СТОРІ міста Ростова

Ярославський філія Міжнародної Академії Туризму

Автор: Докучаєв К.Г. група «Турне»

ПЛАН

1. Герб

2. Літопис

3. Сторінки історії

4. Культурно-історичний нарис

5. Історія археологічного вивчення

6. Карта міста

7. Використаний матеріал

ГЕРБ

" У червоному полі олень срібний, роги, грива і копита золотия ".
Височайше затверджено 31.8.1778.

Літопис

Ікона Ростовські святі і Сергій Радонежський (XV ст.)

Картина Г. Пасько "Ростов Великий"

862 р. - Перша згадка в літописі.
X ст. - Початок XI ст. - Входить до складу Ростово-Суздальського князівства. 1054 - Ростово-Суздальська земля складає володіння київського князя Всеволода Ярославича.
1071 - Неврожай і голод в Ростово-Суздальській землі. Повстання смердів, зазначене в літописі.
1113 - 1125 рр.. - Ростово-Суздальське князівство - доля київського князя Володимира Мономаха.
1125 - 1157 рр.. - Князювання Юрія Долгорукого в Ростово-Суздальській землі. Юрій Долгорукий - перший незалежний ростовський князь.
1186 - 1219 рр.. - Князювання Костянтина Всеволодовича. Розквіт політичного і культурного життя.
1207 - Центр самостійного князівства.
Особливого розквіту досягає в князювання Костянтина Всеволодовича (1186 - 1219 рр..)
1237 - Узятий татаро-монголами.
1238 р. - Бій на річці Сіть з татаро-монголами.
1262 р. - Повстання проти золотоординців.
1474 - Найбільший церковний центр Московської держави.
1589 - 1590 рр.. - Ростов - резиденція київських митрополитів.
Отримання ростовським єпископом титулу митрополитів.
1609 р. - Польсько-Литовська інтервенція. Розорення міста.
1631 - 1633 рр.. - Відновлення Ростова. Будівництво земляних валів, кремля і кам'яних посадських церков.
1652 р. - Іона Сисоевіч стає митрополитом Ростовським. Зведення ансамблю Ростовського кремля - ​​резиденції митрополита.
1778 - Затвердження герба міста.
1788 р. - Перенесення митрополії до Ярославля. Втрата Ростовом значення релігійного центру. Ветшаніе кремля.
1796 р. - Ростов - повітове місто Ярославської губернії. Формування великого торгово-ярмаркового центру. Розвиток самобутнього промислу мініатюрного живопису по емалі (фініфть). Розвиток перших промислових мануфактур.
XIX ст. (Перша половина) - Присудження Ростовської ярмарку третього місця за розмахом торгівлі.
1870 р. - Прокладена залізниця між Москвою і Ростовом.
Народження кава-цікорного і патокового заводів.
1878 р. - льнопрядильная фабрика ростовського купця Кекине. Найбільше підприємство міста - "Ростовська лляна мануфактура" або "Рольма".
1883 р. - Відкриття музею церковних старожитностей.
1918 р. - Встановлення радянської влади. Народження артілі з виробництва фініфті. Відкриття школи для навчання дітей ремесла.
1936 р. - Освіта Ярославської області. Ростов включений до її складу.
1958 р. - Присудження великої золотої медалі на міжнародній виставці в Брюсселі артілі з виробництва фініфті.
1960 р. - Перетворення артілі в фабрику "Ростовська фініфть".
1970 р. - Ростов - місто-заповідник.
Створення Ростово-Ярославського історико-архітектурного та художнього музею-заповідника на базі краєзнавчого музею.

Сторінки історії

Місто Ростов виріс серед земель, що належали угро-фінському племені меря. Легенда стверджує, що його засновник носив ім'я Роста і назвав місто на свою честь. Так чи інакше, роком заснування Ростова вважається перша згадка про нього в літописах ("повість временних літ") під 862 роком. Літописи також розповідають про участь ростовців в походи князя Олега на ворожі міста Київ / 882 / і Царгород / 907 /. Приблизно в цей же час у місті з'являється і слов'янське населення.

У 988 році Ростов був даний в наділ київським князем Володимиром Святославовичем своєму синові - майбутньому Ярославу Мудрому, який правив тут до 1010 року. Що знаходиться в 60 км на північ від Ростова Ярославль, був заснований Ярославом і названий на його честь.

