися лише здалека. Присвятивши себе цілком добра, він показав, як слід йти по цьому шляху. Йому доводилося діяти в дуже важкі часи, при пануванні насильства і неповаги до людської гідності, серед нерозуміння і образ. «Що може одна проти середовища?» - Кажуть практичні мудреці, посилаючись на приказку «один у полі не воїн». «Ні», - відповідає їм усієї своєї особистістю Гааз: «І один у полі воїн!». Навколо нього, в пам'ять його, зберуться багато, і сам доктор Гааз залишиться в серцях усіх, хто дізнається про нього, - і як відлитий в бронзі мовчазний докір малодушним, - і як розрада спраглим правди і приклад діяльної любові до людей.

Список використаної літератури

http://www.sedmitza.ru/

1. Коні А.Ф. Федір Петрович Гааз: біогр. Нарис .- СПб, 1904р.

2. Пантелєєв І. Нарис історії вивчення і розвитку Кавказьких мінеральних вод .- М., 1955р.

3. Скороходов Л.Я. Короткий нарис історії російської медицини .- Л., 1926р.

4. Ликов В. Доктор знедолених / / "Фармацевтичний вісник" при часткової або повної передруку посилання на "Фармацевтичний вісник" обов'язкове № 3 (242) 29 січня 2002р.

5. Альманах "Золота книга Росії. Рік 2001-й. Частина друга", АСМО-прес, 2001р.