Сутність педагогічних ідей З Френе і актуальність їх використання в теорії та практиці вітчизняного

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Курсова робота
Тема: Сутність педагогічних ідей С. Френе і актуальність їх використання в теорії та практиці вітчизняного навчання та виховання

ЗМІСТ
Введення
Глава I Теоретичні аспекти новаторства Френе
1.1 Трохи історії про Френе
1.2 Картина педагогічного новаторства в цілому
1.3 Нові матеріальні засоби керування та виховання
Висновки по Розділу I
Глава II Педагогічна концепція Френе
2.1 Стиль виховання і навчання
2.2 Основні положення і завдання школи Френе
2.3 Методи навчальної роботи
2.3.1 Звільнення текстів
2.3.2 Звільнення класів
2.3.3 Життя без відміток
2.3.4 Виховання на експорт
Висновки до розділу II
Глава III Проблеми школи Френе в Росії
Висновок
Список літератури

ВСТУП
У вільному суспільстві можуть бути різні школи, а в невільному - ЄДИНА, одна, керована владою. І якщо адміністративним шляхом, директивно впроваджувати різноманіття, контролювати цей процес і керувати ним, то школа буде все одно невільною. А вже якщо таким чином наказати всім ОДНУ педагогіку Френе, то школа залишиться колишньою.
Актуальним завданням сучасної школи є повернення в школу дитину як живої мислячої істоти, душа якого не резервуар для знань, а неосяжний внутрішній світ, де поряд з інтелектуальними елементами багато чуттєвого, підсвідомого. Перед суспільством постало завдання реалізації в школі такого підходу, який забезпечував би рівноправні, колегіальні відносини між учнями та вчителями.
Про протиріччя системи освіти С. Френе говорить з позицій педагога і психолога, глибоко захопленого пошуком продуктивних рішень оновлення школи, що знайшли своє відображення в його практичній діяльності і створеної на їх основі оригінальної педагогічної концепції.
Проблема вирішується багатогранністю педагогіки С. Френе, в якій він визначає широкі перспективи її подальшого вивчення, з метою адаптації його позитивного педагогічного досвіду модернізації освіти з урахуванням вітчизняних традицій, історії і культури. Хоча, як будь-яка альтернативна педагогіка, система Френе вступає в конфлікт з традиційною, її необхідність та актуальність в Росії очевидні.
Мета роботи - виявити сутність педагогічних ідей С. Френе і показати актуальність їх використання в теорії та практиці вітчизняного навчання і виховання.
Для досягнення даної мети необхідно вирішити такі завдання:
1. Виділити та охарактеризувати основні етапи становлення й розвитку педагогічних поглядів С. Френе.
2. Виявити і проаналізувати сутність і основний зміст педагогічних ідей С. Френе.
3. Визначити роль і значення ідей С. Френе для сучасної школи і педагогіки.
4. Показати реалізацію педагогічних ідей С. Френе у шкільній освіті Росії.
Об'єктом роботи стало педагогічна спадщина С. Френе.
Предметом педагогічні ідеї С. Френе та їх вплив на теорію і практику сучасної шкільної освіти.
Теоретико-методологічною основою дослідження є:
· Педагогічні ідеї С. Френе;
· Принцип ретроспективного історичного аналізу (М. В. Богуславський, А. Н. Джуринський, М. М. Кларін, тощо);
· Порівняльно-історичний підхід у педагогіці (Б. М. Бім-Бад,
Б.Л. Вульфсон, Ф.Ф. Корольов, О.Д. Федотова, Л.Д. Філіппова);
· Сучасна методологія в порівняльній педагогіці (М. Є. Воробйов, Б. Л. Вульфсон, А. Н. Джуринський, З. А. Малькова, М. Д. Нікандров, К. І. Салімова та ін.)
· Концепція особистісно орієнтованої освіти (Н. І. Алексєєв, Є. В. Бондаревська, В. В. Сєріков, І. С. Якиманська та ін.)
· Культурологічний підхід, при вивченні та оцінці глобальних, країнознавчих процесів у сфері освіти розвинених країн світу, що дає можливість більш глибоко проникнути в стан і сутність змін, що відбуваються в освіті.
Основними методами нашого дослідження є:
· Метод теоретичного аналізу офіційних державних джерел у галузі освіти і виховання, навчальної документації, а також найбільш відомих робіт зарубіжних і вітчизняних авторів, які висвітлюють розвиток системи шкільної освіти;
· Компаративні методи, що забезпечують порівняльний аналіз різноманіття різних напрямків розвитку шкільної освіти у Франції.
· Метод історичного та логічного аналізу, що вимагає наукового, конкретно-історичного підходу до досліджуваних явищ;
· Порівняльно-історичний метод при вивченні праць закордон
них і вітчизняних вчених, документальних, літературних і наукових
даних для визначення основних чинників, що вплинули на становлення і розвиток педагогічних поглядів С. Френе;
· Біографічний, що дозволяє виявити теоретичні позиції і
погляди С. Френе;
Огляд літератури за темою: Вивчення та аналіз досліджень літератури з порівняльної педагогіки та психолого-педагогічних джерел дозволяють стверджувати, що педагогічна творчість С. Френе ще не обиралося предметом спеціального вивчення російськими педагогами. Однак описом і тлумаченням окремих сторін педагогічної системи С. Френе містяться в роботах Бахічевой В., Вульфсона Б.Л., Джуринського О.М., Загорського А.А., Кларін М.В., Краєвського В.В., Малькової З . А., Піля О.М., Селевко Г.К. та ін
У процесі дослідження надзвичайно цінним джерелом виявилася інформація з вітчизняної періодичної преси, матеріали наукової періодики, статті М. Беліловська, Я. Бистрицької, В. Степу-ховой.
Великий фактичний матеріал був почерпнуть нами з періодичних видань Російської Академії освіти «Перше вересня», «Педагогіка», «Альма Матер», «Іноземні мови в школі», «Вісник освіти», «Навчання за кордоном», «Питання психології», « Перспективи. Питання освіти »та ін

