Ім'я файлу: Міністерство освіти і науки України.docx
Розширення: docx
Розмір: 33кб.
Дата: 15.09.2020
скачати
Пов'язані файли:
ММР.docx
02.11eng.docx
Документ Microsoft Word.docx
Розширення: docx
Розмір: 33кб.
Дата: 15.09.2020
скачати
Пов'язані файли:
ММР.docx
02.11eng.docx
Документ Microsoft Word.docx
Міністерство освіти і науки України
Херсонське міське наукове товариство учнів <<Пошук>>
Херсонський фізико-технічний ліцей Херсонської міської ради
Предмет:Зарубіжна література
Жіночі образи в романі Ф.Достаевського «Злочин та кара»
Роботу виконав :
Василюк Єлізавета Максимівна,
Учениця 10-Д класу
Жіночі образи в романі Ф.Достоєвського “Злочин та Кара ”
Достоєвський — визнаний майстер психологічного роману.Характерною особливістю творчості Достоєвського є те, що другорядні персонажі — зокрема жіночі образи — не лише підсилюють розкриття характеру головного героя, а й діють паралельно, підкреслюючи контрастність світосприйняття,тому мені було цікаво розкрити саме ці образи.
Роман уперше опублікований у 1866 в російському журналі «Русский вестник» як серія з 12 щомісячних випусків[2], а потім окремою книгою. Це другий роман автора після повернення з п'ятирічного заслання на каторгу в Сибір. «Злочин і кара» — перший великий роман зрілого періоду творчості автора[3]. Достоєвський приступив до створення роману в той історичний період життя Росії, коли піднесення наприкінці 1850-х на початку 1860-х років уже поступилося місцем спаду громадських настроїв, краху надій та ілюзій, коли країна увійшла у смугу «тяжкого часу», ситуацію бездоріжжя і розчарувань. «Злочин і кара» — перший з великих прозових творів, в якому новий світогляд письменника та нова поетика проявилися з найбільшою повнотою.
«Злочин і кара» — розповідь про душевні муки й етичні дилеми Родіона Романовича Раскольнікова, бідного колишнього санкт-петербурзького студента, який виносив і здійснив задум убити стару жінку лихварницю з метою пограбування. Йому здавалося, що з грошима він зможе здійснити добрі справи, чим спокутує свій злочин, водночас світ позбудеться нікчемного паразита. Раскольніков бажає також переконатися в тому, що деякі вибрані люди можуть і навіть мають моральне право на вбивство. Він порівнює себе із Наполеоном Бонапартом і вірить, що злочин, здійснений із шляхетними мотивами, простимий. Але йому довелося довідатися, що він … «не Наполеон»."Злочин і кара" — не лише вражаючи трагічне відтворення життя. Це й звернення до людського сумління та розуму. Достоєвський захищає ідею моральної людини, яка не хоче залишитися «вошею», усією своєю сутністю повстає проти суспільної несправедливості.
Сестра Раскольникова Дуня — ще одна людина, яка щиро любить його і теж готова на певні жертви, щоб допомогти братові. Спочатку робота гувернерки у Свидригайлова, який мало не знеславив і не занепастив дівчину, потім згода на шлюб з Лужиним за можливість допомогти фінансово братові. Але, на відміну від Раскольникова, жінки у романі Достоєвського діють благородно і виважено. Дуня дає рішучу відсіч Свидригайлову, після чого той незабаром укоротив собі віку. Відмовляється Дуня виходити заміж і за Лужина через його філософію сімейного життя і меркантильні вчинки.
Авдотья Романівна Раскольникова – сестра головного героя. Дівчина з бідної, але чесної і гідної сім’ї. Дуня розумна, добре освічена, вихована. Вона чудово гарна собою», чим, до свого нещастя, привертає увагу чоловіків. Рисами характеру «вона була схожа на брата». Авдотья Раскольникова – натура горда і незалежна, рішуча і цілеспрямована, була готова вийти заміж за нелюбого чоловіка заради благополуччя брата. Почуття власної гідності і наполеглива праця помотают їй влаштувати свою долю і уникнути непоправних помилок.
