Толстой л. н. - Художнє новаторство в зображенні людини

У 1869 році Лев Миколайович Толстой закінчив свою шестирічну роботу над історичним романом-епопеєю "Війна і мир". Хоча письменник вважав саме мирне життя справжнім життям людини, в центрі уваги автора - розповідь про Вітчизняну війну. У романі майстерно використовуються різні нововведення. Це перший історичний роман-епопея, в якому згадано понад п'ятсот героїв. Їх можна розділити на улюблених і нелюбих автором (позитивних і негативних). Толстой вважав, що найголовнішим якістю людини є здатність до самовдосконалення і духовного пошуку. Позитивні герої постійно самовдосконалюються і змінюються, а негативні герої стоять на місці у своєму духовному розвитку. Толстой майстерно малює портрети своїх нелюбимих героїв. Вони красиві, але красиві застиглою красою. Вони хороші, але бездушні. Автор виділяє в цих людях такі деталі, які врешті-решт викликають роздратування читача: біло-мармурові плечі Елен, самовдоволене обличчя князя Василя. Улюблені герої автора можуть бути некрасивими, але вони духовно прекрасні. Всі ці якості особливо яскраво проявляються у військових сценах. Для улюблених героїв війна стала випробуванням, перевіркою їхніх моральних якостей. Вони чесні по відношенню до себе і в своїх невдачах звинувачують себе.
Сторінка за сторінкою розкриваються характери героїв і їх різноманітність. З самого початку ми бачимо двох героїв, улюблених Толстим. Це, звичайно ж, Андрій Болконський і П'єр Безухов. Два цих образи втілюють ідеальні уявлення автора про людину. Вони не втрачають своєї яскравості і залишаються образами реальних, живих людей, що переживають злети і падіння, помилки і каяття. Інтелектуальна та духовна висота князя Андрія і П'єра особливо видно на тлі інших героїв роману.
З самого початку роману ми бачимо, що князь Андрій жадає слави. Марнолюбне бажання змушувало його робити помилки. Саме це бажання привело його на війну. При перших же звуках бою князь Андрій думає про те, як буде виглядати його Тулон, який повинен був прокласти шлях до слави. Чи думав князь Андрій про славу, коли схопив прапор і побіг вперед?! ..
Але, коли він впав, поранений, на Аустерлицком поле і побачив високе небо з пливучими по ньому сірими хмарами, він зрозумів, ясно усвідомив всю нікчемність своїх домагань. "Як тихо, спокійно, урочисто ..."
Толстой представляє нам внутрішній стан героя в цей переломний момент його життя. Ми бачимо, що князь Андрій домагається духовного самоствердження. Прагнучи до матеріального благополуччя, він не відчув би настільки разючою зміни всередині себе, не побачив би нескінченне небо, яке стало для нього символом тиші і заспокоєння, символом вічної істини - життя.
Мріям князя Андрія про славу не судилося збутися. Перебуваючи в стані цілковитого байдужності, він намагався переконати себе, що життя для нього вже скінчилася. Але П'єр, з його серцевої вірою в добро, відкрив для одного нову епоху, з якої почалася його нове життя у внутрішньому світі.
По дорозі в рязанські маєтку свого сина князь Андрій побачив величезний старий дуб з обламаними гілками і болячками, покритими старій, потрісканої корою, який, здавалося, не хотів бачити ні весни, ні сонця. І тоді Болконський остаточно вирішив, що життя для нього закінчена.
На початку червня, коли князь Андрій повертався додому, він в'їхав в ту ж гай і не пізнав той старий дуб. Це було перетворене дерево. Не було вже обламаних гілок, болячок, горя і недовіри. Молоде листя пробилися крізь кору. І тоді князь Андрій згадав найкращі хвилини свого життя. Світлі почуття прокинулися в ньому, він захотів, щоб усі дізналися і зрозуміли це. Життя не скінчилося в тридцять один рік. Тут ми бачимо, як Толстой майстерно порівнює "діалектику душі" князя Андрія з перетворенням дуба. Цей прийом Толстого дозволяє нам образно уявити весь внутрішній процес, що протікає в душі героя.
Перед смертю князь Андрій розмірковує про щастя і про любов. Тільки перед смертю Болконський приходить до думки: "Щось було в цьому житті, чого я не розумів і не розумію". Лише в стражданні і через страждання він приходить до розуміння справжньої, вічної любові.
Інший улюблений герой Льва Толстого - Петро Кирилович Безухов. У початковому сприйнятті П'єра практично будь-яка людина, з яким він стикався, добрий, тому його так легко обдурити. За наївністю і простотою П'єра стоять не дитяча нетямущий, не примітивність, а серцева віра в добро. Він багато що бачить і багато що розуміє, але тлумачить побачене по-своєму, доброзичливо і безкорисливо. П'єр завжди щирий і природний. Гіркі розчарування в житті, крах ілюзій, осягають його і породжують жорстокі напади туги, в кінці кінців розсіюються завдяки постійному пошуку правди і добра.
П'єр не уявляв собі, що одруження з Елен обернеться настільки неприємними наслідками. Але кожен вчинок героя вчить його чогось. Так, після дуелі з Долоховим П'єр починає ясно розуміти, що він не любить і ніколи по-справжньому не любив Елен. Але П'єр, незважаючи на уявну слабкість характеру, ніколи не шукав повіреного для свого горя. Він намагався сам зрозуміти свої помилки і виправити їх.
У надії допомогти людям П'єр став членом масонської ложі. Він бажав виправити себе і помиляється рід людський.
Розвитку духовного світу героя сприяє багато в чому зустріч з Платоном Каратаєва. Сам П'єр не може, як Каратаєв, відчувати себе лише краплею океану народного буття. Але відчуття чогось "незбагненного, круглого, вічного", що знищує страх смерті, закріплюється в його свідомості назавжди.
Справжній чоловік для Толстого - це людина, яка може жити в гармонії з усім світом, як Платон Каратаєв. Для автора також важливим є ставлення людей до сім'ї, любові, природі та мистецтва. Всі нелюбимі герої показані у відриві від усього цього. Яскравим прикладом може служити сім'я Курагин. У цій родині не можна побачити який-небудь "поезії", всі її члени пов'язані тільки кровною спорідненістю, але не духовним. Позитивні герої є органічною частиною окружающего.іх світу. Всі зміни природи впливають на них, знаходять відгук у їхніх душах. І всім улюбленим героям коли-небудь відкриється "вічне небо", подібно до Андрія Болконського, яке вплине на їх погляди.
Характери героїв також розкриваються в їх відношенні до мистецтва. 426
Згадаймо роль музики в будинку Ростові. Коли Микола Ростов, програвши в карти велику суму грошей Долохову, приїхав додому і почув дивне спів сестри, він зрозумів, що це головне, решта все мінливе і брехливо.
Толстой чудово показав різні шляхи досягнення героями своїх істин. Вони всі йшли різними шляхами, але прийшли до одного. Їх усіх об'єднує одна спільна риса - правдоіскательство. Тільки відчуваючи себе причетним до спільного життя, людина може виконувати свої особисті завдання і жити в гармонії з самим собою і з усім світом.
Толстой широко використовував художнє новаторство в зображенні людини в романі "Війна і мир". Читаючи роман і дивлячись на "духовний ріст" героїв, сам мимоволі знаходишся в пошуку тиші, спокою та правди.