Глава I Теоретичні аспекти новаторства Френе
1.1 Трохи історії про Френе
Сто років тому 8 жовтня 1896 у французькій селі Ванс народився Селестен Френе [1] - майбутній скромний сільський учитель. Він народився в селянській родині на півдні Франції. Закінчити школу йому не вдалося: почалася перша світова війна, і 18-річного юнака призвали до армії. Під Верденом він отримав поранення і потім довго лікувався.
Свою педагогічну діяльність він почав тільки в 1920 році, в школі містечка Бар-сюр-Луп. Згодом він став засновником і лідером «Міжнародної федерації прихильників нової школи». Великий педагог дав дітям можливість вільно висловлювати свої думки. Діти писали «вільні тексти», писали про що хотіли, коли хотіли і де хотіли.
Селістен Френе купив друкарський верстат, і ці тексти стали друкуватися самими дітьми. Виготовлені газети пересилалися в інші школи, звідки його однодумці надсилали в школу Френе власні творіння.
Одним із принципів педагогіки Френе була організація вчителями свого самовираження і самовираження своїх учнів за допомогою сучасних технологій.
Його послідовники працюють в тисячах шкіл всього світу. У тому числі і в Кисловодську і Набережних Челнах існують френетістскіе школи, а класи та вчителі, які працюють в цьому підході, є в Таганрозі, Нягани, Челябінську, Москві, Самарі і двох десятках інших міст і сіл Росії.
Педагогіка Френе - саморазвивающиеся простір, в якому замість педагогічних технологій і методик панує Дух Френе, в якому принципово не може бути звичних нам методистів, а є педагоги-дослідники, в якому вільно розвиваються діти «приречені на успіх».
Тому те, про що говорять, і що роблять сучасні френетісти багато в чому відрізняється від того, про що писав і що говорив сам С. Френе. Але щось залишається принципово незмінним.
Це - мистецтво слухати дітей і відповідати їм серйозно, це - організація спільної колективно розподіленої та суспільно значущої діяльності, це - експериментування та оновлення середовища для виховання інтересу і пробудженню мотивації і дітей, і вчителів.
1.2 Картина педагогічного новаторства в цілому
В області змісту та методики навчання генеральна лінія пошуку йде в напрямку все більшої активізації мислення учня, при якому він засвоює закономірності досліджуваних явищ, самостійно приходить до необхідних висновків; у використанні зв'язку навчального матеріалу з життям, що робить навчання більш захоплюючою та корисною. Відбувається процес індивідуалізації навчання, тобто урахування можливостей і здібностей кожної дитини, що досягається створенням в школах спеціалізованих, профільних класів і груп.
Експериментування виражається в застосуванні методики розвиваючого навчання, розробці більш захоплюючих програм з різних предметів, створення нових предметів, використання технічних засобів навчання, використання індивідуальних навчальних програм типу проектів, зміну структури навчального процесу, заміні уроку іншими формами, наприклад, студіями-майстернями.
«Вільне виховання». Його прихильники намагаються надати дитині якомога більшу свободу як у навчальній, так у позанавчальній діяльності, вважають неприпустимими покарання, вважаючи, що це найкращим чином сприяє розвитку позитивних якостей особистості. Даною стратегією керуються представники Вальдорфської педагогіки, школи Френе і школи Монтессорі [2]. У нашій країні скільки-небудь успішні спроби «вільного виховання» в минулому не відомі, а судити про нинішні поки рано.
Стратегія колективістичні виховання передбачає вплив на кожного вихованця через громадську думку групи, головним чином, через демократично сформований самоврядування. Успішні зразки дали В.Н.Сорока-Росинський [3] і А. С. Макаренко [4]: ​​у масових школах вона не володіє такою ефективністю, але навіть у частково реалізованому вигляді перешкоджає розвитку відносин примітивної групи.
Педагогіка Френе не може бути розглянута поза іншими педагогічних інновацій існували або існують сьогодні на неозорому просторі російської освіти. На тлі хвилі тих евріканскіх інновацій в середині 80-х - початку 90-х років в Росії.
Лише окремі сміливці педагогізіруют ввірене їм простір на свій лад, страх і ризик, щохвилини очікуючи удару запорошеним мішком по голові. А так - ні, немає педагогіки в школі. Може, в дитячому садку? Так, там її побільше: життя вирує, створюючи колізії, придатні для осмислення та «розбору польотів». Не поділили іграшку. Один іншого обізвав. Той, зрозуміло, поліз битися. Ось воно, поле діяльності! Знову ж таки, у цій конторі навчальний процес не на все наявне час претендує. І, хоч називається дитсадок «дошкільною освітньою установою», все ж таки головна персона в ньому - вихователь.

1.3 Нові матеріальні засоби керування та виховання
Центральна теза його концепції зводиться до того, що для втілення в життя прогресивної педагогічної теорії недостатньо змінити організаційні форми навчального процесу та методи навчальної роботи. Необхідно створити і широко використовувати «нові матеріальні засоби навчання та виховання».
Серед цих засобів на першому місці стоїть шкільна друкарня.
Саме з неї почав С. Френе свої експерименти, і довгий час типографська машина була неодмінною приналежністю кожної школи, що працює за його методам.
Для Френе і його прихильників шкільна друкарня невіддільна від так званих вільних текстів. Це невеликі твори, в яких діти розповідають про своїх сім'ях, друзів, про плани на майбутнє, описують враження, отримані під час екскурсій і прогулянок.
Учитель відбирає кращі вільні тексти, діти обговорюють їх, вносять корективи та доповнення, а потім друкують. Ці матеріали надалі відіграють роль навчальних посібників.
Шкільна друкарня і вільні тексти є, на думку Френе, найбільш яскравим символом Нової школи, практичним втіленням ідей активізації навчально-виховного процесу при постійному вивченні особистості дитини, її прагнень та інтересів.
І в цьому сенсі вільний текст не тільки навчальний вправу, а, перш за все, важливий соціально-психологічний тест, за допомогою якого можна краще зрозуміти взаємини дитини та навколишнього його соціального середовища.
Разом з тим це зовсім нова, оригінальна концепція навчання рідної мови.

