Реферати, курсові, дисертації, дипломи

[ Камю а. - Той хто нікого не любив ]

<div style="font-size:16px;text-align:justify;">
	 <a href="Творчість" title="Творчість"> Творчість</a> Альбера Камю - одна з вершин європейської літератури XX століття. <a href="Письменник" title="Письменник"> Письменникові</a> вдалося відобразити <a href="Тенденції" title="Тенденції">тенденції</a> в духовному житті покоління, який брав безпосередню участь у Другій світовій війні. Крім <a href="Того" title="Того">того</a>, Камю став одним із зачинателів <a href="Філософі" title="Філософі">філософії</a> <a href="Екзистенціалізм" title="Екзистенціалізм">екзистенціалізму</a> - вчення про трагічний <a href="Самотність" title="Самотність">самотність</a> людини у ворожому світі. <a href="Повість" title="Повість"> Повість</a> «Сторонній» можна вважати художнім маніфестом екзистенціалізму. Цікаво те, як відгукнувся один з читачів на запитання, чи подобається йому «Сторонній». - «Сторонній»? - Перепитав той. - Це <a href="Повість" title="Повість">повість</a>, де головний герой убив араба тільки тому, що було жарко? Ні, не сподобалася. Ця репліка дуже вдало <a href="Характер" title="Характер">характеризує</a> <a href="Повість" title="Повість">повість</a>. При поверхневому прочитанні <a href="Сюжет" title="Сюжет">сюжет</a> твору здається абсурдним і нудним, а <a href="Мова" title="Мова">мова</a>, якою він описаний - сухим і млявим. І тільки при уважному вивченні «Сторонній» виявляється самим справжнім шедевром європейської літератури. Герой «Стороннього» - <a href="Людина" title="Людина">людина</a>, позбавлена уподобань. Вражає його поведінка на похоронах матері: герой спостерігає за подіями з повною байдужістю, усвідомлюючи себе глядачем бездарного і погано зіграного спектаклю. <a href="Краса" title="Краса"> Краса</a> навколишнього світу здається йому просто приманкою, яка змушує людей жити. Його <a href="Любов" title="Любов">любов</a> до <a href="Жінки" title="Жінки">жінки</a> на перевірку виявляється просто засобом від нудьги. <a href="Сенс_людського_існування" title="Сенс людського існування">Сенс людського існування</a> вислизає від головного героя «Стороннього». У підсумку він робить безглузде <a href="Вбивство" title="Вбивство">вбивство</a> і постає перед судом. Цікаво, що позиція стороннього грає з головним героєм повісті злий <a href="Жарт" title="Жарт">жарт</a>: його холодність на похоронах матері суд розцінює як ще один <a href="Доказ" title="Доказ">доказ</a> його зіпсованості, черствості і крайнього цинізму. Але «сторонній» не цинічний, не черствий і зовсім не пересичений життям, як це може здатися. На жаль, у величезному світі не знайшлося нічого, що розбудило його справжню природу, а з нею людяність, емоційність, нарешті, елементарну здатність співчувати. Світ прийняв його, але прийняв як пасинка, відщепенця, нелюбого дитини. Те, з якою увагою Камю демонструє душевний світ героя повісті, доводить: для <a href="Письменник" title="Письменник">письменника</a> «сторонній» приватний <a href="Випадок" title="Випадок">випадок</a>, не випадкове відхилення від загальнолюдської норми, а якась закономірність, перемігши у світі. «Голий чоловік на голій землі» - під таким гаслом у п'ятдесяті роки XX століття виступали <a href="Екзистенціалізм" title="Екзистенціалізм">екзистенціалісти</a>. Але розміщуючи людини в безвихідну, по суті, ситуацію, вони аж ніяк не закликали до байдужій терпінню і відчуженим прийняттю реальності. <a href="Екзистенціалізм" title="Екзистенціалізм"> Екзистенціалісти</a> завжди говорили про боротьбу людини за свою людську гідність - хай ця боротьба позбавлена всякого подоби сенсу. Солдат, атакуючий поодинці незламний дот, може служити чином, ілюструє «екзистенціальний кидок». Там, де інший філософ-екзистенціаліст, Сартр, бачив лише «нудоту», яка долає людини, що залишився сам на сам зі світом, Камю знаходив відправну точку для боротьби. <a href="Життя" title="Життя"> Життя</a> письменника доводить <a href="Чесність" title="Чесність">чесність</a> його думок: Камю був діяльним учасником руху Опору, справжнім борцем з нацизмом. «Сторонній» Камю - це повість-констатація, повість - відправна точка, а не фінал. Якщо судити з інших творів Камю, наприклад, за романом «Чума», то «сторонній» врешті-решт став би на шлях активного втручання в справи світу, і почав би він, ймовірно, з переробки самого себе. Повість «Сторонній» сьогодні звучить більш ніж актуально. У світі знову зародилося велике зло - <a href="Тероризм" title="Тероризм">тероризм</a>, мабуть, навіть більш страшне, ніж нацизм. І кожна людина повинна проявити всю свою пильність, силу волі, витримку, щоб протистояти йому. «Зло гине на <a href="Мить" title="Мить">мить</a> раніше, ніж річища, побиті останній захисник фортеці Добра». Будемо пам'ятати цей афоризм, щоб не стати одного разу «сторонніми» в нашому складному світі, що змінюється! 
	</div>

Будь ласка, не зберігайте тестовий текст.
Ваш ip: 3.15.197.123 буде збережений.

категорії
за типом
за алфавітом
завантажені