Фізіократи

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

ЗМІСТ
Введення
3
Глава 1. Ф. Кене - засновник школи фізіократів
5
Глава 2. Погляди Ганна Робера Жака Тюрго
11
Глава 3. "Секта" фізіократів: досягнення та прорахунки
14
Висновок
18
Примітки
21
Список літератури
22

Введення
Для того, щоб зрозуміти процес становлення сучасних економічних теорій, ми не можемо обійти увагою школу фізіократів. Школа фізіократів - специфічне течія в рамках класичної політичної економії. Слово "Фізіократія" має грецьке походження і в перекладі означає "влада природи" (Physis (природа) + kratos (влада)). У цьому сенсі представники фізіократизму виходили з визначальної ролі в економіці землі, сільськогосподарського виробництва.
Вивчення ідей цієї школи досить важливо, тому що, за висловом Карла Маркса фізіократи "в межах буржуазного кругозору дали аналіз капіталу" і стали "справжніми батьками сучасної політичної економії". [1]
Мета роботи: вивчити погляди фізіократів.
Завдання: 1) з'ясувати погляди засновника школи Ф. Кене, 2) визначити, який внесок зробили в розвиток ідей Кене його послідовники, в тому числі і Тюрго (хоча він і не вважав себе таким), 3) зробити висновок про суть ідей фізіократів і їхній внесок у розвиток економічної науки.
При цьому основна увага приділяється, зрозуміло, поглядам Кене і Тюрго, так як послідовники Кене практично нічого нового не внесли, вони тільки повторювали думки вчителя. Про це більш детально буде розказано в третьому розділі.
При написанні цієї роботи було використано ряд книг - як навчальних посібників, так і монографій. Немає сенсу перераховувати всі навчальні та енциклопедичні посібники. Зазначу лише "Історію економічних вчень". Ядгарова Я. С. [2], в якій коротко і стисло поданий матеріал, чітко позначені основні моменти та діяльності Кене і Тюрго, суть їхніх поглядів. Однак це навчальний посібник, у якому явно недостатньо матеріалу для об'ємної роботи; крім того, в ньому немає взагалі жодного рядка про решту представників школи.
Цю прогалину заповнює книга Анініна А. В. "Юність науки: Життя та ідеї мислителів-економістів до Маркса". [3] Хоча вона написана в досить популярній формі, тим не менше в ній піднімаються і розглядаються багато маловідомі моменти і спірні питання.
Цікавий матеріал дає також "Всесвітня історія економічної думки" (Т. 1). [4] Цікаві висновки робить Дроздов В. В. в книзі "Ф. Кене ". [5] Це не просто біографія, але в ній дається також аналіз вчення Кене. Накнец, з іноземних авторів згадаємо Такаші Негіші і його "Історію економічної теорії". [6] Це спеціальна робота, і автор в ній мало стосується економічних навчань, зокрема, школи фізіократів; він більше приділяє уваги розвитку теоретико-математичного апарату. Так, у Кене його зацікавила тільки його "Економічна таблиця"; Такаші Негіші дає її докладний аналіз. Крім того, з цієї книги можна дізнатися також про те, що вплинуло на розвиток поглядів Кене, це дуже важливо, оскільки багато в чому визначило напрямок і хід думок засновника школи фізіократів.

Глава 1. Ф. Кене - засновник школи фізіократів
За словами Ф. Кене (1694 - 1774), визнаного лідера і засновника школи фізіократів, саме постійне відтворення багатства сільського господарства є основою для всіх професій, сприяє розквіту торгівлі, благополуччю населення, приводить у рух промисловість і підтримує процвітання нації. Інакше кажучи, землеробство він вважав основою для всієї економіки держави.
