, Ясон, Ясон (I aswn) - герой, правнук бога вітрів Еола, син царя Іолка Есон і Полімед (Apollod. I 9, 16) (варіанти: Алкімеди; Apoll. Rhod. I 232; Hyg. Fab. 13; Амфінома, Diod. IV 50). Учасник Калідонський вепр (Ovid. Met. VIII 302; Apollod. I 8, 2; Hyg. Fab. 173), ватажок аргонавтів.
Коли Пелій повалив свого брата Есон з престолу, той, побоюючись підступів узурпатора, віддав Ясона на виховання кентаврові Хирону, який навчив його мистецтва лікування (Hes. Theog. 1002 слід.; Pind. Isthm. III 53) (етіологічний міф, що пояснює ім'я Ясон , що означає "цілитель", від грец. **, "лечу", "зцілюю").
Згідно Пиндару, Ясон, коли йому виповнилося двадцять років, повернувся в Іолк. Переправляючись через річку Анавр, Ясон втратив сандалію з лівої ноги. Коли Пелій побачив Ясона, він злякався, тому що йому було передбачено, що його погубить людина, яка прийшла до нього в одній сандалії. На питання про його походження Ясон відповів Пелію, що він син поваленого царя Есон, і прийшов повернути батькові законну владу. Пелій обіцяв повернути царство Есон, але сказав, що раніше (для спокутування тяжів над родом Еоліда прокляття) треба умилостивити тінь Фрікса і повернути з Колхіди в Іолк золоте руно (Pind. Pyth. IV 70 слід.; Diod. IV 40 наст.). За пізнішої версії, сам Ясон на питання Пелія, як би він вчинив з людиною, яка, як було передбачено, принесе йому смерть, відповів, що він вимагав би від нього доставити з Колхіди золоте руно. Тоді Пелій наказав Ясонові зробити цей подвиг.
Щоб допомогти Ясонові здобути золоте руно, зібралися герої зі всієї Еллади. Був побудований корабель, названий на честь його будівельника Арго, і учасники походу стали називатися аргонавтами (Apollod. I 9, 16). По дорозі до Колхіди Ясон вступив в зв'язок з царицею острова Лемнос Гіпсіпілой, яка народила йому синів Евнея і Неброфона (I 9, 17).
Зазнавши безліч пригод, аргонавти за допомогою покровительствовавших їм Гери і Афіни досягли Колхіди, де правив цар Еет. Цар погодився віддати золоте руно, якщо Ясон запряже в плуг медноногіх вивергають полум'я величезних биків (дар Гефеста), зоре поле і засіє його зубами дракона (за іншою версією, Еет спочатку зажадав від Ясона, щоб він допоміг йому в війні проти брата Перса; Valer . Flac. VI 1 слід.). Бог любові Ерот на прохання Афін і Гери вселив у серце дочки Еета чарівниці Медеї любов до героя. Ясон обіцяв Медеї одружитися з нею і з її допомогою виконав всі вимоги Еета. Хоча Ясон зумів засіяти поле зубами дракона і перебити виросли з них воїнів, Еет не віддав руна, а замислив спалити Арго і вбити аргонавтів. Однак Медея приспала охороняв золоте руно дракона і допомогла викрасти руно (варіант: Ясон убив дракона; Pind. Pyth. IV 240 слід.).
Медея зі своїм братом Апсіртом і аргонавтами втекла з Колхіди (Apoll. Rhod. IV 452 слід.). Дорогою, щоб затримати переслідувачів, Медея вбила брата і розкидала шматки його тіла по морю. Убитий горем Еет припинив погоню, щоб зібрати частини тіла сина і зрадити їх поховання (Apollod. 1 Вересня, 23-24). Коли Ясон і Медея припливли до острова феаків, де царював Алкіной, їх наздогнали переслідувачі. За порадою дружини Алкіноя Арети Ясон і Медея поспішно взяли шлюб, щоб у феаків не було підстав повернути Медею батькові (Apollod. I 9, 25).
Повернувшись до Іолк, Ясон дізнався, що за час його відсутності Пелій вбив його батька і всіх родичів. Завдяки хитрості Медеї, переконала дочок Пелія, що для повернення батькові молодості його слід розрубати на частини, Ясон жорстоко помстився кривдникові (Ovid. Met. VII 297-349). Ясон і Медея були вигнані з Іолка і поселилися в Коринті у царя Креонта, де щасливо прожили десять років. У них народилися два сини - Мермер і Ферет. Коли Ясон вирішив вступити в новий шлюб з дочкою царя Креонта Главкою (варіант: Креус), обурена зрадою Медея надіслала в дарунок нареченої отруєне вбрання, і та померла у страшних муках. Малолітніх синів Ясона Мермера і Ферета Медея вбила, а сама полинула на колісниці, запряженій крилатими кіньми (варіант: драконами).
Ясон покінчив життя самогубством (Diod. IV 55), за іншою версією, він загинув під уламками зношеного корабля Арго (Schol. Eur. Med. 9, 20, 277).