Введення.
Історія старого Кенігсберзького університету, знаменитої Альбертіні, тривало чотири століття. Вона обірвалася у 1945 році, коли в результаті другої світової війни м. Кенігсберг разом з частиною Східної Прусії був переданий Радянському Союзу. Сімсотрічний німецький період східнопруською історії завершила в перші повоєнні роки депортація залишків місцевого німецького населення в Німеччину. Останні німці несли з собою живу пам'ять, дух і традиції землі, підкореної їх предками в давні середньовічні часи.
Війна роз'єднала два народи - російський і німецький. Їх взаємне відчуження в післявоєнний час особливо відчутно відгукнулося в російській Калінінградській області - частини колишньої Східної Пруссії. Ця земля стала надовго недоступною для німців, навіть для тих, кому вона була батьківщиною.
Положення в Калінінградській області, як і в країні в цілому почало змінюватися тільки в другій половині 80-х років. Область відкрила свої кордони для іноземців, звалилася стіна, затуляла погляд з Калінінграда в минуле цієї землі, стала реальністю можливість говорити і писати про довоєнному періоді її історії. Калінінградський університет, заснований в 1967 році, почав встановлювати зв'язки з університетами Заходу, і зокрема з німецькими.
Розсіялася пелена заборони і на історію Альбертіні, і, як наслідок, приходило усвідомлення того, наскільки багатим і різнобічним був внесок Кенігсберзького університету в європейську культуру, яку помітну роль він грав в інтелектуальному і духовному розвитку не тільки німецького, а й сусідніх східно-європейських народів -польського, литовського, російського. Вперше в Калінінграді виникли передумови для професійного дослідження історії старого університету, його наукової і культурної спадщини. Інтерес і увагу до цього предмету стимулювало 450-річчя з часу заснування Альбертіні, що настало в 1994 році.
Кенігсберзький університет був заснований в 1544 році на хвилі потужного реформаційного руху, що охопив Західну Європу в XVI столітті. До цього часу в Європі вже склалася досить міцна традиція університетської освіти та університетської науки. Ідея університету як вільної корпорації вчителів та учнів вперше почала втілюватися в XI-XII ст. в Італії та Франції. У німецьких володіннях перший університет був відкритий в 1348 році в Празі імператором Карлом IV.
У майбутньому прусському королівстві, утвореному в 1701 році, Кенігсберзький університет посів четверте за віком місце, поступаючись лише університетам Грейфсвальда, Франкфурта-на-Одері і Марбурга (1527 р.). У Пруссько-Бранденбурзькому державі Гогенцоллернів, що передував королівства і виникла в результаті з'єднання в 1618 році Прусського гергцовства і Бранденбурзького курфюршества, Кенігсберзький університет став, якщо йти за хронологією, другим вищим навчальним закладом після відкритого 38-ма роками раніше університету у Франкфурті-на-Одері. Ще раніше, в пору свого заснування столиці Прусського гергцовства, університет був першою довгий час єдиною вищою школою на землях між нижніми течіями Вісли і Німану (якщо не вважати католицького богословського колегіуму, відкритого в Браунсберг (Бранево) в 1565 році).
Одним з найближчих сусідів Кенігсберзького університету був його старший побратим у Польщі - Краківський Ягеллонський університет, заснований в 1364 г.Уже після відкриття Альбертіні на схід від неї з'явилися ще два центри європейської вищої освіти: єзуїтська академія у Вільні в 1579 році і університету в Дерпті, заснований в 1632 році шведським королем Густавом Адольфом.
Таким чином, Кенігсберзький університет навряд чи можна віднести до числа патріархів європейської або хоча б німецької вищої школи: він навіть не потрапляє в десятку найстаріших німецьких університетів. Але своєрідність історичний судтби і географічного пположенія між балто-слов'янським сходом і німецьким заходом зумовили особливу роль академії на Прегель в історії європейської науки і культури.
Круглі ювілейні дати Кенігсберзького університету відзначалися дуже урочисто і за старою традицією ставали святом всього міста.
100-річний ювілей у 1644 році прикрасило пишне подання у дворі замку. У сценічному дійстві "Пруссіархус, творів спеціально для цього випадку знаменитим поетом професором університету Симоном дахом, уявлялося підставу академії та возносилася хвала Бранденбурзькому правлячому дому.