Ф. Кене не був професійним економістом. Спеціальних робіт з економічної теорії Кене не писав до 60 років. [7] Уродженець одного з передмість Версаля (під Парижем), восьмий з тринадцяти дітей селянина - дрібного торговця, Кене виключно завдяки своїм природним талантам досяг професії лікаря, яка завжди залишалася для нього основний . Щоб стати медиком, в 17 років виїхав до Парижа, де практикував в госпіталі і одночасно підробляв в одній з граверних майстерень. Через 6 років отримав диплом хірурга і приступив до лікарській практиці поблизу від Парижа в містечку Мант. У 1752 році Кене стає лейб-медиком Людовіка XV, отримує дворянство. Король звертався до нього не інакше як "мій мислитель" і слухався його порад. [8]
У міру поліпшення і зміцнення свого матеріального положеія Кене все більше захоплюється проблемами, далеко виходять за рамки медицини. Свободдное час він почав присвячувати філософії, а потім цілком економічної теорії. З 1756 року він дає згоду брати участь в "Енциклопедії", що видається Дідро і Д'Аламбер, в якій і були опубліковані його основні економічні проіхзведенія (статті): "Населення" (1756), "Фермери", "Зерно", "Податки" (1757), "Економічна таблиця" (1758) та ін [9]
Кене був засновником школи фізіократів, що зробила сильний вплив на Адама Сміта і Карла Маркса. Сильний вплив на Кене надав Річард Кантильон (1697 - 1734), ірландець, колишній банкіром в Парижі до 1720 року. Використовуючи багатий досвід підприємництва. Кантильон багато писав, але єдина збережена робота - Essai sur la nature du commerce en general (1755); ходила в рукописних варіантах до 1775 року, коли була опублікована. Ця робота знаменита не тільки завдяки створенню Кантильоном одночасно з Девідом Юмом теорії механізму переливу ціни / золота між країнами, а й завдяки безумовним впливу на фізіократів, особливо на Кене. У першому абзаці книги стверджується, що "земля - ​​це сутність, джерело, з якого виробляється все багатство. Праця людини - форма, яка виробляє його ", а Частина 1 Глави 12 озаглавлена" Всі класи і групи держави існують або збагачуються за рахунок власників землі ". [10]
У творах Кене рішуче засуджує погляди меркантилістів на економічні проблеми, що по суті стало відображенням зростаючого в країні протягом низки десятиліть невдоволення станом сільського господарства, до якого привело його так званий кольбертізм часів Людовика XIV (це відзначав і А. Сміт, характеризуючи фізіократів як реакцію на меркантилістську політику Ж. Б. Кольбера). У них відображена його переконаність у необхідності переходу до фермерського господарства як основі вільного (ринкового) механізму господарювання на принципах повної свободи ціноутворення в країні і вивезення за кордон сільськогосподарської продукції.
Методологічна платформа економічних досліджень Кене будувалася на розробленій ним концепції про природний порядок, основою якого є фізичні та моральні закони держави, що охороняють приватну власність, приватні інтереси і забезпечують відтворення і розподіл благ. Як стверджував учений, приватний інтерес одного ніяк не може бути відділений від загального інтересу всіх, тому що бажання насолоджуватися повідомляє суспільству рух до можливо кращому стану.
Кене вважав за доцільне зосередити вищу державну владу в одному освіченому обличчі, що володіє знанням законів - природного порядку, - необхідним для державного керівництва.
Оцінюючи методологічні дослідження Кене та його послідовників, Н. Кондратьєв відмічав, що фізіократи не проводили методологічної межі між суто теорією і практикою. Провозглашаемая фізіократами наука на його думку, вивчає фізичні і моральні закони "найбільш досконалого ладу", який викликав у них натхнення та ентузіазм, до певної міри сектантських характер їх перебігу та мессіонізм в поглядах на свою роль. [11]
У творчому доробку Кене важливе місце займає навчання про чистий продукт, який зараз називають національним доходом. На його думку, джерелом чистого доходу є земля і прикладений до неї праця людей, зайнятих в сільськогосподарському виробництві. А в промисловості та інших галузях економіки чистого прибутку не виробляється і відбувається тільки зміна первісної форми цього продукту. Міркуючи так, Кене не вважав промисловість марною. Він виходив з висунутого нею положення про продуктивну сутність різних соціальних груп суспільства - класів. При цьому Кене стверджував, що нація складається з трьох класів громадян: класу продуктивного, класу власників і класу безплідного. До першого він відносив усіх, зайнятих у сільському господарстві; до другого - землевласників, включаючи короля і духовенство; до третього - всіх громадян поза землі, то є в промисловості, торгівлі та інших галузях сфери послуг.
