Зміст
Введення. 2I. Школа фізіократів. 3
II. Анн Робер Жак Тюрго. Економічні погляди. Внесок у розвиток ідей фізіократизму. 8
III. Заслуги школи фізіократів. 11
Висновок. 13
Список літератури .. 15
Введення
Для того, щоб зрозуміти процес становлення сучасних економічних теорій, неможливо обійти увагою школу фізіократів. Школа фізіократів - специфічне течія в рамках класичної політичної економії. Вивчення ідей цієї школи досить важливо, тому що, за висловом Карла Маркса фізіократи "в межах буржуазного кругозору дали аналіз капіталу" і стали "справжніми батьками сучасної політичної економії". Цит. за: Всесвітня історія економічної думки. Т.1.М., 1988.К. Маркс дав вичерпний аналіз фізіократичної системі і визначив її місце в історії політичної економії. Він вказав на заслуги фізіократів з питання про «чистий продукт», в аналізі капіталу і його виробництва. Притаманні капіталізму закони фізіократи трактували як природні і вічні закони суспільного виробництва. Він розкрив класову природу фізиократичного поглядів, показавши, що вчення фізіократів є першою систематичної концепцією капіталістичного виробництва.Мета роботи: вивчити економічні погляди А. Тюрго, представника школи фізіократів.
Завдання:
1) дати загальну характеристику школи фізіократів;
2) викласти відомі відомості з біографії та економічні погляди А. Тюрго;
3) визначити внесок А. Тюрго в розвиток ідей фізіократизму;
4) зробити висновок про суть ідей фізіократів та їхній внесок у розвиток економічної науки.
I. Школа фізіократів
Класичну політекономію у Франції після П. Буагільбера представляла школа фізіократів. Фізіократизму (від грец. «Фізис» - природа, «кратос» - сила, буквально означає владу природи) - це економічна думка початкового етапу розвитку системи вільного підприємництва. Представники фізіократизму виходили з визначальної ролі в економіці землі, сільськогосподарського виробництва.Вчення склалося в умовах кризи феодальної системи. Школа фізіократів була заснована в середині XVIII ст. Франсуа Кене (1964-1767). У неї входила група вчених економістів - А. Тюрго, В. Мірабо, Д. Немур, Г. Летрон, М. Рів'єр та ін У цей період в Англії вже почався промисловий переворот, а у Франції зміцнилося мануфактурне виробництво. Закінчувалася епоха первісного нагромадження капіталу, і торговельна експлуатація аграрних країн втрачала свою значимість як джерело багатства. Першоджерелом доходів ставало товарне виробництво. У зв'язку з цим потрібен перегляд економічної програми та теорії меркантелізма.
Фізіократи висловлювалися за необхідність переходу до аграрних відносин. Які грунтувалися б на вільному механізмі господарювання, на принципах свободи ціноутворення в країні і вивезення за кордон сільськогосподарської продукції. На їхню думку, це могло допомогти вивести сільське господарство з глухого кута. Розквіт фізіократизму був короткочасним. Проте за два десятиліття склалася школа яка створила значну економічну літературу і придбала вплив і за межами Франції.
Вихідним у концепції фізіократів було вчення про «природний порядок». Воно означало визнання об'єктивної реальності навколишнього світу. Фізіократи спиралися на ідею «природного права» для визначення існуючих норм поведінки людини. Вони визнавали економічні та політичні закони як природних (не залежних від людей і політичної влади) і трактували їх як вічні.
Школа фізіократів виступала з критикою монетаризму. Відкинула положення про те, що єдиною формою багатства є золото, а його джерелом - зовнішня торгівля. Фізіократи відводили грошам роль посередника в обігу. Джерело багатства бачили у виробництві. Заслуга фізіократів полягає в тому, що вони перенесли дослідження про походження додаткового продукту в сферу виробництва і тим самим заклали основу для аналізу капіталістичного виробництва. Одними з перших дали аналіз капіталу.
Проте сферу виробництва обмежували лише сільським господарством. І єдино продуктивною працею вважали працю хліборобів, промисловість оголошувалася непродуктивної галуззю господарства. Центральне місце у вченні фізіократів займала проблема «чистого продукту» і його виробництва. Формою чистого продукту вважалася рента. Виробництво «чистого продукту» тлумачилося ними суперечливо. З одного боку, він представлявся як результат природного росту, властивого землеробства, отже, як дар природи. З іншого боку «чистий продукт» виступає як результат хліборобської праці, надлишок над заробітною платою.
