Я А Ешпай марійська композитор

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Міністерство освіти республіки Марій Ел
Реферат з історії та культури марійського народу на тему:
Я.А. Ешпай - Марійська КОМПОЗИТОР
Йошкар-Ола, 2008

Зміст
Введення
1. Біографія
2. Віхи
3. Знову на батьківщині
4. «Салим Сола» - початок почав
5. Московська консерваторія. Аспірантура (1927-1933 рр.).
6. Спадщина (1933-1941 рр.).
7. Останні роки
Висновок
Додаток 1
Додаток 2
Список літератури

Введення
Ім'я Якова Андрійовича Ешпая безпосередньо пов'язане з історією марійської музики, хоча можна сказати, що і з історією, долею народу, Республіки Марій Ел. Разом з братом, основоположником марійського професійного музичного мистецтва І.С. Ключникова-Палантаем, він не тільки стояв біля витоків, але й став гідним продовжувачем їх загальної справи - створення марійської професійної музики.
Яків Андрійович Ешпай є творцем перших марійських інструментальних творів, автором музики для симфонічного, духового оркестрів, оркестру народних інструментів, скрипки, фортепіано, великого числа сольних і хорових вокальних творів. Його подвижницька праця по збиранню і обробці народних мелодій (понад 500 записів) - приклад натхненного служіння мистецтву.
Ім'я Якова Андрійовича Ешпая широко відомо не тільки в Республіці Марій Ел, але і в Росії. Можна без перебільшення сказати, що творча спадщина цього видатного марійського музиканта становить гордість нації.
Сучасна молодь потребує свого роду яскравих образах малої батьківщини, яким є Яків Андрійович Ешпай і його творча спадщина. Мета даної роботи - за допомогою знайомства з біографією, аналізу та узагальнення статей, висловлювань у пресі, матеріалів архівних документів, показати цілісність творчої натури відомого марійського композитора, багатство його видатної мистецької особистості.

1. Біографія
Яків Андрійович Ішпайкін (Ешпай) народився 11 листопада 1890 року в с. Кокшамари, в сім'ї, в якій музика була органічно необхідною частиною життя. У ній багато, і чоловіки і жінки, славилися своєю музикальністю. У своїх спогадах, описуючи родовід, Яків Андрійович зазначав, що його далекий прадід був одним з перших поселенців цих місць і засновником цілого роду, багато представників якого славилися своєю музикальністю. Чудовим гуслярів був дід - Яків Панасович. Добре грала на гуслях і співала народні пісні бабуся. Її пісні та колисанки через багато років увійшли до золотого фонду фольклорних записів Якова Ешпая. Батько - Андрій Якович, його брати і сестри - так само хороршо грали на гуслях. А вже більш молоде покоління почало більше грати на гармоні. Коли знайомишся з родоводом цієї родини, то несподівано приходить порівняння з ... І. С. Бахом. Кілька поколінь музикантів з роду Бахов підготували появу музичного генія. Так і тут. Кілька поколінь далекого предка Ешпая як би сконцентрували свій музичний дар - спочатку в музиці Я. Ешпая, а потім яскраво, могутньо зійшли у творчому явище його сина Андрія Яковича Ешпая. (Додаток 1).
Біографія Якова Андрійовича насичена яскравими та різноманітними подіями. Він пройшов шлях від простого селянського хлопця до видного музиканта, кандидата мистецтвознавчих наук. І хто знає, як би склалася його доля, якби не було тих сприятливих факторів у дитинстві, які й сформували його творчість.
