Єсенін с. а. - Аналіз однієї з поем с. а. Єсеніна.

Місто тиснув на поета, пив з нього душу і вливав в нього сморід і гіркота. Єсенін ховався в п'янку, намагався прийняти багатоликого вампіра на ім'я "Місто". На жаль, незабаром місто знайшов риси революційного заколотника, несучи до побут розруху, голод, смерть. Єсенін далеко не відразу прийняв ідеї більшовизму (а якщо чесно, то так до кінця і не прийняв їх), його • мучила подвійність, вмираюча село додавала скорботи в душу поета.
І він збунтувався. Саме так, як гідно бунтувати поетові. Він висловив свої сумніви, своє обурення, свою скорботу у чудовій поемі "Пугачов".
У цій драмі історія не була для Єсеніна самоціллю, він не прагнув деталізувати селянські війни. У віршах більше проглядається сучасна Росія, ніж часи Катерини Другої. Романтичний колір, в який пофарбовані фігури Пугачова і його сподвижників, несе в собі кривавий сполох двадцятих років двадцятого століття.
Патетика монологів Пугачова і Хлопуши, мрія і прагнення повсталих "новим життям жити" - все це ідилічні сумніви і надії автора. І все ж Пугачов в поемі явно і підкреслено самотній. Майже як сам Єсенін. І ностальгічна туга ("Як же смерть? Хіба думка ця в серці поміститься, коли в Пензенській губернії у мене є будинок?"), І надрив духовний ("Невже під душею так само падаєш, як під ношею?") Типові для автора поеми .
Уважного читача "Пугачова" обов'язково зупинять деякі особливості стилю цієї поеми. У таких рядках, як "Ірже дорога в моторошне простір", "Пучілісь в серці жаб'ячі очі сумуючих в захід села", і в багатьох інших відбилося переживав тоді Єсеніним захоплення імажинізму. Це позначалося в примхливості образної системи, навмисному поєднанні різнорідних лексичних шарів, химерності метафор, підвищеної емоційності, майже "крикливості" вірша.
Тим не менше багато рядки зберегли колишній есенинский стиль.
Дзвін місяця скотився нижче,
Він, немов яблуко увянувшее, малий.
Благовіст його променів став глухий.
Вже на нашесте голосно заграв
У курячу гармоніку півень.
Вважається, що трагічний кінець героя і зрада сподвижників показали, як Єсеніну стає чужа ідеалізація селянства. Чи так це? Єсенін був поневолений містом, але з села він теж виріс, як виростають з штанців. Йому нікуди було повертатися, саме тому бунт був замкнений на себе і неминуче приречений.
Потім, у "Чорному людину", він ще пронизливіше поскаржиться на самотність і марність бунту. Але в "Пугачову" він ще бореться, однак боротьба його сумна, від неї віє приреченістю.
Боже мій!
Невже прийшла пора?
Невже під душею падаєш, як під ношею?
А здавалося ... здавалося ще вчора ...
Дорогі мої ... дорогі ... хор-рошіе ...
Єсенін вважав, що революція зробить Росію великою Селянської Республікою, країною Хліба і Молока, годувальницею і поіліцей всього світу. Він називав себе пророком Сергієм Єсеніним, що говорять "по Біблії" про те, що на зміну християнському раю йде селянський рай - Інонія. Але йшли роки, а бажаний рай не наступав. Перед Єсеніним все частіше вставав болюче питання: "Куди несе нас рок подій?" Відповісти на нього було нелегко. Душа поета стискалася від болю при вигляді страшних слідів війни і розрухи. Тоді-то і впали мрії поета про "Граді Інонія". Тоді-то і з'явився образ Пугачова, який спробував силою побудувати цей селянський рай.
Безуспішно ...