Разом з тим Кене аж ніяк не є тенденційним, підрозділяючи суспільство на класи, оскільки, як він вважає, "працьовиті представники нижчих класів" має право розраховувати на роботу з вигодою. Заможність ж збуджує працьовитість тому, що люди користуються добробутом, якого вони досягли, звикають до зручностей життя, до гарної їжі та одязі і бояться бідності і як наслідок виховують своїх дітей у звичці до праці і добробуту, а удача доставляє задоволення їх батьківських почуттів і самолюбства .
Кене належить перше в історії економічної думки досить глибоке теоретичне обгрунтування положень про капітал. Якщо меркантилізм ототожнював капітал, як правило, із грошима, то Кене вважав, "що гроші самі по собі являють собою безплідне багатство, яке нічого не виробляє". За його термінології, сільськогосподарські знаряддя, будівлі, худобу і все те, що використовується в землеробстві протягом кількох виробничих циклів, представляють "початкові аванси" (за сучасною термінологією - основний капітал). Витрати на насіння, корми, оплату праці робітників та ін, здійснювані на період одного виробничого циклу (зазвичай до року), він відносить до "щорічним авансами" (за сучасною термінологією - оборотний капітал). Але заслуга Кене полягає не тільки в підрозділі капіталу на основний і оборотний за його продуктивної ознакою. Крім того, він зміг переконливо довести, що в русі перебуває поряд з оборотним і основний капітал.
Про торгівлю Кене висловив ряд цікавих і неординарних суджень. Так, визнаючи торгівлю "безплідним заняттям", він в той же час застерігав від помилкового враження, що завдяки всесвітній конкуренції вона тала шкідливою і що іноземні купці відвозять і витрачають на своїй батьківщині ту винагороду, що їм сплатили за надані в даній країні послуги, і , таким чином, цим винагородою збагачуються інші нації. Не погоджуючись з цим, Кене стверджував, що необхідна тільки "абсолютно вільна торгівля" як умова розширення торгівлі, вигнання монополій і скорочення торговельних витрат. [12]
Нарешті, про знамениту "Економічній таблиці" Кене, в якій виконано перший аналіз кругообігу господарського життя. Як пише в своїх мемуарах Мармонтеля, вже з 1757 року доктор Кене креслив свої "зигзаги чистого продукту". Це була "Економічна таблиця", яка неодноразово видавалася і тлумачилася в працях самого Кене і його учнів. Вона існує в декількох варіантах. Однак у всіх варіантах таблиця являє собою одне й те саме: в ній зображується за допомогою числового прикладу і графіка, як створюваний у землеробстві валовий і чистий продукт країни звертається в натуральній і грошовій формі між трьома класами суспільства, які виділяв Кене. Ідеї ​​цієї роботи свідчать про необхідність дотримання та обгрунтованого прогнозування певних народохозяйственних пропорцій у структурі економіки. Їм виділені взаємозв'язку, які він характеризував так - "Відтворення постійно поновлюється витратами, а витрати поновлюються виробництвом" .. [13]
Розглядаючи "Економічну таблицю" Кене як першу спробу макроекономічного дослідження, в цій роботі тим не менше неважко помітити формальні недоліки, як-то: найпростіша ілюстрація взаємозв'язку галузей; позначення так званого невиробничого сектора, який володіє основним капіталом; визнання економічної діяльності на землі джерелом чистого доходу , не з'ясовуючи механізм перетворення землі на джерело цінності, і т. д. М. Блауг зауважив, що в "Таблиці" Кене гроші - не більше ніж форма звернення, що торгівля по суті зводиться до бартерному обміну і що виробництво продовжує автоматично генерувати дохід, виплата якого дозволяє перейти до наступного виробничого циклу. [14]