Висновки по Главі I
Педагогічна концепція Френе була за своїм змістом відкритим і різким протиставленням традиційній педагогіці. Не дивно тому, що безкомпромісна критика традиціоналізму проходить через всі його роботи. Офіціозна французька педагогіка, заявляв Френе, абсолютно не відповідає епосі атомної енергії, міжпланетних подорожей та автоматизації виробництва, а масова школа, побудована на принципах, що суперечать природі дитини, не готує учнів до життя, не враховує ні запитів сучасності, ні потреб майбутнього.
Що ж протиставляв Френе педагогічному консерватизму?
Центральна теза його концепції зводиться до того, що для втілення в життя прогресивної педагогічної теорії недостатньо змінити організаційні форми навчального процесу та методи навчальної роботи. Необхідно створити і широко використовувати «нові матеріальні засоби навчання та виховання».
Серед цих засобів на першому місці стоїть шкільна друкарня. Саме з неї почав Френе свої експерименти, і довгий час типографська машина була неодмінною приналежністю кожної школи, що працює за його методам.
Для Френе і його прихильників шкільна друкарня невіддільна від так званих вільних текстів. Це невеликі твори, в яких діти розповідають про своїх сім'ях, друзів, про плани на майбутнє, описують враження, отримані під час екскурсій і прогулянок. Учитель відбирає кращі вільні тексти, діти обговорюють їх, вносять корективи та доповнення, а потім друкують. Ці матеріали надалі відіграють роль навчальних посібників.
Френе торкався одну з найбільш стійких традицій школи. Показово, що на неї вказували видатні російські мислителі і педагоги ще в XIX ст. «Уявіть собі тільки одне те, - писав В. Г. Бєлінський, - що у Франції на публічних іспитах у пансіонах нагороджують дітей за успіхи не книжками, а покладають на їхні голови вінки, і цих лауреатів захоплені батьки привозять до театру на показ публіці» [5].
На це ж звертав увагу К. Д. Ушинський [6]: «У самолюбстві педагогіка знайшла найсильніший важіль і працює їм нещадно. Для цієї мети наставники винайшли безліч геніальних коштів: шанують своїх вихованців орденами, проводять їх в чини і друкують їх імена в газетах ».