У 989 році в Ростові вирішили запровадити християнство. У води озера Неро зігнали все населення міста і розбили його на групи по 10-15 осіб. Спеціально запрошені візантійські священики плавали на човнах між групами і хрестили жителів, даючи їм одне ім'я на групу. Ще багато років населення піддавалося нововведень, піднімало повстання, відновлювало свої капища Велесу і Ярила. Так, в 1071 році був убитий перший ростовський єпископ Леонтій. У 1073 році Ян Вишатич з Києва придушив останнє з повстань.

Після смерті Ярослава Мудрого в 1054 році Ростов разом з Переславлем та іншими входить у володіння Всеволода, а потім Володимира Мономаха. Місто знаходиться на других ролях, керують їм намісники, що призначаються з Володимира.

У 1147 році на землях Великого Ростова з'явилося невелике поселення під назвою Москва ...

З 1207 Ростов - столиця незалежного князівства. У 1216 році в нього входили Ярославль, Углич, Білоозеро, Устюг. Проте вже в 1219 році князівство розділилося на три частини - Ростовське, Ярославське і Углицьке. Ростовці активно воюють зі своїми сусідами, проте в 1238 році монголо-татари накрили своїми полчищами відразу всіх. Ростовський князь і його дружина загинули у битві на річці Сіть, місто було захоплено і спалено.

До 1320 князівство було настільки сильно роздроблене, що питомою князям вже не вистачало окремих міст. Ростов був поділений на дві частини - східну і західну. Таким чином, їм правило відразу два князі.

У ходу навіть була приказка: "У Ростовській землі князь в кожному селі". Дрібні князівства поступово заковтували Москвою, яка у своїх інтересах користувалася підтримкою монголо-татар. У 1322 об'єднані татаро-московські сили (Юрій Данилович з Москви і посол татарський Ахмил) завдали серйозної шкоди Р остову, винищивши велику кількість живої сили, а в 1339 році Іван Калита, борючись з Твер'ю, заодно захопив Ростов, який займав протверскую позицію.

У 1474 році Іван III купив останній доля Ростовського князівства, поклавши кінець історії незалежності міста.

Деякий час Ростов залишався процвітаючим містом, через нього проходив торговий шлях на північ до Ярославля, Вологди, Кирилов, Архангельськ, Великий Устюг. На початку XVII століття Ростов був узятий польсько-литовськими загарбниками / 1608 /. При цьому городяни, очолювані воєводою Третяком Сєїтову, надали героїчний опір. Останнім їх оплотом став Успенський собор (композиційно пов'язаний зі стінами та вежами Ростовського кремля), усередині якого обложені продовжували битися, поки не були винищені. Переказ стверджує, що воювали навіть жінки, одна з яких, княгиня Марія Лобанова, вбила ватажка нападників пана Заборовського і союзника поляків ярославського князя Івана Шамін. Місто було спалено і зруйновано.

У 1612 Ростов звільнений військами Мініна і Пожарського. До 1788 року у місті ведеться бурхливе будівництво, він росте й багатіє, будучи центром митрополії. У 1788 році митрополити переїжджають до Ярославля. З цього часу починається занепад міста.

Сильний шкоди завдали місту роки комуністичного правління. Багато церков були порушено і прийшли в запустіння. У тридцятих роках Успенський собор був закритий і перетворений на склад кава-цікорной фабрики. До 1991 року, коли храм повернули віруючим, його інтер'єр був схожий на руїни. Хоча регулярні богослужіння в соборі вже відновлені (як у літньому храмі - з травня по жовтень), до повного закінчення реставраційних робіт ще дуже далеко ... Однак, можна сказати, що доля була прихильною до Ростова. Центр міста виявився не чіпатимуть, велика промисловість і комсомольські будівництва обійшли його стороною.

Сьогодні ми бачимо тихий, умиротворений місто, де поруч з величним кремлем може прогулюватися звичайна корова ...