Згадуючи дитячі та творчі роки і ту родову середу, в якій він зростав, Яків Андрійович пізніше писав: "Мій двоюрідний брат - Палантай. І хоча він був старший за мене на чотири роки, росли ми разом. Його мати добре грала на гуслях, а дядька Андрій та Ігнатій - на гуслях і гармоніці. А інший наш дядько, вчитель Уфімського двокласного училища інородческого Іван Павлович Ішпайкін, добре грав на скрипці. На скрипці також грав і двоюрідний брат, вчитель Бірської вчительської школи Микола Матвійович Орлов. Часто ми, двоюрідні брати Ваня , Микола Орлов і я, збиралися разом і музикували. Брат був хорошим організатором всіляких ігор, а головне - хорового співу, і він збирав з нас, двоюрідних братів і сестер, цілу капелу. Входили до неї дві дочки дядька Ігнатія Яковича (старша, вже вчителька в Червоному Яру - Наташа, а інша - Валя, вона вчилася в Казанській жіночої семінарії, грала на скрипці, співала). Влітку до нас приєднувався брат Миколи Іван Матвійович Орлов (він тоді вчителював в Пермській губернії), а також племінник Івана Павловича Олександр Васильович Ішпайкін (він навчався разом з Миколою Орловим в Бірської учительській семінарії, добре співав, грав на англійській концертино). Ось така компанія у нас влітку збиралася в селі Кокшамари! Ми влаштовували пікніки і прогулянки на луки до Волги, плавали на човнах по Кокшагі вгору в ліси. Так проводили час до кінця липня, а після вже брали участь у польових роботах і на сінокосі. Восени всі роз'їжджалися, а ми залишалися з Ванею та Олексієм в селі. Альоша - зовсім молодик, був молодшим сином Василя Павловича Ішпайкіна. Він добре грав на окарині (рід Свисткова флейти), яку йому подарував дядько. Утрьох ми ходили в ліс за грибами і там зрізали дягель-траву, з трубки її вирізали шіялтиш і награвали народні мелодії ".
2. Віхи
Минуло багато років, перш ніж Яків став професійним музикантом. А спочатку були сільська школа, участь у шкільному хорі, робота (коли він підріс) сплавником лісу по ріках Велика Кокшага і Волга в літні місяці, невдала спроба вступити до Бірськ семінарію (був визнаний лікарем непридатним до навчання). Потім навчання у Михайло-Архангельської школі Козьмодем'янськ повіту. Саме тут Яків став багато уваги приділяти заняттям музикою - грав на скрипці в ансамблі, був помічником регента шкільного хору. Як же нагоді йому тоді навички, отримані в хорі сільської школи, і ази гри на ній, якими він оволодів самостійно в дитинстві (5-річному хлопчикові батьком з нагоди була куплена маленька скрипочка).
І ось вже Яків Андрійович вчитель Кукшенерской школи Помарской волості і одночасно викладач співу в земській школі сусіднього села Олексіївського. Ентузіазм молодого педагога не знаходить ні розуміння, ні підтримки, а конфлікт з курирує церковно-приходську школу попом змушує Ешпая залишити роботу. Але ця обставина дала можливість здійснити остаточно дозріле рішення отримати професійну музичну освіту. Скориставшись порадою Палант, Ешпай їде в Казань для вступу до регентські класи музичного училища (рік тому він перейде на відділення теорії). Залишившись без засобів до існування, він змушений, перший час вступити півчим в хор Іванівської монастирської обителі, що давало йому маленьке платню, а також нічліг. А незабаром прийшла допомога в особі директора музичного училища, відомого музиканта, композитора, активного ініціатора музичної освіти Р.А. Гуммерта. Помітивши непідробний інтерес і старання Якова до навчання, а також побачивши великі потенційні можливості юнаки, директор училища звільняє його від плати за навчання і дає йому рекомендації для роботи вчителем співу в двох міських парафіяльних школах.
Наступні два роки після закінчення музичного училища були пов'язані з роботою в Уфімської духовної семінарії, де Ешпай - вчитель співу і музики. Одночасно з цим він керує хорами семінарії та жіночого єпархіального училища, а також бере участь у струнному квартеті учительського інституту, граючи на скрипці й альті. Треба зазначити, що любов до ансамблевої гри у Ешпая збережеться і пізніше.
У 1915 році він мобілізований на військову службу, яка, з урахуванням його музичної освіти проходила у полковому оркестрі і полковому хорі, де він був подрегентом.
