Островський а. н. - Театр у театрі в комедії а. н. Островського ліс

Комедія А. Н. Островського "Ліс" була написана в 70-і роки XIX сторіччя, коли в російській суспільстві протікали процеси, пов'язані з наслідками скасування кріпосного права. Вони торкнулися не тільки селянство, але також і долі дворянства та інших верств населення. У цій п'єсі поставлено багато проблем, характерних для цього періоду розвитку Росії. Крім того, ця п'єса належить до числа тих, в яких розповідається про долю провінційних акторів, жебраків, бездомних, але е високими благородними почуттями. Драматург закликає мистецтво стати суддею життя.
Увесь твір пронизує мотив гри, комедіантства. Багато героїв п'єси намагаються грати свій власний спектакль для досягнення якихось цілей. Комедію "Ліс" часто називають "театром у театрі".
Головний спектакль розігрується багатою поміщицею Раїсою Павлівною Гурмижской. Вона постає перед нами в образі благодійниці, яка витрачає свій стан на допомогу бідним родичам і всім нужденним: "Все, що я маю, всі мої гроші належать бідним; я тільки конторниця у своїх грошей, а господар їм всякий бідний, всякий нещасний". Але насправді це жадібна, скуповуючи і аморальна поміщиця. Щоб приховати свою аморальність, Гурмижская задумує заручини далекої родички Аксюші, що живе у неї в садибі майже на правах покоївки, і Буланова, недовчився гімназиста. Але вони тільки повинні грати роль нареченого і нареченої. Однак Аксюша не дозволяє "грати собою". Вона каже: "Я ж не вийду за нього, то до чого ж ця комедія?" - "Комедія! - Запитує Гурмижская. - Як ти смієш? Та хоч і комедія; я тебе годую, вдягаю і примушу грати комедію ". Ось як насправді ставиться Раїса Павлівна до своїх родичів. І гроші вона витрачає не на рідню і бідних, а на своїх коханців. Тільки один раз Гурмижская мало не загралася у роль благодійниці, коли Несчастлівцев допоміг їй повернути тисячу рублів, вона випадково проговорилася, що винна йому таку ж суму, але вчасно схаменулася.
Таким чином, Раїса Павлівна постійно грає комедію. Вона навіть говорить про своє життя, як про виставу: "Граєш - граєш роль та й загратися".
З великим задоволенням підіграє поміщиці і Буланов. Він дуже задоволений своїм становищем в будинку. У свої "дитячі роки" він вже навчився "підігравати, догоджати, плазувати". Гурмижская користується його талантом: він їй потрібен для підтвердження ролі благодійниці. Потім, коли вона з легкістю виходить з ролі в "дурною комедії з родичами" і руйнує неіснуючу заручини племінниці і Буланова, з радістю береться за нову роль мучениці, яка виходить заміж лише для того, щоб зберегти садибу. Насправді ж Раїса Павлівна просто потурає своїй примсі.
А свою садибу їй дійсно треба зберігати, тому що вона розорила її, розпродаючи лісові угіддя купцеві Восмібратову. Вони постійно розігрують один перед одним комедію, любезничает навіть тоді, коли обманюють один одного. Так, Раїса Павлівна не здатна отримати від Восмібратова належну їй тисячу рублів. А після цього ще й запрошує його на обід.
Зовсім іншим нам бачиться "вічний трагік", бідний актор Несчастлівцев. У виставі, що розігрується Гурмижской, йому відведена роль "простака", а не "шляхетного героя", яких він сам себе вважає. Вся його мова складається з реплік героїв, зіграних ним колись на сцені. Але його трагічні ролі вже вийшли з моди, і тепер в житті він грає дворянина, тобто того, ким він був по праву народження. Але по милості Гур-мижекой, його тітки, Несчастлівцев змушений бідувати, так як вона заощаджувала на його вихованні, відправивши його подалі від себе і давши йому освіту "просте", пояснивши це принципом, що "прості люди, неуків-ші, живуть щасливіше ". Несчастлівцев не втратив у злиднях шляхетності своєї душі. У п'єсі він два рази робить добру справу: повертає Гурмижской тисячу рублів і забезпечує Аксюшу приданим, хоча сам міг би "і попиячити на ці гроші, і поберегти їх на чорний день". Але у відповідь на його щедрість Раїса Павлівна каже лише: "Просто, мені здається, він дурний".
Спочатку Несчастлівцев не здогадується про те, що відбувається насправді в садибі, він занадто загрався своєю роллю панові, не бачить реальності. Але коли Геннадій Демьянич дізнається всю правду, в ньому прокидається справжня шляхетність артиста. Так, він кидає Гурмижской і Буланову: "Ми артисти, благородні артисти, а комедіанти - ви!" Таким чином, високе мистецтво, благородне серце торжествують над комедіантством і користю, що панують у садибі "Пеньки".
Весь спектакль, що розігрується на сцені головними героями, спостерігають глядачі - сусіди Гурмижской: Євген Аполлонович Мілонов і Уар Кирилич Бодаєв. На прикладі цих героїв Островський показав деградацію і розпад дворянського стану. Благородні манери і висока духовність змінюються грубої користю, черствістю і бездушністю.
У своїй п'єсі Олександр Миколайович Островський залучив всю силу справжнього мистецтва для викриття дворянського класу. Він показав, що перенесення театру в життя, використання гри як маски, яка приховує справжні цілі, - це аморальне, низьке комедіанство. Островський зробив театр суддею життя, за допомогою якого жебрак актор Несчастлівцев висміює пороки дворянського класу, що минає з історичної арени.



