(1918-1998)
Дудинце, ВОЛОДИМИР ДМИТРОВИЧ (1918-1998), російський письменник. Народився 16 (29) липня 1918 в м.Куп 'янськ Харківської області. Батько Дудінцева, царський офіцер, був розстріляний червоними. Після закінчення в 1940 Московського юридичного інституту був покликаний в армію. Після поранення під Ленінградом працював у військовій прокуратурі в Сибіру (1942-1945). У 1946-1951 - нарисовець «Комсомольської правди».
Почав друкуватися в 1933. У 1952 видав СБ оповідань У семи богатирів, в 1953 - повість На своєму місці. Приголомшливий успіх мав опублікований в 1956 в журналі «Новий світ» роман Дудінцева Не хлібом єдиним, що розповідає про марних спробах провінційного інженера Лопаткіна, чесного і мужньої людини, пробити зі своїм винаходом, прискорює і здешевлює житлове будівництво в післявоєнній зруйнованій країні, стіну байдужості чиновників, з корисливих і кар'єрних спонукань підтримують альтернативний, свідомо негідний проект столичного професора. Відомий по точно виписаним деталей і психологічним характеристикам сюжет прочитувався не тільки як одне з перших правдивих і яскравих звернень, в кращих традиціях російської реалістичної прози, до наболілих проблем сучасності, але і як узагальнююча метафора викриття паразитичної і всевладної радянської номенклатури, єдиною метою якої було « утриматися в кріслі і продовжувати збагачуватися », як виклик системі і вимога протистояти їй - хоча б інакомисленням, хоча б одиничним протистоянням незломлена волі і совісті. Офіціоз звинуватив письменника у «наклепі», а після журнального видання філософсько-алегоричної Новорічної казки (1960) про безповоротній цінності кожної миті, так часто витрачається даремно або убиваемого дрібницями і прагненням до помилкових цілям, і виходу в світ збірок Повісті та оповідання (1959) і Розповіді (1963), до фактичної заборони на публікації творів Дудінцева.
Тільки в 1987, з початком «перебудови», з'явився у пресі і відразу стала віхою в історії сучасної російської літератури другої багаторічну працю Дудінцева - роман Білі одягу (Державна премія СРСР, 1988), заснований на документальній розповіді про протиборство в радянській науці 1940-1950 -х років справжніх учених-генетиків з неосвіченими кон'юнктурниками - прихильниками «академіка-агронома» Т. Д. Лисенко, запевняв, що при належному догляді з жита може вирости пшениця; про те, як перші (у романі - Іван Постригач, Федір Дежкин і їхні соратники) в атмосфері повного панування друге («народний академік» Рядно) і з несподіваною підтримкою окремих представників різних соціальних верств (аж до полковника держбезпеки) продовжують потай свої досліди, надівши вимушену личину конформізму (як це робили реальні вчені, Н.А. і А. А. Лебедєва - адресати авторської присвяти книги) і тим самим пояснивши феномен тотального лицемірства, «подвійного» буття людей радянського соціуму. Не випадково актуальне у вітчизняній літературі 1960-1990-х років співвіднесення сучасності з історією, міфологією і релігією втілено в цьому романі темою Святого Себастьяна - реальної історичної особи, начальника охоронців жорстокого гонителя християн римського імператора Діоклетіана, таємно хрестив півтори тисячі чоловік, за це розстріляного тисячею стріл. Так, на думку Дудінцева, не боячись мук і навіть смерті, робить справжній чоловік свій моральний вибір - і тим заслуговує право на «білі одягу», чистим світлом сяючі в Одкровенні Іоанна Богослова, епіграфом з якого розпочинається роман.
Звучав мотив страждання як важливого і навіть необхідної умови самопізнання і самовдосконалення особистості, виразний у творчості Дудінцева, сам письменник пояснює так: «Я переконаний, що тільки у по-справжньому суворих умовах виявляються наші кращі і гірші сторони. Мені здається, що в суспільстві, де "не доносяться життя прокляття на цей сад за високою стіною", я і письменником не став би ». З іншого боку, саме у вчених - винахідників, «пошукових», експериментатора, пролагателях нових шляхів, пристрасних і захоплених людей, Дудинцев бачив зберігачів животворящого творчого початку.
Помер Дудинцев в Москві 22 липня 1998.