Події 1917 року спочатку направляють Ешпая в політичне русло. Після лютневої революції солдати обирають його секретарем гарнізонного Ради, а потім делегують до Ради солдатських депутатів у Петроград. Проте хвороба не дозволяє йому активно зайнятися політичною діяльністю. Депутат Ешпай відпущений для видужування додому, і наступні 10 років його діяльності будуть пов'язані з рідним краєм.
3. Знову на батьківщині
Приїхавши на батьківщину, в с Кокшамари, Ешпай разом з братом Миколою Орловим (повернувся із сибірського заслання, куди потрапив за участь у заворушеннях кокшамарскіх 1906 року) та за підтримки селян організував Школу підвищеного типу та Народний дім. Бачачи активність Ешпая і його бажання допомогти селянам, кокшамарци клопочуть про звільнення його від армійської служби.
І ось вже Яків Андрійович вчителює в рідному селі, викладає спів в Чувашії учительській семінарії, в Марпосадського школі II ступеня, а в 1924 році Мароблоно призначає Ешпая викладачем в Горномарійський технікум (м. Козьмодемьянськ), де він організовує квартет, який став для Ешпая не просто хобі, а найулюбленішим заняттям і засобом спілкування. Виступаючи перед слухачами, квартет став пропагандистом класичної музики, зокрема творів А. Чайковського, М. Глінки,
О. Бородіна, Е. Гріга та ін Нерідко ці концерти предварялись вступної бесідою про виконувані творах і їхніх авторів (зазвичай виступав Ешпай).
У Козьмодемьянськ Яків Андрійович приїхав з родиною, дружиною Валентиною Костянтинівною (уроджена Тогаева) і маленьким сином Валею. А в 1925 році в сім'ї Ешпаєм з'являється другий син - Андрій, нині відомий композитор, народний артист СРСР, гідний продовжувач творчості батька.
Енергія молодості, спрага активності, бажання як можна більше встигнути зробити корисного і доброго - ось що, перш за все, рухало Ешпаєм в той час. Його діяльність різностороння, інтереси, пов'язані з музичною областю - широкі. Він працює як лектор на вчительських курсах у Краснококшайске, на гірськомарійська курсах вчителів (1918-1920 рр..), Делегується від Марійської області до Москви на Всесоюзний з'їзд працівників освіти-націоналів ( 1919 р .), Обирається Заволзькому районі делегатом у ВЦВК з питання виділення району зі складу Чуваської області та приєднання до Марійської ( 1924 р .). Разом з Палантаем і В.М. Васильєвим Ешпай бере участь у першій в історії краю музично-етнографічної експедиції. Зібрані ними в Гірномарійському районі пісні увійшли до збірки "Марі Чодрі" під редакцією В. Васильєва (Центріздат, М., 1923).
Згодом Ешпай буде неодноразово брати участь в етнографічних експедиціях, а зібрані ним пісні та інструментальні мелодії будуть використані в його композиторській творчості, увійдуть в різні фольклорні збірники, залишаться в рукописах наукових фондів. А що вийшла в Москві в 1957 році його книга "Марійські народні пісні", що включає 80 марійських мелодій, зібраних Ешпаєм, стане свого роду, кульмінацією його фольклорної діяльності.
4. «Салим Сола» - початок почав
1 березня 1921 р . - День, який став важливою віхою у долі Я.А. Ешпая. Цю дату можна, без перебільшення назвати днем ​​народження Ешпая - композитора. Саме тоді в урочистому концерті, присвяченому освіті МАО (Марійської автономної області), прозвучало перший твір Якова Андрійовича - обробка гірськомарійська пісні "Салим Солани" для скрипки та фортепіано. Виконував соло сам автор, а партію фортепіано виконував І. Палантай. Незважаючи на те, що це була перша проба пера, пісня "Салим Солани" по праву вважається одним з кращих творів композитора.
Примітно дана подія ще й тим, що згодом Ешпай буде постійно творчо відгукуватися на ювілейні дати республіки. Так, до 10-річчя МАО він написав Ювілейний марш для духового оркестру, до 15-детію - "Билини" для симфонічного оркестру, П'єсу для флейти та фортепіано, а до 25-річчя - Ювілейну кантату (спільно з Б. Шехтером, текст Ю . Данцігер).