Культурно-історичний нарис

Вперше Ростов згадується у давньоруському літописі "Повісті временних літ" під 862 роком, однак землі біля озера Неро були заселені ще в доісторичні часи. Згодом тут жило угро-фінське плем'я меря. В кінці IX століття в межиріччі Оки та Волги з'являються слов'яни-кривичі і новгородці. Тоді ж, мабуть, виникає на березі озера мерянської-слов'янське поселення Ростов, що стало вже в X столітті одним із найбільших міст на північному сході давньоруської держави. Ростовська дружина воєводи Потані брала участь у вдалих походах київського князя Олега до Цесарограда (907, 911 рр..). Олег вимагав від Візантії данини "на Ростов", і місто отримувало її.

У 988 році Ростов був даний в наділ київським князем Володимиром Святославовичем своєму синові - майбутньому Ярославу Мудрому, який правив тут до 1010 року і протягом цього часу заснував Ярославль для захисту Ростова з боку Волги.

Після смерті Ярослава в 1054 році при розділі Русі між його дітьми Ростов дістався князеві Всеволодові як додача до південного Переславлю.

Віддалена від Києва земля міцно трималася за старі звичаї: нова християнська релігія з працею завойовувала в цих місцях позиції. Перший ростовський єпископ Леонтій в 1071 році був убитий пріверженнікамі язичництва. Однак і тут християнство поступово набирало силу. Будувалися перші храми, спочатку дерев'яні. Успенський собор Никонівський літопис називає "дивовижним і зело преудівленним".

Першим незалежним ростовським князем став Юрій Долгорукий. При ньому князівство розширилося, а Ростов отримав назву - Великий. Проте, побоюючись підступів ростовських бояр, Юрій обрав собі місцем проживання Суздаль, тому князівство іменувалося Ростово-Суздальським. Після Юрія княжив його син Андрій Боголюбський, який зробив столицею місто Володимир. При ньому в Ростові замість згорілого в 1160 році дубового Успенського собору був побудований кам'яний (1161-1162). Після смерті Андрія в період княжих междуусобиц Ростов і Володимир боролися за першість, що нерідко призводило до військових сутичок.

До першої половини XIII століття припадає розквіт культурного життя міста. При князі Костянтині Всеволодовича в 1216 році стає столицею окремого князівства, що включав крім Ростова, Ярославль, Углич, Біло озеро, Устюг. У місті відновлюється кам'яне будівництво: в 1213 році закладено новий Успенський собор, в 1215 році - церква Бориса і Гліба на княжому дворі. Князь Костянтин був покровителем наук і мистецтв. Бібліофілом був і його сучасник єпископ Кирил, частина чудової бібліотеки якого збереглася до наших днів, крім того, збереглася і літопис, що велися при єпископській кафедрі.

У 1238 році Ростов був захоплений військами хана Батия.

У XIV столітті йшло об'єднання російських земель навколо Москви. Московські князі, починаючи з Івана Калити, постійно приєднували до своїх володінь і ростовські землі. Цей процес був завершений в 1474 році за Івана III. Однак, втративши політичне значення, Ростов ще довго залишався одним з релігійних центрів Русі.

У цей час у місті продовжує розвиватися своя живописна школа. З ростовської єпархією пов'язане життя і діяльність великого художника другої половини XV - початку XVI століття - Діонісія. При кафедрі тривало літописання, до нас дійшло кілька владичних літописів XV століття. Особливою славою користувалися бібліотеки Ростова, найбільша з яких перебувала у Григор монастирі.

Кінець XV - перша половина XVI століття - час розквіту ростовської архітектурної школи. Ростовські каменярі в цей період будують у всіх кінцях великої єпархії - від Переславля до Білоозеро. Одним з кращих майстрів був Григорій Борисов (Борисоглібський монастир, Данилов монастир ...).

В кінці XVI століття ростовські єпископи отримали титул митрополитів. У місті в ті часи йшло будівництво церковних і цивільних будинків. Приблизно в цей час був споруджений і дійшов до нас Успенський собор.

Через Ростов проходив торговий шлях, що з'єднував Москву з північними містами і Білим морем, що сприяло розвитку торгівлі. Значну роль грала ростовська ярмарок. У XVI столітті за часів Івана Грозного тут був побудований Гостиний двір. Цар не раз бував у Ростові, місто було взято в "опричнину", він став володінням, що належить особисто царю.

