Ліцей ім. Кафедра історії
Курсова робота з історії румунів
Тема: «Епоха панування
фанаріотів в Румунії»
Керівник: Виконала: Кишинів-2002
Зміст
Введення
Глава 1. Панування фанаріотів.
Глава 2. Занепад князівств в епоху фанаріотів.
(А) Політичний занепад.
(Б) Економічний занепад.
(В) Моральний занепад.
Глава 3. Прогрес в епоху фанаріотів.
Глава 4. Правління Миколу Маврокордато.
(А) Турецько-австрійська війна.
(Б) Олтенія під австрійцями.
Глава 5.
Реформи Костянтина Маврокордато.
(А) Реформи в сфері
управління.
(Б) Реформи в соціальній сфері.
(В) Реформи у сфері
оподаткування.
Глава 6. Румунські князівства як об'єкт суперництва трьох
імперій.
(А)
Катерина II і зростання російського впливу в князівствах.
(Б)
Російсько-турецька війна (1768-1774гг.) І мирний договір у
Кучук Кайнарджи.
(В) Викрадення Буковини (1775г.).
(Г) Російсько-австрійсько-турецька війна.
Висновок
Список використаної літератури.
Введення
У цій роботі описана соціально-економічна, політична і
культурна життя румунських князівств у XVIII столітті. Дана характеристика політичного режиму іноземного панування, що склалися на них, описані його позитивні і негативні сторони. Мною були в деталях розглянуті події епохи фанаріотів. Поетапно описана зовнішньополітична
ситуація та її безпосередній вплив на соціально-економічне життя в румунських князівствах. Були показані зміни у внутрішньому житті князівств і зроблені висновки. Дана робота складається з вступу, шести розділів, висновків та списку використаної літератури.
Глава 1. Панування фанаріотів.
Епоха панування фанаріотів - це час, коли в країні Цара Роминяське (Валахії) і в Молдові правили
господарі, які призначалися турками з числа греків, які влаштувалися в передмісті Фанар (Маяк) Константинополя, - у Молдові з 1711 року, а в Валахії з 1716 року по 1821.
Фанаріотам називають греків з візантійських сімейств, що залишилися в Константинополі після захоплення Східної імперії турками. Вони всі зібралися в цьому передмісті (махала), так як там знаходилася патріархія, чий престол завжди займали тільки грецькі ієрархи. Крім стародавніх грецьких родин з часом піднялися й інші греки з нижчих класів, розбагатіли за рахунок торгівлі. Ще у ХVІІ столітті фанаріоти починають користуватися особливим фаворі при дворі султанів, по-перше, тому, що були багаті, а, по-друге, тому що володіли дипломатичними мовами Європи - латиною, італійською та французькою мовами і турки використовували їх як
перекладачів та дипломатів. Турки не знали іноземних мов, - це їм забороняли їх релігійні закони, крім
того, вони відчували презирство до гяурам (немусульман), так що вся
зовнішня політика Османської імперії опинилася в руках греків. Була заснована навіть спеціальна посада для них при Порті - великих Драгоманов (перекладачів), яка була свого роду посадою Міністра закордонних справ. Великий драгоман фаворит, яким користувалися в султана, стали домагатися, після звільнення їх від цих обов'язків, господарського трону Молдови чи Валахії. І справді, турки вже не могли покластися на
господарів, що вступають на престол з числа румунських бояр, так як віддавали вже собі
звіт в тому, що кожного разу, коли спалахували війни з християнськими
державами, ці країни переходили на бік ворога. Особливо вони переконалися в цьому під час війни з Петром Великим, коли Бринковеану втратив свою голову, а Дімітріє Кантемір був змушений рятуватися в Росії.
Саме тому султанові і було вигідно призначити надалі
господарями людей, які не мали нічого спільного з інтересами румунських країн, і які виросли в Константинополі і були смиренними слугами турків.
