Островський н. а. - Павло Корчагін та його героїчне покоління в романі н. Островського як гартувалася

"Як гартувалася сталь" - роман, з дивовижною точністю відбив свою епоху, свій історичний момент; революцію, громадянську війну, ентузіазм соціалістичного будівництва. Корчагін - один з найяскравіших представників свого покоління. Він і епоха - одне, вони створюють один одного.
Попередником Корчагіна можна назвати його тезку - Павла Власова. У часі їх розділяють десять років, але в історії вони об'єднані тим, що є дітьми революційного часу, втіленням революційної народної пристрасті, бунтарської стихії мас, втіленням революційної боротьби взагалі. Обидва вони як історичний тип виникають в той момент, коли вічні пошуки правильної "ідеї" з'єднуються з реальним рухам мас. Таким чином, коріння появи Павла Корчагіна слід шукати і в народному гніві, і у властивих минулого століття шуканнях головної ідеї.
Як же складається характер Корчагіна? Його дитинство проходить під знаком "отшвиріванія". Звідси в душі Павки з'являється відчуття постійної знехтуваним, духовної ущемлення. Приниженість народжує відповідну злість, яка заповнює всі порожнечі його душі. Уражена, гордість концентрується, коли виникає перша любов до соціально недоступною красуні. У цей час характер Павки вже побудований на бажанні, відчутті загальної кінцевої справедливості, якої немає. До цього треба додати і бажання досягти цілісності. У Павки, по суті, немає коріння, немає нормального побуту, його життя - постійне кочовища. У житті немає мети, яка об'єднала б його всього. Переломними для Павки стають слова Жухрая: "Як ти, братик, щодо більшовицької партії і комуністичної ідеї розглядаєш?" Найважливіше слово - ідея - знайдено. Павка міг би тоді відповісти словами Маяковського: "Брати чи не брати, такого питання не було. Моя революція. Пішов і працював. Все, що доводилося ". У момент, коли знайдена ідея, що об'єднує всю сутність Павки воєдино, формування героя завершується.
У долі Корчагіна втілюється не шлях краплі в потоці, а сам потік, сама буря. Павлу властива серйозність, почуття осмислення кожного кроку. У ньому поєднуються характерність і її філософський сенс. Надзвичайно цільно герой вирішує всі питання покоління. Якщо для старших комуністів існує питання про мету і засоби (у сцені викрадення паровоза Артемом і старшим Брузжаком виникає необхідність вбити солдата, і Артем говорить: "У мене це не вийде. Рука якось не піднімається"), то Сергій Брузжак, не думаючи , йде вбивати, щоб наблизити день, коли на землі взагалі вбивств не буде. Автор не дарма ставить Корчагіна в любовну ситуацію. Секрет корчагінської відношення до кохання - у фразі, сказаної Тоні Туманової: "У тебе знайшлася сміливість полюбити робітника, а полюбити ідею не можеш". Дізнавшись про неможливість продовження відносин з Ритою Устинович, він говорить правдиво, без жесту: "Все ж таки у мене залишилося незрівнянно більше, ніж я тільки що втратив". Корчагін не може любити на шкоду ідеї, не може жертвувати ідеєю. Павло віддається любові до Таї Кюцам, знайшовши в ній товариша і опору, тільки тоді, коли ідеї ніщо не загрожує.
Покоління Павла Корчагіна тим не менше не можна назвати аскетичним. Вони відчувають повноту життя, їх подвиги не можна назвати жертовними: вони відчувають своє місце в житті, а звідси - їх впевненість в собі і переконаність, що вони роблять велику справу.
У книзі є багато епізодів, в яких будь-який з його побратимів по поколінню міг би вести себе подібно Павлу. Але є моменти, коли потрібен саме він. Це ті ситуації, коли сильна, єдина воля повинна перемогти вульгарність. Тільки Корчагін міг після розповіді про те, як білополяки замучили шепетівські комсомольців, сказати: "За жорстоке ставлення до беззбройним полоненим будемо розстрілювати. Ми не білі! "Ключовий епізод книги - будівництво вузькоколійки, де енергія духу Павла робить дійсно неможливе.
Одна з найважливіших мотивів повісті - боротьба зі смертю. Корчагін міг загинути неодноразово, але його воля до життя перемагає. Павка мріє про долю Овода, шукає випадку померти за ідею. Але людський дух кидає виклик самої смерті, оскільки віра у безмежність людських можливостей закладено в основі самої ідеї комунізму. І сама книга закінчується мотивом перемоги. "Найдорожче у людини - це життя, і прожити його треба так, щоб, вмираючи, зміг сказати: все життя і всі сили були віддані найпрекраснішому у світі - боротьбі за ідею комунізму" - так закінчувалася в чернетках до твору ця знаменита фраза. Життя Павла проходить в стрімкому русі. Найжахливіше для нього - бездіяльність, що настало після героїчного життя. І під час хвороби Павло шукає справу, корисне для людей. "Як гартувалася сталь" - книга про те, як бореться до кінця героїчне покоління Павки Корчагіна.
На жаль, героїка цього покоління з'єднана з трагізмом. Люди вірили в ідею безоглядно, готові були йти за неї на смерть, але вони не бачили зворотний бік цієї ідеї. Чи маємо ми право їх звинувачувати? Думаю, немає. Сама історія розставила всі крапки над "і", бо такі віддані справі комунізму люди, як Павка, стали жертвами репресій і вбивств в тридцяті роки. Але мені здається, що навіть тоді вони йшли вмирати з високо піднятою головою.