5. Московська консерваторія. Аспірантура (1927-1933 рр.).
У 1927 р . незважаючи на вік (37 років), Яків Андрійович вступає до Московської державної консерваторії. З цього моменту починається серйозна дослідна робота Ешпая в області марійської народної музики. Саме в консерваторські роки Ешпай починає серйозно займатися композицією.
Основу тематизму написаних тоді творів (Дві марійські пісні для голосу фортепіано, Три хорові пісні, Мелодія народу марі для гобоя і фортепіано, Квінтет для дерев'яних духових інструментів, Три марійських танцю для секстету домра) складають справжні марійські мелодії. У вокально-хорових композиціях Ешпай розвиває метод багатоголосої обробки марійських мелодій, знайдений І. Палантаем. І більше того, подібні прийоми він переніс, індивідуально переосмисливши їх, в область інструментальної музики.
Приїхавши до Москви, Ешпай швидко знаходить друзів, зав'язує творчі контакти. Серед його однокурсників по консерваторії М. Раков, А. Хачатурян, З. Компанієць. Особливо теплі дружні стосунки, не дивлячись на різницю у віці, склалися в нього з Миколою Раковим. Яків Андрійович, за спогадами Ракова, так захоплено і трепетно ​​знайомив його з Марійською мелодіями, з таким натхненням говорив про них, що надихнув свого однокурсника на створення твору на основі марійського тематизму.
Втім, теми своєму другові для твору запропонував сам Ешпай. Так, створена Раковим в 1931 р . "Марійська сюїта" стала хронологічно першим симфонічним твором на марійські теми, а згодом по праву стала вважатися класикою марійського симфонізму. Не випадково саме цей твір на конкурсі на честь 10-річчя МАО було удостоєно I премії.
В історії марійської музики 30-і роки пов'язані з народженням марійської симфонічної музики. Корифеями цього жанру стали Я. Ешпай ("Билина", Марійський марш) і К. Смирнов ("Вечір в МОРКОМ", "Весна"), які в числі перших марійських композиторів освоїли прийоми і техніку оркестрового письма, шукали шляхи втілення особливостей народної марійської музики в нових для неї формах і жанрах.
6. Спадщина (1933-1941 рр.).
У 1933 році Яків Андрійович приїжджає в Йошкар-Олу. Тут він працює зав. сектором мистецтв при облвно, зав. музичним відділом Маргостеатра, музичним редактором Радіокомітету, науковим співробітником Марна (Марійський науково-дослідний інститут). І паралельно з цим Ешпай працює в технікумі мистецтв (нині музичне училище ім. І. С. Палант). Він викладає теоретичні дисципліни, фольклор, допомагає технікуму в залученні викладацьких кадрів, придбання інструментів, а також є ініціатором створення симфонічного оркестру. Так само в ці роки він активно пише музику. Серед творів цього часу - обробки народних пісень, пісні для хору, музичне оформлення п'єс марійського драмтеатру («Шурно», Шкетана, «Пасіка», «Марійська рота» С. Чавайна). У ці роки були написані «15 марійських пісень» для голосу з фортепіано, П'єса для струнного квартету, підготовлені дві збірки пісень для шкіл і пр.
У ці ж роки Я.А. Ешпай приступає до створення марійської опери. Це була ще незвідана в марійської музиці і величезна робота. Я. Ешпай усвідомлював недостатність свого композиторської майстерності, складність завдання. І знову Ешпай відчуває потяг продовжити навчання, удосконалюючись у композиторській техніці. Він починає займатися у таких маститих композиторів, як В. Шебалін і А. Александров. З'являються твори: Поема для скрипки і фортепіано, Велика сюїта для хору, Сюїта для духового оркестру, хорові опуси.
