Чацький - представник передової частини дворянства.
Його зіткнення з середовищем, зі своїм же класом - конфлікт з фамусовским суспільством,
боротьба за своє розуміння життя. Ідеал життя Фамусова:
... Не то на сріблі,
на золоті едал; сто чоловік до послуг;
Весь в орденах; їдь - то вічно цугом;
Століття при дворі, та при якому дворі!
Уявлення про життя, ідеї Чацького протівоположниідеалам Фамусова, вони багато в чому співпадають з поглядами Грибоєдова і ідеологію декабристів. Це такі ідеї, як протест Чацького проти кріпацтва. У монолозі "А судді хто?" - Ідеї служіння батьківщині: "Хто служить справі, а не лицемірів". Ідея національної самобутності Росії чутна
в словах Чацького: "Ні звуку російської, ні російського обличчя".
Протягом всієї комедії відбувається зіткнення цих протилежних сторін.
Комедія побудована у традиціях класицизму, дотримується принцип єдності місця й
часу. Відступом від цих традицій є відсутність єдності дії, так
як немає єдиної любовної інтриги в сюжеті комедії. Головне місце займає ідейний
конфлікт. Незвично побудова характерів персонажів, вони будуються за принципами,
виходять за рамки традиційного амплуа. Відступом є також відсутність
щасливого фіналу - Чацького осягає розчарування в улюбленій, він змушений виїхати
з Москви, але все ж він здобуває перемогу над фамусовским суспільством.
По ходу розвитку подій лінії ідейного конфлікту і любовної інтриги йдуть
паралельно. Без любовної інтриги дія не було б повним, не був би зрозумілий дух
московських віталень. Та й поява Чацкогов будинку Фамусова не знайшло б пояснення, адже він приїхав до Софії, і тільки до неї, а не до тих знайомим, про які він говорить з жалем: "Знову побачити їх мені судилося долею".
Зав'язкою дії послужив непритомність Софії, при падінні Молчаліна з коня - Чацький багато що розуміє:
Так можна тільки відчувати,
Коли втрачаєш єдиного друга.
Кульмінація - оголошення Софією Чацького божевільним.
Софія карає його за гостроти, за образливі слова про тюрмі ". Софія так відгукується про
Чацького: "Принизити радий, кольнути, заздрісний, гордий і злий!". І далі:
Чацький, любите ви всіх в блазні рядити,. Завгодно ль на собі приміряти?
Розв'язка наступає в IV дії - Чацький дізнається про те, що його вважають божевільним і розкривається ставлення Софії до Молчалину і Молчаліна до Лізи: "І ось коханця я приймаю вид в завгодно дочки таку людину".
І, може бути, якщо б Чацький не став свідком цієї сцени, то відносини Софії і
Молчаліна залишилися б незмінними, Софія б змогла пробачити, або засланні поквапився би з весіллям Софії з Скалозубом. "Але тепер не можна: на ранок, завдяки сцені з
Чацький, вся Москва дізнається ... "(Гончаров).
Чацький з жаром вигукує: "Сліпий! Я в кому шукав нагороду всіх тудов! Він
пориває з Софією, з усім фамусовскімобществом, їде з Москви "... шукати за
світла, "де ображеним є почуття куточок!".
Але Чацький не переможений, він "сломленколічеством старої сили, завдавши їй у свою
чергу смертельний удар кількістю сили свіжою ". Дуже важливу роль в комедії
відіграють монологи: за допомогою драматичних монологів розкривається характер героя;
епічні монологи оповідають про дії, які не відображаються глядачеві, але пов'язаних з
тим, що відбувається на сцені; ліричні монологи відображають точку зору автора. Для монологів "Лиха з розуму" характерні діалогічні форми.