Правда, епоха панування фанаріотів не складалася з призначення на престол одних лише греків. Так, сімейство Раковіце було румунським, а Михайло Раковіце був
господарем у Молдові як до Димитрія
Кантемира, так і після нього. Так само було сімейство Калімакі, яке дало Молдові в епоху панування фанаріотів кількох господарів. Сімейство Гика, родом своїм з Албанії, дало обом князівствам кількох господарів як до епохи фанаріотів, так і під час їх панування і навіть після неї. Одні лише Маврокордато були чистими греками серед господарів румунських країн до 1774 року. Після цієї дати на престолах князівств з'являються й інші грецькі прізвища: Шуцу, Іпсіланті, Морузі, Маврогені і Каражя.
Глава 2. Занепад князівств в епоху фанаріотів. Епоха панування фанаріотів позначила собою продовження і посилення періоду занепаду і приниження румунських країн, в XVII столітті. По-перше, тривав політичний занепад.
(А) Політичний занепад. Господарі взагалі мінялися кожні три роки, і якщо вони залишалися на другий термін, то повинні були внести велику суму грошей для відновлення князювання, іменовану мукарер. Зміна господарів відбувалася так часто, що деякі з них встигали вступати на престол по чотири - п'ять разів на кожному князівстві. Костянтин Маврокордато, наприклад, шість разів вступав на престол Валахії і п'ять разів - на престол Молдови. Це означає, що у господарів румунських країн уже не було ніякого авторитету ні за межами країни, оскільки монархи Європи вже не вважали їх правлячими принцами, ні всередині країни, тому що було досить незначною скарги бояр, щоб вони були зміщені.
Господарі з числа фанаріотів фактично були простими
губернаторами, чиновниками, призначуваними турками.
У ще більшою мірою підірвало значимість румунських країн повне розформування їхніх армій.
Господарі зберігали при собі тільки особисту гвардію, що складається з
арнаутів (албанців).
Фанаріоти привели з собою дуже багато греків, своїх фаворитів і лихварів - кредиторів і спробували ред
країнами з їх допомогою. Правда, румунські бояри не дали повністю розтоптати свою гідність. До кінця фанаріотський епохи високопоставлені посади господарського дивана (ради) займали старовинні боярські сімейства - Бринковяну,
Кантакузіно, Гречану та ін
Всі рахунки скарбниці повинні були перевіряти національні бояри, і багато разів вони повставали проти господарів, приводили з собою чужоземних фаворитів. У вищу церковну ієрархію греки, крім кількох надзвичайних випадків, не зуміли проникнути.
(Б) Економічний занепад. Крім політичного стався ще й економічний занепад. Румунські країни були виснажені податками. З'явилися нові
податки: за дим (за кількістю димарів), векерітул (за рогата худоба), погонерітул (за
виноградники) і т. д. Кожен
господар, знаючи, що його правління буде нетривалим, прагнув якнайшвидше збагатитися, виснажуючи країну. До речі, фанаріоти були і інструментом, за допомогою якого самі турки добували в провінціях потрібні їм кошти. Оскільки Османська імперія, що потрапила в смугу занепаду, потребувала грошей, яких вже не могли добувати новими завоюваннями, і тоді всі тяготи ярма впали на румунські князівства. Результатом цього стало те, що селяни, для яких
такий ступінь експлуатації була не під силу, почали тікати за кордон - у Ардял, Банат або Дністер, а то й за Дунай, де був один
господар - турок, а не два
господаря, як у них - і турків, і фанаріот.
Таким
образам, у XVIII столітті відзначається
процес знелюднення цілих зон країни і значного зменшення чисельності сільського населення. Відчувався і помітний занепад міст, тому що господарі починають процес
дарування міських маєтків, і навіть цілих міст, приватним особам - своїм фаворитам.
До всього цього слід додати наступне. Нескінченні війни між турками, австрійцями та росіянами мали театром бойових дій територію румунської держави. З 1711 по 1821 рр.. було не менше шести воєн на румунській території, інші з них тривали по п'ять - шість років. Крім спустошень, спричинених бойовими діями, румуни повинні були утримувати армії, а також забезпечувати продовольством турків чи їхніх супротивників. Ці війни привели до розчленування країни, так як турки вважали румунські князівства свого роду своїми провінціями і поступилися Австрії відібрані після двадцяти років окупації Олтенія і Буковину, а Російським - Басараб.
