Є. Гальперіна
Альтенберг Петер [Peter Altenberg, 1859-1919] (псевдонім Ріхарда Енглендера) - австрійський письменник, типовий представник віденської літературної богеми; відомий в Австрії і Німеччини стільки ж своїми творами, скільки і способом життя, характерним для людей його кола. Творчість О. - яскравий зразок літературного імпресіонізму (див.) в його австрійському заломленні. Воно відноситься до пізнього періоду молодий Відня і відзначено виродженням імпресіонізму. Всі твори А. являють собою єдине ціле, ряд збірок, начерків, об'єднаних єдністю тим, настроїв і композиції. Такі його збірки: «Як я це бачу» (Wie ich es sehe, 1896), «Що мені приносить день» (Was der Tag mir zuträgt, 1900), «Prodromos» [1905], «Казки життя» (Die Märchen des Lebens, 1907, рос. перекл., 1908), «Вибране» (Die Auswahl, 1908), «Земмерінг» (Semmering, 1912), «Feschung» [1914] і "Nachfeschung» [1916] і посмертний «Сутінки життя» (перев. на рос. яз.). Основний принцип творчості А. - його крайній, до логічного кінця доведений суб'єктивізм. А. - цілком асоціальний. У нього типове світовідчуття відірваності від навколишнього світу, усвідомлення своєї окремішності. Воно приводить А. до утвердження незалежності своїх поглядів, до заперечення суспільно-прийнятого, яких би то не було етичних норм. Однак це заперечення, не маючи справжніх позитивних коренів, йде по лінії найменшого опору - виявлення в парадокси. Заперечення суспільства зводиться до його епатірованію. Але навіть і в цих межах А. не претендує на роль учителя. Йому не властива активна, вольова спрямованість. Скептицизм А., що забарвлює всі його творчість, носить друк пасивності і втоми. По суті А. - меланхолік, його невдоволення незмінно призводить до підпорядкування долі. Світовідчуття А. не тільки не вольове, але й не інтелектуальне - воно переважно емоційно. Ставлення О. до світу виявляється не стільки в думках, скільки в настроях. Творчість А., як і весь пізній імпресіонізм, носить на собі печатку декадентського виродження дрібнобуржуазних верств Австрії і Німеччини на рубежі XIX і XX ст. У А. ці моменти мають більш підкреслений характер. Привноситься анархічність, безпринципність, пристрасть до «епатірованію» буржуа, до парадоксальної філософії. Відвертаючись від дійсності, капризно нехтуючи нею, цей імпресіоніст і занепадників по суті так само примиряється з нею, як висміювали їм обивателі. А. культивує свідомий самообман, характерний для дрібної буржуазії, що витісняється з життя і безсилою змінити її по-своєму. Всі ці риси типові для богеми того покоління, до якого належав О., як специфічної соціальної групи, з нестійкістю та поверховістю світовідчуття. Поверхнева емоційність А. - причина крайньої вузькості його тематики. Це - або легкі спостереження навколишнього середовища, або - найчастіше - внутрішні «спостереження» - ліричні настрої - роздуми.
Описи у А. часто не самоціль, а символи внутрішніх станів. Його роздуми групуються гол. обр. навколо двох тем - взаємовідносин митця і суспільства і світу жіночої психіки. Зовнішня тонкість його парадоксів не рятує його проте від поверховості. Безсилля думки А. і безпринципність роблять його нездатним до творчого усвідомлення світу в закономірною системі образів. Розірвані окремі сприйняття і настрої є у А. окремими художніми одиницями. Художній принцип А. виражається композиційно в заміні розгортання образу, явища - натяком на нього (частина замість цілого). Бажаючи дати «екстракти життя», «людини в одній фразі, душевне переживання на одній сторінці, краєвид в одному слові», А. прагне в афористично-замкнутої формі мініатюри дати спостереження як символ цілого явища. Але завдяки відсутності справжньої думки цей символізм залишається на поверхні. Чергування дрібних спостережень з ліричними роздумами змушує його розірвану прозу коливатися між формами мініатюрної новели-анекдоту і (найчастіше) лірично забарвленим афоризмом або віршем у прозі. Соціально чужий нам, А. не представляє великого інтересу зараз і в площині чисто естетичної. Творчість А. зберігає значення гол. обр. історико-літературне як типове виявлення імпресіоністського стилю.
Список літератури
Люблінський С., Підсумки сучасного мистецтва, М., 1905
Мовіч Л., П. А., «Сучасна. світ », VIII, 1908
Soergel A., Dichtung u. Dichter der Zeit, Lpz., 1911
Martens K., Literatur im Deutschland, Lpz., 1916
Kummer F., Deutsche Literaturgeschichte des XIX u. XX Jahrh., 2 Bde., Dresden, 1922.