Чому Кене і фізіократи виявили додаткову вартість тільки в землеробстві? Тому, що там процес її виробництва і привласнення найбільш наочний, очевидний. Його незрівнянно важче розгледіти в промисловості, так як робочий в одиницю часу створює більшу вартість, ніж коштує його власний зміст, але робочий справляє зовсім не ті товари, які споживає. Щоб розгледіти тут додаткову вартість, треба знати, як привести гайки і гвинти, хліб і вино до якогось спільного знаменника, тобто мати поняття про вартість товарів. А такого поняття Кене не мав, воно його просто не цікавило. Додаткова вартість у землеробстві здається даром природи, а не плодом неоплаченого людської праці. Вона безпосередньо існує в натуральній формі додаткового продукту, особливо у хлібі.
Подивимося, які практичні висновки випливали із вчення Кене. Природно, що першою рекомендацією Кене було всіляке заохочення землеробства у формі великого фермерського господарства. Але далі слідували щонайменше дві рекомендації, які виглядали в той час не так безневинно. Кене вважав, що податками треба обкладати тільки чистий продукт, як єдиний справжній економічний "надлишок". Будь-які інші податки обтяжують господарство. Що ж виходило? Феодали повинні були платити всі податки, тоді як вони не платили ніяких. Оскільки промисловість і торгівля знаходяться "на утриманні" у землеробства, треба щоб цей зміст обходилося можливо дешевше. А це буде за тієї умови, якщо скасувати або хоча б послабити всі обмеження і утруднення для виробництва і торгівлі.
Ф. Кене збирався обкласти чистий продукт єдиним податком, в основному він звертався до освіченого інтересу можновладців, обіцяючи їм зростання прибутковості земель і зміцнення земельної аристократії.
З цієї причини школа фізіократів у перші роки мала чималий успіх. Їй протегували герцоги і маркізи, іноземні монархи виявляли до неї інтерес. І в той же час її високо цінували філософи-просвітителі, зокрема Дідро. Фізіократами спочатку вдалося залучити симпатії як найбільш мислячих представників аристократії, так і зростаючої буржуазії. З початку 60-х років крім версальського "антресольного клубу", куди допускалися лише обрані, відкрився свого роду публічний центр фізіократії в будинку маркіза Мірабо в Парижі. Тут учні Кене (сам він нечасто бував у Мірабо) займалися пропагандою і популяризацією ідей метра, вербували нових прихильників. У ядро секти фізіократів входили молодий Дюпон де Немур, Лемерсье де ла Рів'єр і ще кілька людей, особисто близьких до Кене. Навколо ядра групувалися менш близькі до Кене члени секти, різного роду співчуваючі і попутники. Особливе місце займав Тюрго, почасти примикав до фізіократами, але занадто великий і самостійний мислитель, щоб бути тільки рупором метра. Те, що Тюрго не зміг втиснутися в прокрустове ложе, зрубане теслею з версальських антресолей, змушує нас з іншої сторони подивитися на школу фізіократів і її главу.
Звичайно, єдність і взаємодопомога учнів Кене, їх безумовна відданість учителю не можуть не викликати поваги. Але це ж поступово ставало слабістю школи. Вся її діяльність зводилася до викладу і повторення думок і навіть фраз Кене. Його ідеї все більш застигали у вигляді жорстких догм на вівторок Мірабо, свіжа думка і дискусія все більше витіснялися як би ритуальними обрядами. Фізиократичного теорія перетворювалася у свого роду релігію, особняк Мірабо - у її храм, а вівторки - у богослужіння.
Секта у сенсі групи однодумців перетворювалася в секту в тому негативному сенсі, який ми вкладаємо в це слово тепер: у групу сліпих прихильників жорстких догм, отгораживающих їх від всіх інакомислячих. Дюпон, відав друкованими органами фізіократів, "редагував" все, що потрапляло в його руки, в фізиократичного дусі. Найсмішніше, що він вважав себе великим фізіократів, ніж сам Кене, і ухилявся від публікації переданих йому ранніх робіт останнього (коли Кене писав їх, він був, на думку Дюпона, ще недостатньо фізіократів).
Такому розвитку справ сприяли деякі риси характеру самого Кене. Д.І. Розенберг у своїй "Історії політичної економії" зауважує: "На відміну від Вільяма Петті, з яким Кене ділить честь іменуватися творцем політичної економії, Кене був людиною непохитних принципів, але з великою схильністю до догматизму і доктринерства". З роками така схильність збільшувалася, та й поклоніння секти цьому сприяло.