(В) Моральний занепад. Але найстрашнішим в епоху фанаріотів був моральний занепад. У роки національного приниження, коли все продавалося, і
корупція була єдиним інструментом добування грошей і почестей, стала зникати одвічна цілісність
характеру румунів, успадкована у предків. Моральний занепад залишив глибокі і сумні
сліди в румунських
країнах, що дають
про себе знати і після завершення фанаріотський періоду. Навіть сьогодні багато мудрі, сміливі і благонамірені громадяни змушені боротися за усунення пережитків морального занепаду тих часів.
Глава 3. Прогрес в епоху фанаріотів.
Але епоху фанаріотів не слід розуміти лише як
історичний період загального занепаду в румунських князівствах. У цей проміжок часу відзначався і деякий прогрес. Господарі-фанаріоти були зобов'язані вступом не престол, як ми вже знаємо, того, що служили перекладачами і дипломатами, тобто мали у своїх руках усі зв'язки Туреччини з Західною Європою. Цей обов'язок зберігалася за ними, і після вступу на престол князівства вони повинні були інформувати турків про все, що відбувається на континенті. Ці зв'язки, які вони були зобов'язані підтримувати з зарубіжними країнами, сприяли проникненню в румунські князівства західної культури, особливо французької.
Французька мова, який став у XVIII столітті світовим дипломатичною мовою, стали посилено вивчати в князівствах, куди були запрошені французькі вчителя. З запровадження цієї мови у румунів стали сприймати і досягнення західної культури, від якої вони відставали. Таким чином, епоха фанаріотів обернулася для румунів прогресом в області культури. Господарі, у яких зазвичай зберігалися добрі зв'язки на Заході, починали копіювати навіть політичну організацію Австрії, Франції та Німеччини. Так у румунів почала оформлюватися ідея реформ. Були створені
писані закони (кодекси Алекс, Іпсіланті, Каражя і Калімаха), здійснювалися великі соціальні реформи (звільнення кріпаків при Костянтині Маврокордато) змінилися системи адміністрації та збору податей за зразком передових країн Європи. Отже, досягнутий в епоху фанаріотів прогрес у цих областях означає наближення румунських країн до рівня розвитку країн Заходу і початок підготовки переходу до новітньої епохи.
Глава 4. Правління Миколу Маврокордато.
Після від'їзду Димитрія Кантемира в Росію господарем Молдови був призначений Миколу Маврокордато, син Олександра, великого драгомана, який уклав Карловицький мирний договір. У Валахії
після смерті Бринковяну на престол вступив Штефан Кантакузіно, син Костянтина столніка. Запідозрений, однак, у змові з Австрією, Штефан Кантакузіно теж був страчений турками разом зі своїм ученим батьком / 1776 /, і Миколу Маврокордато призначається господарем вже в Мунтенії.
У свою бутність господарем Миколу Маврокордато спробував примирити румунів зі своїм грецьким походженням і опублікував своє
генеалогічне дерево, бажаючи переконати їх у своїх родинних зв'язках із стародавніми династичними сімействами румунів.
Він був людиною освіченою і великим любителем культури. Його бібліотека, найбільша на всьому Сході, була знаменита. Він доручив Миколі Костіну в Молдові і Раду Попеску у Валахії зібрати всі старовинні хроніки своїх князівств і переписати їх в одну книгу, доводячи тим самим, що минуле румунського народу йому не чуже. Він побудував недалеко від Букурешті монастир Векерешть, перетворений пізніше в тюрму.
(А) Турецько-австрійська війна Правління Миколу Маврокордато в Валахії було перервано вторгненням австрійців. Переконані, що їм вдасться збільшити
переваги, здобуті Карловицьким мирним
договором, австрійці в 1716 р. знову оголосили війну туркам. У Валахії частина бояр і митрополит Антім Івірійскій стали на бік християн, в той час як господар залишився вірним султану. Антім і бояри поширили чутки про те, що австрійці йдуть на Букурешті і змусили господаря втекти в Жіуржіу. Але коли Миколу Маврокордато дізнався, що його обдурили, він повернувся і заарештував митрополита, відправивши під охороною за Дунай. По дорозі утвореного митрополита вбили його охоронці. Але й сам Маврокордато недовго протримався на престолі, оскільки австрійці й справді вступили в Букурешті, взяли його в полон і відправили в Сібіу, де він утримувався у в'язниці аж до укладення миру. Його
доля мало було не розділив і господар Молдови Міхай Раковіце, але він був заздалегідь попереджений про наближення «німецьких катан» (солдат) до Яшь і знищив їх. Щоб помститися, він очолив загони татар, які проникли через Буковину в Марамуреш і став грабувати німецькі та угорські
населені пункти.