До 200-річчя університету була видана перша докладна і оснорванная на документальному матеріалі монографія з його історії. Її автор-Кенігсберзький професор теології Д. Г. Арнольд (1706-1775). Він же склав і опублікував біографії 250 вчених Пруссії. Юілею було присвячено також життєпис університету герцога Альбрехта Бранденбурзького, складене Ф. С. Боком і видане в Кенігсберзі в 1745 р.
Наступна кругла дата - 300-річчя Альбертіні - послужила приводом для видання книги М. Топпе "Підстава Кенігсберзького університету і життя його першого ректора Георга Сабінуса". Ця робота вийшла у світ у Кенігсберзі в ювілейному 1844
Традиція ювілейних видань була продовжена через півстоліття публікацією книги Г. Прутцем "Королівський Альбертус-університет у Кенігсберзі в XIX столітті. До 350-річчя діяльності ». І нарешті, в 1944 році список ювілейних робіт завершила книга профессораа Альбертіні Гетца фон Зелле "Історія Альбертус-університету в Кенігсберзі в Пруссії". Історія розпорядилася так, що той 400-річний ювілей став для німецького університету в Кенігсберзі останнім.
Але пам'ять про Альбертіні не могла піти у небуття, вона продовжує жити й сьогодні - і серед тих, для кого універрсітет був колись aima mater, і серед нинішніх жителів колишнього Кенігсберга.
Народження Альбертіні.
Від заснування Прусського герцогства до відкриття університету в Кенігсберзі минуло майже 20 років. Хто знає, в який момент цих двох десятиліть нового буття Альбрехт вперше задумався про створення власної вищої школи. Одне безсумнівно: ідея ця неминуче повинна була емй з'явитися.
Населення новоствореного герцогства було дуже строкатим як в етнічному відношенні, так і за віросповіданням. Тут жили німці, що прийшли за лицарями в різні часи, полуонемеченние прусси, литовці, поляки, вихідці з інших країн. Разом з набирали силу лютеранством живі були ще й старі католицькі традиції. Більшість же пруссько-литовського населення явно чи таємно зберігало вірність старим поганським богам. Герцогство дуже потребувало професійних вчителів та лікарів.
Так, ще в 1541 р. герцог Альбрехт звертався за лікарською допомогою, про яку просив один з його радників Георг фон Кунгейм, в сусідню Вармию під Фрауенбург (нині Фромборк у Польщі), до каноніку Вармійского капітулу Миколі Копернику (1473-1543), який мав славу майстерним лікарем. У квітні 1541 р., незважаючи на поважний вік-йому було 68 років, творець геліоцентричної системи світу приїхав в Кенігсберг і лікував тут герцогського радника. Коперник пробув у цьому місті з 8 квітня по 3 травня. Історія взаємин Альбрехта і Коперника не вичерпується цим епізодом-вона налічує більше двох десятиліть і відзначена часом неординарними ситуаціями.
Є відомості про те, що в 1530 р. при дворі Альбрехта нетривалий час служив слов'янський просвітитель родом з білоруського Полоцька Франциск Скорина / початок 1540-х років), що заснував на початку 20-х гг.XVI ст. друкарню у Вільно. Саме тут вперше в Східній Європі були віддруковані книги на кирилиці.
Стараннями Альбрехта зали Кенігсберзького замку прикрасили картини місцевих і закордонних художників
Великі були заслуги першого прусського герцога у формуванні інтелектуальної та духовної атмосфери нової Пруссії, але найбільш значним його діянням в галузі культури стало заснування Кенігсберзького університету. За словами французького історика Е. Лависса (1842-1922), «з усіх німецьких государів Гогенцоллеров найкраще розуміли, яку службу може послужити вчасно і на місці заснований університет. Вони вдавалися до цього засобу в усі рішучі моменти прусської історії. Жбурнувши геть знаки своєї гідності і прийнявши лютеранство, щоб стати герцогом, Альбрехт Гогенцоллеров засновує Кенігсберзький університет з місією поширювати на східному березі Балтійського моря то вчення, якому герцог був зобов'язаний короною ».