Глава II Педагогічна концепція Френе
2.1 Стиль виховання і навчання
«Ми б хотіли до нуля скоротити планові кабінетні уроки (магічні роз'яснення в незліченних варіантах, за якими йдуть вправи,« вдовбування »і контроль). Прийоми та допоміжні засоби, розроблені нами на практиці разом з тисячами вчителів, є запорукою збагачення і зростання учнів ... »(С. Френе)
Ті, хто вперше відвідує школу Френе, часто вражаються тієї легкості, з якою учні ведуть зборів, приймають рішення, разом вирішують проблеми і при цьому вельми цілеспрямовано займаються роботою. Звертає на себе увагу і їх вміння своїми проблемами до «представникам влади» і не задовольняються відмовками.
Працювати за системою Френе означає зміну своєї ролі: від всеопределяющей через стимулюючу - до ролі куратора і спостерігача, і далі - до ролі активного направляючого члена групи. Учитель припиняє бути тим, хто вирішує, карає і має на все готові відповіді.
Так само, як і учні він починає шукати відповіді на виникаючі питання, щоб бути в змозі дати по ним роз'яснення. Результатом цього може стати урок на тему, яка зацікавила учнів.
Такі засоби застосування влади, як позначки і покарання втрачають свою необхідність. Природно, педагог школи Френе продовжує виправляти, перевіряти і доповнювати роботу учнів і встановлені домовленістю.
Безліч прийомів, використовуваних у групах мінливого складу створює можливість виникнення численних отношенческом і навчальних ситуацій, далеко не всі з яких протікають за участю вчителя. Вчитель перестає бути центральною фігурою, зберігаючи, однак, відповідальність за загальний педагогічний процес.
Мова тут йде про індивідуалізованому навчанні та оптимального залучення кожного учня. Вчитель продовжує стежити за мотивацією і стимулює зацікавленість. Так само, як і вся група, він з повагою ставиться до зроблену роботу і проведеному дослідженню. Успіх викликає задоволення і взаємне задоволення.
2.2 Основні положення і завдання школи Френе
1. Свобода самовираження дитини: дитина за природою своєю нічим не відрізняється від дорослого. І дитинство - це не підготовка до життя, а її важливий етап. Дитина не просто порожня посудина, який слід наповнювати, він вже має певні уявленнями, певним життєвим досвідом.
2. Навчити дитину мислити: допомогти опанувати методом пізнання, критичним ставленням до дійсності. Основною точкою навчання є властива всім дітям допитливість. Завдання вчителя створювати такі проблемні ситуації, при яких учні відчувають потребу щось дізнатися, чогось навчитися.
3. Пізнання нового йде шляхом постійного висунення гіпотез.
4. Помилка не ставиться в провину учня: кожен має право помилятися, це необхідний етап на шляху до знань.
5. Учні самостійно планують свою навчальну роботу - спочатку на один день, потім на тиждень, далі на місяць. Однак потрібно пам'ятати, що свобода вибору - це не синонім анархії. Саме вчитель організує весь навчальний процес.
6. Створення власних засобів навчання: створення карток (карток самоконтролю). Як засіб навчання використовуються продукти вільної творчості учнів: газети та збірники власних віршів казок, самостійно зняті фільми, складання математичної задачі.
Основними завданнями школи Френе, цільовим орієнтуванням яких є - всебічне виховання, можна назвати наступні:
· Коло спілкування школярів повинен бути якомога ширше, йому сприяє одна з форм спілкування - листування.
· Дослідження в навчанні так званого методу «проб і помилок».
· Встановлення співпраці не тільки вчителі і розумника, але і між учнями.
Концептуальні положення:
· Праця на всіх етапах навчання
· Велика увага шкільному самоврядуванню
· Використання шкільних матеріалів
Особливості організації школи Френе:
· Ні навчання, є вирішення проблем, аналіз, експертиза.
· Немає домашніх завдань, є постійно задають.
· Немає оцінок, але відрізняються особисті пропозиції.
· Немає помилок - є непорозуміння.
· Немає програм, є індивідуальне та групове планування.
· Ні вчителі, але є вчитель організації спільної справи
· Педагог анітрохи не виховує, а вирішує загальні проблеми.
· Класом правлять норми співжиття, прийняті самими дітьми.
· Ні класу, є дитячо-вікова сообщность.
2.3 Методи навчальної роботи
Френе вказував на велику небезпеку авторитарної педагогіки, що вимагає сліпого підпорядкування дітей вчителю. При «дресируванню на слухняність» учень звикає виконувати розпорядження, але втрачає здатність критично мислити; «після страшного досвіду фашизму така система виховання не повинна була б мати захисників».
Вкрай різкі заперечення викликає у Френе так званий словесний метод морального виховання.
На його думку, абсолютно марно і навіть шкідливо без кінця повторювати дітям традиційні настанови: будь ввічливим і слухняним, великодушним і послужливим, добре стався до своїх товаришів, поважай вчителі і т.п. Моральність, писав Френе, нагадує граматику. Ми можемо чудово знати правила, але не вміти застосовувати їх в поточному житті.
Більш того, формальне засвоєння моральних правил навіть небезпечно, бо створює враження, що відтепер уже не потрібно ніякого особливого зусилля, щоб керуватися ними у своїй поведінці. Істинно моральному поведінці може навчити тільки саме життя, тобто конкретний досвід дитини.
Не всі ці твердження С. Френе можна беззастережно прийняти. Він справедливо критикував систему морального виховання, що зводилася в основному до постійного повторення вчителем побитих прописних істин.
Але ж до того, що Френе зневажливо називав словесним вихованням, відносяться і розповіді вчителя про героїзм, великодушність, безкорисливу дружбу, і знайомство з позитивними літературними героями.
Все це має велику силу впливу на дітей і, безумовно, сприяє моральному вихованню. Зміст так званого словесного виховання завжди відображає сукупність етичних норм, характерних для даного суспільства, але в певній мірі мають загальнолюдське значення. Навряд чи можна вважати, що моральні уявлення та риси громадянської самосвідомості можуть скластися в дитини лише на основі його особистого досвіду в умовах певної «шкільної робінзонади».
Безсумнівний, однак, позитивний характер основоположного тези С. Френе, згідно з яким необхідно так будувати діяльність школи, щоб всій її організацією учні виховувалися в дусі взаємодопомоги, взаємоповаги, відповідальності, особистої гідності. Значний внесок у реалізацію цих цілей вносять, на думку Френе, пропоновані ним методи навчання, специфічна організація навчального процесу.
Доречно зробити посилання на думку Селестена Френе про підручники. Вигадані дорослим автором для дітей, - писав знаменитий педагог, - вони вже по визначенню не адаптованість до їх потреб. Не існує хороших підручників, а є застарілі, погані. Їх шкоду дасть про себе знати через роки, коли вже пізно що-небудь виправити. Процес навчання успішний тільки в індивідуальному ритмі через самостійну, спільну діяльність.
2.3.1 Звільнення текстів
Френе працював з дітьми, які були неграмотні, пасивні, не вміли і не знали, як виразити себе. І тому майбутній великий педагог почав зі створення атмосфери в класі, щоб розвинути в учнях здатності до самовираження. Наприклад, він дав дітям можливість вільно висловлювати письмово або усно свої думки. Так з'явилися перші «вільні тексти», в яких діти писали про що хотіли, коли хотіли і де хотіли.
Це були невеликі твори, в яких діти розповідали про свої родини, друзів, плани на майбутнє, описували враження, спостереження, зроблені під час прогулянок. При цьому дитина, який написав текст, мав право читати його чи ні, показувати вчителю чи не показувати зовсім. Френе також запропонував читати всім бажаючим тексти кожен день і вибирати з них кращий. І навіть не просто вибирати, а доповнювати і допрацьовувати його спільно.
Французький педагог вказував і на ще одне значення текстів. Воно полягало в тому, що «вільний текст» - це не стільки навчальний вправу з рідної мови, скільки важливий соціально-психологічний тест, за допомогою якого можна краще зрозуміти взаємини дитини з навколишнім світом, адже складаючи вільні тексти, а потім друкуючи їх, дитина відчуває себе творчою особистістю, діє методом проб і помилок і починає усвідомлювати причини своїх успіхів і невдач.
Потім виникла ідея видавати ці тексти.
Для цього використовувалася саморобна друкарня. Довгий час типографська машина була обов'язковим предметом в кожній школі, яка працює за методом Селестена Френе. Він вважав, що робота з друкованим верстатом має велике навчальне та виховне значення, тому що при наборі тексту здобуваються навички ручної праці, розвиваються увага і зорова пам'ять, і найголовніше - підвищується грамотність.
Перед публікацією того чи іншого тексту діти і вчитель збиралися разом, виправляли помилки і створювали картотеку, куди заносилися найбільш часто зустрічаються помилки. Поступово Френе прийшов до ідеї спеціальних карток самокорекції з вправами, за якими можна було займатися кожному індивідуально в залежності від своїх граматичних прогалин.
Так з'явилася система навчальних карток не тільки з рідної мови, але і з інших предметів. Кожна картка містила певну частину навчального матеріалу, або конкретне завдання: текст для граматичного вправи, питання з географії, історії, арифметичну задачу і так далі, мала свій номер і систематизувалася у спеціальній картотеці.
На уроці дитина з допомогою вчителя міг скласти для себе певний набір карток для особистих занять. Таким чином, поки вчитель приділяє увагу малюкам, старші могли самостійно займатися за картками.
Так відбулася відмова від одного на всіх підручника та єдиного ритму занять, що дозволяв кожній дитині розвиватися у власному ритмі. Френе вважав, що єдиний для всіх підручник виключає можливість індивідуального підходу до навчання, що учні повинні мати у своєму розпорядженні матеріал, за допомогою якого вони могли б самостійно здобувати нові знання.
При роботі з картками учні набували навички роботи зі словниками і довідниками, вивчали матеріал у відповідному їм темпі і приділяли більше уваги тих питань, які їх дійсно цікавлять.
2.3.2 Звільнення класів
Навчальні класи, де викладав Френе, були переповнені, дидактичні прийоми навчання не надавали потрібного впливу, а учні не виявляли і частки інтересу, який вони відчували під час прогулянок. Френе став покидати школу, щоб зайнятися вивченням навколишнього природи. Ці спостереження завжди викликали жвавий інтерес дітей.
У класі за системою Френе відсутні уроки «від дзвінка до дзвінка», навчальні програми. При цьому система Френе передбачала чітке планування учнів кожного класу. Для кожного класу складався місячний план роботи, який містить перелік тем з навчальних предметів, які необхідно вивчити відповідно до державних програм для шкіл. Потім на його основі учні за допомогою вчителя становили індивідуальний тижневий план, де вказувалося, скільки «вільних текстів» він складе, які картки буде використовувати і як важко (наприклад, в саду або в столярній майстерні) займатися.
При цьому межа вільного проектування учня закінчується в тому місці, де починається свобода інших, де він вторгається в колективну життя чи думку групи, класу.
Тут настає момент узгодження своїх дій. Наприклад, дитина може пофарбувати всі стільці в класі в червоний колір, але повинен попередньо обговорити це питання з усіма на класному раді.