Щоб показати хоча б в основних рисах трактування "Економічної таблиці" з точки зору сучасної науки, скористаємося словами академіка Василя Сергійовича Немчинова. У своїй роботі "Економіко-математичні методи і моделі" він пише: "У XVIII столітті на зорі розвитку економічної науки ... Франсуа Кене ... створив" Економічну таблицю ", яка з'явилася геніальним злетом людської думки. У 1958 році виповнилося 2000 років з моменту опублікування цієї таблиці, однак ідеї, закладені в ній, не тільки не померкли, а придбали ще більшу цінність. .. Якщо характеризувати таблицю Кене в сучасних економічних термінах, то її можна вважати першим досвідом макроекономічного аналізу, в якому центральне місце займає поняття про сукупний суспільному продукті .. "Економічна таблиця" Франсуа Кене - це перша в історії політичної економії макроекономічна сітка натуральних (товарних) і грошових потоків матеріальних цінностей. Закладені в ній ідеї - це зародок майбутніх економічних моделей. Зокрема, створюючи схему розширеного відтворення, К. Маркс віддав належне геніальному творінню Франсуа Кене ... "[15]
Кене дав систематичну та аргументовану критику меркантилізму, довгий час служив теоретичним обгрунтуванням економічної політики французького абсолютизму. Від цього удару меркантилізм вже ніколи не зміг оправитися і поступово втратив всяке практичне значення. Кене своїми поглядами передбачив деякі заходи Великої французької буржуазної революції 1789 - 1794 років.

Глава 2. Погляди Ганна Робера Жака Тюрго
Анн Робер Жак Тюрго по був походженням дворянин. Згідно сімейної традиції він як третій син змушений був отримати духовну освіту, але після закінчення семінарії і теологічного факультету Сорбонни 23-річний абат несподівано вирішив відмовитися від свого призначення для церкви і перейшов на державну службу. Тюрго добре володів шістьма мовами, коло його інтересів складали філософія, філологія. Юриспруденція, природничі науки, математика, художня література, поезія. Тюрго вже на початку своєї служби найбільше хвилювало економічне становище Франції. Тюрго успішно просувався по службових сходах, і в 1774 році отримав останнє призначення, ставши при молодому королі Людовику XVI спочатку морським міністром, а потім генеральним контролером фінансів (тобто міністром фінансів). Однак кожне його нововведення наражалося на запеклий опір королівського оточення, яке, за образним висловом, "з'їв Тюрго".
Тюрго не вважав себе ні учнем, ні послідовником Кене, заперечуючи будь-яку причетність до "секті", як він висловлювався, фізіократів. Тим не менш творча спадщина і практичні справи свідчать про його прихильність основним фізиократичного вчень і принципів економічного лібералізму.
Подібно фізіократами, Тюрго стверджував, що хлібороб є першою рушійною силою в ході всіх робіт, що це він виробляє на своїй землі заробіток всіх ремісників. На його думку, праця хлібороба - єдина праця, що виробляє більше того, що складає оплату праці, і тому він єдине джерело всякого багатства. Одночасно, критикуючи меркантилістів, до "багатства нації" Тюрго відносив перш за все землі і отримував з них "чистий дохід, оскільки, на його погляд, хоча гроші і становлять безпосередній предмет заощадження і є головним матеріальним капіталом, але гроші як такі складають майже непомітну частину сукупної суми капіталів, а розкіш безперервно веде до їх знищення.