У 1554 році в Аврааміевском монастирі за вказівкою Грозного і на кошти державної скарбниці будується Богоявленський собор. Як і храм Василя Блаженного в Москві, це пам'ятник на честь взяття Казані. Незабаром у центрі міста будується церква Вознесіння, більш відома як церква Ісидора Блаженного, споруджуються княжі тереми і Червона палата.

Під час польської інтервенції загони "тушинського злодія" - Лжедмитрія II під проводом Сапіги і Лісовського жовтні 1608 року після запеклого бою увірвалися в місто і зруйнували його. Ними був узятий і розграбований Успенський собор, викрадені коштовності. Був схоплений і митрополит Філарет Микитович Романов - в майбутньому патріарх російської церкви, син якого Михайло в 1613 році став першим російським царем з династії Романових.

Через деякий час Ростов став відновлюватися. У 1631-1633 рр.. навколо міста побудували земляні вали довжиною 2,7 км і висотою більше 9 м. У другій половині XVII століття в Ростові широко будуються кам'яні храми, монастирі, цивільні будівлі. Митрополит Іона Сисоевіч розгорнув грандіозне зведення Ростовського кремля. Будівництво, розпочате в 70-х роках XVII століття, тривало 30 років.

Крім кремля в Ростові і його околицях представляють інтерес і інші пам'ятники старовини: Авраама і Спасо-Яковлевський монастирі, дзвіниця села Поріччя-Рибне, дерев'яна церква Іоанна Богослова на річці Ишне.

На весь світ знамениті ростовські дзвони. Якщо кремль вважається першим чудом Ростова, дзвони - другим, то третє диво, безумовно, фініфть - мистецтво письма по емалі.

Міста, як люди: у кожного своя доля. Одні - з простих набувають значимість, інші, колись процвітали, - втрачають колишню славу.

Ростов Великий, або, як його ще називають, Ростов Ярославський - один із найдавніших російських міст. Він старше Москви майже на 300 років, ровесник Києва і Новгорода. Ростов на озері Неро згадується в "Повісті временних літ" під 862 роком, коли на Русь був покликаний родоначальник династії руських князів - Рюрик.

Вже з XII століття місто йменувалося Великим. Таке пойменовані означало не розмір міста, а величину світської і духовної влади, зосередженої в одному місці. З часу затвердження на російській землі християнства і до кінця XVIII століття Ростов був центром єпархії.

В історії міста відбилися і яскраві сторінки, і трагічні події. Був він столицею Залісся, потім - центром удільного князівства. У XIII столітті захоплений монголо-татарами, в XVI столітті узятий в опричнину Іваном Грозним, а на початку XVII століття розорений польсько-литовськими інтервентами. Особливо багато зробив для міста при його відновленні митрополит Іона Сисоевіч. При ньому була зведена резиденція київських митрополитів, яку з XIX століття стали іменувати Ростовським Кремлем. З його легкої руки прямо тут відливалися дзвони.

Архітектурний ансамбль Ростовського кремля будувався близько 30 років і дійшов до нашого часу у всій своїй величній красі. Різноманіттю архітектурних форм вторить дзвін. Ростовські дзвони славилися по всій Русі. Вони мали свої спеціальні назви: Єгор'євський, Якимівський, Іонофанскій. Найурочистіший - іонічний. Цими дзвонами захоплювалися французький композитор Гектор Берліоз і російський співак Федір Шаляпін. І сьогоднішні відвідувачі Ростовського кремля можуть послухати мелодійне звучання російських дзвонів.

Р остовскій кремль

В даний час в архітектурному ансамблі міста домінує унікальний комплекс Ростовського кремля (1670-1683 рр.).. До кріпосної стіни кремля примикає міська площа з величним п'ятиглавим Успенським собором (1589 рік), де спочивають мощі ростовського князя Василька, який трагічно загинув у битві з монголо-татарами на річці Сіті. Поруч з храмом - чотириглавий дзвінниця з п'ятнадцятьма знаменитими ростовськими дзвонами, відлитими протягом XVII-XIX століть (у їх числі дзвони "Сисой", "Полієлей", "Лебідь").

