Насильство на телебаченні загроза суспільству чи правда життя

Міністерство освіти і науки Російської Федерації

Башкирський Державний Університет

Факультет Філософії та соціології

Кафедра Зв'язки з громадськістю

ПРОЕКТ

«НАСИЛЬСТВО НА ТЕЛЕБАЧЕННІ: ЗАГРОЗА СУСПІЛЬСТВУ АБО ПРАВДА ЖИТТЯ?»

Виконала: Іллінська М.І.

студентка гр. 3.5 СО

Перевірила: Абдулліна М.А.

доц. каф. загальної психології,

факультету психології

Уфа

2010

ЗАГАЛЬНА ХАРАКТЕРИСТИКА РОБОТИ

Актуальність теми дослідження

Актуальність даного дослідження визначається необхідністю введення додаткових обмежень на пропаганду сексу і насильства.

В даний час на телебаченні транслюється безліч різних телепередач, рекламних роликів, фільмів і всі вони не обходять стороною (і навіть не намагаються!) Насильство і секс. Зараз це головна їжа телеглядачів. Наш телеефір захлиснули «хвилі низькосортної продукції, жорстокість, насильство похабщина». Багато політологів, дослідники в області друк і масових комунікацій, депутати державної думи, вже «забили тривогу" з приводу того що терор без телебачення не має сенсу, і насильство на екрані пора б вже обмежити законом.

Ця робота присвячена дослідженню телевізійного ефіру з метою з'ясування загальної оцінки стану моральності на телебаченні. А також спонуканню до дій, який регламентує трансляцію телевізійних передач і кінофільмів, які містять сцени насильства, сексу, а також нецензурні вирази.

Телебачення робить набагато більший вплив на людську психіку, ніж нам здається. Діти в наш час виховується на бойовиках і детективах, в також реаліті-шоу, які цензура «обходить стороною». Що ж ми можемо отримати від нашого майбутнього покоління?

Було зроблено вже чимало спроб скоротити кількість насильства на російському телебаченні. І завжди вони були сприйняті або як спроба утиску свободи слова, або ж просто відкладені у розгляді на невизначений термін. Хтось просто порахував що «під заборону потрапляють багато дитячі фільми, а також фільми про подвиги і мужність наших співвітчизників» якщо ввести обмеження щодо показу трупів людей в період з 7 до 22 годин. Це, вважається, має бути саморегулюючої. (Як фільм може називатися дитячим, якщо в ньому показані кровопролитні вбивства і трупи людей. Ми всі говоримо, що хочемо виховувати здорове покоління. Але, ні про яке психічне здоров'я не може йти і мови! Діти повинні виховуватися в атмосфері доброти та любові, надивитися на тяготи життя вони встигнуть.)

Пропаганда насильства у фільмах і на телебаченні, в комп'ютерних іграх і сучасної музики - головна причина загального озлоблення нинішньої молоді. Однак, зважаючи на поголовного прилучення масової свідомості до продукції саме такого характеру, перспективи її заборони приречені на провал.

Сьогодні психологи та соціологи всього світу б'ють на сполох з приводу насильства в мас-медіа, витончених вбивствах на екрані, кривавих комп'ютерних іграх, цинізм яких перевершує всі мислимі і немислимі моральні бар'єри. Не відстає і сучасна поп-музика з її шаленими текстами і відповідною музикою. Фахівці до цих пір не можуть дати точної відповіді, як насправді діє на психіку людини зображення насильства: провокує воно наслідування або ж, навпаки, викликає неприйняття агресії. І чи є в сучасному суспільстві тенденції, які в майбутньому дозволять знизити масове тиражування насильства і змусять людство повернутися до пропаганди гуманістичних цінностей.

Багато фахівців сьогодні сходяться в думках в тому, що насильство віртуальне здатне викликати насильство реальне. Як бути в цій ситуації? Очевидно, що за допомогою простого заборони цієї проблеми не вирішити, оскільки вона давно вже має глобальний характер і вийшла на міждержавний рівень. Крім того, саме заборона, як правило, і провокує підвищений інтерес людей до теми.

Головний «підозрюваний» сьогодні, винна у масовому катастрофі морально-етичних суспільних підвалин - «індустрія розваг». Кінофільми, телесеріали, комп'ютерні ігри, музика та література - культивую в різних формах насильство, що швидко доходить до споживача.