2.3.3 Життя без відміток
У цілому, вся діяльність дітей у класі Френе заснована на отримання особистого досвіду, пропущеного через себе знання. І основою є не лекційне навчання, а порівняння, аналіз, дискусія, пошук шляхів вирішення проблем поза відомих стежок. Діти в класі Френе не знають, що таке помилка.
Тут бувають лише непорозуміння, які є цінністю, оскільки розібравшись у них разом з усіма, можна надалі їх не допускати. Тут задається і обговорюється будь-яке питання, а потім всі разом шукають на нього відповідь. Пошуки ведуться не тільки в книгах, аудіовізуальних чи комп'ютерних засобах, але і в особистому спілкуванні з власником інформації.
При цьому у дітей вирощується упевненість, що ніхто сьогодні - ні вчитель, ні директор, ні академік - не знає всього.
Також як загальні навчальні плани, в школі за системою Френе відсутні і оцінки. Педагог називав систему оцінок "однією з найбільш негативних сторін школи" і був переконаний, що вони не служать критерієм інтелектуального рівня дитини і не відображають справжньої якості знань, а лише штовхають дітей до обману, показним зусиллям і нездорової змагальності.
Відповідно, у відсутності звичних оцінок у класах за моделлю Селестена Френе заохочуються не конкурентність і змагальність, а різноманітні форми кооперації. Хоча френетісти і розуміють, що це йде врозріз із загальною соціальної та вікової тенденцією, вони все одно відстоюють пріоритет співробітництва. Згідно з ідеями французького педагога, діти повинні твердо знати, що нічого в цьому світі поодинці зробити не можна.

2.3.4 Виховання на експорт
Не можна сказати, що педагогіка Селестена Френе отримала велику популярність і поширення в світовому масштабі. Якщо порівнювати її з педагогікою Марії Монтесорі або Рудольфа Штайнера, то шкіл, що працюють за принципами Френе, набагато менше.
Головна причина полягає в тому, що педагогіка Френе в принципі не може бути перетворена в технологію. Наприклад, класом Френе управляють не придумані ким-то правила, а прийняті самими дітьми і змінювані в разі потреби норми співжиття. Ці норми за рік у рік, для кожного окремо взятого класу формуються заново.
Придумуючи свої правила, діти виходять з прецеденту. Припустимо, біжить дитина по коридору і кричить. Його зупиняють його ж однокласники, починають розбиратися, чому і навіщо він кричав, і через якийсь час виводять правило: у яких випадках можна, а в яких - не можна кричати.
Відповідно, система Френе не включає звичних російським педагогам методистів, не передбачає рекомендацій та розробок з проведення тих чи інших заходів у рамках класу, оскільки як тільки з'являється щось подібне, вона перестає бути сама собою.
Для її масштабного розвитку необхідне створення професійних співтовариств педагогів-дослідників особливого складу, вчителів-дослідників. Навіть на батьківщині педагога кількість викладачів, які працюють за його методикою, ніколи не перевищував 5%. Сьогодні ж у Франції налічується всього 1-2% вчителів, які застосовують на своїх уроках принципи Селестена Френе.
Що ж до інших країн світу, то як розповіла Алла Шейніна, класи за системою Френе особливо поширені у фламандської частини Бельгії, в франкофонной частині Італії, а також у Польщі, Голландії і Швейцарії. Значна кількість класів Френе налічується в іспанській провінції Каталонія і в Португалії. Найбільш активними прихильниками принципів Френе є швейцарці.
У європейських державах досить часто здійснюються обміни між класами Френе, а два роки тому в Японії навіть пройшла міжнародна зустріч викладачів, що працюють за цією системою.
Висновки до розділу II
І все-таки, усі схильні називати Френе революціонером. Деякі скромнішим в оцінці його заслуг. Він не так тонкий, як Марія Монтессорі. Не настільки філософічний, як Штайнер [7]. Селестен Френе лише відповів на питання, як організувати початкову школу в стінах однієї-єдиної сільській однокомплектной школи. Як їм, тобто семилеткам, ніжне людському матеріалу, починати з нуля. І як педагогам, з ним працювати.
Авторитаризм [8] бонапартизму, який підтримував підвалини держави протягом епохи, на початку нинішнього століття почав здаватися нудним. Нові ідеї - пленительно строкаті, гордо звані то ліберальними, то комуністичними, пов'язані ключовим словом свобода, - витали в повітрі. Свобода в живописі. У літературі. У педагогіці. У любові - в самому цнотливому, майже християнському значенні: любов замість всього іншого. Замість підганяння, жорстокості, нерівності.
Нова модель суспільства, пронизаного любов'ю. У ньому - все з нуля. У тому числі і школа. І вона теж називається вільною. Центральна теза концепції вільної школи Селестена Френе виявився простим на словах: для втілення в життя прогресивної педагогіки недостатньо змінити організаційні форми навчального процесу. Необхідно створити нові матеріальні засоби навчання і виховання.
Сільський педагог Селестен Френе привів школярів у світлі класи, не розділені на кафедру метра та корчі для нетямущих вихованців. Немає ідеального класу Френе. Взагалі немає класу, а є дитячо-доросла сообщность. Ні повчальною дисципліни, але дисциплінує саме відчуття власної та колективної безпеки.
Надто вже фантастично описано буденне шкільне ранок? Занадто, прямо як в романах Жуля Верна? Але саме тому ми і називаємо Селестена Френе революціонером (або великим експериментатором): він перетворив утопію в реальність. «Після страшного досвіду фашизму, - писав Френе, - система придушення не повинна мати захисників зі сторони».
А якщо знизити історичний пафос, то вийде, що Френе просто запропонував дітям неймовірно захоплюючу гру в школу, де кожен має право сам встановлювати собі правила. (У цьому він, втім, близький і Штайнера, і Монтессорі.) Мабуть, лише одна умова гри слід дотриматися всіх: довіра до свого вчителя.
І це умова, до відома вчителів, - гра не в одні ворота. Вона розрахована на повну взаємність. При цьому в дитині заохочується упевненість, «що ніхто сьогодні - ні вчитель, ні директор, ні академік - не знають всього, а те, що знають, - це не істина в останній інстанції».
Таким чином, школа Френе - школа, загальнодоступна для дітей, але елітна для вчителів. Тому її цілком можна назвати сучасною, але ніяк не назвеш модною.
Педагогіка співробітництва передбачає, що діти відкрито, довірливо ставляться до дорослих - у школі і в сім'ї. Для цього потрібні не єдині вимоги, як прийнято говорити, а доброзичливі, товариські стосунки з дітьми в сім'ї.