У кремлі, навколо головного двору зі ставком в центрі, зосереджені основні церковні, адміністративні, житлові і господарські будівлі, з'єднані арочними переходами: Червона палата ("Хороми для пришестя великих государів"), Біла палата з домовою церквою Спаса на сінях і княжих теремах, триповерховий Самуїлом корпус та інші споруди. Ніде, крім Ростова, не зустрінеш доведених до такої досконалості надбрамних храмів. По стінах кремля можна, не сходячи на землю, не тільки пройти в усі храми, але й обійти інші будови: справжня середньовічна фортеця. Тут знімалася знаменита сцена погоні з кінокомедії "Іван Васильович змінює професію". Зараз в кремлі розташовується Державний музей-заповідник "Ростовський кремль".

Спасо-Яковлевський Димитрієв монастир

З Пасо-Яковлевський Димитрієв монастир розташований з боку в'їзду з Москви. Заснований в XIV столітті ростовським єпископом Яковом. Перший кам'яний храм - п'ятиглавий зачатівська собор - був побудований у 1686 р. У соборі збереглися фрески к. XVII століття. У 2-ій пол. XVIII століття споруджено келійні корпусу, дзвіниця та огорожа, на кошти графа Н.П. Шереметьєва зведений величезний Димитріївський собор (1799-1801 рр.).. У 1836 р. була побудована церква, освячена на честь засновника обителі - Яковлевська.

У храмі відкрито спочивають мощі ростовських святих Авраамия і Димитрія, а Якова під спудом. Тут же - чудотворна Ватопедський ікона Божої Матері, келійна ікона св. Димитрія Ростовського. Частково зберігся монастирський некрополь. До складу монастиря увійшов і колишній дівочий монастир Спаса на Пісках (Княгинин), заснований вдовою ростовського князя Василька Марією, похованою тут в 1271 р. Нині монастир знову став діючим.

На іншому кінці міста, з боку дороги на Ярославль, на березі озера, розташований Авраама Богоявленський монастир - найдавніший монастир Північно-Східної Русі. За переказами, заснований св. Авраамом в к. XI століття на місці язичницького капища. Перший оплот християнства до Залісся. Головний монастирський храм - Богоявленський собор (1553 р.) - побудований царем Іваном Грозним на честь взяття Казані. В даний час - діючий монастир.

Історія археологічного вивчення

Ростов Великий є унікальним археологічним пам'ятником. Консервуючі властивості грунту багатовікових відкладень Ростова дозволяють зберігатися в ньому органічних залишках життя людей. У 20-му столітті культурний шар (КС) Ростова (стародавньої частини міста) не піддавався сильним руйнуванням у зв'язку з новим будівництвом і проведенням комунікацій.

Перші археологічні дослідження в Ростовa відносяться до 1884 році. У цей час, при заміні старого чавунного статі, комісією Московського Археологічного товариства були зроблені спроби знайти княжу усипальницю. Поставлена ​​мета досягнута не була. У ході робіт виявлено боковий вівтар св. Леонтія 1161-1162 рр.., В якому знайдено фрагменти фресок того часу і білокам'яна раку св. Леонтія, подарована собору Андрієм Боголюбським. Згодом за матеріалами розкопок приділ був відновлений.

У 20-ті роки XX століття Д.І. Едінгом і Д.А. Ушаковим на лівому березі р.. Уніци і на Різдвяному о-ві були відкриті і досліджені багатошарові поселення неолітичного часу, епохи бронзи та раннього залізного віку. Крім того, в 1928 році Д.А. Ушаковим проведено обстеження південного ганку Успенського собору, з метою вивчення збереження фундаменту будівлі. У 1939 році аналогічні роботи провів М.М. Воронін. Він же, вже в 1954 році продовжив дослідження в інтер'єрі собору і виявив кладки соборів 12 і 13 століть. У наступні 2 роки Воронін М.М. провів масштабні дослідження в Кремлі і біля церкви Бориса і Гліба (ЦБГ). Були обстежені: територія колишнього "Григорівського затвор" (де виявлені залишки будівлі, що пояснили поява "кишені" у будівництві Кремля кінця XVII століття); вал 1632 і ЦБГ 1762 року. Крім того, всередині Кремля велися пошуки зниклих частин будівель кінця XVII століття. Роботи у Успенського собору дозволили дати точну реконструкцію основного обсягу собору XII століття. У цей же час, на матеріалах зачисток стінок траншеї по вул. Декабристів були встановлені межі мерянського селища і домонгольського міста.