У цій роботі досліджуються роботи таких соціологів як Дж. Кентор, Еліаса Канетті, Густава Лебона, думки видатних дослідників у галузі телерадіомовлення, таких як А. Чікіріс і В. Бабурін, а також політологів, депутатів Державної думи і дослідження експертної групи при Громадській комітеті.

Об'єкт і предмет дослідження

Об'єктом дослідження в даній роботі стало безпосередньо телевізійне мовлення, яке є предметом глядацького сприйняття, і потік інформації в якому не фільтрується, що формує у глядачів нездорові фантазії і призводить до необдуманих дій.

Предметом дослідження є телевізійні канали, при найближчому розгляді яких стане ясно хто? що? і в якій мірі? підносить нашому глядачеві сцени насильства, сексу і нецензурної лайки.

Цілі і завдання дослідження

Агітаційні можливості екранних мистецтв важко переоцінити.

«Головне завдання кінематографа, - писав А. Луначарський ще в 1919 році, - в його науковій і в його художній галузі полягає в пропаганді. <...> Кінематограф <...> є, з одного боку, наочним викликом при поширенні ідей, з іншого боку - шляхом внесення до нього рис витонченого, поетичного, патетичного і т.д., здатний зачіпати почуття і є, таким чином, апаратом агітації ^»1.

Мета цього дослідження полягає у виявленні загальної оцінки стану моральності на телебаченні. Аналізу піддаються телевізійне мовлення окремо вибраних телеканалів.

До завдань дослідження входить розгляд піднесення аудиторії сцен насильства, сексу і всього додається до цього аспекту (бійки, нецензурні вирази, кровопролиття і т.п.). Також до завдань входить з'ясування, чи існують тимчасові рамки для трансляції передач містять сцени насильства, сексу і т.п.

Телевізійна залежність базується на постійній потреби публіки в новизні, сенсаційності інформації, поданої засобами екранних мистецтв, і в основі своїй спирається на принцип повторення. Це і дозволяє маніпулювати свідомістю телеглядача.

Теоретико-методологічна основа роботи

В основі роботи - аспектний, науковий, комплексний і прагматичний підходи. У міркування про вплив телебачення на психіку людини, на його дії, на ставлення до життя, у дослідженні проблем художнього сприйняття автор спирався на праці вітчизняних і зарубіжних вчених: З. Фрейда, Д.М. Узнадзе, А.В. Федорова, В.А Сітарова, Дж. Кентор, Е. Канетті, Г. Лебона, І.А. Клімова.

В осмисленні актуальних проблем сучасного телебачення використовується дослідження експертної групи при Громадській комітеті, а також враховуються думки видатних політологів і депутатів Державної думи.

Теоретична і практична значущість дослідження

Результати дослідження можуть використовуватися як у практиці розробки заборон та обмежень дій, що регламентують трансляцію телевізійних передач і кінофільмів, так і в теоретичних дослідженнях проблем функціонування екранної культури, а також у курсах лекцій навчальних закладів з психології впливу телевізійного ефіру на людську психіку.

Структура проекту визначається завданнями дослідження. Проект складається з вступу, трьох розділів, висновків, списку літератури та сайтів Інтернету.

Гіпотеза

На основі спостережень і припущень висувається гіпотеза про те, що при зменшенні або повної ліквідації з телевізійного ефіру сцен насильства, сексу, нецензурної лайки та зразків поганої поведінки кількість злочинів і хуліганств значно зменшиться. Не буде прихованого впливу на психіку людини через телеекран, що викликає необгрунтовані дії зі страшними наслідками.

Глава 1 «Що таке насильство, і його рівень в історичній ретроспективі»

Насильство - це застосування силових методів, або психологічного тиску з допомогою погроз застосування силових методів, свідомо спрямованих на слабких або тих, хто не може чинити опір. Тобто будь-яке застосування сили по відношенню до беззахисних.