Глава III Проблеми школи Френе в Росії
Ідеї ​​французького педагога проникли до Росії досить випадково. Незважаючи на досить яскраво виражені прокомуністичні погляди педагога, до кінця 80-х років у колишньому Радянському Союзі не було опубліковано жодної його роботи.
У результаті співробітництва посольства Франції в Москві, Міносвіти та Асоціації «Сучасна школа», керованої Владиславом Редюхіним, був розроблений проект «Педагогіка співробітництва». Суть його полягала у проведенні стажувань з педагогіки Френе в Росії і у Франції. Перша стажування в рамках проекту відбулася в Москві в квітні 1992 року.
У ній взяли участь 20 педагогів з різних міст Росії. Друга стажування пройшла через рік в Санкт-Петербурзі, і з тих пір подібні семінари стали традиційними. Останній пройшов в лютому в Казані.
Завдяки стажуванню сьогодні класи Френе існують у таких містах, як Москва, Набережні Челни, Нягань, Таганрог, Кемерово, Саратов, Самара, Кисловодськ та інших.
Ця педагогіка феноменальна, якщо дивитися на неї з точки зору духовності, соціального і загальнолюдського аспекту. Відзначимо, що в Росії до цих пір досить багато так званих однокомплектной шкіл, тобто шкіл з одним - єдиним вчителем у штаті.
Поява за останні кілька років безлічі нових для Росії педагогічних методик в першу чергу ускладнює завдання батьків. Тепер вони повинні вирішити, що отримати від школи: знання або комфортне середовище проживання для своєї дитини.
Школи Френе, Монтессорі, Вальдорфська методика [9] більшою мірою орієнтовані на гуманізацію відносин і виховання, ніж на знання. А в якості освіти вони, безумовно, програють традиційної російської школі.
Чи так це погано? Я знаю, що в московську вальдорфської школи нерідко приходять батьки, які кажуть: «Ми не претендуємо на те, щоб ви підготували дитину для вступу до вузу. Ми досить заможні і можемо собі дозволити оплату репетиторів, які цим займуться. Зробіть так, щоб моїй дитині було комфортно в школі ».
Влаштовує батьків така ситуація, заради Бога, для цього такі школи й існують. Але, роблячи за дитину вибір, батьки повинні розуміти адекватність своїх цілей і кінцевий підсумок.
А за великим рахунком нормальні, грамотні батьки повинні вибирати не школу і не систему навчання, а вчителі, особливо в початковій школі.
Крім того, оскільки всі школи, що працюють за модними нині західних методиках, все одно повинні відповідати стандартам російської освіти, у них існує проблема наступності. Як правило, розрив між методами навчання в початковій школі і в основній дуже великий. Те, що можливо з точки зору якості знань перші три-чотири роки, є неприйнятним в старших класах.
Ось і виходить, що дитина відучився в початковій школі, звик до вільного стилю навчання, а переходить у п'ятий клас і бачить зовсім інші вимоги, інше середовище, інші уявлення про цілі освіти. І тут трапляються великі проблеми. Такі от проблеми з педагогікою Френе в Росії.
Аналізуючи досвід десяти років трансляції педагогіки Френе в Росію можна було прийти до висновку, що складнощі її поширення зв'язані з традиційними стереотипами, саме, російських вчителів, батьків, управлінців.
Це стосувалося орієнтації російського педагогічної свідомості на фронтально-колективні форми організації навчально-виховного процесу, що вкрай ускладнює використання індивідуальних технологій, побудованих на досягненні учнями особистого успіху, автономного руху по індивідуальної траєкторії.
Потім, - вкрай обережні, що межує з відторгненням, ставлення до всіх моделей і технологій, у яких учитель перетворюється на старшого товариша, консультанта, радника, тобто відходить від досить традиційною його трактування як носія абсолютної істини, авторитетно (і, звичайно, авторитарно) підноситься над учнями. Особливе неприйняття цього притаманне більшості батьків, орієнтованих на суворого і жорсткого вчителя, у якого «не забалуєш».
Досить негативне сприйняття гуманістичних теорій, моделей і освітніх технологій, які використовують інтерактивні методи, що передбачають можливість виходу учня за межі визначених рамок предметів, дисциплін, постановку питань, що лежать поза компетенцією вчителя.
Нарешті, неприйняття організації педагогічної діяльності самого вчителя, що передбачає додаткові витрати життєвих ресурсів і часу, певних форм точної своєчасної підготовки до занять, постійного контролю за просуванням кожного учня, фіксації того, як здійснюється процес розвитку учнів для періодичного внесення до нього необхідних коректив. Це вимагає зниження тижневого навантаження вчителя і, отже, позначається на його зарплаті і матеріальному забезпеченні.
І ми самі були схильні пояснювати ці стереотипи особливостями російського менталітету, деколи відмовляється від «свободи» заради «рабства», за рахунок переважної у свідомості орієнтування на вертикаль. Точніше, на вертикальний відрізок прямої, перебуваючи в нижній точці якого погляд звернений до верхів з питанням Чернишевського «Що робити?», А з верхньої точки грізно запитує слідом за Герценом: «Хто винен?». І інших питань при такому пристрої менталітету виникнути не може.
При «експериментальному намацування» методом проб і помилок не обійшлося і без курйозів. В одному з регіонів була зроблена спроба поєднати ідеї атеїста Френе з викладанням закону божого. В іншому, вчителька початкових класів, «підбадьорена» свободою вибору зверталася до дітей: «Ось якщо сьогодні будете вести себе добре, то продовжимо педагогіку Френе, а якщо будете шуміти, то перейдемо до розвиваючої навчання. Якщо і на це не зреагуєте, то я повернуся до традиційної педагогіки ». У третьому регіоні, спробували створити симбіоз педагогіки Френе і миследеятельностного підходу методологів Щедровицького [10].
Але є і перспективні напрями. Саме в Росії педагогіка Френе впевнено ступила в середню школу, на відміну від самої Франції, де спроби перенести ідеї в середню школу закінчувалися незмінним провалом. Сьогодні Крістіан і Пьрік, натхненні прикладом педагогів Росії, працюють в Ренні над проектом створення першого у Франції коледжу Френе.
А в саратовському педагогічному Інституті з подачі завідуючої кафедри французької мови Наталії Друзін, пішли ще далі і намагаються використовувати ідеї педагогіки Френе у методиці викладання французької мови.
Для самих французьких френетістов виявилася інноваційної ідея відмови від поточних оцінок і переходу до оцінювання як публічного діалогу самооцінки і зовнішньої оцінки вчителя та учнів.
Цей експеримент протягом дев'яти років був випробуваний в московській школі № 1203 і приніс дуже позитивні результати, які потребують, на наш погляд, окремого спеціального розгляду.
У ході реалізації проекту трансляції педагогіки Френе, саме на території Росії, (у Челябінську) був встановлений контакт та взаємодія педагогів французької Асоціації Френе і соціальних педагогів СЕМЕА (Міжнародної асоціації підготовки вчителів та соціальних працівників активними методами навчання), що дало поштовх до подолання вузької « педагогичного »і виходу на загальне бачення соціально-освітніх проблем, що стосуються територіального розвитку та місцевого самоврядування.

