(1843-1924)
Олександр Репников, Москва
«Тільки завдяки Самодержавству можливо ... протверезіння народу руського, що зроблено одним помахом Царя-самодержця. У Франції і Англії з заздрістю дивляться на нашу владу єдинодержавним ... Казали: Самодержавна Росія - в'язниця для людини. Але ніде не живеться так вільно особистості, як у Росії »
Про Клавдії Никандрович Пасхалова до цих пір немає жодного спеціального дослідження, за винятком двох невеликих енциклопедичних статей [1]. Мало хто в сьогоднішній Росії навіть серед фахівців чув про це правом діяча. У ряді монархічних публіцистів, що творили на рубежі століть, його ім'я, як правило, згадується поряд з іменами С.Ф. Шарапова, А.Г. Щербатова, С.М. Сиромятникова.
У радянській історіографії згадки про Пасхалова можна зустріти в працях В.С. Дякіна, А.Я. Авреха, Ю.Б. Соловйова. Його характеризують як «одного з видних представників чорної сотні» [2]. А.Я. Аврех зазначав, що «Пасхалов для чорносотенців був приблизно тим же, ким був князь П.А. Кропоткін для анархістів: патріархом і теоретиком одночасно »[3]. У пострадянській історіографії ім'я Пасхалова і його епістолярна спадщина були відкриті доктором історичних наук Ю.І. Кирьянова, що опублікував в 1993 і 1995 роках в історичному альманасі «Минуле» [4] та журналі «Джерело» [5] листування Пасхалова з правими діячами. Однак за наступне десятиліття ніяких нових публікацій та робіт на цю тему не з'явилося, хоча згадки про Пасхалова можна зустріти в дослідженнях В.В. Кожинова [6] і М.Н. Лук'янова [7].
К.Н. Пасхалов народився в 1843 році в дворянській сім'ї, що жила в Калузькій губернії. Сім'я була дуже обдарованою. Батько - бойовий кавказький офіцер. Мати Анна Никанорівна Пасхалова (уроджена Золотаева) (1823-1885) була поетесою. Її другий чоловік - письменником. Старший брат Клавдія - Віктор Никандрович був випускником Московської і Паризької консерваторій, відомим композитором, автором романсів, багато з яких були написані на вірші, складені матір'ю. В'ячеслав Вікторович Пасхалов (онук Анни Никанорівна) згодом теж став композитором, а його двоюрідна сестра Ганна Олександрівна Пасхалова-Чегодаєва (1869-1944), була співачкою і драматичною актрисою. Інша двоюрідна сестра В'ячеслава Вікторовича - Алевтина Михайлівна Пасхалова (1878-1953), прославилася на підмостках російської опери.
Зазнавши вплив, безсумнівно, творчо обдарованої сім'ї, Клавдій Пасхалов спочатку спробував знайти себе на літературному терені. У його художніх творах порушувалися питання землевпорядкування та селянського побуту. Ця тема завжди була цікава Пасхалова, але йому не судилося стати письменником. У 1875 році він поступив на службу в Міністерство фінансів і працював в особливій канцелярії по кредитній частини. У 1882 став членом ради Селянського банку. Його життєвий шлях - це шлях не стільки державного чиновника, скільки публіциста й активного громадського діяча. Незважаючи на похилий вік, Пасхалов був активним учасником монархічного руху початку ХХ століття. Він був членом Російського Зборів [8], був членом «Кружка москвичів» і перебував почесним членом Російського монархічного союзу. Пасхалов також був обраний почесним членом Калузького відділу Союзу Російського Народу. Він неодноразово виступав у ролі організатора і учасника монархічних з'їздів. На Другому Всеросійському З'їзді Російських Людей у Москві (квітень 1906) був головою фінансово-економічного відділу. Він був серед делегатів Третього Всеросійського З'їзду Російських Людей у Києві в жовтні 1906.
