Баранова-Гонченко Л. Г.
«Марс» - нд буде в шоколаді! ».
З реклами російського телебачення
«Якби Пушкін як вивчався вченими, а ось вош л одним в наші будинки-любовно перечитувався б ... кожним російським від 15 до 23 років, попередив би і зробив неможливим розлив вульгарності в літературі, пресі, в журналі і газеті ...».
В.В. Розанов. «Повернення до Пушкіна»
Зовні нешкідлива етимологія гламуру, як кажуть, не звільняє його від відповідальності. Отже, glamour - всього лише - чарівність, a glamorous - чарівний з англійської. Хоча звучить якось по-французьки: гламур, лямур, тужур і т. д. Тим часом цей по первості галантний, але вже одночасно і глянсовий, блискучий в стилі «шик-блиск!» Пан англійського походження на ім'я Гламур з'явився в Росії на початку 90-х минулого століття і являє собою одне з найсвіжіших іменників російської мови. Лютився як розвідник, як резидент, як би відповідаючи духу російсько-англійських дипломатичних відносин. З'явився, м'яко ступаючи, але жорстко огорнув собою російське культурне, буттєве і побутове простір.
Тлумачний словник іншомовних слів Л.П. Крисіна (2005 р.) дещо розширив поняття гламуру - чарівність, чари, розкіш. Тут, як кажуть, вже тепліше і ближче до нашої теми: звертає на себе увагу поняття чари, то є спокуса! Інтернетівський сайт «Грамота.ru» повідомляє нам додаткові відомості про первородну етимології гламуру - древ ня шотландці так позначали чарівність, тобто чаклунство - іншими словами те, що у циган називається відведенням очей, суть обманом.
Гламур аксесуарний - локони, шпильки, одяг, прикраса - ніколи не став би предметом нашої розмови. Так само як і гламур кондитерський. Однак гламур як стан душі і як спосіб життя стає новою філософією, нової етикою, новою культурою XXI століття.
Соціально-культурні якості гламуру аж ніяк не безневинні і вимагають неупередженого осмислення. Символічно, що розмова про гламур у плані його протидії аналітиці був запропонований саме на просторі Білорусі - землі, на мій погляд, і культури явно антигламурної. Природа, етнографія, психологія, менталітет, як тепер прийнято говорити, Білорусі та білорусів складають категоричну протилежність основному гламурному принципом. М'якість і стриманість пейзажу, аскетичність архітектурних форм, гармонійні поліські колірні гамми і незвичайна прихильність білоруського мелосу до народних традицій, ненав'язлива і неагресивна арійської зовнішності і поведінки самих білорусів як і багато чого іншого, включаючи абсолютно самобутній, вірний реалізму і народному романтизму білоруський кінематограф - НД це разом узяте утворює обнадійливий оазис або надихаючу фортеця ще не огламуренного духовного простору. Тим часом як Росію, за словами живого класика сучасної російської літератури Валентина Распутіна, «ретельно, як чорношкірий Попелюшку, перетворюють в глобалізованому принцесу, щоб їхати на бал сатани ...».
Питання «звідки є пош л» гламур - важливий і цікавий. Проте нас, як мені здається, має більше турбувати сьогодні проблема гламурних завдань та наслідків. Або, скажімо, у кого на службі гламур? Які його цілі і т. д. Хоча можна, звичайно, відзначити якусь спорідненість гламуру з однією з течій в літературі та мистецтві Європи - маньеризмом, який автори книги «Теорія літератури. Літературний процес »Ю. Борєв і О. Овчаренко характеризують як підданого« у світі безтурботності і вигадливою краси ». Автори зазначають у маньеризме «афектацію, втрату почуття міри, нестійку динамічну композицію». Однак, нд це, так чи інакше, пов'язане ещ з якимись правилами мистецтва. Нам же слід звернути увагу на теми, характерні для літературного маньєризму: «сумніви в кінцевому торжестві добра, роздуми про недосконалість світу, сприйняття часу як вічно мінливої і руйнівний сили ...». Гламур - вихованець маньєризму і куртуазного маньєризму зокрема пішов значно далі. Він проживає кожен день як останній. Ось його девіз: «Шик-блиск-тра-ля-ля сьогодні. Завтра не буде! ». Ось чому вічне - ворог гламуру, а культурні ієрархії - його мішень.
Не випадкові задуми гламуру в частині увічнення нікчемних і абстрактних понять. Так у Петербурзі поставлено пам'ятник «Чижик-Пижик». У Угличі пропонується пам'ятник російській горілці. У Суздалі - пам'ятник огірку. Звернемо увагу на обрані історичні міста і зниження на цьому рівні культурної завдання. До речі, ні в Москві, ні в Петербурзі немає пам'ятника авторові «Історії держави Російської» Н.М. Карамзіним ...