Підставою університету він бажав також підкреслити княжий ранг свого двору, наслідуючи приклад інших європейських государів. Приклад короля Християна, брата дружини Альбрехта, був особливо переконливим: Данія, прийнявши лютеранство, відчувала, як і Пруссія, гостру потребу, в протестантських проповідників, і Християн вирішив цю проблему саме шляхом «протестанізаціі» заснованого ще в 1479 р. університету.
Рішення назрілих державних і церковних проблем можна було знайти, відкривши в герцогстві власну вищу школу. Однак завдання це за відсутності в країні інтелектуальної традиції належного рівня була зовсім нелегкою. В умовах безперервних воєн солдатів безумовно предпочитался вченому. Великі магістри не обтяжували себе особливою освіченістю і не прагнули мати в своєму оточенні освічених людей. Винятком був передостанній великий магістр Фрідріх Саксонський, що мав університетську освіту. Саме при Фрідріху Кенігсберзький орденський двір почала набувати світський лоск. Ідеї Відродження почали проникати в далеку від найважливіших європейських центрів Пруссію.
Звичайно, в альбрехтовском Прусському герцогстві 20-30-х років XVI ст. атмосфера була більш сприятливою для заснування вищої школи, ніж в Орденській Пруссії кінця XIV століття: над Європою віяли свіжі вітри гуманізму. До практичного втілення своєї ідеї про вищу школу герцог Альбрехт приступив 1 січня 1540 Вирішено було, що в Кенігсберзі спочатку буде відкрито навчальний заклад середнього рівня, так званий партикуляр. Надалі в міру того, як буде підготовлено достатню кількість потенційних студентів та набраний викладацький склад належного рівня, найвищий ступінь цієї школи повинна буде перерости в університет. Рішення було затверджено 24 жовтня 1541
Не відразу вдалося вирішити питання про вибір місця для будівництва партикуляр, а отже, і майбутнього університету. Одним з відповідних місць уявлялося вільний простір північніше замку, але після обговорення було обрано інший варіант: ділянка на острові Кнайпхоф, поблизу Кафедрального собору чи в місті вела (нині селище Знаменськ). У травні 1542 р. було досягнуто згоди з Кнайпхоф, і будівництво почалося поруч з Собором. Засоби пожертвували три міста: Кнайпхоф, Альтштадт і Лібеніхт, а також єпископ Земландскій, дружина Альбрехта герцогиня Доротея. Тоді ж для підвезення будматеріалів був побудований Медовий міст (він існує і зараз і реконструйований був у 1882 р.). Будівля партикуляр було урочисто відкрито 11 грудня 1542 Це так би мовити підготовче відділення при університеті проіснувало до 1619 р., коли було скасовано курфюрстом Іоганном Сигізмундом через брак коштів. До того ж герцогство вже мало досить розвинену мережу середніх шкіл.
Альбрехт між тим не забував про головну мету-заснування університету.
Був частково сформований викладацький склад з числа вчителів партикуляр. Треба ще вибрати гідну кандидатуру на посаду ректора.
Альбрехту рекомендований був філолог, поет-гуманіст Георг Сабінус. У 1636 р. він одружився на дочці Меланхтона Ганні; два роки опісля він став професором поетики і красномовства в університеті у Франкфурті-на-Одере.Одновременно як радник і посланник Бранденбурзького курфюрста Йоахіма II він часто виїжджав за кордон з дипломатичними дорученнями.
Майбутній ректор приїхав уперше в Кенігсберг в 1544 р., і тоді ж Альбрехт доручив йому керівництво партикуляр і підготовку відкриття університету. Коли професорський склад був укомплектований, Альбрехт оголосив 20 липня 1544 декларацію про заснування університету в Кенігсберзі. Звістка про це було розіслано в Польщу, Данію, Швецію, Сілезію, Гольштінію, Ліфляндію, до князівських і єпископських дворах.
Урочистий акт відкриття Кенігсберзької академії відбувся недільним днем 17 серпня 1544 Святкову промову виголосив по-латині професор Хрістоф Йонас, подія була відзначена урочистим богослужінням.
Герцог Альбрехт наказав викарбувати монету з написом: «Воістину спокійні можуть бути ті, хто поважає Твої закони». За малюнком Сабінуса була виготовлена університетська печатку із зображенням герцога Альбрехта в лицарських обладунках, з мечем на правому плечі. Альбрехт пожертвував університету власне книжкове зібрання, а також передав книги колишніх орденських і монастирських бібліотек.