Господар наказав своїм загонам не грабувати румунів Мармарощини, а це свідчить про те, що в ті часи існувало почуття національної солідарності.
Війна, однак, завершилася на користь австрійців, що здолали турецьку армію завдяки високому військовому мистецтву свого полководця принца Євгена Савойського. Мирний договір був укладений в 1718 році в Пожареваце.
(Б) Олтенія під австрійцями / 1716-1738 рр.. / За умовами Пожаревацкого мирної угоди Австрія анексувала Сербію і Белград, Банат Тімішоари і всю Олтенія. Спочатку австрійці призначили
губернатором Олтенії Георге Кантакузіно, сина Шербана Кантакузіно. Він спробував провести в цій провінції адміністративну і податкову реформу, призначити Ворник в повіти, кожен
повіт розділивши на чотири частини (пласа) на чолі з ветафом. Численні подати були скорочені до чотирьох, а також було уточнено кількість днів у році, які кріпаки були зобов'язані відпрацювати на маєтках бояр.
Олтенскій населення було дуже незадоволене австрійської адміністрацією, тому що значно збільшився загальний рівень
податків і тим, що їх повинні були платити також священики і бояри. Потім австрійці усунули і Георге Кантакузіно, призначивши губернатором свого австрійця. Вони хотіли відкрити німецькі школи і заснувати католицьке єпископство, намагаючись у той же час припинити зв'язку єпископства в Римнику з митрополією Валахії. Але результатом виявилося те, що більша частина населення втекла. Становище стало таким, що всі чекали відходу німців.
У 1736 році австрійці уклали союз з росіянами, метою якого був остаточний поділ Османської імперії, однак союзники були старими суперниками і постійно живили підозри один до одного. Цим розладом скористалися турки, яким вдалося повернути собі Сербію і Олтенія.
Росіяни тим часом окупували Молдову військами генерала Мініха, який привіз з собою двох синів Димитрія Кантемира. Але після того, як дізналися, що австрійці уклали мир з турками, вони повернулися до Росії. Мирний договір був підписаний в Белграді в 1739 році і Олтенія знову увійшла до складу Румунії, а Банат залишився за австрійцями.
Глава 5. Реформи Костянтина Маврокордато.
Миколу Маврокордато, повернувшись з австрійського полону, знову правил у Валахії до 1730 року, після чого на трон вступив його син Костянтин. Костянтин Маврокордато по декілька разів правил у Валахії і в Молдові з 1730 по 1769 роки. Перебуваючи під сильним впливом адміністративних ідей європейських монархів, він різними грамотами, схваленими громадськими зборами країни, здійснював великі реформи, які включили в себе
перетворення як у сфері управління князівствами, так і в податковій і соціальній сферах.
(А) Реформи в сфері управління. У сфері управління реформи Маврокордато встановлюють по всій країні замість боярської адміністрації, адміністрацію з чиновниками, які отримують платню. Бан Олтенії був замінений посадою каймаками (заступника), що призначається господарем; пиркелаби і
капітани повітів були замінені справниками, призначаються з числа місцевих бояр. Більшість боярських титулів залишалося простими почесними титулами, позбавленими будь-яких дієвих функцій. Тоді ж і почалася у румунів епоха бюрократії, тобто адміністрування, заснованого на папках паперів і каталогах.