В якості блискучого і привабливого вигляду пороку гламур яскраво і рельєфно відображений у романі Булгакова «Майстер і Маргарита». Але тут автор справляється з ідеєю спокуси. А от Володимир Набоков в "Лоліті" стає по суті жертвою гламурного задуму. Не випадково саме після написання «Лоліти» по-англійськи, автор пише «Постскриптум до російського видання», де по суті відрікається від любові до російської мови, даючи йому у порівняльній з англійським характеристиці дуже принизливі оцінки. Гламур небезпечний. Він вимагає жертв і зрад. Хитрощі прийоми гламуру - надзвичайно різні: так образ Гітлера гламур з однієї кіно-телеверсії до іншої за рахунок подробиць інтимного життя з Євою Браун. А ось образ Леніна руйнується активно набором натуралістичних подробиць з історії хвороби та непривабливістю сімейних відносин - гламур тут від протилежного, гламур, що викликає огиду, але все той же гламур - тільки в іншому облич.
Інша річ гламур як засіб пропаганди і торгівлі. Яскравий приклад гламуру піарного в ході передвиборчих кампаній або реклами. Тут гламур кровно пов'язаний з піаром, тобто з привабливим образом того, чого немає!
Показовий гламур «Фабрики зірок» на російському телебаченні, де підбір номінантів і учасників проводиться за принципом зовнішнього позбавленого смаку стандарту, а аж ніяк не вокальних даних. Не випадково на екрани не потрапляє народне мистецтво - гламур не виносить світла річкових перлів і звуку національної мелодії.
Гламур - антінаціонален по природі!
Диявольська завдання гламуру, звичайно ж, ввести в спокусу. Зруйнувати НД відразу гламур не здатний, але ось ввести у спокусу - це в його силах. Ви виховуєте дітей у дусі традиції? Так ні ж! Традиція ненависна гламуру. І він вибірково буде звільняти вас і ваших дітей від цієї дратівливої його прихильності. Для початку з шкільної програми буде видалена поема Н.А. Некрасова «Дід Мазай і зайці». Чому? Тому що в ній немає поля діяльності для гламуру і для глуму. Всього лише - Дід Мазай і зайці. Немає грунту для підступу. Для брудної натяку. А ось «Муму» Тургенєва залишать у шкільній програмі. Але в кіноекранізації натякнуть дурнішим людству, що пані мстить Герасиму не тому що вона самодурка - навіщо нам класовий і соціальний мотив? - А тому що вона небайдужа до свого кріпакові, а він е не помічає. Аі та гламур! Аі та сучий син!
Гламур воює зі справжньою красою і любов'ю по суті так само, як сатана воює з Богом. Ось чому замість справжніх відносин, завжди пов'язаних зі складністю і драматизмом - на екрані телебачення одноманітні гламурірованние серіали. Замість любові і сім'ї - «Дом-2» Ксенії Собчак - класичний зразок публічного гламуру в легальному публічному домі. Ось чому з екрану зникають прекрасні особи російських бабів. З російського кіно взагалі зникли бабусі - їх нікому грати після масового пошесті пластичних операцій. Гламур, брат! Знову гламур!
Справжнім прокляттям нашого телебачення і більшої частини жовтої преси став кримінальний гламур. У нього вже є своя класика: серіал «Бригада».
Гламур пожирає нашу мову. Для цього у нього величезний арсенал засобів: телереклама, рекламні наземні щити, Інтернет, і вся королівська рать гламурної акт рской зоряної середовища. Мовний гламур найбільш винахідливий. Наприклад, знищимо букву «±» в російській мові і, таким чином, змінимо вимова маси слів. З допомогою іноземних слів перетворимо російську мову в деш вий коктейль. І, нарешті, узаконимо мат - один з найпотужніших інструментів масового гламуру.
Слід підкреслити, що гламур жорстко диференціалів:
- Гламур для бідних - «Багаті теж плачуть»;
- Гламур для багатих і сильних - Куршавель;
- Гламур для хворих - «Лоліта» Набокова;
- Гламур для слабших - гей-парад в столиці.
Гламур відверто язичієм. Стародавні єгиптяни вдавалися до гламуру, прикрашаючи своїх м ртвих перед похованням.
Гламур - ворог Християнства, що сповідує справжню красу світу.
Гламур надзвичайно витратний. І тому, щоб отримати Куршавель в якості гламуру, потрібно, щоб всі інші постійно платили данину найстаршому гламуру. Він, подібно Людовіку XIV, прикрасить свій двір найдорожчими жертвами. Ідея Макіавеллі з «Системи цінностей для обраних» - своєрідний талмуд гламуру.
І, нарешті, гламур завжди проти реальності. І в боротьбі з нею йому обов'язково знадобиться «студент Чо». Гламур буде довго готувати його до бажаного фіналу усіма названими засобами. Готувати, дратуючи і запеклим. Але, врешті-решт, гламур отримає-таки бажаний і кривавий результат.
Нас має право запитати: чи можна протистояти гламуру? Адже він спрут. Він наркотик. Маніакальна мрія.
І ми зобов'язані відповісти: можна. Найпростішим дідівський спосіб - нерозмінних змістом живого життя. Правдою життя. Силою правди. Іншого ліків немає.