Крім композиторської творчості, слід особливо виділити діяльність Я. Ешпая як ученого-музикознавця. Він автор великої кількості статей, перші з яких з'явилися на сторінках журналу "У ілиш" ("Нове життя") ще в 1925 році. Яків Андрійович - перший в республіці професійний музикознавець, і, більше того, понад тридцять років він був єдиним представником в даній області. Яків Андрійович першим став серйозно і поглиблено дослідити марійська музичний фольклор. Залишається тільки шкодувати про те, що ряд дослідницьких робіт так і залишилися лише в рукописному варіанті, зберігаються в наукових фондах.
Різнобічна активна діяльність Я.А. Ешпая була відзначена присвоєнням йому в 1941 р . звання заслуженого діяча мистецтв МАРСР.
Війна круто повернула життя Якова Андрійовича. Довелося призупинити щойно розпочату роботу над оперою "Мирон Мумарін". З Москви сім'ї Ешпаєм довелося евакуюватися до родичів у Маріїнський Посад, щоб дати можливість молодшому синові Андрію закінчити школу. Війна принесла велике горе в дім Ешпаєм: старший син Валентин загинув ... У цей важкий час Я. Ешпай не залишає творчість - він пише патріотичні пісні про війну, про бійців: «Не треба нам війни», «Бійцеві комсомольцю» та ін
Яків Андрійович продовжував роботу і над оперою, але вона не просувалася через відсутність нормальних умов, зокрема через відсутність інструменту. Він просить Раднарком МАРСР знайти для нього можливість працювати, і в квітні 1942 р . він за викликом Союзу композиторів СРСР повертається до Москви для посиленої роботи зі створення першої марійської опери. У 1943 році перший акт опери був завершений, показаний і прийнятий в Комітеті у справах мистецтв РНК РРФСР. Робота над оперою принесла Якову Ешпаєм дуже багато переживань і на жаль з-за ряду причин так і не була завершена, але шлях, по якому пройшов композитор, багато в чому виявився перспективним і передбачив народження першої марійської опери «Акпатир» Е.Н. Сапаева.
Просувається вперед наукова робота Якова Ешпая - працю про марійських народних інструментах, який він оформляє як дисертацію на тему «Музичні інструменти марійського народу». Захист відбувся в 1946 р . на Вченій Раді теоретико-композиторського факультету МГК. Яків Ешпай став першим марійська кандидатом мистецтвознавства.
З 1947 по 1953 рр.. Я.А. Ешпай працює в Марійському науково-дослідному інституті, будучи його старшим науковим співробітником. Тема його дослідницької роботи в інституті - «Музична культура народу марі». Половину його робочого часу займала наукова, іншу - творча робота. Наукова робота замислювався як капітальна праця, проте робота просувалася повільно. Якова Ешпая більше приваблювала творча робота. У 1947 р . Він взяв активну участь в роботі творчого наради і з'їзду композиторів автономних республік РРФСР, що проходив у Казані. Тут він виступив з доповіддю «Марійська музика за 30 років», показав свою «Марійську сюїту». У 1949 р . Він працює над складанням збірки марійських народних пісень та інструментальних мелодій (не опублікований, зберігається в науковому рукописному фонді Марна). У 1951 р . На основі своєї доповіді в Казані пише нарис «Марійська музика за 30 років». Серед опублікованих робіт Я. Ешпая як музикознавця - чудова стаття «Палантай - перший марійська композитор». Серед музичних творів, створених композитором у ці роки, - кантата «Ліс», «Сюїта для квартету дерев'яних духових інструментів, хорові обробки народних пісень. За великі заслуги в галузі розвитку музичного мистецтва Я.А. Ешпай в 1951 р . Був нагороджений орденом «Знак пошани», а потім двома урядовими медалями.
7. Останні роки
У 1953 р . Яків Андрійович залишає інститут. Проте продовжує працювати. У 1954 р . Пише свої спогади - нарис «50 років життя в музиці». Підсумком довгого шляху фольклориста, зібрав і записав багато народних пісень та інструментальних мелодій, з'явилася його книга «Марійські народні пісні», що вийшла в Москві в 1957 р . Збірник містить 80 пісень, серед яких є унікальні записи старовинних пісень. Живучи в Москві, Яків Андрійович постійно брав участь у житті своєї республіки: писав музику до спектаклів марійського драматичного театру, виступав на сторінках місцевих газет, пропагував Марійську музику з трибун різноманітних конференцій і в публікаціях збірників народних пісень.