У визначенні сутності і величини заробітної плати робітників Тюрго не розходиться ні з У. Петті, ні з Ф. Кене, як і вони, вважаючи її результатом "від продажу своєї праці іншим" і вважаючи, що вона обмежена необхідним мінімумом для його існування, і тим, що йому безумовно необхідно для підтримки життя. Але на відміну від своїх попередників Тюрго відносить заробітну плату до числа елементів, що лежать в основі висунутого ним поняття про "суспільному економічну рівновагу". Останнє, за його словами, встановлюється між цінами всіх похідних землі, споживанням різного роду товарів, різними видами виробів, кількістю зайнятих людей і ціною їх заробітної плати.
Тюрго, розділяючи погляди Кене, виділяв в суспільстві три класи: продуктивний, безплідний і власників землі. Проте перші два класи він називав "працюють чи зайнятими класами", вважаючи, що кожен з них розпадається на два розряди людей: на підприємців, або капіталістів, що дають аванси, і на простих робітників, які отримують заробітну плату.
Гроші розглядаються Тюрго в якості одного з товарів в товарному світі, маючи на увазі, що особливо золото і срібло більш, ніж будь-який інший матеріал, придатний служити монетою, бо вони, на його думку, по самій природі речей зробилися монетою, і притому загальної монетою , незалежно від будь-якого угоди і всяких законів. На переконання вченого, гроші, тобто золото і срібло, змінюються в ціні не тільки в порівнянні з усіма іншими товарами, але і по відношенню один до одного, дивлячись по більшому або меншому їх достатку.
Серйозну увагу приділяв Тюрго дослідженню природи походження позичкового (грошового) відсотка. Він стверджував, що стягнення відсотків правомірно, так як протягом часу позики позикодавець втрачає дохід, який міг би отримати, оскільки ризикує своїм капіталом, а позичальник може використовувати гроші для вигідних придбань, які можуть принести йому великий прибуток. Що ж до поточного моменту, то він, на думку Тюрго, служить на ринку термометром, по якому можна судити про надлишок або нестачу капіталу, зазначається, зокрема, що низький грошовий відсоток - це і наслідок і показник надлишку капіталів.
У зв'язку з вивченням механізму формування цін на ринку Тюрго виділяв ціни поточні і основні: перші встановлюються співвідношенням попиту і пропозиції, другі "в застосуванні до товару є те, чого дана річ коштує працівникові, і тому це той мінімум, нижче якого вона (ціна) не може опуститися ". При цьому, на думку Тюрго, рідкість є "одним з елементів оцінки" при придбанні товарів. [16]

Глава 3. "Секта" фізіократів: досягнення та прорахунки
У 1768 році учень Кене Дюпон де Немур опублікував твір під заголовком "Про походження та прогресі нової науки". У ньому підбивалися підсумки розвитку вчення фізіократів.
Особливість фізіократичної теорії полягала в тому, що її буржуазна сутність ховалася під феодальною оболонкою.
Чистий продукт - produit net - у трактуванні фізіократів - це найближчий прообраз додаткового продукту і додаткової вартості, хоча вони односторонньо зводили його до земельної ренти та вважали плодами землі.
Чому Кене і фізіократи виявили додаткову вартість тільки в землеробстві? Тому, що там процес її виробництва і привласнення найбільш наочний, очевидний. Його незрівнянно важче розгледіти в промисловості, так як робочий в одиницю часу створює більшу вартість, ніж коштує його власний зміст, але робочий справляє зовсім не ті товари, які споживає. Щоб розгледіти тут додаткову стоімоть, треба знати, як привести гайки і гвинти, хліб і вино до якогось спільного знаменатилю, тобто тобто мати поняття про вартість товарів. А такого поняття Кене не мав, воно його просто не цікавило.
Додаткова вартість у землеробстві здається даром природи, а не плодом неоплаченого людської праці. Вона безпосередньо існує в натуральній формі додаткового продукту, особливо у хлібі.