У 1961-62 роках, у зв'язку з руйнуванням Уніцкой стоянки будуються Ростовським рибозаводів, Верхньо-Волзька експедиція (ВВЕ) під керівництвом Д.А. Крайнова проводить охоронні роботи в місці будівництва. У перший рік шурфовка уздовж берега озера і на території заводу уточнюються межі і стратиграфія стоянки, а потім проводяться масштабні дослідження КС стоянки, які показали, що стоянка була постійно заселена з кінця III до кінця II тис. до н.е., а з XII століття на цьому місці виникає слов'янське поселення.

Ростовський загін Верхнедонской експедиції під керівництвом Матвєєвої В.І. в 1968 році провів дослідження на території Кремля, біля церков Одигітрії та Івана Богослова, з зовнішнього боку стіни. Розкопками було простежено чітка стратиграфія шарів (потужністю 4,5 м) і хронологія стародавнього Ростова по них.

З 80 років XX століття почалося найбільш послідовне і масштабне вивчення КС міста.

У 1981 році ростовські реставратори на чолі з М.В. Фроловим обстежили фундаменти і стіни колишнього Конюшенного двору. У ході досліджень була уточнена первісна планування будівлі.

З 1983 року в Ростові постійно працює Волго-Окская археологічна експедиція (ВОЕ) під керівництвом А.Є. Леонтьєва. У цьому році шурф у південній стінки церкви Спаса-на-сінях дав найбільш повну інформацію про стратиграфії КС у найдавнішій частині міста. Тоді ж шурф у Спасо-Яковлевська монастиря показав наявність у цьому місці верств ХII-ХIII століть.

У серпні 1983 року співробітник Ростовського музею В.М. Хохлов провів розвідку КС у районі церкви Спаса-на-Пісках і в Аврааміевском монастирі. У Спасо-Яковлевська монастиря їм були простежені шари ХVI-ХIХ століть, і відповідно у Аврааміевского шари ХІІІ-ХІХ століть.

У ході підготовки матеріалів для складання охоронних зон міста в 1984 році А.Є. Леонтьев і В.М. Хохловим була проведена шурфовка по внутрішній стороні вул. Окружній. Матеріали шурфовок дозволили визначити межі домонгольського і середньовічного Ростова, а також наявність у різних частинах міста шарів зі збереженими органічними залишками життя людей ХI-ХVIII століть.

У тому ж році ВОЕ була досліджена ЮВ частина колишнього Митрополичого саду. Дослідження показали, що шари XI-початку XVII століть зняті на будівництво валів 1632 року. У збережених домонгольських відкладах були виявлені давньоруська і мерянська кераміка і залишки дерев'яних споруд, датованих не пізніше X століття.

У ході підготовки дренажних робіт на Соборній площі в 1985 році В.М. Хохловим були проведені обстеження фундаменту Успенського собору. Вони виявили наявність 4-метрового білокам'яного фундаменту (?) З зовнішнім кордоном з дерев'яних паль. Також було з'ясовано стратиграфія, повністю порівнянна з історією собору кінця X-початку XVI століть.

Після рішення Київської міськвиконкому про охорону КС у місті, з 1986 року почали проводитися охоронні розкопки та спостереження за всіма видами земляних робіт. У тому ж році при підготовці проекту дренування будівлі Успенського собору А.Є. Леонтьєвим було розпочато дослідження території площі біля західної паперті собору. Роботи тривали 2 роки. Вони дали чітку стратиграфію життя площі з X по XX століття і показали, що площа біля західного порталу храму стала основною лише з XVII століття.

Тоді ж на місці стадіону, що будується були проведені археологічні дослідження, які показали наявність у цьому місці домонгольського шару кінця XI-початку XII століть. Там же був виявлений шар поховань ХV-ХVI століть, що відноситься до кладовища Всіхсвятської церкви.

Спостереження А.В. Кашкина за траншеєю водопроводу по вул. Окружний, в тому ж році, дали відомості про стратиграфію і хронології значної частини міської території. Був підтверджений висновок про широких межах домонгольського Ростова і скорочення заселених ділянок в ХIII - ХV століттях.