Вважаючи істини нової науки "очевидними", Кене ставав нетерпимий до інших думок, а секта в багато разів підсилювала цю нетерпимість. Кене був переконаний в універсальній застосовності свого вчення незалежно від умов місця і часу. Його скромність ні на йоту не зменшилася. Він зовсім не принижував своїх учнів, але вони принижували себе самі. Коли Кене помер у грудні 1774 року, фізіократи не могли ніким його замінити. До того ж вони вже переживали занепад. Правління Тюрго в 1774 - 1776 роках оживило їхні надії і діяльність, але тим сильніше був удар, завданий його відставкою. До того ж 1776 рік - це рік виходу у світ "Багатства народів" Адамма Сміта. Французькі економісти наступного покоління - Сісмонді, Сей та ін - більше спиралися на Сміта, ніж на фізіократів. У 1815 році Дюпон, уже глибокий старий, у листі докоряв Сея тим, що він, вигодуваний на молоці Кене, "б'є свою годувальницю". Сей відповідав, що після молока Кене він з'їв чимало хліба і м'яса, тобто вивчив Сміта та інших нових економістів. У кінцевому рахунку Сей відмовився і від головних прогресивних елементів навчання Сміта.
Корінна причина розпаду фізіократичної школи і зменшення популярності ідей Кене в 70-х і 80-х роках полягає в тому, що зазнали невдачі її спроби підготувати класовий компроміс між дворянством і буржуазією.
Королівська влада виявилася нездатною грати роль арбітра і примирителя між обома класами. Втративши заступництво двору, послідовники Кене стали піддаватися нападкам феодальної реакції. У той же час їм було не по дорозі з лівим демократичним напрямком у просвітництві.
Кене та його послідовники були, по суті, набагато менш революційні, ніж основне ядро просвітителів на чолі з Дідро, не кажучи вже про їх лівому крилі, з якого вийшов пізніше утопічний соціалізм. Але загальна діяльність фізіократів була дуже революційна і підривала підвалини феодального суспільства. Маркс, наприклад, писав, що Тюрго - "в сенсі прямого впливу - є одним з батьків французької революції".
Це пояснюється тим, що Кене використовував передові для свого часу підходи до аналізу економічних явищ і процесів. Він пішов далі Петті в застосуванні методів природничих наук в політичній економії, обгрунтовуючи положення про те, що економічні процеси підпорядковуються природним закономірностям, а економічні категорії носять об'єктивний характер. У роботах основоположника фізіократичної теорії простежується використання елементів методу абстракції при дослідженні економічного ладу. Праці Кене сприяли формуванню наукової методології політичної економії.
Фізіократи у сфері економічної політики виступали як прихильники невтручання в економіку країни, прихильники монополій, захищаючи свободу підприємницької діяльності в умовах конкуренції. Фізіократи виступали за монархічну централізовану владу. Вершину фізіократичної системи склала спроба аналізу відтворення, розпочата Ф. Кене в «економічної таблиці» (1758).
II. Анн Робер Жак Тюрго. Економічні погляди. Внесок у розвиток ідей фізіократизму
Тюрго не вважав себе ні учнем, ні послідовником Ф. Кене, заперечуючи будь-яку причетність до "секті фізіократів", як він висловлювався. Тим не менш, творча спадщина і практичні справи свідчать про його прихильність основним фізиократичного вчень і принципів економічного лібералізму.Анн Робер Жак Тюрго (1727-1781) мислитель і великий політичний діяч. За походженням він був дворянин. Згідно сімейної традиції він, як третій син, змушений був отримати духовну освіту, але після закінчення семінарії і теологічного факультету Сорбонни 23-річний абат несподівано вирішив відмовитися від свого призначення для церкви і перейшов на державну службу. Тюрго добре володів шістьма мовами, коло його інтересів складали філософія, філологія, юриспруденція, природні науки, математика, художня література, поезія. Тюрго вже на початку своєї служби найбільше хвилювало економічне становище Франції. Тюрго успішно просувався по службових сходах. З 1761 року він обіймав посаду королівського інтенданта в Ліможі. У 1774 році отримав останнє призначення, ставши при молодому королі Людовику XVI спочатку морським міністром, а потім генеральним контролером фінансів (тобто міністра фінансів). На цій посаді пропрацював 2 роки. Однак, кожне його нововведення наражалося на запеклий опір королівського оточення і дворянства. Тюрго був змушений піти у відставку.
Фізиократичного система прийняла у нього найбільш розвинений вид і була доповнена новими положеннями. Основне його твір «Роздуми про освіту і розподіл багатства» вийшло друком окремою книгою в 1766 році. Серед його робіт: «Цінності і гроші» (1769). Твори Тюрго базувалися на принципах ринкових економічних відносин, що передбачають вільну конкуренцію і вільну торгівлю.