б) Реформи в соціальній сфері. У соціальній сфері боярство стало спадковим, тобто з'явилися родові титули, успадковані усіма нащадками колись обіймав високий державний пост предка, і вони звільнялися від податків. Урочистої клятвою в митрополії бояри заявили, що звільняють всіх кріпаків. Звільнення кріпаків було найбільш значним з усіх реформ Костянтина Маврокордато (у Валахії - в 1746 році, а в Молдові - в 1749 році). Мотив, за яким він звільнив кріпаків, це не стільки
любов до людей, до ближнього, скільки
бажання мати якомога більше платників податків для державної скарбниці. З метою поповнення в деякій мірі втрат, понесених боярами від звільнення кріпаків, господар призначив кожному певну кількість скутелніков, тобто селян, звільнених від податків, але які замість повинні були відпрацьовувати певну кількість днів у році на маєтках бояр. Однак ця
реформа була неповною: Костянтин Маврокордато звільнив селян, але не наділив їх землею. Так що їхнє соціальне становище не дуже змінилося. Вони, як і раніше, продовжували працювати на маєтках бояр, які змушували їх відпрацьовувати без оплати певну кількість днів у році за дозвіл жити на землях маєтки. Цей вид відпрацювання називався клаке, а
люди, що виконували цю повинність, називалися клекашь. Вже не стало кріпаків, зате з'явилися клекаші.
(В) Реформи у сфері оподаткування. У сфері оподаткування Костянтин Маврокордато скасував загальний податок по населених пунктах (числа) і замінив його
податком на голову сім'ї, що сплачуються до чотирьох чвертях, по частинах протягом усього року.
Всі старі особисті податки, як, наприклад, харачул, дай і ін, були об'єднані в цих чвертях. Були скасовані такі податки, як векерітул і погонерітул, але зате збільшилися податки на
вина і на овець. Бояри і священики, які до того часу теж платили податки, були звільнені від будь-яких податків, але зате всі інші соціальні категорії, які раніше теж були звільнені, після реформи стали платниками податків.
Реформи Маврокордато, однак, зазнали
критики з боку бояр і під час правління наступних господарів частково були змінені, в результаті чого відбулися численні зловживання, як, наприклад, вимоги про сплату додаткових чвертей понад чотирьох узаконених протягом року, а також збільшення кількості днів, які клекаші були зобов'язані відробляти на маєтках бояр.
Глава 6. Румунські князівства як об'єкт
суперництва трьох імперій.
Після 1711 року
Молдова та Цара Роминяське (Валахія) були перетворені на головну арену суперництва трьох імперій: Росії, Туреччини та Австрії. Протягом століття після укладення Прутського мирного
договору на території князівств мали місце сім воєн, що принесли колосальні руйнування і загальмували економічний
розвиток країн.
(А) Катерина II і зростання російського впливу в князівствах. У 1762 році на престол російських царів вступила Катерина II, енергійна і хитра жінка. Метою її політики був
розгром османської імперії, об'єднання всіх православних під російським скіпетром і оволодіння протоками Босфор і Дарданелли з тим, щоб у російської імперії був вільний
вихід в
Середземне море. Хоча
Росія і переслідувала егоїстичні цілі, вона видавала себе за визволительку поневолених народів і претендувала на виконання святої місії порятунку всіх християн від панування безбожників.
Таємничі ченці наповнили
монастирі румунських князівств, оголошуючи про близький прихід визволителів, богом помазаних на цю святу справу. Боярам обіцялися великі почесті, а торговцям - нові простори для їх ремесла.
І не дивно, що в положенні пригніченості і розрухи, що панувало в румунських країнах в епоху панування фанаріотів ця пропаганда російських агентів, які обіцяли всім манну небесну, знайшла благодатний грунт. З цієї причини російський вплив дуже зросла, і більшість бояр стали прихильниками Росії. Навіть господарі-фанаріоти були на стороні цариці і чекали зручного моменту, щоб «продати» турків.
Катерина заявляла, що на перших порах бажає об'єднати Молдову з Валахією і з райамі, відібраними турками в Буджаку і на Дунаї, та утворити з цих провінцій дакських королівство, яке стало б свого роду бар'єром між
Туреччиною та іншою частиною Європи. На престол цього королівства повинен був вступити великий герцог Костянтин, син цариці. Цей намір, проте, було тільки ширмою, за якою цариця бачила в дакських королівстві лише проміжну форму, після чого повинна була піти повне включення цих територій до складу Росії.
Щастя румунів полягало в тому, що Росія і Австрія були давніми суперницями, що прагнули завадити одне одному анексувати князівства, і вони, таким чином, залишалися під сюзерінітетом турків.
