Раняя ІСТОРІЯ ОКОЛИЦЬ Уфи
Рання історія околиць Уфи сягає в далеке минуле, в часи давньокам'яного століття (палеоліту), коли люди жили материнським родом. Основним заняттям була колективне полювання на великих звірів. Знаряддя праці виготовлялися з каменю, кістки та дерева.
Більш повно тут представлений среднекаменний вік (мезоліт, XV - V тисячоліття до н.е.). Стоянки давніх людей відомі на правому березі р.Уфи, проти села Дудкін і поблизу Затону у д.Міловка. Найважливішим винаходом цієї епохи є лук і стріли, що дозволили успішно полювати на дрібних тварин. Чималу роль відіграє також і рибальство.
Новокаменний вік (неоліт, V-III тисячоліття до н.е.) представлений на території Уфи лише кількома фрагментами глиняного посуду, знайденими на північній околиці д. Нові Турбасли (нині у складі Орджонікідзевського р-ну).
В епоху бронзи (II-початок I тисячоліття до н.е.) первісні племена навчилися використовувати метал (мідь і бронзу), знаряддя з якого поступово витісняють менш зручні кам'яні. Мисливство та рибальство відступають на другий план, основу господарства становлять скотарство і землеробство. Цікавим пам'ятником епохи бронзи є Демська стоянка, виявлена в 1934 році у гирла р.Деми в районі Бєльського залізничного мосту. Під час розкопок тут були знайдені кістки домашніх тварин (коні, корови, свині), вироби з бронзи і кістки. Скотарство і металургія висунули на перший план чоловіка; відбувається перехід від материнського роду до патріархату.
Найбільша кількість археологічних пам'яток на території Уфи відноситься до епохи заліза, яка починається з VIII-VIIвв. до н.е. Виготовлення та застосування в господарстві залізних знарядь помітно підвищило продуктивність праці, дало можливість накопичувати значні багатства в руках окремих родів. Військові набіги на сусідів стають звичайним явищем. Постійна загроза нападу змушує населення споруджувати свої поселення на високих важкодоступних берегех річок, зміцнювати їх валами і ровами. Одне з таких укріплених поселень, відоме нині під назвою "Чортове городище", розташовувалося на крутому правому березі р.Уфи на території нинішнього санаторію "Зелений Гай". Спорудження городища відноситься IV-III століть до н.е. З трьох боків майданчик обмежена крутими схилами, з боку поля - земляним валом і ровом довжиною 97 м. По верху валу в давнину йшов частокіл з колод. Вперше згадує про городище П. С. Паллас (XVIII ст.). У 1878 році Ф. Д. Нефедов справив невеликі розкопки. Під час розкопок 1910, 1912 (кер. В. В. Гольмстен) і 1972 (рук.Ю.А.Морозов) були знайдені уламки кераміки, кістки домашніх тварин, кістяні наконечники стріл, заліз. ножі та інші предмети. Виявлено залишки землянки і кам'яні вимостки. За валом розташовувався могильник, в якому було досліджено близько 30 грунтових поховань. Кістяки лежали в могильних ямах витягнуто на спині, переважно ногами до ріки, поруч знаходилися бронзові наконечники стріл і копій, скроневі кільця, персні, разл. бляшки і підвіски. Знахідки з Чортова городища зберігаються в історико-краєзнавчому музеї.
На вузькій високій стрілкою правого берега р.Уфи знаходиться Усть-Уфимське городище. У 1967 році на правому березі р.Белой, там де нині розташовується пам'ятник Салават Юлаєв, виявлені залишки укріпленого поселення, яке було населені не менше 3-4 століть.
Залишки аналогічних поселень поширені на вузькій прибережній смузі правого берега р.Белой від г.Стерлитамака до г.Бірска. За порівняно повно изученному городищу біля г.Благовещенска (біля озера Кара-Абизов) ці пам'ятники об'єднані в так звану кара-абизскую культуру. Вчені одностайно вважають, що кара-абизци належали до давніх фінно-угорським племенам. Вони вели осілий спосіб життя, займалися скотарством і землеробством.