Подивимося, які практичні висновки випливали із вчення Кене. Природно, що першою рекомендацією Кене було всіляке заохочення землеробства у формі великого фермерського господарства. Але далі слідували щонайменше дві рекомендації, які виглядали в той час не так безневинно. Кене вважав, що податками треба обкладати тільки чистий продукт, як єдиний справжній економічний "надлишок". Будь-які інші податки обтяжують господарство. Що ж виходило? Феодали повинні були платити всі податки, тоді як вони не платили ніяких. Крім того. Говорив Кене. Оскільки промисловість і торгівля знаходяться "на утриманні" у землеробства, треба. Щоб це зміст обходилося можливо дешевше. А це буде за тієї умови, якщо скасувати або хоча б послабити всі обмеження і утруднення для виробництва і торгівлі. Фізіократи виступали прихильниками laissez faire.
Але хоча Кене і збирався обкласти чистий продукт єдиним податком, в основному він звертався до освіченого інтересу можновладців, обіцяючи їм зростання прибутковості земель і зміцнення земельної аристократії.
З цієї причини школа фізіократів у перші роки мала чималий успіх. Їй протегували герцоги і маркізи, іноземні монархи виявляли до неї інтерес. І в той же час її високо цінували філософи-просвітителі, зокрема Дідро. Фізіократами спочатку вдалося залучити симпатії як найбільш мислячих представників аристократії, так і зростаючої буржуазії. З початку 60-х років крім версальського "антресольного клубу", куди допускалися лише обрані, відкрився свого роду публічний центр фізіократії в будинку маркіза Мірабо в Парижі. Тут учні Кене (сам він нечасто бував у Мірабо) займалися пропагандою і популяризацією ідей метра, вербували нових прихильників. У ядро ​​секти фізіократів входили молодий Дюпон де Немур, Лемерсье де ла Рів'єр і ще кілька людей, особисто близьких до Кене. Навколо ядра групувалися менш близькі до Кене члени секти, різного роду співчуваючі і попутники. Особливе місце займав Тюрго, почасти примикав до фізіократами, але занадто великий і самостійний мислитель, щоб бути тільки рупором метра. Те, що Тюрго не зміг втиснутися в прокрустове ложе, зрубане теслею з версальських антресолей, змушує нас з іншої сторони подивитися на школу фізіократів і її главу.
Звичайно, єдність і взаємодопомога учнів Кене, їх безумовна відданість учителю не можуть не викликати поваги. Але це ж поступово ставало слабістю школи. Вся її діяльність зводилася до викладу і повторення думок і навіть фраз Кене. Його ідеї все більш застигали у вигляді жорстких догм на вівторок Мірабо свіжа думка і дискусія все більше витіснялися як би ритуальними обрядами. Фізиократичного теорія перетворювалася у свого роду релігію, особняк Мірабо - у її храм, а вівторки - у богослужіння.
Секта у сенсі групи однодумців перетворювалася в секту в тому негативному сенсі, який ми вкладаємо в це слово тепер: у групу сліпих прихильників жорстких догм, отгораживающих їх від всіх інакомислячих. Дюпон, відав друкованими органами фізіократів, "редагував" все, що потрапляло в його руки, в фізиократичного дусі. Найсмішніше, що він вважав себе великим фізіократів, ніж сам Кене, і ухилявся від публікації переданих йому ранніх робіт останнього (коли Кене писав їх, він був, на думку Дюпона, ще недостатньо фізіократів).
Такому розвитку справ сприяли деякі риси характеру самого Кене. Д. І. Розенберг у своїй "Історії політичної економії" зауважує: "На відміну від Вільяма Петті, з яким Кене ділить честь іменуватися творцем політичної економії, Кене був людиною непохитних принципів, але з великою схильністю до догматизму і доктринерства". З роками така схильність збільшувалася, та й поклоніння секти цьому сприяло.