Нове, щойно збудована будівля університету розташувалося на східному краю острова Кнайпхоф. Воно було звернене східній своєї стіною безпосередньо до протоку, що з'єднує Старий і Новий Прегель; західна стіна будівлі виходила у двір Кафедрального собору. У першому університетському будинку була велика аудиторія «максимум», житлові приміщення, а також необхідна приналежність усякого благопристойно навчально-виховного закладу - два карцеру.
Отже, у Європі одним університетом стало більше.
Кенігсберзький і Калініградській університети. Нові часи.
Кенігсберзький університет нині не існує. Немає і колишнього Кенігсберга.
З 1967 р. діє новий Калінінградський університет, заснований на базі педагогічного інституту, відкритого в 1948 р., який нерідко ототожнюється з довоєнним університетом. Про це свідчать листи, які приходять в Калінінград з-за кордону і адресовані ректорату, бібліотеці, факультетам Кенігсберзького університету.
Калінінградський університет не став і в принципі не міг стати наступником Кенігсберзького університету. Для цього були досить очевидні прічіни.Кенігсбергскій універрсітет представляв європейську модель вищої академічної закладу, хоча й трохи деформовану. Калінінградський університет був заснований і функціонував на пррінціпах зовсім інший, радянської системи вищої освіти в тому її вигляді, в якому вона діяла в 60-і роки. Основним принципом радянської вищої школи стала вимога неухильного дотримання комуністичної ідеології в усіх сферах педагогічної і наукової деятельності.Етот принцип залишався непорушним до кінця радянського періоду.
Відсутність прямого зв'язку між старим і новим університетами породжена історичними колізіями, круто змінили післявоєнну долю колишньої Східної Пруссії. Війна розкидала і знищила книжкові зібрання і архіви Кенігсберзького університету, його накопичені за чотири століття наукові, історичні та художні цінності. Загинула значна частина університетських будівель і споруд, а ті, що збереглися, були передані після війни різним не належать до вищої школи организациям.Немногочисленные викладачі та студенти університету, що залишилися в Кенігсберзі після квітня 1945 р., були депортовані в Германію.Такім чином, ми не успадкували ні кадрів, ні наукових традицій Кенігсберзького університету, ні його матеріальної оболонки.
Відносини наступності між двома університетами не могли бути встановлені без хранителів пам'яті та традицій старої Альбертіні у повоєнній Німеччині та засновників університету в Калінінграді, а також тих, хто керував ним і працював у ньому.
В умовах політичної та духовної несвободи, стискує наукову і педагогічну діяльність, вуз відповідно до вимог часу зростав, розширювався, формував нові наукові напрями. Очевидні заслуги вузу в підготовці кадрів найрізноманітніших спеціальностей: значну частину вчительства Калінінградській області, її науково-технічної та творчої інтелігенції складають випускники університету. І головний вуз Калінінграда, незважаючи на багато труднощі періоду корінної ломки колишнього укладу життя, як видається, знаходить сприятливі перспективи розвитку.
Історія обох університетів не віддільна від долі землі, їх породила. Разом зі Східною Прусією пішла в минуле стара Альбертіна, Російському батьківщині служить новий університет, що має свій шлях і своє обличчя.
І все ж зв'язок між старим і новим університетами існує, але вона особливої природи.
Зримі або приховані риси колишнього Кенігсберга зберігають не тільки форти і бастіони, а й шпилі небагатьох уцілілих церков, черепичні дахи, старі парки. Збережені уламки старої міського середовища нагадують і про колишню Альбертіні.
Це-сліди надгробки засновника університету герцога Альбрехта Гогенцоллерна під стіною згорілого Кафедрального собору, мавзолей великого Кенігсберзької мудреця Іммануїла Канта, будівлі медичних інститутів та клінік Альбертіні, пагорб, де була всесвітньо відома астрономічна обсерваторія Ф. Бесселя, і поряд з нею - зберіг донині риси колишнього чарівності старий університетський ботанічний сад.
Культурна та історична значимість цього меморіального спадщини наповнює реальним змістом наше сьогоднішнє життя, життя майбутніх поколінь і спонукає до конкретних дій щодо його збереження.