ВИСНОВОК
За десятиліття, що минули з часу смерті Френе, у світі відбулися величезні зміни, що стосуються різних сфер суспільного життя, включаючи і освіту. Істотно змінюються соціальні завдання і педагогічні функції різних типів навчальних закладів. Модернізуються зміст і методи навчальної та виховної роботи школи. Дедалі більшого поширення набувають новітні технічні засоби навчання, про які ще недавно мріяли педагоги.
Природно тому, що окремі конкретні рекомендації С. Френе можуть сьогодні здатися застарілими. Але основні принципи його системи - суворий облік особливостей вікової психології і різноманітності здібностей і схильностей учнів, ефективні способи стимуляції їх інтелектуальної та емоційної активності, виховання в дусі високих моральних та громадянських ідеалів - зберігають своє актуальне значення і представляють цінний внесок у скарбницю світової прогресивної педагогіки.
Сьогодні ні в кого не виникає сумнівів, що самі цілі освіти повинні бути повністю переглянуті. Для більшості батьків значення має не всебічний розвиток особистості їх дітей. Освіта, достатню, щоб витримати іспити, зайняти престижне місце, поступити в інститут такий-то або влаштуватися в такому-то установі. Міркування по-людськи цілком зрозумілі, і відповідальність за їх обмеженість лежить не тільки на батьків: це наслідок занадто утилітарного ставлення до культури, віри в самоцінність формального набуття знань і навичок.
С. Френе виступав проти школи, де на першому місці стоять навчальні предмети і відповідні програми, де вчителі і учні змушені підкорятися їхнім вимогам. Він розглядав можливість будівництва такої школи, яка буде орієнтована на дитину - члена суспільства, і основною умовою вважав створення середовища, здатного допомогти становленню особистості дитини. Тому на перше місце ставилося не заучування матеріалу, не прилучення до азів тих чи інших наук. Головним визначалося наступне:
· Здоров'я дитини, її прагнення до знань, розвиток його творчих можливостей, притаманне його природі бажання постійно рухатися вперед, до максимальної реалізації;
· Сприятливе середовище, у якій виховується дитина; обладнання та технічні засоби, що забезпечують природна, жива і всебічний виховний процес. Усі таланти С. Френе служили одній ідеї - системі гуманістичної освіти.
Складається вона з трьох компонентів:
· Створення гуманної освітнього середовища навколо дитини,
· Формування моральної гуманної особистості,
· Підготовка дитини до життя у відповідності з непростими вимогами епохи і середовища.
Кожен компонент сам по собі - цілий світ педагогічних ідей.