C III століття нашої ери починається епоха "великого переселення народів", викликана рухом гуннских племен на захід (гуни - кочовий народ, склався в II-IV століттях в Приураллі з тюркомовних хунну і місцевих угрів і сарматів). В кінці IV - початку V століття в Південне Приуралля просунулася велика група кочових племен, швидше за все неоднорідна в етнічному відношенні. Вони вступили в тісний контакт з місцевими осілими племенами. Збереглося багато археологічних пам'яток, залишених прийшлими племенами. Серед них найбільш повно досліджено Ново-Турбаслінскій курганний могильник. Датуються кургани V-VII століттями н.е. У зв'язку з приходом кочівників збільшується роль скотарства, особливо конярства.
У VIII-X століттях у зв'язку з активізацією в євразійських степах кочового, переважно тюркомовного населення, на територію Південного Уралу просунулися значні групи кочівників монголоїдного вигляду. Курганні могильники цих племен широко представлені в південних і північно-східних районах Башкирії. Прихід великої маси кочівників призвів до глибоких змін у житті місцевих племен. Частина з них змушена була піти на захід або північний захід, частина - поглинена прибульцями, яких багато дослідників відносять до древнебашкірской народності. У зв'язку з кочовим способом життя прийшлого древнебашкірского населення територія Уфімського півострова приходить в відносне "запустіння". У всякому разі, осіле землеробське населення стає дуже рідкісним.
ЗАСНУВАННЯ МІСТА
Територія сучасної Уфи має своєрідне і зручне для поселення людей географічне положення. Рання історія району сучасної Уфи сягає в далеке минуле, за часів палеоліту.
У XI-XIII століттях, особливо в період монгольської навали, басейн р.Белой стає ареною постійних пересувань багатьох тюркомовних племен. Основна частина башкирів була підкорена монголами в 1219-1220 роках. Монголи, утвердившись в південно-західній частині країни башкирів, перетворили її в головну базу для подальших завоювань. Інша частина краю була завойована до 1223 році. До 1236г. монголи підкорили землі булгар, кипчаків, буртасів і мордви. Землі, заселені башкирами, були розділені між двома улусами. Приуральських башкири увійшли до складу особистого улусу хана Батия, зауральські - улусу хана Шибан (молодший брат Батия). Кордон між улусами проходила по р.Яік.
Як і ін підкорені народи, башкири оподатковувалися ясаком, несли дорожню, поштову, бруківку та ін служби, повинні були віддавати у військо хана озброєння. людей з річним запасом продовольства. Основну тягар податкового обкладення і ін повинностей лягала на рядових башкирів. Місцеві феодали виступали в ролі посередників між ними і центр. ханської владою. Незадоволені своїм становищем башкири не раз піднімали повстання.
У XIV столітті в басейні р.Деми і в низинах р.Уфи розселяється одне з найбільших башкирських племен - плем'я хв. Яскравим свідченням міцної заселеності території є чудові пам'ятки середньовічної архітектури - мавзолеї (кешене - іран. "Будинок мертвих") Туру-хана (XIV-XVв., розташований поблизу Уфи в басейні р.Дема) і Хусейн-бека, (XIVв., розташований поблизу ж.д.станціі Чишми, в 60 км від м. Уфи. Надземна частина з куполом побудована в 1911р.).
У період феодальної роздробленості Золотої орди (з 2-й пол. XIV ст.) Територія Башкирії неодноразово ставала ареною зіткнення протиборчих угрупувань. Одне з великих битв відбулося 18 червня 1391 на р.Кундурче. У середині XV століття Золота Орда розпалася на кілька ханств. Територія Башкирії була розчленована між Сибірським, Казанським ханствами і Ногайської Ордою. територія сучасної Уфи опинилася під владою Ногайської орди.