Тут необхідно зробити ще одне уточнення. У деяких публікаціях повідомляється, що Пасхалов брав участь у 5 Всеросійському З'їзді Російських Людей (т.зв. «Восторговскій з'їзд») в Москві восени 1909. У 5-му З'їзді К.Н. Пасхалов участі не брав. Восени 1909 р. у Москві проходив з'їзд, що називався просто З'їзд руських людей. «Восторговскім» цей з'їзд був названий в енциклопедії «Російський Патріотизм», що не зовсім коректно. Правильно називати його «Московським», оскільки в ньому не брали участь представники РНР (дубровінци, марківці), і він не отримав статус всеросійського і нумерації 5-й.
У 1908-14 рр.. Пасхалов входив до складу редакційної комісії багатотомної «Книги російської скорботи», яка видавалася Російським Народним Союзом імені Михайла Архангела в 1908-1914 рр.. і містила біографії «мучеників і борців за ідею православ'я, самодержавства, царя і російської народності, загиблих у результаті терористичних актів».
11 березня 1912 Клавдій Никандрович був прийнятий Миколою II. Йдучи від самодержця Пасхалов, за його словами «відчував зовсім не щастя ... а кінцеву безнадійність, як ніби я покинув ночівля відчайдушно і невиліковно хворої людини. Та воно так і є. І він, і все, що його оточує, хворі недугою «російського» лібералізму, який і приведе нас до загибелі »[9]. Відзначу, що відносно дати прийому Пасхалова імператором в історіографії сталася плутанина. У роботі А.Я. Авреха описуються обставини візиту 11 березня 1912 [10]. У статтях Ю.І. Кир'янова і А.Д. Степанова вказана інша дата - 11 березня 1913 [11]. Ця дата приводиться і в багатотомному виданні документів «Об'єднане дворянство: З'їзди уповноважених губернських дворянських товариств ...» [12]. Лист Пасхалова від 18 березня 1912 Д.А. Хомякову свідчить, що зустріч з імператором потрібно датувати 1912 роком. В більш пізній публікації Ю.І. Кир'янова також вказаний 1912 [13]. Можна зробити висновок, що плутанина в датах виникла через друкарські помилки в статті, вміщеній в енциклопедії «Політичні партії Росії», і потім перекочувала в інші видання.
Ще в 1913 році Пасхалов передбачав неминучість нової великої війни: «для Росії склалося тепер таке становище, що зіткнення її з Австрією є неминучим. Хоче чи не хоче вона війни, а така буде, якщо тільки Росія не відмовиться добровільно від свого світового значення і сама не стане членом слов'янської федерації під скіпетром Габсбургів, чого, звичайно, припустити не можна ... Чи вдасться російській колоссу встояти на ногах або ж він завалиться і розсипавшись на складові частини, послужить утворення нових державних організмів, це залежить цілком від мудрості і мистецтва його державних людей »[14]. З початком першої світової війни Пасхалов став активним борцем з «німецьким засиллям», був одним з ініціаторів і активних учасників Саратовського Наради уповноважених монархічних організацій (27-29 серпня 1915), на якому його обрали до складу депутації для Найвищого прийому. Однак у Петрограді представники наради отримали відмову в проханні про зустріч з царем, що справило на Пасхалова гнітюче враження. 15 грудня 1915 він скаржився А.А. Ширинському-Шихматову: «ще сумніше те, що Цар, за права Якого ми розпинається, очевидно, гнівається на нас. Це зрозуміло з відмови прийняти депутацію з Іконою і з мовчання на нашу вірнопідданську телеграму. За що? Адже в нашому виступі не мали місця ніякі міркування особистих вигод, і нічого, крім паплюження, від друку і суспільства ми не отримали. Адже ми йшли "проти течії" »[15].
У листопаді 1915 він взяв участь у скликаному прихильниками Н.Є. Маркова Нараді Монархістів («Петроградське нараду»), де виступав у дебатах з питань боротьби з Прогресивним блоком та німецьким засиллям, а також був обраний членом Ради монархічних З'їздів.
