Давньоруська література - Правдива неправда

Казка брехня, та в пий натяк,
добрим молодцям урок.
Коли комусь не вірять, від нього відмахуються: "Не розповідай казки!" Ось і виходить, що словом "казка" ми позначаємо неправду, брехню. Але діти так часто просять: "Розкажи казку!" Та й дорослі часто, кілька соромлячись, із задоволенням слухають або дивляться по телевізору казки.
У чому ж секрет солодкої брехні в цих історіях, які споконвіку приваблюють людей? Всім відомо, що немає на світі дива-юда, молодильних яблук, драконів і джинів. А все ж, а якщо? .. І найбільший скептик душею і серцем занурюється у світ казки.
У кожній вигадці своя правда, у кожної нісенітниці свій сенс. Казка вийшла з міфу, брехня - перекручена правда. Міф-це теорія пізнання світу, пошук відповіді на питання, філософія у формі алегорії. "Піди туди - не знаю куди, принеси те - не знаю що" - це, врешті-решт, головний принцип будь-якого дослідження.
Тисячі років тому казки почали подорожувати в часі і просторі, втрачаючи якісь деталі, знаходячи нові. Існує твердження, що мета казки - розважальність. Часто слухач знає початок і кінець казки. Знає, що станеться. Не знає тільки одного: як станеться? Почасти тому казка ніколи не старіє, ніколи не приїдається.
Народну пісню покладається вивчити слово в слово і так само передати далі. Казку, як би вона не була відома, щоразу розповідають заново. Голосом, жестом, підспівуючи, пританцьовуючи, оповідач оживляє події. І з кожним новим оповідачем казка набуває нового звучання.
Нам не набридає дивитися в різних театрах один і той самий твір. Природно, адже різні режисери з різними театральними колективами "прочитують" одну і ту ж п'єсу по-різному. Так і з казкою. Однак казка залежить не тільки від театральних здібностей оповідача Навіть тоді, коли ми її читаємо самостійно, вона звучить по-різному в залежності від нашого віку, настрою, стану душі і тіла.
Казка з її мудрістю не належить одній людині і не належить одному народу. Вона не знає кордонів в часі і не знає кордонів між країнами і мовами. Казка завжди моральна, її дидактика не випинаються для науки, вона вчить в грі.
Логіка казки через призму історії здається логікою шкереберть. Але це не так. Казка - мрія, явне або таємне бажання, ідеал досконалої життя. І навіть якщо цей ідеал у трактуванні казки - багатство чи гарна дружина, не важливо! Сміливість, винахідливість, чистота душі завжди виявляться вище будь-якого ідеалу. Тому до казки тягнуться дорослі і діти, старі й молоді. Особливо якщо вони не перегодовані точної і односторонньою інформацією.
Очевидно, все ж таки людина не настільки раціональне та скептичне істота, яким його часто хочуть представити і яким намагаються виховати.