(Б) Російсько-турецька війна (1768-1774 рр..) І мирний договір у Кучук Кайнарджи.
Армії Катерини пройшли через Польщу, яка в ті часи була повністю поневолена російськими, і вторглися до Молдови. Костянтин Маврокордато, який тоді тільки-тільки приступив до свого останнього періоду правління, був спійманий росіянами солдатами в Галац і перепроваджений до Росії. У Валахії негайно ж дізналися про наближення «визволителів», були сформовані війська для їх підтримки, на чолі яких став Пирву Кантакузіно. З їх допомогою російські вторглися в Букурешті і господар Грігоре Гика також потрапив у полон.
Незабаром після окупації обох князівств в
Санкт-Петербург попрямували делегації Мунтенський і молдавських бояр, які горіли
бажанням довірити цариці долю румунів і свої побажання. Делегація бояр з Валахії вимагала приєднання своєї країни до Росії, але з правом автономії:
країна повинна була управлятися тільки її великими боярами - по 12 чоловік по черзі в певні проміжки часу, мати російського
губернатора, доходи казни відправляти до Росії. Делегація ж молдавських бояр просто просила перетворити Молдову в повіт Росії, ввівши російські закони і форми правління.
Росіяни, однак, недовго раділи своїм перемогам, тому що ним стала загрожувати війною Австрія, яка не могла уявити собі румунські князівства в руках Росії. Тоді
росіяни змушені були укласти мирний договір з турками, відмовившись від своїх завоювань. Мирний договір був підписаний в Кучук Кайнарджи в Південній Добруджі в 1774 році.
Згідно з цією угодою Молдова і Цара Роминяска залишалися під сюзеренітетом Туреччини, але за російськими було визнано
право контролю і захисту румунів проти турецьких зловживань. Це було початком російського протекторату в румунських князівствах. Через своїх консулів в Яшь і Букурешті російські здійснювали цей вид контролю і продовжували постійно втручатися в усі внутрішні справи румунських країн.
(В) Викрадення Буковини / 1775 /.
Австрійці почали вимагати у султана винагороди за те, що відвели від турків російську небезпеку. Високопоставлені сановники почали торг при Османської Порти, в результаті чого австрійці без єдиного
пострілу домоглися анексії більшої частини Молдови, яку стали іменувати Буковиною. Ще до того, як вони домоглися підпису турків на
договорі, згідно з яким вони поступалися їм цю провінцію, австрійські армії переставили прикордонні стовпи і без зайвого шуму прибрали до рук околиці Чернеуць, Кимпул Лунг і велику частину краю Сучава. Сучава, стародавня столиця Молдови, яка навіває стільки героїчних спогадів, Путна з могилою Штефана чел Маре, єпископство в Радівці, монастирі Сучевіца, Молдовіца, Вранці - стародавні храми румунської
християнської віри, - всі вони були відрізані від Молдови. Австрійці назвали цю провінцію Буковиною - по найменуванню букового лісу в Козмін. Щоб переконати турків віддати їм ці землі, австрійці стверджували, що у них нібито існують якісь права на цю територію, тому що раніше вона називалася покуці, якою володіли після першого поділу Польщі, Вони надали навіть сфальсифіковані карти, а
гроші змусили притримати язика тих, хто мав намір заперечувати. У турків, однак, не було ніякого права дарувати кому б то не було окремі частини Молдови.
Молдова ніколи не була складовою частиною їхньої імперії. Вона добровільно прийняла їх сюзеренітет замість сплати данини. Ось яким, зрештою, виявився сюзеренітет султана!
Єдиним авторитетною особою, який став протестувати, був господар Молдови Грігоре Гика. Після того, як його зловили росіяни, він повернувся для укладення мирного договору і домігся престолу Молдови. Переконаний прихильник росіян, він став протестувати проти австрійського захоплення, але інтриги і гроші Австрії привели його до загибелі. Одного разу в Яшь прибув посланник султана і несподівано під час аудієнції змусив підкуплених їм людей вбити господаря без усякого суду (1777 р.)
