Введення.
Історія Росії XVII століття рясніє подіями. Одним з найяскравіших є зміна царських династій Росії, саме в цьому столітті, після бід Смутного часу, епохи самозванців, династія Рюриковичів змінилася новою династією Романових.
Мета даної роботи: дослідження часу, що передує правлінню перших представників династії Романових
Для досягнення мети автор висуває завдання:
o Зробити аналіз становища країни до приходу до влади Михайла Романова
o Вивчити основні етапи Смутного часу
o § 1.Положеніе Росії до воцаріння Михайла Романова
XVII ст. відкрив собою новий період всесвітньої історії. У передових країнах Європи - Нідерландах і Англії - сталися буржуазні революції, що поклали кінець епохи середньовіччя.У 1584 р. Іван Грозний у віці 54 років помер. Цар помирав у важких фізичних муках, але сильніше фізичних були борошна душевні: 7 разів він одружився, але гідного наступника у нього не було, держава передати було нікому. Після Івана Грозного російський престол зайняв його син Федір (1584-1598 рр.).. Цар Федір був фізично хворою людиною і весь час проводив у читанні церковних книг, молитвах і поїздках по монастирях. Управління країною він довірив брата своєї дружини Бориса Годунова. Б. Годунов проводив обережну і розумну політику: відроджував економіку країни, зміцнював граніци.Но найголовнішим його досягненням в цей період було наступне: в 1589 р., застосувавши всі свої дипломатичні здібності, Б. Годунов організував зведення московського митрополита Іова в сан патріарха ( патріарх - родоначальник, вищий духовний сан у православній церкві), що підвищило престиж Російської Церкви в усьому православному світі.
У 1598 р. бездітний цар Федір Іоаннович помер. Спадкоємців у Івана Грозного більше не було. Династія Рюриковичів, яка правила Руссю з 862 р., перервався. Виник династичний крізіс.После цього в Росії пішли драматичні події, які тривали 15 років (1598 - 1613 рр..) І отримали назву "Смута", "Смутні часи".
1. Правління Бориса Годунова (1598 - 1605 рр..).
Патріарх Іов запропонував обрати новим царем Б. Годунова, як людини, яка вже позитивно зарекомендував себе в якості державного діяча. Б. Годунов став першим царем, обраним Земським собором. Новий цар виявився талановитим політиком. Правити він почав обережно: уникав воєн з сусідами, тривало розширення території Росії на сході. Відмінною рисою його правління було широке церковне і кріпосне будівництво. При ньому великі прикордонні міста були перетворені на фортеці: Воронеж, Курськ, Бєлгород, Смоленськ і ін
Б. Годунов намагався бути хорошим царем для всіх станів:
· В інтересах дворян - поміщиків видав укази про прикріплення селян до землі. У 1592 р. було закінчено складання Писцовой книг, куди вносилися імена селян, міщан. У 1597 р. Б. Годунов ввів п'ятирічний термін розшуку збіглих селян;
· Для поміщицьких селян були визначені норми податей і повинностей;
· Мешканці найбідніших областей були звільнені від повинностей.
Це були добрі наміри царя. Але вони не зустріли розуміння в народі. Крім того, на правління Бориса Годунова припали небачені стихійні лиха: у 1603 р. в країні виникла загроза голоду. Годунов швидко зробив найенергійніших заходів: були встановлені тверді ціни на хліб, в Москві була організована безкоштовна роздача хліба. Але голоддостіг жахливих розмірів. За деякими даними, в Росії вимерла 1 / 3 населення.
Народ швидко знайшов пояснення стихійним лихам: гнів Божий. Сумнівів в народі не залишалося: Борис Годунов скоїв будь - то страшні злочини. Народна поголоска приписала йому вбивство царевича Дмитра, ранню смерть Федора Іоанновича і багато іншого. Цар, бажаючи блага свого народу, став викликати ненависть.
А в цей час у Польщі з'явився чоловік, який став видавати себе за чудово врятувався царевича Дмитра. Історики досі точно не встановили, ким же насправді була ця людина, але найбільш переконливою є точка зору, що першим самозванцем був чернець Чудова монастиря Григорій Отреп'єв. Він увійшов в історію як Лжедмитрій I. Самозванця підтримала польська шляхта (дворянство) і польська католицька церковь.В 1604 р., споряджений на польські гроші, самозванець рушив до Москви.
Отже, перша спроба російського суспільства подолати Смуту закінчилася невдачею. Годунов став жертвою того, що ризикнув бути першим обраним царем. Народ не зміг змиритися з думкою про обраний царя. Ні народ, ні сам Годунов не вірили в його богообраність, тобто в те, що сам Господь - Бог вручив Годунову Руську землю в управління.
2. Правління Лжедмитрія I (1605 - 1606 рр..). Через кілька місяців після смерті Б. Годунова самозванець урочисто в'їхав до Москви. Москва дзвоном зустрічала, як вона вважала, сина Івана Грозного - царевича Димитрія. Димитрій був вінчаний на престол і став новим царем.
Новий цар відразу ж взявся за справи правління. І такого царя Москва ще не знала. Під страхом смертної кари він заборонив чиновникам брати хабарі, підвищив посадові оклади. Два рази на тиждень - у середу і суботу - сам особисто брав чолобитні, і всі бажаючі могли зустрітися з ним. Цар щодня брав участь у засіданнях Боярської думи, вникав у всі справи, швидко схоплював суть питання і тут же брав розумні рішення.
Але з перших же тижнів Москва стала розчаровуватися в молодому правителя: він не вписувався в уявлення москвичів про православному государя. І ореол богообраності зникав, прості манери видавали у сина Івана Грозного звичайної людини. Однією з головних помилок царя було те, що він привіз із собою з Польщі католицьких священиків.