За даними академіка РАПН А. П. Назаретяна (2007), а також підрахунками професора М. С. Мироненко, середній рівень насильства протягом століть поступово знижується. У всіх міжнародних та громадянських війнах XX століття загинуло від 100 до 120 млн чол., Включаючи непрямі жертви. Це склало близько 1% жили на Землі людей (10,5 млрд у трьох поколіннях). Приблизно таке співвідношення мало місце в XIX столітті (35 млн жертв на 3 млрд населення), але в попередні століття відсоток жертв був помітно вище - близько 4%. Наприклад, у Тридцятилітній війні загинуло, за різними підрахунками, від третини до трьох чвертей населення Німеччини; за даними Ключевського під час реформ Петра I загинув кожний п'ятий житель Росії. Через жалюгідній джерел неможливо оцінити відсоток жертв в більш ранні епохи, але аналіз сучасних суспільств, що знаходиться на племінному рівні розвитку, показує надзвичайно високий рівень насильства. Згідно з даними авторитетного етнографа Дж. Даймонда, «у суспільствах з племінним укладом ... більшість людей вмирають у результаті вбивств». Дослідник австралійських аборигенів Д. Блейн оцінював насильницьку смертність в племенах в 2% населення в рік.

Згідно з даними доповіді «Війна і мир в XXI столітті» (автор - Ендрю Мак, колишній директор департаменту стратегічного планування ООН, а нині професор університету в Британській Колумбії), починаючи з 1950-х років рівень «військової смертності» постійно, хоча і нерівномірно знижувався . Тільки в період з 1992 по 2005 рівень насильства знизився на 40%.

Рівень побутового насильства також знижується з плином часу. Так, ще 150 років тому побиття дітей і дружин вважалося нормальним явищем (наприклад, тілесні покарання були звичайною практикою при навчанні дітей, а в Англії був прийнятий закон, що забороняє бити дружин після 8 години вечора, щоб їх крики не заважали людям відпочивати).

Глава 2 «Злободенна проблема»

«В історії людства бували й кровожерливі епохи, але жодна з них не була до такої міри просякнута образами насильства, як наша. І хто знає, куди нас віднесе цей жахливий потік ... »

Дж. Гербнер, американський учений.

Відсутність у людей повного усвідомлення меж реальності, всі події, які відбуваються перед їх очима, сприймають як справжні. Вбивство і насильство не викликають у них почуття страху чи відрази, тому що в результаті звикання до таких телевізійними передачам побачене на екрані стає не тільки реальним, але і природним.

Телебачення з моменту своєї появи як технології і як соціального явища є не тільки інструментом оповіщення та масової інформації. Сьогодні це елемент повсякденного життя значної частини людей - разом з іншими їхніми справами та обов'язками вимагають певних витрат часу: навчання, робота, сон, відпочинок і т. д. Вплив ТБ-потоку на індивіда в чималому ступені залежить як від когнітивних та психологічних характеристик індивіда , так і від його способу життя, соціальних умов, що визначають повсякденне життя людини.

Телебачення потенційно має великі можливості для відновлення соціальної тканини, діючи через повсякденне життя людини, оскільки є значущим її елементом. Його роль може виявитися як позитивної, так і негативної, наприклад, якщо стосовно телевізійного перегляду почнуть переважати ескапістський ² устремління.

Телебачення працює в приватній, інтимно-особистісної середовищі, але разом з тим спирається на ціле безліч соціально зумовлених форм мислення, «картин світу». І його інтригуюча здатність якраз і грунтується на здатності долати соціальну розмежована і специфічність колективних уявлень, здатність проникати крізь кордони різноманітних форм мислення, завжди існують у суспільстві. ³

Робота телебачення як соціального інституту повинна спрямовуватися соціологічними та професійними знаннями. А що бачимо ми в телевізійному ефірі? Що хочуть виховати в нас нинішні телепередачі? Судячи з усього невротиків, з явним агресивним ухилом, які вирішують свої проблеми криками, бійками, а то і чим «погостріше». Це є однією із злободенних проблем на даний момент, і вимагає негайного рішення. Але це рішення дозволяється себе довго чекати. Було зроблено чимало спроб законно врегулювати потік негативу з телеекранів, але всі вони зазнали краху. Нижче наведено список проектів і поправок до закону стосуються невідкладних заходів.

• У грудні 1998 року голова комітету Держдуми з інформполітики і зв'язку Олег Фінько створив проект звернення палати до президента, в якому говорилося, що телебачення захлиснули "хвилі низькосортної продукції, жорстокість, насильство, паскудство". Він запропонував реформувати Судову палату з інформаційних спорів, наділивши її законодавчими функціями і зробивши її рішення обов'язковими для всіх ЗМІ.