Історія старого Кенігсберзького університету, знаменитої Альбертіні, тривало чотири століття. Вона обірвалася у 1945 році, коли в результаті другої світової війни м. Кенігсберг разом з частиною Східної Прусії був переданий Радянському Союзу. Сімсотрічний німецький період східнопруською історії завершила в перші повоєнні роки депортація залишків місцевого німецького населення в Німеччину. Останні німці несли з собою живу пам'ять, дух і традиції землі, підкореної їх предками в давні середньовічні часи.
Війна роз'єднала два народи - російський і німецький. Їх взаємне відчуження в післявоєнний час особливо відчутно відгукнулося в російській Калінінградській області - частини колишньої Східної Пруссії. Ця земля стала надовго недоступною для німців, навіть для тих, кому вона була батьківщиною.
Положення в Калінінградській області, як і в країні в цілому почало змінюватися тільки в другій половині 80-х років. Область відкрила свої кордони для іноземців, звалилася стіна, затуляла погляд з Калінінграда в минуле цієї землі, стала реальністю можливість говорити і писати про довоєнному періоді її історії. Калінінградський університет, заснований в 1967 році, почав встановлювати зв'язки з університетами Заходу, і зокрема з німецькими.
Розсіялася пелена заборони і на історію Альбертіні, і, як наслідок, приходило усвідомлення того, наскільки багатим і різнобічним був внесок Кенігсберзького університету в європейську культуру, яку помітну роль він грав в інтелектуальному і духовному розвитку не тільки німецького, а й сусідніх східно-європейських народів -польського, литовського, російського. Вперше в Калінінграді виникли передумови для професійного дослідження історії старого університету, його наукової і культурної спадщини. Інтерес і увагу до цього предмету стимулювало 450-річчя з часу заснування Альбертіні, що настало в 1994 році.
Кенігсберзький університет був заснований в 1544 році на хвилі потужного реформаційного руху, що охопив Західну Європу в XVI столітті. До цього часу в Європі вже склалася досить міцна традиція університетської освіти та університетської науки. Ідея університету як вільної корпорації вчителів та учнів вперше почала втілюватися в XI-XII ст. в Італії та Франції. У німецьких володіннях перший університет був відкритий в 1348 році в Празі імператором Карлом IV.
У майбутньому прусському королівстві, утвореному в 1701 році, Кенігсберзький університет посів четверте за віком місце, поступаючись лише університетам Грейфсвальда, Франкфурта-на-Одері і Марбурга (1527 р.). У Пруссько-Бранденбурзькому державі Гогенцоллернів, що передував королівства і виникла в результаті з'єднання в 1618 році Прусського гергцовства і Бранденбурзького курфюршества, Кенігсберзький університет став, якщо йти за хронологією, другим вищим навчальним закладом після відкритого 38-ма роками раніше університету у Франкфурті-на-Одері. Ще раніше, в пору свого заснування столиці Прусського гергцовства, університет був першою довгий час єдиною вищою школою на землях між нижніми течіями Вісли і Німану (якщо не вважати католицького богословського колегіуму, відкритого в Браунсберг (Бранево) в 1565 році).
Одним з найближчих сусідів Кенігсберзького університету був його старший побратим у Польщі - Краківський Ягеллонський університет, заснований в 1364 г.Уже після відкриття Альбертіні на схід від неї з'явилися ще два центри європейської вищої освіти: єзуїтська академія у Вільні в 1579 році і університету в Дерпті, заснований в 1632 році шведським королем Густавом Адольфом.
Таким чином, Кенігсберзький університет навряд чи можна віднести до числа патріархів європейської або хоча б німецької вищої школи: він навіть не потрапляє в десятку найстаріших німецьких університетів. Але своєрідність історичний судтби і географічного пположенія між балто-слов'янським сходом і німецьким заходом зумовили особливу роль академії на Прегель в історії європейської науки і культури.
Круглі ювілейні дати Кенігсберзького університету відзначалися дуже урочисто і за старою традицією ставали святом всього міста.
100-річний ювілей у 1644 році прикрасило пишне подання у дворі замку. У сценічному дійстві "Пруссіархус, творів спеціально для цього випадку знаменитим поетом професором університету Симоном дахом, уявлялося підставу академії та возносилася хвала Бранденбурзькому правлячому дому.