У 1987 році ВОЕ провела дослідження ділянки між вул. Бєлінського і Лютневої, і на території Аврааміевского монастиря. Матеріали досліджень показали, що ділянка навпроти школи № 1 був заселений лише в період з кінця XI до початку XIII століть. Пізніше ця територія використовувалася як вигін і ярмаркова площа. Шурфи в монастирі не підтвердили ранньої дати заснування монастиря (кінець XI століття), тому що були розбиті в стороні від центру монастирської території.

У наступному, 1988 ВОЕ проводилися дослідження у внутрішньому дворику у Часозвона і у церкві Вознесіння (в валу 1632). Шурф у Часозвона виявив нашарування ХVIII-Х століть і показав, що 2 садиби, що існували на території, розкритою шурфом, протягом майже шести століть, існували в практично незмінних кордонах. У шурфі біля церкви була простежується чітка стратиграфія верств ХХ-ХVI століть, в яких були виявлені 3 рівня: будівництва церкви; будівництва валу 1632; кладовища не раніше 1632; ремонтів церкви і будівництва дзвіниці.

Тоді ж експедицією була проведена шурфовка навколо і всередині Конюшенного двору, з метою перевірки стану стін і фундаментів будівлі. Крім того, в районі школи № 1 була проведена шурфовка з метою виявлення верств домонгольського періоду. Один із шурфів, проти церкви Воскресіння, за валом, показав наявність шуканого шару, і підтвердив висновок про зняття в даному місці шарів XVII-другої половини XII століть на будівництво валів 1632 року. Восени того ж року було проведено дослідження межвального ділянки в районі Конюшенного двору. Шурф показав наявність багатометрового шару відкладень; залишків внутрішньовальних конструкцій і непорушених верств ХVII-ХІ століть в цьому місці.

З 1989 року по 1991 ВООЗ проводить дослідження на місці передбачуваного "Григорівського затвор", на території Митрополичого саду. Пройдені шари ХХ - ХІІІ століть. У СЗ частини розкопу простежено споруда XVIII століття, пов'язана з мідноливарного виробництвом. У домонгольських шарах знайдено велику кількість матеріалу, що характеризує життя і побут міських садиб. Виявлено велику кількість залишків дерев'яних споруд, що мають господарське призначення. Виявлено і простежено фундамент старої стіни монастирського саду, що має підставу з частоколу дерев'яних паль. Роботи в Митрополичому саду тривають.

На території Ростова з 1986 по 1991 рік працює Архітектурно-археологічна експедиція Державного Ермітажу (ААЕ) під керівництвом О.М. Іоаннісян. Експедиція проводить дослідження пам'яток домонгольського зодчества на території міста. У ході робіт на ЦБГ 1761 року, під її статтю та фундаментами була виявлена ​​і частково досліджена ЦБГ 1287. На сьогоднішній день виявлено: вівтарна частина церкви; розвали стін і 2 стовпи білокам'яної споруди. Роботи проводяться як усередині церкви 1761 року, так і зовні, біля її стін. У 1988 році при повторній зачистці бровки одного з зовнішніх розкопів, з заповнення будівлі напівземлянкових типу був витягнутий скарб з 370 срібних монет Михайла Федоровича, що знаходяться в берестяне коробі. На зовнішніх і внутрішніх розкопках були виявлені шари кладовища 1632-1761 років. За роки досліджень простежено стратиграфія валу 1632 року. У північному розкопі знайдено впала лицьовою поверхнею вниз частина плінфяной стіни з закомар'я. Розвали плінфи на цем'янковому розчині, білокам'яних блоків і туфу навколо церкви 1761 року, припускають існування домонгольское час на цьому місці споруд, мабуть, відносяться до будівель Княжого палацу Костянтина Всеволодовича або відносяться до будівель церков Бориса і Гліба 1214 і 1287 років.

Результати п'ятирічних досліджень показали, що храм Бориса і Гліба 1287 зберігся на значну висоту (до склепінь у вівтарній частині). Він був зведений з каменів і грубо оброблених квадратів білого каменю і туфу на вапняному розчині. Розкопки храму 1287 ускладнені необхідністю забезпечення безпеки існуючої будівлі ЦБГ.