У Соні Мармеладової Раскольников бачить інший світ мислення. Якщо на початку твору Раскольников і не погоджується з ним, а лише захоплюється жертовністю і стражданнями дівчини, то наприкінці він розуміє, наскільки вона мудріша і вища від нього; У трактирі за пляшкою пива Раскольников вперше почув розповідь про безмежну жертовність Соні від її батька — блазня і божевільного Мармеладова. Він познайомився з Сонею і родиною Мармеладова, і відтоді доля тісно пов'язала його з дівчиною. Соня теж уперше в житті відчула шанобливе ставлення до себе. Коли Раскольников схилився і поцілував їй ногу, то пояснив свій вчинок так: "Я не тобі вклонився, я всьому стражданню людському вклонився". Проте Раскольников дивиться на цю жертовність і з іншого боку: а чи потрібна вона взагалі? Жертва "вічної Сонечки, поки світ стоїть" насправді позбавлена здорового глузду, вона нікому не потрібна, вона не здатна нічого змінити, нічого виправити. Соня згубила себе, та чи врятувала вона кого-небудь? Ні! — відповідає собі Раскольников. Однак саме ця "вічна Сонечка" пройшла разом із Раскольниковим увесь його хресний шлях упродовж кількох днів, здавалося, прожила з ним ціле життя. Саме Соня Мармеладова підвела його до каяття, до повного переосмислення свого жорстокого вчинку. Ці двоє — наче два полюси, які не можуть існувати один без одного. І попри всілякі високопарні роздуми Раскольникова про безглуздість жертовності Соні, одну душу вона врятувала — душу самого Раскольникова. За порадою Соні, він став на коліна посеред площі, уклонився до землі і цілував брудну землю з насолодою і щастям. Він вклонився і вдруге, він розкаявся, він збагнув безглуздість свого вчинку і готовий нести покарання.
Різні жіночі образи зустрічаються в російській літературі, але Соня Мармеладова – найтрагічніша і одночасно з тим сама піднесена героїня: замість презирства, яке повинна викликати повія, Соня симпатична і чудова в своїй самопожертві: адже вона йде заробляти своїм тілом заради сім’ї; замість вульгарною і грубою вуличної продажної жінки читач бачить скромну, лагідну, тиху дівчинку, яка соромиться власного заняття, але нічого змінити не може; Раскольников спочатку ненавидить її, так як відчуває, що його тягне до неї нестримно: тягне так сильно, що він змушений їй першій розповісти про своє злодіяння, але потім розуміє, що саме Сонечка – то спасіння, яке Господь послав йому на втіху. Сонечка йде рука об руку з Родіоном протягом усього роману. Її віра, жертовність, лагідність і світла, чиста любов допомагає зрозуміти головному герою сенс людського буття. Зрозуміти страшну помилку, яку зробив Раскольников, дозволяє ще один центральний образ роману – Свидригайлов.
Інші жіночі образи теж виписані в романі яскраво і незабутньо. Дружина Свидригайлова Марфа Іванівна свого часу викупила борги чоловіка, терпіла його зради, та коли дізналася, що несправедливо звинуватила Дуню у заохоченні чоловікових залицянь, повернула дівчині добре ім'я. Дружина Мармеладова змушена була брати гроші у Соні, щоб забезпечувати двох малолітніх дітей. Після смерті чоловіка вона збожеволіла, опинившись віч-на-віч із безжальною правдою життя. Любляча і лагідна мати Раскольникова не поспішає засуджувати вчинок сина. Серце її сповнене жалю і готовності будь-що допомогти йому.
Соня пішла з Раскольниковим на каторгу. Завдяки їй він воскрес, відродився, він відчував це усім своїм єством... Роман закінчується тим, що він, лежачи на нарах, дістає з-під подушки Євангеліє, принесене йому Сонею. А це доводить, що філософія Соні виявилася сильнішою і життєвішою від філософії Раскольникова про поділ людей на пересічних і непересічних.