Після розгрому Казанського ханства і взяття Казані (1552г.) військами царя Івана Грозного російське підданство прийняли західні башкирські племена, що були раніше під владою казанських ханів. У 1555-1556 роках до складу Російської держави увійшли землі, які підпорядковувалися Ногайської орди, в тому числі територія та околиці сучасної Уфи. У 1556-1557 роках башкирські посли їздили до Москви, де отримали царські жалувані грамоти з викладом умов їх входження до складу Російської держави. Цар Іван Грозний "жалував" своїх нових підданих спеціальними грамотами, в яких визнавалося вотчинне право башкир на їхні землі і давалися гарантії захисту від військових набігів. За цей башкири зобов'язувалися платити ясак (спочатку хутром і медом, пізніше - грошима).
У 1957 в Уфі на честь 400-річчя приєднання Башкирії до Російської держави встановлено монумент Дружби.
Дещо пізніше до складу Росії увійшли зауральські башкири. Вони прийняли російське підданство у 80-90-ті роки XVI ст. - Поч. 20-х років XVII ст. в процесі боротьби і розгрому Сибірського ханства. Російське уряд гарантував башкирам захист від домагань ногайських і сибірських ханів, від вторгнення зовнішніх ворогів; зберегло за башкирським народом займані ними землі на умовах вотчинного права; обіцяло не зазіхати на релігію башкирів і не переводити їх в іншу віру; зобов'язалося не втручатися у внутрішню. життя башкирського суспільства, залишивши владу на місцях у руках башкирських біев і князів. Башкири, визнавши себе підданими російського царя, зобов'язалися за свій рахунок нести військову службу і вносити в казну поземельну подати (ясак) медом і хутром.
Управління Башкирією здійснювалося московським наказом Казанського палацу. Територія краю склала Уфимський повіт, який ділився на чотири дороги (області): Казанську, Сибірську, Ногайську і Осинський. Такий поділ відбувалося з колишньої політичної роздробленості краю і приблизно відповідало колишнім володінь Казанського і Сибірського ханств і Ногайської Орди. Осінський дорога охоплювала вузьку смугу між Сибірської і Казанської дорогами. Термін "дорога" походить від монгольського даруга, який означав посаду начальника області чи міста в Золотій Орді. Уже в XV столітті термін "даруга" мав значення не стільки адміністративної посади, скільки територіальної, тобто даруги називалися певні області Башкирії. Дороги ділилися на волості, які розпадалися на пологи (аймаки). Межі всіх чотирьох доріг сходилися там, де зливаються річки Біла і Уфа. Це місце є природно-географічних і адміністративно-економічним центром Башкирії.
Спочатку безпосередню владу і збір данини здійснював казанський намісник. Для закріплення своєї влади в знову приєднаному краї, організації управління ним і перетворення його на плацдарм для проникнення в казахські степи і Сибір царського уряду був потрібен опорний пункт. У свою чергу башкири, що страждали від частих набігів войовничих степовиків, потребували постійної збройної допомоги Російської держави. Таку допомогу їм міг надати лише гарнізон міста-фортеці. Башкирам місто потрібен був і як місце сплати ясаку, який до цього вони змушені були возити в далеку Казань.
У 1574 році загін російських стрільців під керівництвом воєводи Івана Григоровича Голого на високому правому березі р.Белой недалеко від гирла річки Уфи збудував невеликий укріплений пункт, який розташовувався виключно вигідно з оборонної точки зору. На півдні річка Біла представляла степовиків майже непереборну перешкоду. Протікала з півночі на південь річка Метушня захищала зміцнення зі сходу. З північного сходу воно оборонялось особливим земляним валом, залишки якого зберігалися до кінця XIX століття.
Основу майбутнього міста спочатку складав "кремль", закладений в 1574-1586 роках. Він обіймав південний край високого мису на правому березі р.Сутолокі, пр впадінні її в р.Белую. Вид кремля представляв собою ламаний чотирикутник, загальна площа якого не перевищувала 1,5 гектара, довжина його стін становила приблизно 440-450 метрів. Стіни були споруджені з поставлених вертикально величезних дубових колод, тому башкири спочатку Уфу називали Імен калу (Дубова фортеця або Дубовий місто). Крім того до складу укріплень входили три рубані з дуба вежі, дві з яких були проїжджі, а одна - пішохідна. Обидві проїзні башти були двох'ярусним (восьмигранник на восьмиграннику) і завершувалися високими шатровими покриттями. Північна вежа називалася Михайлівською, південна - Микільської (Сутолоцкой).