Буковина залишалася володінням Австрії до 1918 року. Спочатку її приєднали до Галичини, а з 1849 року була перетворена в герцогство з автономною адміністрацією.
(Г) Російсько-австрійсько - турецька війна (1787-1792).
Катерина II, переконавшись у тому, що Австрія стала поперек її планів, подумала про те, що краще було б помиритися з цією
імперією і ділити за взаємною згодою османську імперію, тому що ці країни вступили з Польщею. І справді, Йосип II, імператор Австрії, погодився на цю комбінацію і оголосив Туреччини війну одночасно з Росією. Російські армії під командуванням князя Потьомкіна, фаворита цариці, вступили в Яшь, але там знаменитий Потьомкін захворів і помер. Його могилу і нині можна побачити у монастиря Голія в Яшь.
Австрійці вторглися до Валахії, але там натрапили на опір господаря цієї країни Ніколає Маврогені, грека з острова Архіпелагу, людини з дивацтвами, грубого з боярами, побожного і ексцентричного. Він зібрав імпровізоване військо найманців і виграв кілька сутичок з австрійцями. Турки, замість того, щоб дякувати, вбили його - це було результатом інтриг його суперників. Австрійці під командуванням принца Кобургського зайняли Букурешті, але бояри вважали за краще окупацію росіян. Зрештою, австрійці, стурбовані успішним просуванням російських і вимушені в той же час почати війну з
Францією, де вибухнула велика
революція, уклали з турками мирний договір у Яшь (1792г.), за умовами якого відмовлялися від Молдови, але отримали натомість від татар Крим і все узбережжя Чорного моря до Дністра. У тому ж році російські анексували у Польщі всю Україну. Таким чином, з тих пір Росія знайшла спільний кордон по Дністру з румунськими країнами.
Висновок
У моїй роботі показано, що життя румунських князівств у XVIII столітті пройшла «під прапором» чужоземного панування: османського, австрійського та російського. Ця особливість зробила основний вплив на соціально -
економічну,
культурну та політичну життя румунських князівств. Часта зміна правителів, призначуваних Портою, боротьба за владу, бюрократія, варварські набіги інших країн і постійна ворожнеча між трьома імперіями: австрійської, турецької та російської, що супроводжувалася війнами, все це призвело до серйозного занепаду в політичному та економічному житті князівств.
Економіка країни була підірвана і практично нічого не робилося для її розвитку, так як майже кожен новий господар, що приходить, як правило, ненадовго, думав про швидкої наживи і про свої привілеї.
Нескінченні війни між Австрією, Туреччиною і Росією проходили на території румунської держави, і
економіка була зовсім виснажена, селяни жили в злиднях, яка посилювалася ще й податками, податками, необхідністю відпрацьовувати у бояр.
Незважаючи на все це, в румунських князівствах відбувався і деякий прогрес. На румунську культуру сильний вплив зробила
культура Західної Європи, особливо Франції. Таким чином, епоха фанаріотів обернулася прогресом в області культури. Намітився прогрес і в галузі політичної організації, яка копіювалася з Австрії, Франції та Німеччини. Здійснювалися великі соціальні реформи, найпрогресивнішою з яких було
скасування кріпосного права при Костянтині Маврокордато, змінилися системи адміністрації та збору податей за зразком передових країн Європи.
Хоча не всі реформи і зміни були доведені до кінця і не всі вони принесли позитивні зміни в життя румунського народу, тим не менше, прогрес в цих областях означав наближення румунських князівств до рівня розвитку країн Заходу і початок підготовки до новітньої епохи.
Список використаної літератури
1. Панаітеску П.,
Історія румунів. Кишинів, СПТУ-24, 1991 р.
2. Некулче І., Літопис Землі Молдавської. Кишинів, 1990 р.
3. Папак Ш., Олтенія під австрійцями (1718 - 1739). Кишинів, 1990 р.
4. Веліман В., Румунсько - турецькі відносини 1711 - 1812. Кишинів, 1989 р.
5.
Історія Молдови. Кишинів, 1987 р.
6.
Кантемир Дімітріє,
Опис Молдови. Кишинів, 1993 р.
7. Опік І. А., Шаров І. М., Історія румунів. Короткий курс лекцій, 1997р