Гіпотеза самовільного зародження життя
2009
Протягом тисячоліть люди вірили в мимовільне зародження життя, вважаючи його звичайним способом появи живих істот з неживої матерії. Вважали, що джерелом спонтанного зародження служать або неорганічні сполуки, або гниють органічні залишки (концепція абіогенез). Ця гіпотеза була поширена в Стародавньому Китаї, Вавилоні та Єгипті в якості альтернативи креаціонізму, з яким вона співіснувала. Ідея самозародження висловлювалася також філософами Давньої Греції і навіть більш ранніми мислителями, тобто вона, мабуть, так само стара, як і саме людство. Протягом такої тривалої історії ця гіпотеза видозмінювалася, але як і раніше залишалася помилковою. Аристотель, якого часто проголошують засновником біології, писав, що жаби і комахи заводяться в сирій грунті. У середні століття багатьом «вдавалося» спостерігати зародження різноманітних живих істот, таких як комахи, черв'яки, вугри, миші, в розкладаються або гниючих залишках організмів. Ці «факти» вважалися досить переконливими до тих пір, поки італійський лікар Франческо Реді (1626-1697) не підійшов до проблеми виникнення життя більш суворо і не піддав сумніву теорію спонтанного зародження. У 1668 році Реді виконав наступний досвід. Він помістив мертвих змій у різні судини, причому одні судини накрив серпанком, а інші залишив відкритими. Налетів мухи відклали яйця на мертвих змій у відкритих посудинах; незабаром з яєць вивелися личинки. У накритих судинах личинок не виявилося.
Таким чином, Реді довів, що білі черви, що з'являються в м'ясі змій, - личинки флорентійської мухи і що якщо м'ясо закрити і запобігти доступ мух, то воно не «зробить» черв'яків. Спростувавши концепцію самозародження, Реді висловив думку про те, що життя може виникнути тільки з попереднього життя (концепція біогенезу).
Подібних поглядів дотримувався і голландський вчений Антоні ван Левенгук (1632-1723), який, використовуючи мікроскоп, відкрив дрібні організми, невидимі неозброєним оком. Це були бактерії і Найпростіші. Левенгук висловив думку, що ці крихітні організми, або «анімалькули», як він їх називав, походять від собі подібних.
Думка Левенгука поділяв італійський вчений Ладзаро Спаланцані (1729-1799), який вирішив довести досвідченим шляхом, що мікроорганізми, часто виявляються в м'ясному бульйоні, мимовільно в ньому не зароджуються. З цією метою він поміщав рідина, багату органічними речовинами (м'ясний бульйон), в судини, кип'ятив цю рідину на вогні, після чого судини герметично запаюють. У результаті бульйон в судинах залишався чистим і вільним від мікроорганізмів. Своїми дослідами Спаланцані довів неможливість самовільного зародження мікроорганізмів.
Супротивники цієї точки зору стверджували, що життя в колбах не виникала з тієї причини, що повітря в них під час кип'ятіння псується, тому як і раніше визнавали гіпотезу самозародження.
Нищівний удар по цій гіпотезі було завдано в 19 столітті Французьким ученим-мікробіологом Луї Пастером (1822-1895) і англійським біологом Джоном Тиндаль (1820-1893). Вони показали, що бактерії поширюються по повітрю і що якщо в повітрі, що попадає в колби з простерилізовані бульйоном, їх немає, то і в самому бульйоні вони не виникнуть. Пастер користувався для цього колбами із зігнутим S-подібним горлом, яке служило для бактерій пасткою, тоді як повітря вільно проникав в колбу і виходив з неї.
Тиндаль стерилізував повітря, що поступає в колби, пропускаючи його крізь полум'я або через вату. До кінця 70-х років 19 століття практично всі вчені визнали, що живі організми відбуваються тільки від інших живих організмів, що означало повернення до первісного питання: звідки ж узялися перші організми?
2009
Протягом тисячоліть люди вірили в мимовільне зародження життя, вважаючи його звичайним способом появи живих істот з неживої матерії. Вважали, що джерелом спонтанного зародження служать або неорганічні сполуки, або гниють органічні залишки (концепція абіогенез). Ця гіпотеза була поширена в Стародавньому Китаї, Вавилоні та Єгипті в якості альтернативи креаціонізму, з яким вона співіснувала. Ідея самозародження висловлювалася також філософами Давньої Греції і навіть більш ранніми мислителями, тобто вона, мабуть, так само стара, як і саме людство. Протягом такої тривалої історії ця гіпотеза видозмінювалася, але як і раніше залишалася помилковою. Аристотель, якого часто проголошують засновником біології, писав, що жаби і комахи заводяться в сирій грунті. У середні століття багатьом «вдавалося» спостерігати зародження різноманітних живих істот, таких як комахи, черв'яки, вугри, миші, в розкладаються або гниючих залишках організмів. Ці «факти» вважалися досить переконливими до тих пір, поки італійський лікар Франческо Реді (1626-1697) не підійшов до проблеми виникнення життя більш суворо і не піддав сумніву теорію спонтанного зародження. У 1668 році Реді виконав наступний досвід. Він помістив мертвих змій у різні судини, причому одні судини накрив серпанком, а інші залишив відкритими. Налетів мухи відклали яйця на мертвих змій у відкритих посудинах; незабаром з яєць вивелися личинки. У накритих судинах личинок не виявилося.
Таким чином, Реді довів, що білі черви, що з'являються в м'ясі змій, - личинки флорентійської мухи і що якщо м'ясо закрити і запобігти доступ мух, то воно не «зробить» черв'яків. Спростувавши концепцію самозародження, Реді висловив думку про те, що життя може виникнути тільки з попереднього життя (концепція біогенезу).
Подібних поглядів дотримувався і голландський вчений Антоні ван Левенгук (1632-1723), який, використовуючи мікроскоп, відкрив дрібні організми, невидимі неозброєним оком. Це були бактерії і Найпростіші. Левенгук висловив думку, що ці крихітні організми, або «анімалькули», як він їх називав, походять від собі подібних.
Думка Левенгука поділяв італійський вчений Ладзаро Спаланцані (1729-1799), який вирішив довести досвідченим шляхом, що мікроорганізми, часто виявляються в м'ясному бульйоні, мимовільно в ньому не зароджуються. З цією метою він поміщав рідина, багату органічними речовинами (м'ясний бульйон), в судини, кип'ятив цю рідину на вогні, після чого судини герметично запаюють. У результаті бульйон в судинах залишався чистим і вільним від мікроорганізмів. Своїми дослідами Спаланцані довів неможливість самовільного зародження мікроорганізмів.
Супротивники цієї точки зору стверджували, що життя в колбах не виникала з тієї причини, що повітря в них під час кип'ятіння псується, тому як і раніше визнавали гіпотезу самозародження.
Нищівний удар по цій гіпотезі було завдано в 19 столітті Французьким ученим-мікробіологом Луї Пастером (1822-1895) і англійським біологом Джоном Тиндаль (1820-1893). Вони показали, що бактерії поширюються по повітрю і що якщо в повітрі, що попадає в колби з простерилізовані бульйоном, їх немає, то і в самому бульйоні вони не виникнуть. Пастер користувався для цього колбами із зігнутим S-подібним горлом, яке служило для бактерій пасткою, тоді як повітря вільно проникав в колбу і виходив з неї.
Тиндаль стерилізував повітря, що поступає в колби, пропускаючи його крізь полум'я або через вату. До кінця 70-х років 19 століття практично всі вчені визнали, що живі організми відбуваються тільки від інших живих організмів, що означало повернення до первісного питання: звідки ж узялися перші організми?