Щодо походження назви міста Уфи існує кілька гіпотез, однак найбільш імовірним здається іменування нового міста під назвою річки Уфи (згадаймо, наприклад, г.Тобольска, заснований в 1587 році на Іртиші поблизу гирла річки Тобол).
Місто Уфа, за словами П. І. Ричкова, був оточений великими горами і знаходився "між восьми великих і глибоких байраків, з яких в одному, кой йде впоперек міста, тече річка, іменована штовханиною". На лівому березі гармидеру розташовувалися посади, де жили служиві люди.
У 1579 році в Уфі "освячена кам'яна церква в ім'я Смоленської Божої матері". Існування кам'яної церкви говорить про наявність значного для того часу населення, що склав церковний прихід. У 1586 році Уфа отримала статус міста. Уфа стає адміністративним центром Башкирії. Управління краєм здійснювалося Уфімським воєводою, підлеглим казанському намісникові.
Поява міста-фортеці в центрі Башкирії степовими сусідами башкир (ногайськими мурзами, сибірським ханом та іншими кочівниками) була зустрінута вкрай вороже. На Уфу відбувалися неодноразові напади, але всі вони успішно відбивалися гарнізоном.
УФА У XVII - XVIII СТОЛІТТЯХ
Протягом XVII і перших десятиріч XVIII століття Уфа залишалася прикордонної фортецею, висунутої далеко на південний схід від загальної лінії укріплень Росії, і служила опорним пунктом в організації захисту державних кордонів від набігів сусідніх кочових народів.
XVII століття
Постійне населення міста у першій половині XVII століття було невеликим. Певне уявлення про розміри міста дає переписна книга Уфи 1647 року, в якій враховано всього 66 дворів. З урахуванням дворів стрілецького загону (близько 100) загальна кількість дворів у місті навряд чи перевищувало 200. Основний склад населення була російська, але в числі перших Уфімцев були і представники татар, башкир, мордви і деяке число іноземців. Майже всі вони незабаром прийняли християнську віру ("новохрещених").
Проте історію формування Уфи неможливо уявити без слобід, сіл і сіл, що з'явилися на Уфімському півострові і тісно пов'язаних з містом. На самому початку XVII століття в 18 км від міста з'являється невелике село під назвою Нова Слобода, яку заснував Іван Кадомец (хрещений башкирів). З 1613р. слободу стали називати Кадомцева селом. Після побудови церкви у 1622 році село стало називатися інакше - село Богородське. Надалі Богородське стало вельми значним селом, тут знаходився волосний центр, була щорічний ярмарок (нині мікрорайон ІНОРС).
З 1591-1592 років в північній частині сучасної Уфи в відвідної книзі згадується "Підгородна татарська слобода" на р.Урюзя. По імені засновника Шугуров-Алі Конкузова слободу почали називати Шугурова селом або просто Шугуровкой. Річку Урюзя теж стали називати Шугуровкой (Шугуркой). Село нині поглинена містом, а річка тече, хоч і обміліла.
В кінці XVI або самому початку XVII століття в числі служивих людей з Москви приїхав Іван Черніков. Перший раз йому відвели земельну дачу в 1607 році. У 1615 році Черніков подав царю чолобитну з проханням підтвердити йому старий відведення і заново оформити документально, записавши до нової книги. Користуючись службовим становищем (Черніков служив дозорним, тобто отводчіком і отмещіком землі), при новому оформленні він збільшив розміри володіння. Селі Черніковке судилося у XX столітті стати містом Черніковского, який згодом з'єднався з Уфою і утворив її північну частину.