До 200-річчя університету була видана перша докладна і оснорванная на документальному матеріалі монографія з його історії. Її автор-Кенігсберзький професор теології Д. Г. Арнольд (1706-1775). Він же склав і опублікував біографії 250 вчених Пруссії. Юілею було присвячено також життєпис університету герцога Альбрехта Бранденбурзького, складене Ф. С. Боком і видане в Кенігсберзі в 1745 р.
Наступна кругла дата - 300-річчя Альбертіні - послужила приводом для видання книги М. Топпе "Підстава Кенігсберзького університету і життя його першого ректора Георга Сабінуса". Ця робота вийшла у світ у Кенігсберзі в ювілейному 1844
Традиція ювілейних видань була продовжена через півстоліття публікацією книги Г. Прутцем "Королівський Альбертус-університет у Кенігсберзі в XIX столітті. До 350-річчя діяльності ». І нарешті, в 1944 році список ювілейних робіт завершила книга профессораа Альбертіні Гетца фон Зелле "Історія Альбертус-університету в Кенігсберзі в Пруссії". Історія розпорядилася так, що той 400-річний ювілей став для німецького університету в Кенігсберзі останнім.
Але пам'ять про Альбертіні не могла піти у небуття, вона продовжує жити й сьогодні - і серед тих, для кого універрсітет був колись aima mater, і серед нинішніх жителів колишнього Кенігсберга.
Народження Альбертіні.
Від заснування Прусського герцогства до відкриття університету в Кенігсберзі минуло майже 20 років. Хто знає, в який момент цих двох десятиліть нового буття Альбрехт вперше задумався про створення власної вищої школи. Одне безсумнівно: ідея ця неминуче повинна була емй з'явитися.
Населення новоствореного герцогства було дуже строкатим як в етнічному відношенні, так і за віросповіданням. Тут жили німці, що прийшли за лицарями в різні часи, полуонемеченние прусси, литовці, поляки, вихідці з інших країн. Разом з набирали силу лютеранством живі були ще й старі католицькі традиції. Більшість же пруссько-литовського населення явно чи таємно зберігало вірність старим поганським богам. Герцогство дуже потребувало професійних вчителів та лікарів.
Так, ще в 1541 р. герцог Альбрехт звертався за лікарською допомогою, про яку просив один з його радників Георг фон Кунгейм, в сусідню Вармию під Фрауенбург (нині Фромборк у Польщі), до каноніку Вармійского капітулу Миколі Копернику (1473-1543), який мав славу майстерним лікарем. У квітні 1541 р., незважаючи на поважний вік-йому було 68 років, творець геліоцентричної системи світу приїхав в Кенігсберг і лікував тут герцогського радника. Коперник пробув у цьому місті з 8 квітня по 3 травня. Історія взаємин Альбрехта і Коперника не вичерпується цим епізодом-вона налічує більше двох десятиліть і відзначена часом неординарними ситуаціями.
Є відомості про те, що в 1530 р. при дворі Альбрехта нетривалий час служив слов'янський просвітитель родом з білоруського Полоцька Франциск Скорина / початок 1540-х років), що заснував на початку 20-х гг.XVI ст. друкарню у Вільно. Саме тут вперше в Східній Європі були віддруковані книги на кирилиці.
Стараннями Альбрехта зали Кенігсберзького замку прикрасили картини місцевих і закордонних художників
Великі були заслуги першого прусського герцога у формуванні інтелектуальної та духовної атмосфери нової Пруссії, але найбільш значним його діянням в галузі культури стало заснування Кенігсберзького університету. За словами французького історика Е. Лависса (1842-1922), «з усіх німецьких государів Гогенцоллеров найкраще розуміли, яку службу може послужити вчасно і на місці заснований університет. Вони вдавалися до цього засобу в усі рішучі моменти прусської історії. Жбурнувши геть знаки своєї гідності і прийнявши лютеранство, щоб стати герцогом, Альбрехт Гогенцоллеров засновує Кенігсберзький університет з місією поширювати на східному березі Балтійського моря то вчення, якому герцог був зобов'язаний короною ».