Тюрго розробляв ряд теоретичних питань. У вченні про класах він дає детальний зріз соціальної структури суспільства, даючи більш зріле тлумачення класової структури суспільства. Поділяючи погляди Кене, виділяв в суспільстві три класи: продуктивний, безплідний і власників землі. Проте перші два класи він називав "працюють чи зайнятими класами", вважаючи, що кожен з них розпадається на два розряди людей: на підприємців, які володіють власністю, і найманих працівників, які не мають нічого крім робочих рук і ремесла.
Тюрго вивчав процес формування цін на ринку. Він виділив ціни поточні, які встановлюються співвідношенням попиту і пропозиції, і основні, рівні того, чого дана річ коштує працівникові. Основні ціни є мінімумом, нижче якого ціна опуститися не може.
Тюрго ввів поняття «капітал». Ренту вважав джерелом прибутку. Визнавав промислову і торговельну прибуток як дохід на капітал.
Тюрго досліджував походження позичкового відсотка. Він обгрунтував необхідність надання грошей у вигляді позики і природність одержання за це відсотки, оскільки позикодавець втрачає дохід, який міг би отримати. Величина відсотка, на думку Тюрго служить на ринку індикатором, що свідчить про надлишок або нестачі капіталу. Наприклад, низький відсоток - це показник і наслідок надлишку капіталу.
Тюрго розглянув механізм формування заробітної плати. Він вважав, що заробітна плата працівників обмежується мінімумом, так як дає тільки засоби до існування. Пояснювалося це тим, що підприємець віддасть перевагу того працівника, який погодиться працювати за найнижчу ціну. На думку Тюрго, власник за свою працю, турботи і ризик повинен отримувати заробітну плату. Отримання ним прибутку необхідно, як відшкодування зносу знарядь праці, витрат сировини.
Тюрго вніс доповнення в теорію грошей. Відзначаючи їх зв'язок з товарним світом, підкреслював товарну природу золота і срібла. Золото і срібло вимірюють і представляють цінність інших товарів і змінюються в ціні в порівнянні з іншими товарами в залежності від достатку. Паперові гроші з його точки зору ведуть до незручності, коли їх кількість не відповідає кількості вироблених товарів і послуг. Він зазначав негативні наслідки протекціоністської політики, вважаючи, що свобода купівлі та продажу є необхідною умовою забезпечити продавцю ціну, здатну заохотити виробництво, а покупцю - найкращий товар за найменшою ціною.
Тюрго першим спробував на практиці шляхом реформ реалізувати ідеї фізіократів. Він підготував ряд указів і законопроектів, такі як:
запровадження вільної торгівлі зерном і борошном всередині країни;
вільне ввезення і безмитний вивіз зерна з королівства;
заміна натуральної дорожньої повинності грошової поземельної даниною,
скасування ремісничих цехів і гільдій.
Однак реформістська діяльність Тюрго в силу опору парламенту Франції зазнала невдачі. Незабаром це спричинило за собою розпад школи фізіократів.
За ініціативою Тюрго і при його безпосередньому сприянні у Франції були проведені важливі реформи, полегшені податки, зміцнений бюджет, усунена цехова регламентація. Створено умови для зростання промисловості.
Праці і реформи фізіократів виражали інтереси не тільки сільського господарства. «Наука природного порядку» відкривала шлях для розвитку ринкових, капіталістичних відносин у місті і на селі. Проголошена ними формула «laissez faire, laissez passer» означала вимога свободи промислової діяльності, розвитку ініціативи, економічного прогресу, не пов'язаного лише з аграрними інтересами.
Праці А. Тюрго представляють собою безсумнівний крок від фізіократії до класичної політекономії.
III. Заслуги школи фізіократів
До заслуг школи фізіократів в цілому та їх лідера зокрема відноситься всебічна критика меркантилізму. Кене спростував висновок меркантилістів про те, що вартість і багатство створюються в сфері обігу. Він обгрунтував принцип еквівалентності обміну і показав, що вартість і "чистий продукт" створюються у виробництві. Він не брав суб'єктивістські трактування вартості і виходив з того, що ціни товарів мають об'єктивну основу. Кене подолав меркантилістську трактування грошей як головного багатства нації і показав, що таким є "реальні товари". У той же час він не заперечував необхідності грошей і підкреслював важливість їх деяких функцій. В економічних творах Кене містяться в чому правильні постановки питання про кількість грошей, необхідному для сфери обігу.Не можна обійти увагою праці фізіократів в аналізі капіталу. Вони вперше в історії політичної економії виділили різні складові частини продуктивного капіталу ("первісні" і "щорічні аванси") і фактично підійшли до встановлення відмінності між основним і оборотним капіталом. Фізіократи при розподілі капіталу на "первинні" і "щорічні аванси" використовував правильний критерій - розходження в способі перенесення вартості цих частин капіталу на продукт, в їх відтворенні.
