Володимир Галактіонович Короленко.
Володимир Галактіонович Короленко - видатний російський письменник. Народився в 1853 році в місті Житомирі у родині чиновника. Навчався в житомирській гімназії, пізніше - в рівненській реальної гімназії. Велику роль у формуванні світогляду Короленка зіграла демократична література 60-х років, твори М. Г. Чернишевського, М. О. Добролюбова, М. Е. Салтикова-Щедріна, М. Некрасова, Т. Г. Шевченка; їх погляди справили величезний вплив на всю його творчість. У 1871 році Короленко поступив в Петербурзький інститут, але не зміг навчатися через відсутність коштів. Працював коректором, рисувальником географічних карт. У 1874 році вступив до Петровської землеробської й лісової академії в Москві. Будучи студентом, готувався до пропагандистської діяльності серед селян. У березні 1876 року Короленко був виключений з академії, а потім заарештований за те, що від імені більшості студентів виступив з протестом проти адміністрації, виконувала суто поліцейські функції. З 1879 року в житті Короленка настає тривала смуга посилань (до Вятської губернії, до Східного Сибіру, та ін.) У серпні 1881 року він був висланий в Якутську область, після демонстративної відмови підписати присягу Олександру III. У Європейську Росію Короленка було дозволено повернутися восени 1884 року. З 1885 року він жив у Нижньому Новгороді, перебуваючи під наглядом поліції.
У першому оповіданні Короленка "Епізоди з життя шукача" (1879 рік) у відомому мірою відбилися народні погляди. Однак у двох наступних оповіданнях "Яшко" (1881 рік) і "Несправжній місто" (1881 рік) намітився відпочинок письменника від народної ілюзії, чого сприяло безпосереднє знайомство з народом в період посилань. Вже для ранніх оповідань і нарисів Короленка характерно реалістичне зображення народного життя, увага до людей, непокарівщімся важку долю, повним неприборканого прагнення домогтися правди і свободи. Стійкість і мужність російської дівчини - революціонерки послужили темою оповідання "Чудное "(1880 рік, закордонна публікація 1893, у Росії - 1905года). Протестує проти соціальної несправедливості якутський селянин, герой оповідання "Сон Макара" (1885 рік). Про здатність російської людини зробити подвиг про силу його душі йдеться в нарисі "Ріка грає" (1892 рік). У творчості Короленка розкрито глибока внутрішня краса людей з народу, що піднімаються на боротьбу за своє визволення. У центрі повісті "Музикант" (1886 рік) - душевна Драма сліпого, який "побачив" світ через високе мистецтво. Це душевне твір, що стало результатом сліпого музиканта з людьми з народу, допомагає подолати особисте горе, з якого здавалося, не було виходу. На цю думку повісті вказав М. І. Калінін у своєму виступі 25 жовтня 1919 на мітингу, присвяченому обороні Тули від денікінських банд: "Найбільший художник слова Короленка в своєму сліпому« Сліпий музикант »ясно показав, як проблематично, неміцно це окреме людське щастя ... Людина ... може бути щасливий, якщо тоді, коли всіма нитками своєї душі, коли всім тілом і всім серцем спаяний він зі своїм класом, і тільки тоді його життя буде повне і цільна ".
У творах Короленка знайшли відображення російської дійсності, пов'язані з розпадом патріархальних форм селянського побуту і проникненням капіталу в село. Значним був його виступ з нарисами про знаменитих кустарних промислах села Павлова, поблизу Нижнього Новгорода ("Павловські нариси", 1890 року). Народники вважали це село прикладом кустарного виробництва, нібито уникнув впливу капіталізму про вільні експлуатації. Рішуче відкидаючи ці брехливі твердження, Короленка намалював правдиву картину розорення кустарів, їх повної залежності від скупників капіталістів. "Ні просто мужика, - писав Короленка в нарисах" У голодний рік ", - є бідняки та багатії, господарі і працівники". Короленка висловлював свою незгоду з белетристикою пізнього народництво, яка, за його висловом, розглядала дійсність "крізь призму брехні". Значне місце у творчості Короленка займає повість "Без язика" (1895 рік), де зображені пригоди українського селянина, який потрапив до Америки. Герой повісті зіткнувся з рабством, безробіттям, злочинною владою грошей. Доведений до розпачу, він вигукує: "Хай грім розіб'є цей прокляте місто і вибраного вами якогось мера. Нехай грім розіб'є і цю їх мідну свободу, там на острові ...".
У роки, що передували революції 1905 року, Короленка продовжує цикл своїх оповідань: "Государеві ямщики" (1901 рік), "Мороз" (1901 рік), "Марусина займанщина" (1903 рік), "Феодали" (1901 рік). Тут письменник-гуманіст малює важке життя людей підневільної праці, викриває пережитки феодально-кріпосницьких порядків, зачіпає тему нелюдськості буржуазного ладу. Незважаючи на невизначеність своїх політичних ідеалів, Короленка вірив у перемогу народу. До цього ж часу відноситься оповідання "Нестрашні" (1903 рік), що їде по силі викриття буржуазної інтелігентності і за майстерністю виконання може бути віднесений до числа кращих творів Короленка.