• 9 грудня 1999 лідер блоку "Отечество - Вся Росія" Євген Примаков на зустрічі з виборцями Кузбасу запропонував створити в Росії "поліцію моралі", яка стежила б за моральністю телевізійних передач, щоб зупинити потік насилля і сексу, заполонив телеефір.

• 30 серпня 2002 на великому педагогічній раді Москви мер Юрій Лужков закликав федеральну владу вжити невідкладних заходів щодо припинення показу по телебаченню фільмів і передач, що містять "насильство, кров, секс, обман".

• 31 жовтня 2002 депутат Держдуми від Народної партії Валерій Гальченко розробив поправки до закону про ЗМІ, необхідність яких він обгрунтував наступним чином: "Я впевнений: насильство, азарт, розпуста в російському суспільстві - наслідок згубного впливу телебачення, яке демонструє ці зразки поведінки і впроваджує їх у свідомість росіян ". 18 листопада 2003 Держдума відхилила поправки.

• 19 грудня 2002 Володимир Путін на телеконференції висловився проти насильства на екранах, зазначивши, що "просто так, вольовими і адміністративними рішеннями проблему ефективно вирішити неможливо". Він закликав телевізійне співтовариство "виробити свої внутрішні корпоративні правила і виконувати їх".

• 14 березня 2003 глава МВС Борис Гризлов, виступаючи на зустрічі з журналістами, заявив, що необхідно обмежити показ у вечірньому ефірі "подій, пов'язаних з кров'ю, жорстокістю і романтизацією кримінального світу".

• 27 січня 2004 на зустрічі з пенсіонерами Ленобласті у відповідь на прохання обмежити показ насильства і сексу на телебаченні президент Володимир Путін визнав: "Згоден, що перебори на деяких каналах є - і насильства, і того, що пов'язано з сексом ... Але це повинно бути саморегулюючої ".

• 23 квітня 2004 депутат Держдуми від "Єдиної Росії" Андрій Скоч вніс на розгляд поправки до закону про ЗМІ, в яких пропонувалося заборонити показ у телепрограмах трупів людей, сцен вбивств і насильства в період з 7 до 22 годин. 10 листопада Держдума прийняла поправки в першому читанні. Однак проти них виступив президент Володимир Путін, який вважає, що "під заборону потрапляють багато дитячі фільми, а також фільми про подвиги і мужність наших співвітчизників". 13 травня 2005 Держдума відхилила поправки і зняла їх з подальшого розгляду.

Глава 3 «Дослідження телеканалів»

У листопаді 2001 року експертна група при Громадській Комітеті "За моральне відродження Батьківщини" провела дослідження змісту телепрограм на п'яти російських телеканалах: ОРТ, РТР, НТВ, ТВ-6 і Ren-TV.

Метою дослідження є не строго науковий контент-аналіз, а скоріше, загальна і оцінка положення з моральністю на ТБ. Громадський Комітет також ставить за мету звернути увагу суспільства на проблему аморальності в телемовленні.

Аналізу піддалися 2:00 телемовлення з 19.00 до 21.00 у довільно вибраний день: 26 жовтня 2001 року. В якості експертів виступали чотири людини (двоє чоловіків та двоє жінок), попередньо були обговорені методи та прийоми аналізу відеоряду. В якості основи експертна група взяла методику американського Дослідницького Центру з питань мас-медіа і суспільним відносинам (Center for Media and Public Affairs - CMPA).

Відзначалася кожна сцена насильства і непристойна сцена, з роздільним підрахунком для програм новин, рекламних пауз, фільмів (телесеріалів, художніх і теле-фільмів) та інших програм (телегри, шоу тощо). У рекламні паузи включалися і анонси телепередач.

Перший і головний факт, установлений в ході дослідження, - це те, що в рекламних паузах сцен насильства й аморальності більше, ніж у всіх інших передачах разом узятих (див. графіки 1 і 2). У кілька хвилин рекламної паузи вміщуються десятки сцен жорстокості і непристойності.

Графік 1

Сцени насильства

Отже, за дві години мовлення телеглядачі п'яти каналів побачили 103 сцени насильства в рекламі. У новинах - 22 сцени, у фільмах - 24, в інших передачах - 19. На частку рекламних пауз доводиться 62% теленасілія.