Фізіократи зробили прогресивний для свого часу висновок про те, що "чистий продукт" (рента) належить не тільки землевласникам, а й державі і що за певних умов воно може відняти у земельних власників цей дохід. Такий висновок був по суті теоретичним обгрунтуванням можливості конфіскації державою земельної власності.
Серед фізіократів видатних імен не багато. Гурток, що сформувався навколо Кене, перетворився практично на справжню секту з догматизмом і нетерпимістю і врешті-решт виродився, так як не знайшлося нікого, хто розвивав би фізиократичного ідеї, вливав у них нові думки: учні Кене толь повторювали і інтерпретували думки вчителя, служачи його рупором.
Тим не менш, ми повинні відзначити найбільшу заслугу школи фізіократів, які зробили внесок у розвиток світової наукової думки, становлення політичної економії як науки і неабиякою мірою сприяли розвитку громадських ідей у Франції напередодні буржуазної революції.
Висновок
До кінця XVIII ст. формується більш грунтовна розробка питань економіки не тільки з практичної точки зору, але і в теоретичному плані. Це стало можливим, під впливом нових теорій в галузі філософії, права і держави, в результаті розвитку нової науки про народне господарство, пов'язаної з іменами фізіократів, А. Сміта і в зв'язку з корінними перетвореннями в політичній, соціальній та економічній життя під впливом Великої французької революції і прогресу техніки.Найбільш впливовими виразниками нового етапу в розвитку економічної теорії і практики стають французькі вчені. Ідеї школи фізіократів (Ф. Кене, А. Тюрго, О. Мірабо) стали панівними в другій половині XVIII століття і мали значний вплив. Їхня заслуга в галузі економічної науки визначається самим вибором і постановкою проблем. Система фізіократів виходить з того, що лише одна земля дає чистий дохід, а мануфактура і торгівля ніяких нових цінностей не створюють, тому єдино припустимий спосіб отримання державних доходів - поземельний податок.
Незважаючи на помилковість теорії єдиного податку, заслуга фізіократів полягає в тому, що вони першими вказали на взаємозв'язок і взаємозалежність фінансів і народного господарства. Вони направили науку на правильний шлях - на необхідність пов'язувати питання фінансового господарства з теоріями політичної економії.
Об'єктивною потребою сучасного суспільства, особливо в умовах перебудови всіх його ланок, в тому числі і економіки, є пошук оптимальних шляхів реорганізації економічних взаємодій їх раціональних варіантів і структури.
Саме тому важливо, щоб у процесі вивчення розвитку економічної думки сучасними вченими у цій сфері виявлялися найбільш важливі тенденції в розвитку будь-якої розглянутої економічної категорії. Чим більше буде альтернативних рішень з боку сучасних економістів з об'єднання та вилучення найбільшої користі з вже створених економічних вчень, тим Плідною буде пошук нових шляхів в цілому.
Підводячи підсумок проведеної роботи, можна зробити висновок, що саме вивчення всього досвіду економічних досліджень у взаємозв'язку його періодів допомагає спрогнозувати правильні тенденції розвитку економічної науки і предметів її вивчення.
Накопичення досвіду у сфері економічної теорії веде до підвищення ефективності роботи і різних економічних процесів в цілому.
Список літератури
1. Історія економічних вчень: Підручник / С.А. Бартенєв. - 2-е вид., Перераб. і доп. - М.: Магістр, 2007р.2. Історія економічних вчень: (сучасний етап): Підручник / за заг. ред. А.Г. Худокормова. - М. інфа-М 1998. - 733с. - (Серія «Вища освіта»).
3. Історія економ. навчань: Учеб. посібник: під заг. ред. Т.А. Шмарловской. - МН.: ТОВ «Нове знання», 2000. - 340С.
4. Титова Н.Е. Історія економічекіх навчань: Курс лекцій. -М.: Гуманит. вид. центр ВЛАДОС, 1997. - 288с.
5. Історія економічних вчень: Підручник для економічних спеціальностей вузів / Риндіна М.Н., Василевський Є.Г., Голосів В.В. и др. - М.: Вища школа, 1983 р. - 559с.