У 1900 році Короленко був обраний почесним академіком. У 1902 році він, як і А. П. Чехов, відмовився від цього звання на знак протесту проти того, що М. Горький не був затверджений царським урядом в якості почесного академіка.
Публіцистичний талант Короленка з особливою силою виявлявся в його нарисах "У голодний рік" (1892 - 1893 рік), "Султанське жертвоприношення" (1895 - 1896 рік), "Сорочинська трагедія" (1907 рік), "Побутове явище" (1910 рік) . У нарисі, присвяченому т. н. Султанського справі, письменник-демократ виступив на захист селян вотяков (удмуртів), звинувачувалися царської поліцією в ритуальному вбивстві. Короленка довів, що цей процес був затіяний чорносотенцями з метою розпалювання національної ворожнечі. Максим Горький писав з цього приводу: "" Султанське жертвоприношення "вотяков - процес, не менш ганебний, ніж" справу Бейліса ", прийняв би ще більш похмурий характер, якщо б В. Г. Короленко не втрутився в цей процес і не змусив пресу звернути увагу на ідіотське мракобісся самодержавної влади ". У роки реакції Короленка виступив з памфлетом" Побутове явище ", в якому звинувачував царський уряд у" оргії страт "і поліцейських знущань над робітниками і селянами після революції 1905 - 1907 року. З 2-ї половини 90 -х років брав участь у виданні ліберально-народного журналу "Російського багатства" (його роль зводилася головним чином до редагування відділу белетристики). За листами Короленка можна судити про його серйозні розбіжності з редакції журналу, який розділяв народницькі, ліберально-буржуазні погляди. У той же час письменник не міг зрозуміти поділеного значення революційної боротьби робітничого класу, і це різко відрізняло його позицію і позицію пролетарського письменника Максима Горького.
До останнього періоду творчості Короленка відноситься найбільші його твір "Історія мого сучасника", в якому легко розглянути художнє втілення біографії автора, її найважливіших етапів Короленка в теж час знайомить читача з розвитком громадського руху 60-х - 70-х років, з видатними історичними подіями того часу. Останні глави епопеї, що висвітлюють діяльність народної інтелігенції, були написані після великої жовтневої соціалістичної революції. Не зрозумівши її подленного значення, письменник, однак, бачив, що революція перемогла тому, що в ній брали участь найширші народні маси. В "Історії мого сучасника "він зумів показати, як наївні були розрахунки народників на героїзм" обраних "за відсутності підтримки з боку трудових мас.
Короленка виступав з літературно критичними статтями і мемуарними нарисами. Найбільш значні з них: "Пам'яті Бєлінського" (1898 рік), "Про Гліба Івановича Успенському" (1902 рік), "А. П. Чехов "(1904 рік)," Л. Н. Толстой "(1908 рік), велика робота про М. В. Гоголя" Трагедія великого гумориста "(1909 рік).
Реалістичне творчість Короленка всім своїм змістом протистояло упадочной буржуазній літературі передреволюційної епохи. Воно відобразило народний протест проти буржуазно кріпосницьких порядків царської Росії, проти національної нерівності і гноблення. У 1907 році В. І. Ленін назвав Короленка "прогресивним письменником". Демократичний характер його творчості відзначало в 1913 році ленінська "Правда". Вказавши на те, що Короленко "стоїть осторонь від робочого руху", "Правда" в той же час писала: "Ми шануємо в ньому і чуйного, майбутнього художника, і письменника-громадянина, письменника-демократа". Високо оцінюючи громадське і художнє значення творчості Короленка, ставлячи його як письменника в приклад молодим літераторам, М. Горький писав: "Мені особисто цей великий красивий письменник сказав про російською народі багато, що до нього ніхто не міг сказати".
Короленка відмінний майстер оповідань, нарису, повісті. Користуючись великим життєвим матеріалом, розгортаючи навіть у невеликому творі складна дія він завжди залишається в природно складаються композиції. Прагнучи до більш точного відтворення життя, Короленка охоче вводив у свої оповідання та повісті елементи публіцистики. На цю особливість нерідко вказують підзаголовки з його оповідань: "Ескізи з дорожнього альбому", "Із записок репортера", "З записної книжки мандрівника" і т. д. Короленка видатний художник слова, його мистецтво високо цінували Л. Н. Толстой, А . П. Чехов, М. Горький. Короленка справив значний вплив на письменників вийшли з народного середовища. "У ранні роки на мене сильно вплинув Короленка", - писав А. С. Сирафимовича. Реалістичний метод Короленка зіграв позитивну роль у розвитку української, білоруської, литовської, латиської, якутської прози. Твори Короленка переведені на багато мов народів Радянського Союзу. У зв'язку з 25-річчям від дня його смерті исполнившимся в 1946 році, Рада Міністрів СРСР ухвалила увічнити пам'ять видатного російського письменника цілою низкою заходів. Творчість Короленка, чудове різнобічним багатством змісту, шляхетністю задумів, досконалістю художньої форми, займає чільне місце в історії російської класичної літератури.