Толстой л. н. - Образ Наташі Ростової у романі л. н. товстого війна і мир

Роман-епопея Л. Толстого "Війна і мир" створювався в 1860-і роки, коли в сучасному суспільстві йшли суперечки не тільки про подальші шляхи розвитку Росії, але і про роль жінки в родинному та соціального життя.
Важливу роль у романі відіграють жіночі образи, які, як і образи інших героїв, діляться на статичні і розвиваються.
У романі Толстого "Війна і мир" однією з головних героїнь є Наташа Ростова. У ній автор втілив, на його думку, ідеал жінки-матері. Автор малює Наташу в розвитку, він простежує її життя протягом тривалого часу. З роками змінюються відчуття і світосприйняття героїні.
Вперше в романі вона з'являється тринадцятирічної дівчинкою, "чорноока, з великим ротом, негарна, але жива". Підкреслюючи зовнішню непривабливість своєї героїні, Толстой стверджує, що набагато важливіше краса душі, внутрішній потенціал; обдарованість, здатність до розуміння, чуйність, тонка інтуїція. Простота, природність і натхненність Наташі перемагають розум і гарні манери.
Толстой протиставляє живу, енергійну, завжди несподівану Наташу холодної Елен, світської жінки, що живе за заведеним правилам, ніколи не робити необдуманих вчинків. Елен, на відміну від Наталі, ніколи б не дозволила б собі при Марії Дмитрівні, яку всі бояться, запитати через весь стіл, яке тістечко буде сьогодні на вечерю.
Елен - породження суспільства, в якому Наташа з'являється лише одного разу. Вона не зіпсована його умовностями і забобонами і живе лише за тими законами, які диктує їй серце, зберігаючи життєрадісність, природність і безпосередність.
З віком у Наташі виникає бажання бути в центрі уваги, викликати загальне захоплення. Наташа любить себе і вважає, що всі також повинні її любити; хоча героїні і притаманний егоїзм, це егоїзм ще щиро-дитячий, властивий особистості не сформованій. Вона любить думати про себе від третьої особи і сама про себе зауважує: "Що за чудо ця Наташа!" І все дійсно захоплюються нею, люблять її. Наташа одним враженням визначає суспільну поведінку, змушує по-новому бачити речі.
Наташа належить до тих персонажів, які живуть "розумом серця". Про розум ж героїні судити складно. П'єр говорить, що Наташа "не удостоює бути розумною". Її призначення полягає в іншому: вона впливає на моральне життя інших героїв, оновлюючи і відроджуючи їх до життя. Вирішуючи кожним своїм вчинком складні питання, Наташа як би сама уособлює відповідь на питання, який так довго і болісно шукають Андрій Болконський і П'єр Везухов. У самої ж героїні немає схильності оцінювати і аналізувати вчинки і явища. У цьому сенсі вона має власний, прямим знанням цінностей життя.
Багато епізоди роману розповідають про те, як Наташа надихає людей, робить їх кращими, добрішими, повертає їм любов до життя. Наприклад, коли Микола Ростов програє Долохову в карти і повертається додому роздратований, не відчуває радості життя, він чує спів Наташі і з цим заспокійливим голосом забуває свою невдачу. У цей же момент Микола відчуває, що саме життя прекрасне і що все інше - дрібниці, не варті уваги. У даний момент герой думає: "Усе це: і нещастя, і гроші, і Долохов, і злість, і честь - все дурниця, а ось вона - справжня".
Героїні Толстого властиво співчуття. Наташа дуже добре розуміє і жаліє Денисова, яка зробила їй пропозицію. Коли плакала Соня, Наташа, не знаючи причини її сліз, "розпустивши свій великий рот і зробившись зовсім дурний, заревіла як дитина ... і лише через те, що Соня плакала ". Толстой наділяє свою героїню рідкісними душевними якостями: чуйністю та інтуїцією.
У Наташі спочатку закладений російський національний характер. У сцені після полювання вона із задоволенням слухає гру і спів дядечка, що "співав так, як співає народ", а потім танцю "Бариня". Усі навколишні вражаються її вмінню зрозуміти все те, що було в усякому російській людині. "Де, як, коли всмоктала в себе з цього російського повітря, яким вона дихала, - ця графінечка, вихована емігранткою-француженкою, цей дух, звідки взяла вона ці прийоми, які раз йе сЬа! Е давно б мали витіснити!"
Письменник відзначає поетичність своєї героїні. Перебуваючи у Відрадному, Наташа споглядає зоряне небо, щиро захоплюючись нічним пейзажем: "Адже такою собі чарівної ночі ніколи не бувало", - говорить вона. У цьому виявляється близькість героїні до природи.
Властиво героїні і самопожертву. Не замислюючись, вона віддає всі підводи під поранених, залишаючи речі, і не уявляє, що можна вчинити інакше в даній ситуації.
Сутність натури Наташі - любов. Це почуття невіддільне від героїні. Щире почуття вперше відвідує її при зустрічі з князем Андрієм. Андрій Болконський стає невимушеним і природним поруч з Наталкою, а він міг залишатися собою лише з дуже небагатьма людьми: "Князь Андрій любив зустрічати в світі те, що не мала на собі загального світського відбитка. І такою була Наташа ".
Проте Наташа Ростова і Андрій Болконський-різні люди. Він живе розумом, вона - серцем, інстинктом, і тому чужа інтелектуальному світу князя Андрія. У тому, що Наташу тягне до Анатолю Курагіну, який протиставлений князю Андрію повнотою життя, виявляється природність Наташі, її близькість до природних начал. Адже саме жага життя в Анатолі так привабила її. Вона виконує природне призначення жінки (прагнення до любові); інше, на думку письменника, є наносним і неважливим. Всі її метання, в кінцевому рахунку, мають на меті створення сім'ї і народження дітей.
Після душевної кризи Наташу знову відвідує радісне і нове почуття. Воно і повертає її до життя. Важливу роль зіграв тут і П'єр, "дитяча душа" якого була настільки близька Наташі. Він був єдиним, хто вносив радість в будинок Ростових, коли вона мучилася докорами сумління, страждала і ненавиділа себе за те, що трапилося. П'єр обожнював Наташу, а вона була вдячна йому тільки за те, що він є і що він для неї єдина розрада. П'єр, як і Наташа, живе почуттями й емоціями, тому ці герої так близькі один одному за своїм внутрішнім змістом.
В епілозі Наташа показана вже не тією веселою, наївною дівчинкою. Вона любляча і улюблена дружина, мати чотирьох дітей. Колишня модниця, героїня не цікавиться більше своєю зовнішністю, оскільки тепер це для неї не має значення. Вона максимально наблизилася до відповіді на питання про сенс людського буття. Фальшиве світське суспільство чуже Наташі; після заміжжя вона практично перестає бувати в світі.
Тільки через любов до П'єру і сім'ю Наташа знаходить душевний спокій.
Створивши образ Наташі Ростової, Толстой дав зрозуміти, що вона піде за П'єром Безухова в Сибір і повторить долю дружин декабристів.
Отже, в образі Наташі Ростової втілилася ідея про те, що краси і щастя немає там, де немає добра, простоти і правди. Саме від неї виходить енергія поновлення, звільнення від всього фальшивого, помилкового, звичного. Ця героїня стала толстовським ідеалом життя без мук і пошуків холодного розуму.