Підставою університету він бажав також підкреслити княжий ранг свого двору, наслідуючи приклад інших європейських государів. Приклад короля Християна, брата дружини Альбрехта, був особливо переконливим: Данія, прийнявши лютеранство, відчувала, як і Пруссія, гостру потребу, в протестантських проповідників, і Християн вирішив цю проблему саме шляхом «протестанізаціі» заснованого ще в 1479 р. університету.
Рішення назрілих державних і церковних проблем можна було знайти, відкривши в герцогстві власну вищу школу. Однак завдання це за відсутності в країні інтелектуальної традиції належного рівня була зовсім нелегкою. В умовах безперервних воєн солдатів безумовно предпочитался вченому. Великі магістри не обтяжували себе особливою освіченістю і не прагнули мати в своєму оточенні освічених людей. Винятком був передостанній великий магістр Фрідріх Саксонський, що мав університетську освіту. Саме при Фрідріху Кенігсберзький орденський двір почала набувати світський лоск. Ідеї Відродження почали проникати в далеку від найважливіших європейських центрів Пруссію.
Звичайно, в альбрехтовском Прусському герцогстві 20-30-х років XVI ст. атмосфера була більш сприятливою для заснування вищої школи, ніж в Орденській Пруссії кінця XIV століття: над Європою віяли свіжі вітри гуманізму. До практичного втілення своєї ідеї про вищу школу герцог Альбрехт приступив 1 січня 1540 Вирішено було, що в Кенігсберзі спочатку буде відкрито навчальний заклад середнього рівня, так званий партикуляр. Надалі в міру того, як буде підготовлено достатню кількість потенційних студентів та набраний викладацький склад належного рівня, найвищий ступінь цієї школи повинна буде перерости в університет. Рішення було затверджено 24 жовтня 1541
Не відразу вдалося вирішити питання про вибір місця для будівництва партикуляр, а отже, і майбутнього університету. Одним з відповідних місць уявлялося вільний простір північніше замку, але після обговорення було обрано інший варіант: ділянка на острові Кнайпхоф, поблизу Кафедрального собору чи в місті вела (нині селище Знаменськ). У травні 1542 р. було досягнуто згоди з Кнайпхоф, і будівництво почалося поруч з Собором. Засоби пожертвували три міста: Кнайпхоф, Альтштадт і Лібеніхт, а також єпископ Земландскій, дружина Альбрехта герцогиня Доротея. Тоді ж для підвезення будматеріалів був побудований Медовий міст (він існує і зараз і реконструйований був у 1882 р.). Будівля партикуляр було урочисто відкрито 11 грудня 1542 Це так би мовити підготовче відділення при університеті проіснувало до 1619 р., коли було скасовано курфюрстом Іоганном Сигізмундом через брак коштів. До того ж герцогство вже мало досить розвинену мережу середніх шкіл.
Альбрехт між тим не забував про головну мету-заснування університету.
Був частково сформований викладацький склад з числа вчителів партикуляр. Треба ще вибрати гідну кандидатуру на посаду ректора.
Альбрехту рекомендований був філолог, поет-гуманіст Георг Сабінус. У 1636 р. він одружився на дочці Меланхтона Ганні; два роки опісля він став професором поетики і красномовства в університеті у Франкфурті-на-Одере.Одновременно як радник і посланник Бранденбурзького курфюрста Йоахіма II він часто виїжджав за кордон з дипломатичними дорученнями.
Майбутній ректор приїхав уперше в Кенігсберг в 1544 р., і тоді ж Альбрехт доручив йому керівництво партикуляр і підготовку відкриття університету. Коли професорський склад був укомплектований, Альбрехт оголосив 20 липня 1544 декларацію про заснування університету в Кенігсберзі. Звістка про це було розіслано в Польщу, Данію, Швецію, Сілезію, Гольштінію, Ліфляндію, до князівських і єпископських дворах.
Урочистий акт відкриття Кенігсберзької академії відбувся недільним днем 17 серпня 1544 Святкову промову виголосив по-латині професор Хрістоф Йонас, подія була відзначена урочистим богослужінням.
Герцог Альбрехт наказав викарбувати монету з написом: «Воістину спокійні можуть бути ті, хто поважає Твої закони». За малюнком Сабінуса була виготовлена університетська печатку із зображенням герцога Альбрехта в лицарських обладунках, з мечем на правому плечі. Альбрехт пожертвував університету власне книжкове зібрання, а також передав книги колишніх орденських і монастирських бібліотек.