Із зростанням міста старі кремлівські зміцнення і примітивні оборонні загороди, зведені навколо слобід, стали недостатніми. До того ж дубові зміцнення кремля до середини XVII століття занепали і втратили свою колишню боєздатність. Рішення про зведення нової оборонної лінії московський уряд прийняло в 1664 році. Будівництво нової фортеці затягнувся у зв'язку з її порівняно великими розмірами, тому що стіни повинні повинні були охопити все поселення, включаючи приміські слободи. Нова фортеця одержала назву "Нового" або "Великого" острогу, кремль ж став називатися "старим" або "верхнім містом". Стіни нової фортеці були рублені з дуба і досягали висоти 2 сажнів (більше 4-х метрів).
XVIII століття
На початку XVIII століття Уфа посіла чільне місце у зносинах Росії з казахськими жузамі. У 1730 році хан Молодшого жуза (з XVIв. Група західно-казахстанських племінних об'єднань) Абулхаир прислав до Уфи посольство з проханням про прийняття його в російське підданство. Переговори завершилися тим, що 10 жовтня 1731 хан Абулхаир і старшини Молодшого жуза принесли присягу російському уряду.
На початку XVIII століття місто починає зростати в західному напрямку - квартали житлових жомов будуються за Іллінському і Фроловським воротами, щільно заселяється Шугуровская гора. Для зв'язку її з центром будується міст через Ногайський яр, який також отримав назву Ногайського. До цього часу в Уфі налічувалося вже понад 650 дворів.
У 30-х роках XVIII століття Уфа стала базою для будівництва Оренбурга. У зв'язку з організацією Оренбурзького козачого війська в нове місто переводять 185 уфимских козаків. Створення Оренбурзької лінії фортець призвело до значного відпливу з Уфи і інших груп служилого населення.
У зв'язку з просуванням державних кордонів далеко на південний схід Уфа до середини XVIII століття втратила своє колишнє стратегічне значення, хоча і продовжувала грати роль військового центру Башкирії. У 1736 році складається новий план Уфімської фортеці, за яким передбачалося навколо міста побудувати 12 земляних бастіонів; яри між горами планувалося перегородити подвійною лінією палісадів, в яких влаштувати стулчасті ворота для спуску весняних вод. Але цей проект залишився нереалізованим, так само як і більш ранній проект 1728 року, який передбачав перенесення укріплень на гору на захід від існуючих. Були проведені тільки ремонтні роботи та некотороие модернізація укріплень. Подвійне коло оборонних споруд зберігалося аж до середини XVIII століття.
Пожежа 1759 і його наслідки
Згубним для кремля так само, як і для всього міста, стала пожежа 1759 року, який зіграв велику роль у зміні планування Уфи. Пожежа виникла 23 травня від блискавки, що потрапила в Михайлівську вежу кремля. з неї вогонь перекинувся на інші тісно стояли дерев'яні споруди. Лихо не обмежилося кремлем. Воно охопило найближчі до нього вулиці Малої Ріпне слободи і навіть частина стін великого міста. Всього згоріло 210 дворів.
У діловодстві Уфімської провінційній канцелярії збереглося докладний опис цього стихійного лиха:
"... Від якого (від пожежі) складалася в кремлі Михайлівська вежа, а від неї гоубтвахтная, вартова хата з сеньмі і воєводський будинок, так і канцелярія з деякими указами, протоколами, журналами і протчие справами і кілька гербовою і простий паперу, та в соборній церкві кілька ж церковних прикрас і на дзвіниці бойові годинник, в'язниця з острогом, дівочий монастир з двома церквами і протчее ... згорели ".
Після пожежі кремлівські укріплення вже не відновлювалися, так як в них не було необхідності. Територія колишнього кремля перетворюється на адміністративний центр міста; між ним і житловими кварталами залишається вільна від забудови зона щоб уникнути "небезпечних випадків".