Крім робіт на ЦБГ в 1989 році ААЕ Держ. Ермітажу провела розвідувальні роботи, з метою виявлення домонгольського храму Костянтина і Олени в північній частині міста. Роботи не дали бажаних результатів, але звузили площа пошуку домонгольської споруди. Найближчим часом намічені роботи з продовження пошуків давньоруського храму.

З наведеного короткого огляду археологічного вивчення Ростова очевидно, що найбільшу кількість досліджень припадає на останні 11 років. Вони стали найбільш комплексними і послідовними. Зросли розкриваються площі. Археологами контролюються всі роботи, що зачіпають КС міста. Розпочато комплексне вивчення домонгольського зодчества Ростова. У археологічних дослідженнях частіше застосовуються допоміжні наукові дослідження. Перспективи розвитку археології в місті грандіозні. Найбільш вивченим залишається історичний центр міста, розкопки на території посаду та слобід тільки розпочато. Слабко вивчена підземна структура Кремлівських будівель. До цих пір не знайдені залишки князівського палацу ХI-ХII ст. В останні роки з'явилися передумови прискорення археологічного вивчення міста. За сприяння Ростовської Археологічної комісії та відповідному фінансовому забезпеченні дослідження Ростова, безсумнівно, призведуть до нових наукових відкриттів.

КАРТА МІСТА

Н а низькому північно-західному березі озера Неро, прямо на трасі Москва - Ярославль, лежить Ростов, один з найдавніших міст Росії. У центрі міста розташований кремль (поряд з московським - один з найкрасивіших пам'ятників архітектури в Росії) з прилеглими до нього будівлями. Від нього променями розходяться дороги, з'єднані між собою дугами концентричних вулиць.

Якщо їхати від кремля вздовж озера на північний схід, то на колишній околиці міста, нині густонаселений житловий район "КУБА", ​​ми зустрінемо Аврамієв монастир. На південно-заході ми потрапимо в Яковлевський монастир, зі своєрідною архітектурою. До речі, поруч з ним, біля озера розташований один з трьох пляжів міста. Нарешті, якщо поїдемо на північний захід, то зіштовхнемося з залізницю з вокзалом і автостанцією. Власне старе місто розташовується в центральній частині, навколо кремля і обмежується Окружний вулицею. В даний час частина кремля відреставрована і підтримується в пристойному стані. Якщо вже Вам доведеться побувати в Ростові, то не забудьте відвідати численні музеї та експозиції, розташовані на території кремля, залишиться маса приємних спогадів. А якщо будете в Ростові влітку, то ні в якому разі не пропустіть можливість поплавати по озеру на човні або пароплаві. З води відкривається прекрасна панорама на все місто, куполи кремля і монастирів вражають своєю величчю. Дивлячись на все це, так і хочеться, подібно до Івана Грозного - герою Юрія Яковлєва з фільму "Іван Васильович змінює професію" - вигукнути: "Краса-то яка! Лєпота!" До речі, зйомки цього фільму, тій його частині, де опричники ганялися за "демонами", проходили саме в Ростові Великому, на території кремля.

В околицях міста багато лісів, полів і доріг, майже кожна з яких призведе до якої-небудь пам'ятки ...

Невеликий і тихе містечко розкинувся із південного заходу на північний схід на 202-му кілометрі траси Москва - Ярославль на березі озера Неро.

Умовно місто можна розділити на 3 частини: Південно-захід, Центр і "Куба". Чому північний район міста прозваний "Кубою" науці не відомо . І хоча наука поки ще не в курсі справи, але факт залишається фактом, 1-ий і 2-ий мікрорайони люди вперто називають "Кубою".

У місті багато православних храмів. У самому центрі за міським валом розташований ансамбль ростовського Кремля - ​​одного з найдавніших пам'яток культури, історії та архітектури.

Використовувати МАТЕРІАЛ

1. http://mega.km.ru/goldenring

2. http://www.towns.ru/foto_ruins.html (фото на обкладинці І. Гуревича)

3. http:/cnit2.uniyar.ac.ru/yaros/www01590.htm

4. http:/rostmuseum.ru/publication/historyculture/1991/povelehinol.html

5. http:/www.tourpedo.ru/cities/rostov

6. http:/www.v-rostove.ru

Здавався у Ярославському філії Міжнародної Академії Туризму з предмету "Історія Ярославського краю". Оцінка