Нове, щойно збудована будівля університету розташувалося на східному краю острова Кнайпхоф. Воно було звернене східній своєї стіною безпосередньо до протоку, що з'єднує Старий і Новий Прегель; західна стіна будівлі виходила у двір Кафедрального собору. У першому університетському будинку була велика аудиторія «максимум», житлові приміщення, а також необхідна приналежність усякого благопристойно навчально-виховного закладу - два карцеру.
Отже, у Європі одним університетом стало більше.
Кенігсберзький і Калініградській університети. Нові часи.
Кенігсберзький університет нині не існує. Немає і колишнього Кенігсберга.
З 1967 р. діє новий Калінінградський університет, заснований на базі педагогічного інституту, відкритого в 1948 р., який нерідко ототожнюється з довоєнним університетом. Про це свідчать листи, які приходять в Калінінград з-за кордону і адресовані ректорату, бібліотеці, факультетам Кенігсберзького університету.
Калінінградський університет не став і в принципі не міг стати наступником Кенігсберзького університету. Для цього були досить очевидні прічіни.Кенігсбергскій універрсітет представляв європейську модель вищої академічної закладу, хоча й трохи деформовану. Калінінградський університет був заснований і функціонував на пррінціпах зовсім інший, радянської системи вищої освіти в тому її вигляді, в якому вона діяла в 60-і роки. Основним принципом радянської вищої школи стала вимога неухильного дотримання комуністичної ідеології в усіх сферах педагогічної і наукової деятельності.Етот принцип залишався непорушним до кінця радянського періоду.
Відсутність прямого зв'язку між старим і новим університетами породжена історичними колізіями, круто змінили післявоєнну долю колишньої Східної Пруссії. Війна розкидала і знищила книжкові зібрання і архіви Кенігсберзького університету, його накопичені за чотири століття наукові, історичні та художні цінності. Загинула значна частина університетських будівель і споруд, а ті, що збереглися, були передані після війни різним не належать до вищої школи организациям.Немногочисленные викладачі та студенти університету, що залишилися в Кенігсберзі після квітня 1945 р., були депортовані в Германію.Такім чином, ми не успадкували ні кадрів, ні наукових традицій Кенігсберзького університету, ні його матеріальної оболонки.
Відносини наступності між двома університетами не могли бути встановлені без хранителів пам'яті та традицій старої Альбертіні у повоєнній Німеччині та засновників університету в Калінінграді, а також тих, хто керував ним і працював у ньому.
В умовах політичної та духовної несвободи, стискує наукову і педагогічну діяльність, вуз відповідно до вимог часу зростав, розширювався, формував нові наукові напрями. Очевидні заслуги вузу в підготовці кадрів найрізноманітніших спеціальностей: значну частину вчительства Калінінградській області, її науково-технічної та творчої інтелігенції складають випускники університету. І головний вуз Калінінграда, незважаючи на багато труднощі періоду корінної ломки колишнього укладу життя, як видається, знаходить сприятливі перспективи розвитку.
Історія обох університетів не віддільна від долі землі, їх породила. Разом зі Східною Прусією пішла в минуле стара Альбертіна, Російському батьківщині служить новий університет, що має свій шлях і своє обличчя.
І все ж зв'язок між старим і новим університетами існує, але вона особливої природи.
Зримі або приховані риси колишнього Кенігсберга зберігають не тільки форти і бастіони, а й шпилі небагатьох уцілілих церков, черепичні дахи, старі парки. Збережені уламки старої міського середовища нагадують і про колишню Альбертіні.
Це-сліди надгробки засновника університету герцога Альбрехта Гогенцоллерна під стіною згорілого Кафедрального собору, мавзолей великого Кенігсберзької мудреця Іммануїла Канта, будівлі медичних інститутів та клінік Альбертіні, пагорб, де була всесвітньо відома астрономічна обсерваторія Ф. Бесселя, і поряд з нею - зберіг донині риси колишнього чарівності старий університетський ботанічний сад.
Культурна та історична значимість цього меморіального спадщини наповнює реальним змістом наше сьогоднішнє життя, життя майбутніх поколінь і спонукає до конкретних дій щодо його збереження.