«Вечори на хуторі біля Диканьки» - книга про Україну, де в 1809 році народився М. В. Гоголь, і де пройшли його дитячі та юнацькі роки. У повістях цієї книги одержала вираження захоплена любов Гоголя до його рідного краю, до його природи та людей, до його історії та народними переказами. Тема чудовою, багатою і щедрою української природи, серед якої живуть герої, грає в книзі зовсім особливу роль. Автор широко використовує тут художні засоби мови: епітети, порівняння, уособлення, метафори. Не випадково такі знамениті описи природи в «Вечорах», як відкриває повість «Сорочинський ярмарок» опис літнього дня в Малоросії, картина української ночі в «Травневій ночі» і опис Дніпра в повісті «Страшна помста», витримані в захоплено-патетичному тоні і являють собою як би невеликі вірші у прозі. П'янкий і блискучий літній день на Полтавщині, насичений незліченними звуками і переливається всій веселкою фарб; тиха, напоєна пахощами українська ніч, з нескінченно розкинувся пологом неба, на якому сяє місяць; вільний і широкий Дніпро, вільно і плавно несе свої води до далекого моря через ліси і гори, - це не тільки обстановка дії гоголівських повістей, а й символ тієї нев'янучою свіжості, молодості і краси, для якої на думку письменника народжений людина, до якої він повинен прагнути, якщо хоче бути гідний цього звання.
Поетична тема «Сорочинського ярмарку» - торжество любові, першої, юної любові. Тут все повно щасливою закоханості, тут небо закохане в землю, а земля в небо, і все ніжно, все говорить про безмежному, безмірі просторі життя і щастя.
«Як упоітелен, як розкішний літній день у Малоросії! Як млосно-смаження ті години, коли полудень блищить в тиші і спеку, і блакитний незмірний океан, хтивим куполом схилившись над землею, здається, заснув, весь Потоплений в млості, обіймаючи й стискаючи прекрасну в повітряних обіймах своїх! На ньому ні хмаринки! У полі ні мови. Все нібито померло вгорі тільки, в небесній глибині тремтить жайворонок, і срібні пісні летять за повітряним сходами на закохану землю, та зрідка крик чайки або дзвінкий голос перепела віддається в степу. Ліниво і бездумно, наче гуляють без мети, стоять підхмарних дуби, і сліпучі удари сонячних променів запалюють цілі мальовничі маси листя, накідивая на інші темні, як ніч, тінь, по якій тільки при сильному вітрі прищет золото. Смарагди, топази, яхонти ефірних комах сиплються над строкатими городами, осяяні ставними соняшниками. Сірі копиці сіна і золоті снопи хліба станом розташовуються в полі й кочують по його незмірності. Нахилившись від ваги плодів широкі гілки черешень, слив, яблунь, груш, небо, його чисте дзеркало-ріка у зелених, гордо піднятих рамах ... як повно хтивості і млості малоросійське літо! »14.
Та піднесено-романтична манера оповіді, яка виражена в «Сорочинському ярмарку», властива і «Травневій ночі». Картини чудесної української природи і тут є невід'ємною частиною оповідання. «Чи знаєте ви Українську ніч? О, ви не знаєте української ночі! Вдивіться в неї. З середини неба дивиться місяць. Неосяжний небесний звід пролунав, розсунувся ще неосяжно. Горить і дихає він. Земля вся в срібному світлі: і дивовижне повітря і прохолодно-задушливий, і повний розкоші, і рухає океан пахощів. Божественна ніч! Чарівна ніч! ... »15
Читач, хіба скажеш краще! Який загадкової казкою віє від цих слів! Так би «розкинув руки і полетів», як Катерина із «Грози» Островського. Тільки в такій ночі, можливо, все: і правда, і вигадка. І всьому повіриш з відкритим, щасливо б'ється серцем ... .
«Майська ніч» співзвучна з своєю ліричністю тональності «Сорочинського ярмарку». Характерними прикметами мови, ритмічним будовою фрази ліричним ладом листи-всіма елементами свого стилю «Майська ніч» дуже близька української народно-пісенної традиції.
А ось вже взимку: «Останній день перед різдвом пройшов. Зимова, ясна ніч настала. Глянули зірки. Місяць величаво піднявся на небо посвітити добрим людям і всьому світу, щоб усім було весело колядувати й славити Христа. Морозило сильніше, ніж з ранку, але зате так було тихо, що скрип морозу під чоботом чувся за півверсти. Ще жодна натовп парубків не показувалася під вікнами хат; місяць один тільки заглядав у них крадькома, ніби викликаючи причепурюються дівчат вибігти скоріше на скрипучій сніг. Тут через трубу однієї хати повалився дим і пішов хмарою по небу, і разом з димом піднялася відьма верхи на мітлі »16.