Поступово відновлюються пошкоджені вогнем зміцнення великого міста; вони існують аж до Селянської війни 1773-1775 років. Відроджуються і житлові квартали міста. Остаточно оформляються його вулиці і провулки. Саме у третій чверті XVIII століття вони отримують свої назви, хоча ще й нестійкі. Деякі вулиці мають подвійні назви. Старі назви Ріпне вулиць (по слободах) поступово витісняються употреблявшимися паралельно з ними назвами по дорогах: Мала репная - Великий Казанської (нині вул. Жовтневої революції), Велика репная - Сибірської (нині вул. Мінгажева). Крім них у 50-60-х роках існували вулиці: Ільїнська (вул.Фрунзе), Фролівська (ул.Тукаева), Покровська (пізніше Посадська) по правому березі р.Сутолокі; на сході за штовханиною - Успенська (ул.Сочінская), Будановская (ул.Е.Сазонова), Кафтанова (біля р.Белой).
До 2-ій половині XVIII століття належить виникнення нової слободи, заснованої переселенцями з вотчин графів Шереметьєвих, що знаходилися в Нижньогородській губернії. 50 селян-кріпаків з дозволу власника переїхали до Уфи і оселилися спочатку на лівому березі р.Сутолокі в районі Усольський (нині ул.Сакмарская) і Будановской вулиць, де займалися шкіряним і шевським ремеслами. Пізніше вони перенесли свої майстерні на вільні землі у Білій, трохи на захід від кремлівського пагорбу. Виникла тут слобода отримала назву Ніжегородкі за місцем початкового проживання поселенців.
Уфа - адміністративний центр краю
У XVII столітті Уфа залишалася центром управління Башкирією і її багатонаціональним населенням. Влада на місці здійснювала створена ще в XVI столітті Уфимская наказовому хата, на чолі якої стояли надсилалися з Москви і періодично (раз на 3 роки) чергується з воєводи. Спочатку уфимський воєвода підпорядковувався Казані, але поступово Уфимская адміністрація отримувала все більшу самостійність. Нерідко, минаючи Казань як проміжну інстанцію, Уфимская наказовому хата входила в безпосередні зносини з перебували в Москві Наказом Казанського Палацу.
На початку XVIII століття, при створенні Казанської губернії, Уфимская воєводська канцелярія (змінила приказную хату) перейшла у відання казанського губернатора. Відособленість Уфімського повіту і особливі умови призвели до утворення в 1715 році Уфімської провінції. На чолі її замість воєводи був поставлений обер-комендант, тільки номінально підпорядковувався казанським владі. Обласна реформа 1719 надала "Обер-комендантської провінції" ще більш широку самостійність і Уфимський комендант підпорядковувався безпосередньо Сенату і колегіям.
Особлива підвідомчість Уфімської провінції зберігалася до 1734 року, коли на неї поширилося загальне положення і вона повернулася до складу Казанської губернії. У тому ж році організується Оренбурзька експедиція з метою просування кордонів Росії на південно-схід. Розмістився в Уфі (1734-1736 роки) глава експедиції обер-секретар Сенату І. К. Кирилов мав необмежені повноваження
Відома самостійність Уфімського повіту виразилася в створенні в 1740 році особливої посади віце-губернатора. Першим віце-губернатором був П. Воєйков, якого невдовзі змінив П. Д. Аксаков.
У 1744 році при створенні Оренбурзької губернії Уфимская провінція увійшла до її складу з підпорядкуванням воєводи (посада віце-губернатора була ліквідована) Оренбурзької губернатору. Значення Уфи як адміністративного центру Башкирії знижується, тому що ряд важливих загальних функцій переходить до губернського центру.
З початку XVIII століття в Уфі створюється ратуша - орган міського самоврядування, в 1722 році перетворена в магістрат. У підпорядкуванні цих установ спочатку знаходився широке коло судових, поліцейських, господарських і фінансових питань. З 1743 року компетенції магістрату обмежилася в основному судом і розподілом державних повинностей і зборів. Склад членів магістрату був строго визначений становими та майновими рамками. Управління справами магістрату здійснювалося двома особами - бурмистром і ратманов. Першими членами магістрату, обраними городянами в 1722 році, були бурмістр С. Перфільев і Ратман П. Данилов.