Катерина Іванівна характеристика Катерина Іванівна- дружина Мармеладова. З числа «принижених і ображених». Років тридцяти. Худа, досить висока й струнка жінка, з прекрасними темно-русявим волоссям, з сухотними плямами на щоках. Погляд її різкий і нерухомий, очі блищать як у лихоманці »губи запеклися, дихання нерівне і уривчасте. Дочка надвірного радника. Виховувалася в губернському дворянському інституті, закінчила його з золотою медаллю і похвальним листом. Вийшла заміж за піхотного офіцера, бігла з ним з рідного дому. Після його смерті залишилася з трьома малолітніми дітьми в злиднях. Як характеризує її Мармеладов «… дама гаряча, горда і непохитна». Компенсує почуття приниженості фантазіями, в які сама ж вірить. Фактично змушує свою прийомну доньку Сонечку піти на панель, а після цього, відчуваючи провину, схиляється перед її самопожертвою і стражданням. Після смерті Мармеладова на останні кошти влаштовує поминки, всіляко намагаючись продемонструвати, що чоловік її й сама вона – цілком шановані люди. Постійно конфліктує з квартирної господинею Амалією Іванівною. Розпач позбавляє її розуму, вона бере дітей і йде з дому просити милостиню, змушуючи їх співати і танцювати, і незабаром помирає.
Лізавета характеристика Лізавета – молодша, зведена сестра лихварки Альони Іванівни. «… Висока, незграбна, боязка і смиренна дівка, мало не ідіотка, тридцяти п’яти років, що була в повному рабстві у сестри своєї, що працювала на неї день і ніч, тремтіла перед нею і терпіла від неї навіть побої». Смагляве добре обличчя. Займається пранням і лагодженням білизни. До вбивства була знайома з Раскольниковим, прала йому сорочки. Була також у дружніх стосунках з Сонечкою Мармеладової, з якою навіть обмінялася хрестами. Раскольников випадково підслуховує її розмова зі знайомими міщанами, з якого дізнається, що стара лихварки в 7:00 наступного дня залишиться вдома одна. Трохи раніше він випадково почув у трактирі фривольну розмову молодого офіцера і студента, де йшлося, зокрема, і про Л. – що вона хоч і некрасива, але багатьом подобається – «тиха така, лагідна, на все згодна» і тому постійно вагітна. Під час вбивства лихварки Л. несподівано повертається додому і теж стає жертвою Раскольникова. Саме подароване нею Євангеліє Соня читає Раскольнікову.
Альона Іванівна характеристика Альона Іванівна – лихварка «… крихітна суха старенька, років шістдесяти з гострили і злими очицями, з маленьким гострим носом … біляве, мало посивіле волосся її було жирно змащені маслом. На її тонкій і довгій шиї, схожої на курячу ногу, було наверчено якесь фланелеве ганчір’я, а на плечах, незважаючи на спеку, бовталася вся пошарпана і пожовкла хутряна кацавейка ». Її зображення повинно викликати огиду і тим самим як би частково виправдовувати ідею Раскольникова, який носить їй застави, а потім вбиває її. Персонаж -символ нікчемною і навіть шкідливого життя. Однак, на думку автора, вона теж людина, і насильство над нею, як над будь-якою людиною, навіть в ім’я благородних цілей, є злочином морального закону
Джерело: https://dovidka.biz.ua/zlochin-i-kara-harakteristika-geroyiv/
| Джерело: https://dovidka.biz.ua/zlochin-i-kara-harakteristika-geroyiv/ Джерело: https://dovidka.biz.ua/zlochin-i-kara-harakteristika-geroyiv/ Джерело: https://dovidka.biz.ua/zlochin-i-kara-harakteristika-geroyiv/ Джерело: https://dovidka.biz.ua/zlochin-i-kara-harakteristika-geroyiv/ |