Твори на вільну тему - Чому розумом Росію не зрозуміти

Прокляття війнам відтепер і навіки!
М. Булгаков

Цей рядок з вірша Ф. Тютчева стала для російської людини явищем більшим, ніж звичайний афоризм. З появою на світ "Умом Россию не понять" росіяни здобули як би духовне кредо, не тільки багато чого пояснює в долі народу і окремої людини, але і допомагає захищатися і творити нове життя. Це поняття робить мої, наприклад, відносини із суспільством не суто особистими, а державними. В інших країнах, як я помітив, проста людина вступає в державні відносини з суспільством тільки в певні моменти, наприклад, вирішуючи свої проблеми з поліцією або іншими державними структурами. В інший час іноземцю наплювати на свою державу. Така держава в свою чергу саме звільняє пересічної людини від надто державних відносин. Відомо, що навіть у статуті військовослужбовців США немає беззастережних вимог віддавати своє життя за батьківщину. У Росії ж, навіть коли не було ніякого статуту, питання життя і смерті в бою за вітчизну вирішувалося однозначно - "у що б то не стало".
Від тих, хто захищав Московську Русь від частих нападів ворогів, було потрібно не щадити живота свого. Вже в "Слові о полку Ігоревім" звучать мотиви самопожертви в ім'я батьківщини, і образ ворога вічного, тільки й чекає зручного моменту для нападу, тяжіє над усіма іншими небезпеками в житті русича. Я думаю, такі відносини російської людини і держави склалися споконвічно, тому що загальні біди були сильніше особистих прикростей, образ і чвар. Наприклад, Олександр Невський, легендарний державна людина і полководець, залишився в пам'яті російського народу добрим, навіть смиренним керівником, готовим відкласти свою гординю в бік і відправитися в Орду за ярликом на правління. Він залишив, як відомо, в Орді своїх синів і братів, щоб не допустити карального набігу ординців на Русь, який міг закінчитися повною катастрофою для нашої Батьківщини. Трохи пізніше Дмитро Донський одягається в обладунки простого воїна і б'ється і б'ється поруч зі своїми ополченцями в пішому строю, як би виправдовуючи цим у своїх очах загибель безлічі погано озброєних селян, яких він вивів проти Мамая. А пізніше Петро I видає наказ, яке спонукає стріляти у всякого втікача з поля бою і "навіть вбивати мене самого, якщо я буду настільки такий, що стану ретируватися від ворога". Важко собі уявити, щоб який-небудь західний король видав такий указ. Ось тому - "Розумом Росію не зрозуміти", мені здається, це погляд на Росію як би з-за кордону, який нам дуже припав до душі. Втім, Тютчев часто бував за кордоном в якості дипломата і цілком міг такий погляд на Росію запозичити.
Іноземців дивувало, що виявляє такі чудеса патріотизму пересічний росіянин не міг, подібно англійцю, сказати, що його будинок - фортеця. Ще Іван Грозний показав, що родовитість і багатство на Русі - не захист. Сподіватися можна було тільки на свою вірність владі. Тільки в Росії склалося переконання, що служба сама по собі честь. В. О. Ключевський з цього приводу зауважив, що стану в Росії розрізнялися не правами, а повинностями.
У цих крайнощах життя прихована загадка не тільки розуму, але й душі російської людини, яка надихала наших геніїв і лякала зарубіжних мислителів.
Революція, як стверджують багато істориків і політики, теж повинна була відбутися і перемогти де завгодно, тільки не в Росії. Однак читаємо Маяковського, і все виправдано:

Ми відкривали
Маркса
кожен том, як в будинку
власному
ми відкриваємо віконниці, але і без читання
ми розбиралися в тому, в якому йти,
в якому битися таборі.

Мабуть, в марксизмі є щось таке, що знайшло відгук більше в душі, ніж у свідомості нашого народу. Це вчення немов зчарувало росіян. З вчення воно швидко перейшло в переконання, навіть у віру і підштовхнуло Росію до переробку світу.
Про знаменитий "Капітал" К. Маркса селянський поет недбало сказав:

Ні за якої погоди
Я цих книжок, звичайно, не читав ...

Тобто не тому, що колись було, а саме - "ні за якої погоди"! Кожен російський знає: ця фраза означає, що не читав Єсенін Маркса з принципових переконань. Однак це не завадило йому на всю Росію продекламувати:

Небо - як дзвін,
Місяць - мова,
Мати моя - Батьківщина,
Я - більшовик.

Висновок можна зробити тільки один: у Росії не можна при прийнятті будь-якої теорії відривати розум від почуттів.
І останній яскравий приклад тютчевского пророцтва я бачу в тому, що розгром комуністичного ладу в нашій країні очолив не політкаторжанин, як цього слід було очікувати, а Генеральний секретар ЦК КПРС М. С. Горбачов. Зараз, кажуть, він пише мемуари. Цікаво б дізнатися, чи подобається йому поет Федір Іванович Тютчев?
Зараз наша Росія знову балансує на вістрі ножа історії, і ніхто не може зробити більш-менш переконливих прогнозів. Значить, нам знову залишилося "тільки вірити", що ми і робимо.