В останні роки життя Яків Андрійович нерідко їздив на батьківщину, в Марійську республіку. Йому було цікаво спілкуватися з молодими композиторами, приваблювала і природа, що повертали його в незабутню дитинство і юність, в рідні Кокшамари. Тут, на природі, Яків Андрійович багато малював олівцем з натури. В останні роки життя - це більше 15 років Якова Андрійовича Ешпая радували успіхи сина - Андрія Ешпая, що росте у великого, яскравого композитора. Перед самою смертю Я.А. Ешпай почав готувати збірку своїх хорових творів. Він помер у Москві в 1963 р . Збірник «Муралтем колти» («Дружно заспіваємо») під редакцією А.І. Іскандерова вийшов вже після смерті автора в тому ж році. У пам'ять про видатного музиканта марійська народ встановив на його батьківщині в селі Кокшамари меморіальну дошку, присвоїла його ім'я одній з вулиць столиці республіки Марій Ел, міста Йошкар-Оли.

Висновок
Понад 500 народних пісень та інструментальних мелодій зібрав і записав Яків Ешпай, він став автором першого марійських інструментальних творів, приступив до національної опері, був першим вченим-дослідником марійської музики. Яке різнобічне прояв творчої натури! Слова його знаменитого сина - Андрія Яковича Ешпая не тільки чудово сказані, а й по суті правильні: «Батько був вражаюче талановитий і не тільки як етнограф - пристрасний збирач мелодій свого народу, але і як людина,« ощущавший себе частиною рідної природи ... »
Яків Андрійович Ешпай прожив більшу і довге життя. У ній були світлі дні і місяці, пов'язані зі збором і обробкою мелодій рідного народу, з роботою до душі, періоди творчого піднесення та створення оригінальних музичних творів. Однак постійно мінливі життєві умови в суспільстві, не завжди сприяли творчості: передвоєнний період масових репресій, втрата старшого сина на війні і ще багато і великі, і малі життєві негаразди послужили причиною того, що деякі великі починання композитора так і не були завершені.
Проте значення діяльності Я. Ешпая у його творчій відданості мистецтву свого народу. Саме тому твори його не втрачають оригінальності і до цього дня, а наукові праці, як і раніше викликають інтерес усіх, кому не байдужі проблеми національного мистецтва.

Список літератури
1. Андрій Ешпай: Бесіди. Статті. Матеріали. Нариси / сост. Є. Гульянц. - М.: Сов композитор, 1988.
2. Герасимов О.М. Народна музика марі: традиції і сучасність. Навчальний посібник. Йошкар-Ола: Мар. держ. університет, 1999
3. Кондратьєв А.А. Ешпай - музиканти і композитори з Кокшамар. - Уфа: Інформреклама, 2003
4. Мамаєва М.М. Яків Андрійович Ешпай. 1890-1963, Йошкар-Ола, 1995

Додаток 1
Родовід Ешпаєм
SHAPE \ * MERGEFORMAT
Опанас Васильович Ішпайкін
Павло
Іван
Василь
Олександр Васильович Ішпайкін
Агрипина Боброва-Ішпайкіна
Яків
Ігнатій
Андрій
Василіса
Анастасія
Яків Андрійович Ешпай
Андрій Якович Ешпай
Іван Матвійович Орлов
Микола Матвійович Орлов

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Культура і мистецтво | Реферат
49.2кб. | скачати


Схожі роботи:
Російський композитор Цезар Кюї
С В Рахманінов композитор і піаніст Срібного століття
С В Рахманінов композитор і піаніст Срібного століття 2
С.В. Рахманінов - композитор і піаніст Срібного століття
СВ Рахманінов композитор і піаніст Срібного століття
Твори на вільну тему - Мій улюблений композитор 1
Твори на вільну тему - Мій улюблений композитор 2
© Усі права захищені
написати до нас