Комедія "Ліс" була написана, коли в пореформеній Росії старий уклад життя перебудовувався на новий лад. У своєму творі Островський відобразив стан російського суспільства в той час. Письменник зумів охопити досить широке коло соціальних верств, ввів в один будинок, показав разом людей, яких раніше уявити разом було б неможливо: представників повітового дворянства, провінційних акторів, купецтво, бідну вихованку, недовчився гімназиста. Взаємини цих людей нагадують гру акторів у театрі, тому "Ліс" називають "театром у театрі", але тут у кожного свій спектакль, заздалегідь відведена роль.
Два головні герої - Раїса Павлівна Гурмижская і Геннадій Несчастлівцев - грають кожен свою п'єсу.
Дворянка Гурмижская грає роль благопристойною і добродійною вдови, що допомагає своїм родичам і всім нужденним. У дійсності ж це черства, егоїстична жінка, яка думає тільки про себе і своїх задоволеннях, що не втратила смаку до насолод життя і купує їх за гроші. Вона "собі на умі" і до випадкового прояву будь-яких благородних почуттів відноситься так: "Граєш - граєш роль, та й загратися". У її мові постійно присутні такі слова, як "гра", "роль", "комедія". Вона грає свою комедію вже шість років, і всі, незважаючи на те що знають або здогадуються про це, приймають її гру за правду, за належне. Вона й інших змушує брати участь у своїй виставі. Відмовляється діяти за її планом Аксюше вона каже: "Були і трохи краще тебе, та танцювали за моєю сопілці".
Буланов, недовчений гімназист і син її подруги, що живе в садибі лише з милості Гурмижской, змушений грати ту роль, яку йому відводить вдова. Він зображує то жениха Аксюші, то друга племінника, а то і зовсім перетворюється спочатку у "першого коханця", як висловився Счастлівцев, а потім і в майбутнього чоловіка Гурмижской.
Відносини між Раїсою Павлівною та Восмібратовим теж нагадують гру. Кожен намагається обдурити іншого, але зовні вони люб'язні і ввічливі, намагаються підтримувати ділові відносини.
Антагоністом Гурмижской є її племінник Геннадій Гур-мижскій, провінційний драматичний актор, що виступає під псевдонімом Несчастлівцев. З'являючись у садибі тітоньки, він починає розігрувати свою виставу, відвівши собі роль благородного, але бідного родича, який приїхав відвідати облагодіяв його колись тітоньку, але не хоче, щоб вона дізналася про його напівжебрацьке існування, і представляється полковником у відставці. Його мова складається зі спритно змонтованих ролей, зіграних ним на сцені. Він постійно потрапляє у безглузді ситуації через те, що за своєю грою не бачить реального життя, яка відбувається у садибі. По суті, він грає роль в тетушкіной постановці, підтримуючи своєю поведінкою її репутацію благодійниці. Але, побачивши, нарешті, правду, Несчастлівцев проявляє себе як людина розумна і житейськи досвідчений. Передбачаючи поведінка тітоньки, він добивається свого: розв'язує вузли інтриги і призводить до щасливого фіналу любовну лінію.
У головних акторів цього театру в житті є свої двійники. Ключниця Улита дзеркально відображає поведінку своєї пані: обидві прагнуть до насолод і обидві купують собі кавалерів (Гурмижская - грошима, Улита - настоечкой). Двійником Несчастлівцева є його колега по сцені актор Счастлівцев. Якщо Несчастлівцев, "аристократ" серед акторів, у своїй виставі грає аристократа серед дворян - відставного полковника, то Счастлівцев, маловідома в театральних колах комік, - аристократа серед слуг - лакея іноземця.
У п'єсі є не лише актори, а й глядачі. Це сусіди Гурмижской. Вони потрібні Островському не тільки для того, щоб розширити рамки описуваного їм суспільства, але і як глядачі, для яких розігрується цей спектакль.
У п'єсі широко використані цитати з літературних творів. Це допомагає більш повно охарактеризувати героїв "Ліси", проводячи паралелі між ними та героями інших драматичних творів (Мольєра, Сервантеса).
Прізвища та імена підкреслюють головні риси характеру героїв. Наприклад, Раїса у перекладі з грецької означає "легка", "готова". Її прізвище походить від назви перського перлів. Це натяк на риси східного хтивості в її характері. Геннадій в перекладі з грецького означає "благородний", а Ксенія (Аксюша) - "гостя, мандрівниця, іноземка".
Отже, випробування життя театром закінчується поразкою останнього і торжеством живих і щирих почуттів. П'єса завершується монологом Несчастлівцева, плавно переходить у монолог Карла Моора з "Розбійників" Шіллера, в якому він звинувачує суспільство "Пеньков" у байдужості та егоїзмі. Гурмижекій вже не грає роль, а виражає свої почуття словами великого драматурга. Мистецтво як би само приходить йому на допомогу. Актор призводить п'єсу до фіналу, підбиваючи головний підсумок: "Комедіанти? Ні, ми артисти, а комедіанти - ви ... Ви комедіанти, блазні, а не ми ..."- проголошує він. Жебрак актор отримує моральну перемогу над лицемірами, що живуть лише для себе.
Островський говорить про те, що ніколи не потрібно забувати про те, що ти людина, що благородство і взаємодопомога - це ті якості, які допомагають бідним людям вижити в оточуючому їх важкому театрі життя. Драматург виносить вирок тому суспільству, яке збудувало свої відносини на обмані, лицемірстві, він показує дворянство як йде з історичної арени клас, на зміну якому приходить купецтво.