Створилася нечувана ситуація російською престолі. Росіяни були дуже педантичні в питаннях престолонаслідування і віросповідання своїх государів. А тепер на престолі виявилися дві панують особи - самозванець, в цьому вже ніхто не сумнівався, і іноземка - католичка (Марина Мнішек). Син католички міг стати російським царем. Цього терпіти бояри не захотіли. У 1606 р. в розпал весільних урочистостей Лжедмитрій I був убитий.
Друга спроба подолати Смуту також закінчилася невдачею. Лжедмитрій I не вписувався в традиційні уявлення росіян про богообраним государя, не знайшов опори та розуміння в російській суспільстві.
3.Правленіе Василя Шуйського (1606 - 1610 рр..). Під час народного обурення проти Лжедмитрія I з Лобового місця на Червоній площі царем був "виклікнут" Василь Шуйський, який стояв на чолі боярського змови проти самозванця. Василь Шуйський був представником самої знатної і родовитої боярської прізвища, перебувала в дуже тісній спорідненості з Рюриковичами.
Новим царем були незадоволені всі верстви суспільства, крім бояр. Невдоволення стало загальним і вилилося в першу селянську війну під проводом І.І. Болотникова (1606 - 1607 рр..). У 1607 р. повстання було розгромлено військами Василя Шуйського.
А в цей час у Польщі з'явився новий самозванець, який також видавав себе за сина Івана Грозного. Він увійшов в російську історію під ім'ям Лжедмитрій II. Його війська біля кордону перехопили Марину Мнішек, надіслану до Польщі після загибелі Лжедмитрія I. Марина Мнішек "визнала" в новому самозванця свого чоловіка. Після цього її почали звати "дружиною усіх самозванців". Споряджений знову на польські гроші, новий самозванець в 1608 р. почав похід на Москву. Жителі російських міст і його зустрічали хлібом - сіллю. Лжедмитрій II підійшов до Москви, але взяти її не зміг і став табором у 17 км. від Москви у села Тушино. Він розколов країну на дві частини. За рік існування Тушинського табору в країні виникло дві влади: уряд царя В. Шуйського в Москві і уряд Лжедмитрія II в Тушино. Польський король прагнув перетворити Росію в сферу інтересів Польщі і не хотів розповсюдження шведського впливу в Росії. У 1609 р. Польща розпочала відкриту інтервенцію в Росію .. Поляки підійшли до Тушинскому табору. Лжедмитрій II втік до Калуги, де був убіт.Васілій Шуйський був позбавлений влади і пострижений у ченці. У Москві було створено уряд із семи бояр на чолі з князем Ф.І. Мстиславський - семибоярщина.
Третя спроба подолати Смуту також не вдалася. Руйнування російського суспільства зайшло надто далеко. Зупинити руйнування могли тільки кардинальні заходи. Василь Шуйський, як і Борис Годунов, не вірив у свою богообраність і на застосування кардинальних заходів у суспільстві не пішов.
4. Семибоярщина (1610 - 1613 рр..). У Росії почалося боярське правління - семибоярщина. А країна переживала найвищий момент руйнування. Зрада державних інтересів Росії боярами перевершило всі можливі межі. Поляки підійшли до самої Москві, шведи грабували північно-західні руські землі. Не припинялися народні виступи. У цих умовах московський уряд вирішив звернутися до польського короля з проханням: відпустити на російський престол його сина - королевича Владислава.
До Польщі було зібрано посольство, щоб обговорити умови обрання на престол Владислава. Главою посольства був призначений митрополит Філарет, в миру Федір Романов. У Москві присягають Владиславу. Але в інших містах і повітах не хочуть вступати за прикладом "семибоярщини". Більш того, їх жителі виступають проти інтервентів.
Два рази збиралося народне ополчення, велися кровопролитні бої. Чи не стежив успіху, втративши багато людей і возів з продовольством, поляки, які прийшли на допомогу Владиславу пішли з-під Москви. Облога, сутички тривали. У Кремлі розпочався голод, і обложені в кінці жовтня 1612г.капітуліровалі. Ополченці урочисто вступили в Кремль-Москва, серце всієї Росії, була звільнена зусиллями народу, який у важкий для Росії годину проявив витримку, стійкість, мужність, врятував від національної катастрофи свою країну.
"Рада всієї землі" скликав представників різних верств населення на Земський собор (духовенство, боярство, дворянство, посадські люди, козацтво, черносошном селянство). У январе1613 р. вони обрав царем молодого Михайла Федоровича Романова-сина тушинського патріарха Філарета, в миру-боярина Федора Микитовича Романова, родича по жіночій лінії царів Івана IV Грозного і Федора Івановича. Обрання царя означало відродження країни, огородження його суверенітету, самостійності та самобутності.
Висновок.
У роботі були розглянуті основні події життя росіян в період після смерті Івана Грозного. Після смерті цього монарха Росія зіткнулася з проблемою кризи царської династії, тому що після Івана IV не залишилося спадкоємців (згадаймо хоча би смерть його сина від руки самого царя).
Тільки шляхом чвар, ворожнечі, епохи самозванців, Смутного часу Росія прийшла до правління нової династії - Романових.
Список літератури.
Буганов В.І. Світ історії. Росія в ХУП столітті. - М.: Думка, 1989.
Скринніков Р.Г. Самозванці в Росії на початку ХУП століття. -Новосибірськ: Наука, 1990. Соловйов С.М. Про історію давньої Росії. -Москва: Просвещение, 1993,