Список літератури
1. Андрєєв В.І. Педагогіка. Навчальний курс для творчого саморозвитку. 2-е вид. - Казань, 2000. - 600 с.
2. Болдирєв Н.І., Гончаров Н.К., Єсіпов Б.П. та ін Педагогіка. Учеб. посібник для пед. ін-тів. - М., 1968.
3. Бондаревська Є.В., Кульневич С.В. Педагогіка: особистість у гуманістичних теоріях і системах виховання. Учеб. посібник. - Р-н / Д: Творчий центр «Вчитель», 1999. - 560 с.
4. Гавро С.М., Нікандров Н.Д. Освіта в процесі соціалізації особистості = Вісник УРАО / / Вісник УРАО. - 2008. - № 5. - С. 21-29.
5. Дьюї Д. Психологія і педагогіка мислення. Пер. з англ. - М.: «Досконалість», 1997. - 208 с.
6. Журавльов В.І. Педагогіка в системі наук про людину. - М., 1990.
7. Зіцер Д., Зіцер Н. Практична педагогіка: абетка АЛЕ. - СПб., «Просвещение», 2007 .- 287 с.
8. Ільїна Т.А. Педагогіка. Навчальний посібник для пед. ін-тів. - М., 1969.
9. Коджаспірова Г.М. Історія освіти та педагогічної думки: таблиці, схеми, опорні конспекти .- М., 2003 .- С.148.
10. Коджаспірова Г.М. Педагогіка: Практикум та методичні матеріали .- М., 2003.
11. Краєвський В.В. Скільки у нас педагогик? / / «Педагогіка». - 1997. - № 4.
12. Краєвський В.В. Загальні основи педагогіки. Учеб. для студ. вищ. пед. навч. закладів. - М.: «Академія», 2003. - 256 с.
13. Новіков А.М. Підстави педагогіки. - М.: «ЕГВЕС», 2010. - 208 с.
14. Педагогіка. Навчальний посібник. Під ред. П. І. Підкасистого. - М.: Російське педагогічне агентство, 1995. - 638 с.
15. Педагогіка. Учеб. посібник для студентів пед. інститутів. Під ред. Ю. К. Бабанського. - М.: «Просвещение», 1983. - 608 с.
16. Педагогічний енциклопедичний словник / За ред Б.М. Бім-Бада .- М., 2003.
17. В.А. Сластенін, І.Ф. Ісаєв, А.І. Міщенко та ін Педагогіка. Навчальний посібник для студентів педагогічних навчальних закладів. - М.: «Школа-Пресс», 1997. - 512 с.
18. Педагогічні теорії, системи і технології. Досвід організації творчості студентів. Під ред. А.В. Хуторського. - М.: Изд-во Московського педагогічного університету, 1999. - 84 с.
19. Підласий І.П. Педагогіка. - М.: «Просвещение», 1996.
20. Прокоп'єв І.І. Педагогіка. Ізбр. лекції. Уч. посібник у 3-х ч. - Гродно: Вид-во ГрГУ, 1997. - 114 с.
21. Хуторський А.В. Педагогічна інноватика: методологія, теорія, практика. Наукове видання. - М.: Изд-во УНЦ ДО, 2005. - 222 c.
22. Морозов В.І. - Педагогіка - "Просвіта"


[1] Селестен Френе - творець авторської школи і прародитель теорії і практики освітньої системи, яка по праву вважається сьогодні культурним надбанням всього людства

[2] Марія Монтессорі (31 серпня 1870 - 6 травня 1952) - італійський педагог, учений, філософ, гуманістка, феміністка, християнка.
[3] Віктор Миколайович Сорока-Росинський (26 (13) листопада, 1882, Новгород-Сіверський, Чернігівська область - 1 жовтня 1960, Ленінград) - російський і радянський педагог, творець (1918-1920 рр..) Відомої Школи-комуни для важковиховуваних підлітків ім. Ф. М. Достоєвського (Республіка ШКІД). У однойменній повісті Григорія Бєлих та Леоніда Пантелєєва "Республіка ШКІД" був виведений під прізвиськом «Викниксор».
[4] Антон Семенович Макаренко (1 (13) березня 1888, Білопілля Сумського повіту Харківської губернії - 1 квітня 1939, станція Голіцино під Москвою) - радянський педагог і письменник.

[5] Бєлінський В.Г. Полі. зібр. соч.: У 5 т. - М "1953. - Т.5. - С. 97.

[6] Ушинський К.Д. Собр.соч.: У 2 т. - М; Л., 1948. - Т.2. - С. 100.

[7] Рудольф Штейнер, Штайнер (нім. Rudolf Steiner, 27 лютого 1861 в містечку Кральевіца, Хорватія (тоді - Австрійська імперія) - 30 березня 1925, Дорна, поблизу Базеля, Швейцарія) - австрійський філософ-містик, письменник, езотерик, творець духовної науки, відомої як антропософія.
[8] Авторитаризм (від лат. Auctoritas - влада, вплив) - характеристика особливих типів недемократичних режимів, заснованих на необмеженої влади однієї особи або групи осіб при збереженні деяких економічних, цивільних, духовних свобод для громадян
[9] Вальдóрфское образовáніе (також відоме, як штайнерівською або Вальдорфської-штайнерівською образовáніе) - освіта, заснована антропософським уявленні про людину і на гетеаністіческом методі пізнання, на образному мисленні, співпереживанні.
[10] Георгій Петрович Щедровицький (23 лютого 1929, Москва - 3 лютого 1994, Болшево, Московська область) - радянський філософ і методолог, громадський і культурний діяч, творець і ідейний натхненник школи «методологів», засновник Московського методологічного гуртка.
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Педагогіка | Курсова
97.8кб. | скачати


Схожі роботи:
Облікова політика та її призначення з метою ефективного використання в теорії та практиці бухгалтерського
Адаптація педагогічних ідей Л. Н. Толстого
Адаптація педагогічних ідей ЛН Толстого
Розвиток школи виховання і педагогічних ідей у середньовічній Європі в епоху Відродження та Ре
Значення педагогічних ідей З Т Шацького для розвитку вітчизняної соціальної педагогіки
Значення педагогічних ідей СТ Шацького для розвитку вітчизняної соціальної педагогіки
Банківський кредит його сутність і актуальність 2
Банківський кредит його сутність і актуальність
Виникнення та розвиток ідей теорії вільного виховання в педагогіці
© Усі права захищені
написати до нас