Пасхалов брав участь в організації Нижегородського Всеросійського Наради уповноважених монархічних організацій і правих діячів у листопаді 1915 року, на якому переважали «дубровінци». Як патріарх правого руху він був обраний головою цієї наради і виступив з промовою на початку його роботи. У звіті про засідання зазначалося, що у своїй промові Пасхалов особливо наголосив на перевагах російського самодержавства: «Тільки завдяки Самодержавству можливо було протверезіння народу руського, що зроблено одним помахом Царя-самодержця. У Франції і Англії з заздрістю дивляться на нашу владу єдинодержавним, там не можуть провести такий заходи настільки швидко і рішуче. Там парламент, конституції, республіки - ось причина цього. Казали: Самодержавна Росія - в'язниця для людини. Але ніде не живеться так вільно особистості, як у Росії. І ми бачимо тепер, що за цю «в'язницю» все, навіть інородці, проливають свою кров »[16].
На Нижегородському Нараді Пасхалов був також обраний до складу Президії Монархічного руху. Пасхалов, подібно В.А. Грінгмуту, з гордістю брав найменування «чорносотенці» і 31 жовтня 1915 писав Н.А. Маклакова: «... може бути і краще, якщо наш з'їзд виявиться в повному розумінні« чорносотенним ». Тим менше буде приводів до розладу, який неминуче відбувався між корифеями монархічного хору »[17].
Про життя Пасхалова після жовтня 1917 року практично нічого не відомо. Напередодні і в роки світової війни, а також після падіння самодержавства він жив у маленькому селі Колосова близь міста Олексин Тульської губернії. Він, природно, не прийняв нову владу, але уникнув репресій і помер своєю смертю в 1924 році.
Список літератури
[1] Кирьянов Ю.І., Пасхалов К.Н. / / Політичні партії Росії. Кінець XIX - перша третина XX століття. Енциклопедія / Відп. ред, В.В. Шелохаев. М., 1996. С.453; Степанов А.Д., Пасхалов К.Н. / / Свята Русь. Велика Енциклопедія Російського Народу. Російський патріотизм / Гол. ред., сост. О.А. Платонов, сост. А.Д. Степанов. М., 2003. С.546-548.
[2] Дякін В.С. Самодержавство, буржуазія і дворянство в 1907-1911 рр.. Л., 1978. С. 206.
[3] Аврех А.Я. Царизм і IV Дума. 1912-1914 рр.. М., 1981. С.231.
[4] Праві в 1915 - лютому 1917. За перлюстрованих Департаментом поліції листів / Публ. Ю.І. Кирьянова / / Минуле. М., - СПб., 1993. Вип. 14.
[5] «Не розуміють величі російської державної ідеї». Листування К.Н. Пасхалова 1914-1917 рр.. / Публ. Ю.І. Кирьянова / / Джерело. 1995. № 6.
[6] Кожинов В.В. Росія. Століття ХХ-й. (1901-1939). Історія країни від 1901 року до «загадкового» 1937 року. Досвід неупередженого дослідження. М., 2002.
[7] Лук'янов М.М. Російський консерватизм і реформа, 1907-1914. Перм, 2001.
[8] Див: Кирьянов Ю.І. Русское собрание 1900-1917. М., 2003.
[9] Цит. за. Аврех А.Я. Царизм і IV Дума. 1912-1914 рр.. С. 232.
[10] Там же. С. 231-232
[11] Див: Кирьянов Ю.І., Пасхалов К.Н. / / Політичні партії Росії. Енциклопедія. С.453; Степанов А.Д., Пасхалов К.Н. / / Російський патріотизм. С.547.
[12] Об'єднане дворянство: З'їзди уповноважених губернських дворянських товариств. 1906-1916 рр.. У 3 тт. / Т. 3. 1913-1916 рр.. М., 2002. С. 870.
[13] «Не розуміють величі російської державної ідеї» ... С.5.
[14] Пасхалов К. Російське питання. М., 1913. С.21.
[15] «Не розуміють величі російської державної ідеї» ... С. 25.
[16] Праві партії. 1905-1917. Документи і матеріали. Т. 2. 1911-1917 рр.. М., 1998. С.497.
[17] «Не розуміють величі російської державної ідеї» ... С.21.