Як все просто і красиво! Проста життя, дихаюча очікуванням чарівного короткого свята, прості і старорусские слова, чарівні і зачаровують слух. Де - там далеко скоро задзвенить дзвіночок Русі - трійки, а над нею у ясному зоряному небі загуляє на своєму шабаші нечиста сила. Все змішалося на землі - і казка, і бувальщина.
У яких же образах автор представляє ніч на Україну? В образах неба, лісів, ставків, оточених садами, і сіла на горі, білі хати якого, світяться під місяцем. Крім того, в описі автор використовує яскраві фарби, звуки і запахи. Наприклад: фарби-сріблястий світло (місяця); лісу повні мороку (чорний); стіни садів-темно-зелені; черемхи і черешні, біліючи, блищать при місяці (білі). Звуки: шелест листя, шум вітру, величний грім, тиша, голос перепела.
Гоголь так само чудово використовує епітети: ніч-божественна, чарівна; небесний звід-неосяжний; холод-ключовий; снопи хліба-золоті, а так само-уособлення: місяць-дивиться; ландшафт-спить; снопи-кочують, і порівняння: село- дрімає; як зачаровані.
Як різноманітна і природна природа в гоголівських творах! Вся велична краса, широчінь, могутнє спокій батьківщини, чистота і глибина душі її виражені в епічному образі Дніпра, ясного, як душа народу, грізного в гніві, як грізний у гніві сам народ.
«Чуден Дніпро за тихої погоди, коли вільно і плавно мчить крізь ліси і гори води свої. Чи не зашелохнет, не прогримить ... . Рідкісний птах долетить до середини Дніпра. Пишний! Йому немає рівної річка в світі. Чуден Дніпро і при теплій літньої ночі, коли всі засинає, і людина, і звір, і птиця; а бог один величаво поглядає небо і землю, і величаво стрясає ризу. Від ризи сиплються зірки. Зірки горять і світять над світом, і всі разом віддаються в Дніпрі ... . Коли ж підуть горами по небу сині хмари, чорний ліс, хитаючись до кореня, дуби тріщать, блискавка, ізламиваясь між хмар, разом освітить цілий світ-страшний тоді Дніпро! »17.
В описі Дніпра, крім перерахованих засобів виразності, Гоголь використовує гіперболи: без міри в ширину; без кінця в довжину, вигуки: пишний!; Зеленокудрие!; Немає річки йому рівною в світі!. Своє ставлення до образу Дніпра він передає і в дієсловах-присудків: «не зашелохнет», «сиплються», «озирає».
Дніпро показаний в ясний сонячний день, в темну ніч, і під час бурі. Письменник, крім образів величавої річки, малює мальовничі береги: ліси і гори, чимале місце займає опис неба.
Дніпро описується в надзвичайно гарних яскравих фарбах: блакитна дзеркальна дорога, срібна струмінь, сині хмари.
Річка Дніпро малюється також за допомогою епітетів: дивовижний, страшний (Дніпро), він же пишний, синій; порівнянь: ніби весь вилитий зі скла і ніби блакитна дзеркальна дорога, ніби смуга дамаської шаблі; оприявлення: Дніпро ходить, ніжачись і притискаючись ближче до берега ; гіперболи: «рідкісний птах долетить до середини Дніпра», «підуть горами по небу сині хмари» і т. д.
Дніпро у Гоголя-билинний образ могутності і краси вітчизни, образ безмежної широчіні, незмірну глибини, незрівнянного величі. Дніпро епічно розширений до безмежності любов'ю до Батьківщини. В епічному образі Дніпра з особливою силою позначається пісенність гоголівської поетичної мови. Хвилями йдуть плавні ліричні фрази, в самій музиці яких, чути і видно вільний розлив могутньої ріки; ліричний розлив гоголівської поетичного мовлення передає ритм руху Дніпра. «Синій, синій ходить він плавним розливом», - прекрасний цей музичний повтор, викликає образ плавного руху. Багатий і многосторонен образ Дніпра. Спершу він постає перед нами у сяйві сонячного дня і ось вже перетворюється на відпочиваючий Дніпро-богатир. Але є і страшний Дніпро. Як він грізний, хитаючийся лісу, скидають блискавки, що гримить водяними горбами! Ось як невичерпно багатий Дніпро! Все в ньому є-і туга, і щастя, і образ матері, який проводжає сина до війська.
При підготовці цієї роботи були використані матеріали з сайту http://www.studentu.ru