За ті ж дві години мовлення телеглядачі побачили 60 непристойних сцен під час рекламних пауз. У фільмах - 11 сцен, в інших передачах - 5. Отже, на частку рекламних пауз припадає 79% непристойності на російському телебаченні.

Графік 2

Непристойні сцени

Сцен насильства найбільше на телеканалах Ren-TV і ТБ-6. На Ren-TV за дві години мовлення глядачеві показують насильство кожні дві хвилини (43 сцени на годину). На ТБ-6 насильство показують кожні чотири хвилини (18 сцен на годину). (Див. Графік 3).

Найбільше непристойності - на ОРТ і Ren-TV. На ОРТ за дві години мовлення глядач бачить непристойність кожні п'ять хвилин (13 на годину), на Ren-TV - кожні 8 хвилин (8 у годину).

Графік 3

Насильство на різних телеканалах

Графік 4

Непристойність на різних телеканалах

У результаті дослідження, проведеного експертною групою Громадського Комітету, можна прийти до наступного висновку: пропаганда аморальності на телебаченні ведеться через рекламні ролики. Ці ролики демонструються на всеросійську аудиторію в прайм-тайм, коли біля екранів телевізорів сидить переважна частина населення, в тому числі діти.

Всього: 18 27

Всього: 87 16

Всього: 5 10

Всього: 37 12

А тепер наведемо результати дослідження, проведені з 24 по 28 травня 2010 року, і порівняємо їх з тим, що було 9 років тому.

Всього: 11 березня

Всього: 5 0

Всього: 21 серпня

Всього: 7 0

За даними академіка РАПН А. П. Назаретяна (2007), а також підрахунками професора М. С. Мироненко, середній рівень насильства на телебаченні протягом останніх років помітно знижується. Що, власне, ми і бачимо з таблиць.

Висновок

«Методи протистояння»

«Ніяка насильницька реформа не виправить зла, поки люди залишаться такі, які вони є, і тому чекати виправлення зла можна не від зміни форми нашого життя, а тільки від поширення доброти та розумності».

Лев Толстой.

Після розвалу СРСР і падіння «залізної завіси» - на російські екрани буквально обрушився потік насильства. Послідувала незабаром після цього процесу комерціалізація російського кінематографа і телемовлення цю ситуацію значно посилила. З урахуванням того, що насильство підсвідомо притягує і заворожує людину - воно є одним з найбільш виграшних і виправданих, з точки зору фінансової мотивації даного виду діяльності, елементом кіно-і теле-продукції. У результаті, за два з лишком десятиліття молодіжна злочинність в Росії зросла в півтора (!), а підліткова - майже в 2 рази. Проведені дослідження показали, що більше 30% російської молоді скоюють злочини під впливом кінофільмів і телепередач. Підлітки бачать кожен рік на телеекрані до 10 тисяч сцен насильства. 45% молодих людей, хто у віці 14 років дивився телевізор більше 3-х годин на добу, схильні до насильства, а 20% - взагалі небезпечні для суспільства і морально готові здійснити злочинне діяння.

Існують різні методи протистояння негативному впливу екранного насильства на аудиторію, серед яких найважливішу роль може виконати медіаосвіта, - напрям у педагогіці, що виступає за вивчення закономірностей масової комунікації: преси, телебачення, радіо, кіно, відео і т.д. Основні завдання медіаосвіти полягають у тому, щоб підготувати нове покоління до життя в сучасних інформаційних умовах, до сприйняття різної інформації, навчити людину розуміти її, усвідомлювати наслідки її впливу на психіку.

Зараз досить активно пишуться і публікуються численні статті, проводиться всіляка дослідна робота і організовуються різноманітні конференції з питання пошуку шляхів подолання та протидії склалася в країні, - варто, однак, відзначити той факт, що часу вже згаяно непробачно багато, адже приводи для занепокоєння позначилися ще у 20-х роках минулого століття, коли в радянській пресі почали з'являтися перші публікації, що розповідають про різні види насильства, вчиненого переважно молоддю і під впливом кінофільмів. Але, через безпідставної переконаності керівництва нашої країни в тому, що негативний вплив чиниться екранним насильством є виключно наслідком показу зарубіжних кінофільмів - була введена жорстка цензура, яка забороняє їх покази в подальшому, а дана проблематика виключена з дослідницької діяльності. Як пізніше показав час - даремно.

