Артур Рейльян
Шведський король Густав II Адольф, завоювавши Ригу в 1621 році, вирішив прогнати з міста всіх католиків, змусити їх віддати лютеранам всі храми і не повертатися. Сто років так і було, але в 1721 році Петро Перший наказав виділити їм одне місце для служб. Магістрат корився - що ще залишалося робити - і виділив старий дерев'яний будиночок біля звалища сміття за палісадами. Але тепер вони були задоволені і цим, тому, побудувавши невелику капелу, там молилися аж до кінця XIX століття. Її залишки до сих пір видно за будівлею за адресою катол, 14 - католицьким госпіталем, пам'ятником архітектури класицизму. В основному, ризькими католиками займалися францисканці, тому неважко пояснити вибір покровителя церкви.
Біля церкви відкрили кладовище, єдине в Ризі, призначене для цієї конфесії, проіснувало воно до 1879 року. За цей час встиг померти приїхав до Риги в гості до дочки, примадонні ризького театру, відомий німецький композитор Конрадин Крейцер - це сталося в 1849 році. Первісне надгробок - білий мармуровий хрест - не збереглося, оскільки в 1913 році скульптор О. Ферст створив нове - два камені один на одному, зверху ще один пірамідальної форми, увінчаний хрестом. На камені знаходиться медальйон з портретом композитора, а на хресті знаходиться напис "Conradin Kreuzer".
Рига 1889 вже не була така обмежена релігійними рамками, католицизм пробрався навіть у стару частину міста в особі церкви Скорботної Богоматері, тому не було перешкод зводити сучасний, великий і солідний костел. Роботу над проектом доручили інженеру Флоріану фон Вігановскому. Незабаром звели стіни, провели центральне опалення, ризький майстер Габленц викував все, що було потрібно, художники написали картини для вівтаря (одну - автора Якоба Міттенлейтера - знайшли з 1795 року), і церкву можна було освячувати, що й зробили у 1892 році.
Вівтар у саду поставили в 1929 році, після відкриття віруючі пройшли урочистою ходою вулицями Риги.
Довга історія Католицької семінарії в Латвії з кінця Другої Світової війни тривала біля церкви свтого Франциска. Спочатку вона працювала у будинку № 14 по вулиці катол, але його раптом у 1951 році націоналізували для потреб шістьдесят першому дитячого саду. Для навчання виділили сусідній парафіяльний будинок № 16, але і його через десять років забрала держава, залишивши семінарії тільки 230 м ², не зайнятих тридцять другого будинкоуправління. Було очевидно, що приміщень не вистачає, хоча після 1977 року ризька семінарія отримала статус всесоюзної і право приймати учнів з усіх республік, крім Литви, де подібне навчальний заклад вже працювало в Каунасі. Розширення почали з реконструкції старого сараю, отримавши 613 м ². Потім (1988-1992) побудували і новий корпус, де з'явилася і єдине в Ризі культове приміщення, збудоване за радянської влади - невелика капличка.
Те кладовищі, про який йшлося на початку статті, нині більшість рижан сприймають як звичайний парк Мієр, тобто Спокою, як нагадування про колишнє використання території. Між тим, ще в 1908 році, при створенні саду, садівникові Куфальдту нагадали про санітарні правила, що забороняли на кладовищах будь-яке будівництво, а в тому випадку - кафе; з великими зусиллями звели будиночок сторожа. Розважальні заходи на кшталт вечорів танців чи концертів теж припинялися.
Що прийшов на зміну Куфальдта Андрію Зейдаксу правила вже не заважали через закінчення терміну давності - адже про цвинтар згадували до 30-их років ХХ століття зовсім небагато, зате їм припали до душі естрада на 5 000 слухачів, майданчик для засмаги, пісочниця - кожному своє . Після розваги корисно подумати про смерть, вирішили проектувальники, і в 1927 році поставили скульптуру Ріхарда Маурса "Memento mori (пам'ятай про смерть).
Колись церква святого Франциска була єдина, яка зберегла традицію телефонувати три рази на день: на світанку, опівдні і на заході, однак ті, хто вважав за краще вранці виспатися, змусили від першої частини відмовитися.