Губернська реформа 1775 року висловив у ліквідації в 1781 році Оренбурзької губернії, коли замість неї було засновано Уфимське намісництво в складі двох областей - Уфімської і Оренбурзької. Уфімська область включала 8 повітів, Оренбурзька - 4. Міста були виділені в особливі адміністративні одиниці. На чолі адміністрації намісництва стояв генерал-губернатор (намісник), наділений великою владою.
У 1796 році у зв'язку з перейменуванням Уфімського намісництва в Оренбурзьку губернію з центром у г.Оренбурге Уфа знов стала повітовим містом. Тільки в 1802 році вона знову отримала статус губернського міста - резиденції цивільного губернатора і губернських установ. Оренбург залишився резиденцією генерал-губернатора (військового губернатора).
Військова історія Уфи
Прикордонне положення міста зумовило для XVII століття переважання військових функцій уфимских воєвод над усіма іншими. Воєвода був перш за все головою уфімського гарнізону і городового війська. Вся міське життя цього часу проходила під постійною загрозою набігів загонів татар Сибірського ханства, нерідко в поєднанні з підтримували їх калмицькими тайшей.
У 1635 році об'єднаний загін російських і башкирських воїнів розбив сили сибірських царевичів Аблая і Тявкі, підступили до Уфі, причому обидва царевича потрапили в полон. Тривожні чутки про можливі набігах степовиків розбурхували городян аж до кінця 50-х років XVII століття, коли калмики прийняли підданство Російської держави.
В обов'язок уфимских воєвод входила регулярна посилка "роз'їжджаючи варт" і "сторож" - прикордонних дозорів. Приймали уфімські служиві люди участь і в далеких походах.
Діяльну участь уфімські служиві люди брали в будівництві нових міст на території краю. У 1664 році в наказі Уфімського воєводі стольнику Ф. І. Сомову наказувалося обнести дерев'яною стіною село Архангельське на р.Бірі і зміцнити солеварний містечко. Цей наказ поклав початок двом містам Башкирії - Бірськ і Табінський, які виросли на базі старих поселень.
Значне місце в історії міста XVIII століття займає тривала оборона Уфи у Селянській війні 1773-1775гг.
УФА У 1-Й ПОЛОВИНІ XIX СТОЛІТТЯ
У 1802 році Уфа отримала статус губернського міста, що сприяло розвитку містобудування та міського господарства.
Будівництво міста
До XIX століття будівництво в місті йшло стихійно, без єдиного плану. У зв'язку з цим за затвердженим у 1803 році планом передбачалося перенести місто на порівняно рівну і суху місцевість. Однак через нестачу коштів намір це залишилося невиконаним.
Генерал-губернатор Г. С. Волконський представив новий проект плану, який був затверджений царським урядом 3 березня 1819. За цим планом передбачалося розширення міста від вулиці Телеграфної (нині ул.Цюрупи) до вулиці Микільської (нині ул.М.Гафурі) і від річки Білої до ул.Богородской (нині вул.Революційна).
Забудова міста проводилася головним чином на кошти населення, так як на ці цілі уряд відпустив лише 200 тис.рублей. Половина цієї суми призначалася для видачі городянам позики на будівництво будинків. Інша половина - на земляні роботи і спорудження мостів через рови і яри.
Особливо швидко місто стало рости з 20-х років XIX століття. До 1860 року у новому місті налічувалося 139 кварталів, а в старому - 41. Якщо для старого міста характерні криві, вузенькі вулиці і провулки, то в новому місті оформлялися прямі і порівняно широкі вулиці, великі площі. Місто складалося з груп будинків, відокремлених один від одного досить просторими садибами. Майже всі вони були дерев'яними. У 1824 році в Уфі було всього лише 5 приватних кам'яних будинків, а 1857 року їх налічувалося 59. Помітно збільшилася кількість будинків у володінні дворянства, духовенства і купецтва. Це пояснюється, мабуть тим, що позикою на будівництво будинків користувалися в основному городяни цих станів. У той же час серед домовласників різко зменшилася частка козаків і солдатів, частина яких була переселена на нову прикордонну лінію між Орській і Троїцької фортецями.
|