Вважаючи істини нової науки "очевидними", Кене ставав нетерпимий до інших думок, а секта в багато разів підсилювала цю нетерпимість. Кене був переконаний в універсальній застосовності свого вчення незалежно від умов місця і часу.
Його скромність ні на йоту не зменшилася. Він зовсім не принижував своїх учнів, але вони принижували себе самі.
Коли Кене помер у грудні 1774 року, фізіократи не могли ніким його замінити. До того ж вони вже переживали занепад. Правління Тюрго в 1774 - 1776 роках оживило їхні надії і діяльність, але тим сильніше був удар, завданий його відставкою. До того ж 1776 рік - це рік виходу у світ "Багатства народів" Адамма Сміта. Французькі економісти наступного покоління - Сісмонді, Сей та ін - більше спиралися на Сміта, ніж на фізіократів. У 1815 році Дюпон, уже глибокий старий, у листі докоряв Сея тим, що він, вигодуваний на молоці Кене, "б'є свою годувальницю". Сей відповідав, що після молока Кене він з'їв чимало хліба і м'яса, тобто вивчив Сміта та інших нових економістів. У кінцевому рахунку Сей відмовився і від головних прогресивних елементів навчання Сміта.
Корінна причина розпаду фізіократичної школи і зменшення популярності ідей Кене в 70-х і 80-х роках полягає в тому, що зазнали невдачі її спроби підготувати класовий компроміс між дворянством і буржуазією.
Королівська влада виявилася нездатною грати роль арбітра і примирителя між обома класами. Втративши заступництво двору, послідовники Кене стали піддаватися нападкам феодальної реакції. У той же час їм було не по дорозі з лівим, демократичним напрямком у просвітництві. [17]
Тим не менш фізіократи зіграли велику роль у розвитку суспільних ідей у ​​Франції й у становленні політичної економії як науки.

Висновок
Кене та його послідовники були, по суті, набагато менш революційні, ніж основне ядро ​​просвітителів на чолі з Дідро, не кажучи вже про їх лівому крилі, з якого вийшов пізніше утопічний соціалізм. Але загальна діяльність фізіократів була дуже революційна і підривала підвалини феодального суспільства. Маркс, наприклад, писав, що Тюрго - "в сенсі прямого впливу - є одним з батьків французької революції".
Це пояснюється тим, що Кене використовував передові для свого часу підходи до аналізу економічних явищ і процесів. Він пішов далі Петті в застосуванні методів природничих наук в політичній економії, обгрунтовуючи положення про те, що економічні процеси підпорядковуються природним закономірностям, а економічні категорії носять об'єктивний характер. У роботах основоположника фізіократичної теорії простежується використання елементів методу абстракції при дослідженні економічного ладу. Праці Кене сприяли формуванню наукової методології політичної економії.
Особливо велике значення для розвитку цієї науки мало перенесення аналізу із сфери обігу у сферу виробництва, а також розгляд господарського життя суспільства з урахуванням його соціально-класової структури.
До заслуг школи фізіократів в цілому та їх лідера зокрема відноситься всебічна критика меркантилізму. Кене спростував висновок меркантилістів про те, що вартість і багатство створюються в сфері обігу. Він обгрунтував принцип еквівалентності обміну і показав, що вартість і "чистий продукт" створюються у виробництві. Він не брав суб'єктивістські трактування вартості і виходив з того, що ціни товарів мають об'єктивну основу. Кене подолав меркантилістську трактування грошей як головного багатства нації і показав, що таким є "реальні товари". У той же час він не заперечував необхідності грошей і підкреслював важливість їх деяких функцій. В економічних творах Кене містяться в чому правильні постановки питання про кількість грошей, необхідному для сфери обігу.
Великі заслуги Кене містяться в чому правильні постановки питання про кількість грошей, необхідному для сфери обігу.
