Грибоєдов а. с. - Фамусовское москва в зображенні а. с. Грибоєдова

"Лихо з розуму" - найбільше твір російської та світової літератури, яке займає чільне місце у вітчизняній драматургії поряд з такими творами, як "Наталка Полтавка" Фонвізіна, "Ревізор" і "Одруження" Гоголя, "Маскарад" Лермонтова.
Вже сучасники оцінили всю міць і значимість цього твору. Найбільшу популярність комедія мала в колах декабристів, які використовували її в пропагандистських та просвітницьких цілях. Твір висвітлює період часу, що настав після Вітчизняної війни 1812 року, період формування і росту таємних товариств, декабристського руху.
У комедії розглянуті найважливіші питання того часу. Автор не тільки зачіпає проблему кріпацтва, російської освіти і національної культури, а й показує зміни, що відбулися у суспільному житті та діяльності декабристських гуртків.
У комедії відображена боротьба двох епох російського життя-"століття нинішнього" і "століття минулого". Так як твір було написано з метою викриття існуючих вад, то в комедії виведені типові представники старого московського панства, що грають помітну роль в суспільному житті. У п'єсі чимало осіб, кожна з яких доповнює картину представленого нам кола людей. Їхні інтереси, звичаї, порядки, ідеали дуже схожі. Усі московські дворяни панічно бояться всього нового, будь-яких змін. Для них добре лише те, що вже устоялося, перевірено досвідом і життям. Вони прагнуть робити все, "як робили батьки", хай це навіть низько, пішло і аморально. Просто так належить: молодші слухають старших, так як у їхнього літа "не повинно сміти своє судження мати". Засланні і всі представники московського суспільства - палкі кріпосники, що не визнають у своїх слуг людей. Для них що песик, що арапку-дівка - все одно, не варто рівним рахунком нічого.
Головне для московських бар - служба, вірніше, просування по ній, кар'єру влаштовують усіма чесними і безчесними шляхами. Їх не цікавлять справи, все, що робиться, робиться для вигляду, та й порядок їх такий: "Підписано, то з плечей геть".
Велику роль у створенні громадської думки відіграють чини і "орденкі", які лунають частенько не за заслуги перед Вітчизною, а завдяки тому, що "є багато каналів" для отримання чергового чину чи нагороди. У суспільстві московських бар панують кумівство і протекція. І справді, "ну як не подбати рідного чоловічкові" при роздачі чинів і звань. Яскравим прикладом тому - Загорецький, який "захист від суду знайшов" у будинках Москви, де його терплять тільки заради пристойності. Ні, людині без зв'язків не домогтися "ступенів відомих", недарма засланні говорить: "При мені службовці чужі дуже рідкісні; все більше сестрин, своячки дітки", - що в черговий раз доводить, що вся влада і сила зосереджені в одних руках, руках московського дворянства. Звичайно, вони не мають наміру випускати її, вони будуть її перебільшувати і примножувати для своїх дітей, адже "вже здавна ведеться, що по батькові і синові честь".
Грибоєдов в особі Чацького різко висміює просто нездорову любов московських дворян до всього іноземного, прагнення набирати "вчителів полки числом побільше, ціною дешевше". Фамусова і його родичів не цікавить якість освіти, яку отримують їхні діти. Головне для них - факт присутності всяких мадам Розьє і інших гувернерів-іноземців. А вже школи, ліцеї та гімназії вважають марною тратою часу. Вчення по книгах, на думку Скалозуба, зовсім треба припинити, а залишити їх "так, для великих оказій". Їх презирство до рідної мови та національної культури виявляється в кожній дії. Вже те, що існує "змішання мов французького з нижегородським", підтверджує це. А всі культурні події проводяться "для витівок".
У комедії різко поставлено питання про кріпацтво. Вважаючи кріпаків своїм майном, дворяни дозволяють собі жорстоко обходитися зі своїми слугами. Про цих обурливих фактів оповідає Чацький у своїх монологах.
Зображуючи життя московського дворянства, Грибоєдов підкреслює їх дозвільне проведення часу, висміює безглузде і безцільне марнування життя. Вони всі живуть у своєму світі, нічого не помічаючи навколо і не бажаючи знати ніяких нововведень. Відгородившись від зовнішнього світу, вони "розливаються в бенкетах і марнотратстві". Моральні цінності в суспільстві змінилися. Все зводиться лише до багатства і особистого добробуту.
Таким чином, Грибоєдов реалістично показав у своїй комедії типових представників старої панської Москви першої чверті XIX століття, епохи зіткнення "століття нинішнього" і "століття минулого".