Інше - новий світ він народжувався не відразу

Олександр Олександрович Фадєєв знав про революцію не з чуток, він був активним учасником партизанського руху на Далекому Сході. Пізніше свої враження він відобразив у романі «Розгром». Сам письменник так визначив головну ідею роману: «... у громадянській війні відбувається відбір людського матеріалу, все вороже змітається революцією, все нездатне до цієї революційної боротьби, що випадково потрапила в табір революції відсіюється, а всі піднялося з справжніх коренів ... загартовується і росте, розвивається в цій боротьбі ». «Розгром» вийшов в 1927 році окремою книгою і ознаменував собою новий етап літературного розвитку. Масштаб великих подій і змін розкрито в романі «зсередини», через духовний світ учасника революційних подій, автор дає психологічне обгрунтування нового людської свідомості. Книга підкорила читачів природної манерою письма. Фадєєв свідомо відмовляється від спокуси ефектного живописання бойових дій далекосхідних партизанів. Навіть сам вибір матеріалу здається дуже вже «непридатним»: автор описує поневіряння партизанського загону в період спаду революційного руху. Загін прагне втекти від переслідувачів, але врешті-решт потрапляє в засідку, несе величезні людські втрати. Але тим не менше з-під пера майстра вийшло твір, насичене справжньої романтикою боротьби за мир нових людських відносин. Серед безлічі правдивих і живих образів хочеться виділити особливо вдалі автору - Левінсон і Морозка, командир загону та рядового. Фадєєв не стільки зіставляє, скільки зіштовхує ці два характери, які є ключовими в розвитку теми - зростання самосвідомості мас. У Левінсона автор підкреслює дар вихователя, що впливає на підлеглих силою переконання. Якостей, притаманних ватажкові повсталих мас, Левинсону не позичати. Вже з перших розділів роману перед нами розкривається сильна особистість, що має організаторський і військовий талант. І в той же час до чого ж не схожий цей чоловік на традиційного «залізного» командира. Фадєєв прагне розкрити багатий внутрішній світ Левінсона, роботу його допитливого розуму. З образом Левінсона пов'язана в романі найважливіша проблема самовиховання, подолання героєм особистих слабкостей, усунення розладу між поривом почуттів і вимогою боргу. У повсякденному бойового життя командир змушений переступати через «не можу» - заглушати напади давньої хвороби, перемагати втома, зберігати витримку і спокій. Таке самовладання далося не відразу. Але він і людина. Це буває вночі, під час перевірки вартової служби. Левінсон, суворий на людях, залишає в спокої не в пору заснулого днювального (хоча і ховає в стіг його шапку), відчуває «почуття тихого, трохи моторошного захоплення», побачивши «доброї дитячої усмішки» замріяного біля багаття партизана і проходить повз «ще тихіше і акуратніше », щоб не сполохати цю посмішку. Наскільки тернистий, нелегкий і в той же час історично обумовлений шлях до такої людини, - про це свідчить доля Морозко. Морозка - виходець із шахтарської середовища, безмірно відданий справі революції, але ось Дисципліни, а часом і культури йому не вистачає. Два, здавалося б, пов'язаних між собою поштовху ззовні послужили початком моральної драми Морозко. Це товариський суд за крадіжку дьшь в городі Рябця і ревнощі до Мечику, що придивився Варі, дружині Морозко. У новому стані Морозка відчуває, що недостатньо бути «справним солдатом», тримати коня в порядку, збрую «міцно зачиненням», гвинтівку вичищеної «як дзеркало», він розуміє, що треба звільнитися від вантажу минулого. Морозка висміює дезертирів, наводячи порядок на переправі, осмислює заново свої відносини з дружиною, виявляючи, що Варя «зовсім не так байдужа йому, як це здавалося раніше». Намагається бути схожим на Бакланова і Левінсона. І в кінці Морозка робить те, що зобов'язаний був зробити Ме-чик, але злякався, - попереджає партизанів про засідку. Ось Мечик начебто мав у своєму розпорядженні великими можливостями для виховання в собі якостей стійкого бійця. Мечик грамотний, а це дозволяло швидше осмислити події, що відбуваються, він позбавлений багатьох Мо-розкіних недоліків, до партизанів прийшов добровільно з бажанням боротьби і подвигу, але партизанська кар'єра його закінчилася мерзенним зрадою і втечею. Фадєєв показує, що колективізм - основа особистості, запорука її успішного розвитку. Символічний фінал «Розгрому». У боях з білокозаками по-| гинули кращі люди, опора Левінсона. З останнього прориву (вийшли лише дев'ятнадцять. Вони спускаються в залиту сонцем долину, що обіцяє не тільки хліб і відпочинок, але і поповнення загону. У боротьбу включаться нові Бакланова і Морозко. Процес переробки людини в горнилі революції триває. Роман Фадєєва «Розгром» цікавий нам зараз не стільки з (художньої, скільки з історичної точки зору.