Великі заслуги фізіократів в аналізі капіталу. Вони вперше в історії політичної економії виділили різні складові частини продуктивного капіталу ("первісні" і "щорічні аванси") і фактично підійшов до встановлення відмінності між основним і оборотним капіталом. Основоположник фізіократії при розподілі капіталу на "первинні" і "щорічні аванси" використовував правильний критерій - розходження в способі перенесення вартості цих частин капіталу на продукт, в їх відтворенні.
Кене зробив прогресивний для свого часу висновок про те, що "чистий продукт" (рента) належить не тільки землевласникам, а й державі і що за певних умов воно може відняти у земельних власників цей дохід. Такий висновок був по суті теоретичним обгрунтуванням можливості конфіскації державою земельної власності.
Тюрго, хоча і не вважав себе послідовником Кене, тим не менше дотримувався принципів фізиократичного і вніс чимало цікавих і важливих спостережень і доповнень. Зокрема, він вніс величезний внесок у вивчення механізму ціноутворення, а також ролі позичкового відсотка. У роботах Тюрго позначилося також і те, що він, на відміну від Кене, був економістом-практиком, що вплинуло на багато спостереження.
Серед інших фізіократів складно назвати видатні імена. Гурток, що сформувався навколо Кене, перетворився практично на справжню секту з догматизмом і нетерпимістю і врешті-решт виродився, так як не знайшлося нікого, хто розвивав би фізиократичного ідеї, вливав у них нові думки: учні Кене толь повторювали і інтерпретували думки вчителя, служачи його рупором.
Тим не менше ми повинні відзначити найбільшу заслугу школи фізіократів, які зробили внесок у розвиток світової наукової думки, становлення політичної економії як науки і неабиякою мірою сприяли розвитку громадських ідей у ​​Франції напередодні буржуазної революції.

Примітки


[1] Цит. за: Всесвітня історія економічної думки. Т. 1. М., 1988.
[2] Ядгаров Я. С. Історія економічних вчень. М., 1998.
[3] Анінін А. В. Юність науки: Життя та ідеї мислителів-економістів до Маркса. М., 1979.
[4] Всесвітня історія економічної думки. Т. 1. М., 1988.
[5] Дроздов В. В. Ф. Кене. М.., 1988.
[6] Такаші Негіші. Історія економічної теорії. М., 1995. С. 67 - 68.
[7] Такаші Негіші. Історія економічної теорії. М., 1995. С. 69.
[8] Дроздов В. В. Ф. Кене. М., 1988. С. 7 - 15.
[9] Ядгаров Я. С. Історія економічних вчень. М., 1998. С. 48 - 50.
[10] Такаші Негіші. Історія економічної теорії. М., 1995. С. 67 - 68.
[11] Ядгаров Я. С. Історія економічних вчень. М., 1998. С. 49.
[12] Там же. С. 52.
[13] Анінін А. В. Юність науки: Життя та ідеї мислителів-економістів до Маркса. М., 1979. С. 145.
[14] Ядгаров Я. С. Історія економічних вчень. М., 1998. С. 50 - 53.
[15] Цит. по: Анінін А. В. Юність науки: Життя та ідеї мислителів-економістів до Маркса. М., 1979. С. 145.
[16] Ядгаров Я. С. Історія економічних вчень. М., 1998. С. 53 - 56.
[17] Анінін А. В. Юність науки: Життя та ідеї мислителів-економістів до Маркса. М., 1979. С. 133 - 144.
Список літератури
1. Анінін А. В. Юність науки: Життя та ідеї мислителів-економістів до Маркса. М., 1979.
2. Дроздов В. В. Ф. Кене. М., 1988.
3. Всесвітня історія економічної думки. Т. 1. М., 1988.
4. Історію економічних вчень ". Ядгарова Я. С.
5. Нестерова О. Д. Історія економічних вчень. К., 1999.
6. Такаші Негіші. Історія економічної теорії. М., 1995.
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Міжнародні відносини та світова економіка | Курсова
63.3кб. | скачати


Схожі роботи:
Фізіократи Фрідмен
© Усі права захищені
написати до нас