Крім екранного насильства існують ще й численні елементи насильства, а іноді і його відкритої пропаганди в аудіо-творах. Загальновідомо, що пісні з агресивним змістом спонукають слухача до насильницьких дій. А з урахуванням того, що слухове сприйняття викликає набагато більш сильний емоційний відгук, ніж зорове - наслідки широкого поширення і популяризації подібних творів можуть виявитися вкрай негативними.

Спонукання до дій насильницького характеру над представниками інших національних і расових меншин, заклики до вбивств представників інших субкультур, представників державної влади та правопорядку, батьків та інших, заклики до самогубств, вживання наркотиків та алкоголю і т. п. - от, що можна почути у творчості музичних колективів, які користуються популярністю серед молоді Росії. І адже ці заклики реально діють - прикладів вбивств, самогубств та інших насильницьких дій, вчинених під впливом музики - предостатньо.

Музика є для підлітків самим вірним супутником, вчителем і провідником у життя. На базі музичних течій і стилів з'являються всілякі молодіжні суб - і контркультури, які часто носять антигромадський і екстремістський характер.

Варто звернути увагу на той факт, що більшість «молодіжних субкультур» Росії є запозиченими із західної культури і не є історичними сформованим «осередками» субкультури в нашій країні. «Скінхеди», «анархісти», «репери», «рейвери», «сатаністи», «панки» - всі вони представники європейської та американської культури.

У результаті, з виникненням подібних субкультур відбувається поступове руйнування традиційної російської культури і моралі. ⁴

І хоч для Росії ця проблема поки не прийняла масштабу національного лиха, це може виявитися лише питанням часу. Зараз дуже важливо не допустити помилки минулого знов, не упустити щось цінне час, коли ще можна запобігти або, принаймні, істотно знизити можливий наступ того негативного ефекту, який надає на підростаюче покоління подібними способами.

Саме такий підхід може виявитися найбільш дієвим методом у подоланні ситуації, що склалася. Тому що, як показує практика, закони завжди порушувалися, порушуються зараз і, найімовірніше, будуть порушуватися надалі - викорінити це на 100% - не цілком здійсненне завдання, а це значить, що з проблемою необхідно боротися «зсередини». Безумовно, суспільство може і повинно формувати якісь рамки, інструменти впливу, але необхідно розуміти, що вирішити дану проблему відразу, однією державною програмою - не вийде. Тут потрібен комплексний підхід, який передбачає активну взаємодію всіх соціально - суспільних інститутів, вчених і дослідників різних галузей знань і, звичайно ж - терпіння і час.

Загальний висновок невтішний - загальне положення моральності на телебаченні хоч і покращилося за останнє десятиліття, але десять років - дуже великий термін, для таких мізерних результатів. Необхідно вжити комплексних заходів по ще більшого зменшення трансляції сцен сексу насильства і нецензурної лайки. Потрібно чітко визначити часові рамки для показу відповідних передач, також вони повинні супроводжуватися відповідною попереджуючим підписом на початку.

Список використаної літератури

1. Луначарський про кіно. - М., Мистецтво, 1965. С. 20.;

2. Ситаров В. А. Насильство і ненасильство / / Знання. Розуміння. Уміння. - 2005. - № 1. - С. 135-139.;

3. Федоров А. В. Насильство на екрані / / Людина. 2004 № 5. С.142-151.;

4. Федоров А. В. Права дитини і проблема насильства на російському екрані;

5. Назаретян А. П. Еволюція ненасильства: історична ретроспектива

6. Узнадзе Д.М. Загальне вчення про встановлення;

7. Клімов І.А. Телебачення: модальності існування. 2005. С. 2-3.;

8. Газета «Коммерсант» № 103 (3187) від 08.06.2005;

9. Історія та математика: Аналіз та моделювання соціально-історичних процесів. М.: КомКніга, 2007. С. 243-262.;

10. Федоров А. В. Права дитини і проблема насильства на російському екрані. Таганрог: Изд-во Кучма, 2004. 418 c.;

11. Золотов Є. А. Вплив аудіовізуального насильства на підростаюче покоління Росії: історико-культурологічний аспект;

12. Чікіріс А. Насильство на телебаченні.

13. ru.wikipedia.org