Введення
Глобалізація в сучасному світі призводить до почастішання та інтенсифікації міжнародних контактів, які стають все більш поширеними і різноманітними. З цієї причини проблема ефективності адаптації до нової культури має особливу актуальність для дослідників. Важливими стають питання про фактори, що впливають на успішність адаптації. Враховуючи індивідуальні особливості іммігранта, ми можемо заздалегідь передбачити його стратегію адаптації до нової культури і можливі проблеми, з якими він зіткнеться в процесі адаптації.
Люди перетинають кордони між державами з різними цілями. Однією з таких цілей є отримання освіти. Щорічно тільки в Нижньогородській області проходять навчання у ВНЗ понад 500 іноземних студентів, понад 1500 нижегородських школярів і студентів виїжджають за кордон на навчальні стажування. Протягом останніх десятиліть проблема міграції є однією з актуальних тем досліджень у різних галузях знань. Це обумовлено процесами глобалізації, спалахами етнічних конфліктів і громадянських воєн, ростом мобільності сучасної молоді.
Соціально-психологічні аспекти освітньої міграції
Мета дослідження: вивчення суб'єктивних характеристик досвіду освітньої Студенти-мігранти з Кавказу і з країн Середньої Азії відчувають по відношенню до себе більш сильні ксенофобські настрої з боку місцевих жителів, ніж студенти-мігранти з України;
Культурний шок найбільш сильно виражений у мігрантів з Кавказу, слабкіше - у мігрантів з країн Середньої Азії і зовсім не виражений у мігрантів з Україною;
Велика частина мігрантів з Кавказу дотримуються своєї культури, на відміну від мігрантів з Середньої Азії і Україна, які дотримуються своєї культури, при цьому засвоюючи нову;
Більшість мігрантів планують після закінчення університету залишитися жити в Росії.
Вибір Росії і Н. Новгорода обумовлений наявністю тут родичів або друзів родини студента-мігранта; вибір освіти та професії обумовлений наявністю у студентів-мігрантів певних інтересів, схильностей, а також престижністю російської освіти;
Більшість студентів-мігрантів говорять про наявність у них шоку від поведінки молоді та підлітків у Росії; досить велика кількість мігрантів вважають, що у них не було «культурного шоку», кажучи, що відмінності між культурами незначні;
Найбільш часто мігрантами вказувалися такі трансформації в процесі міжкультурного контакту: зміна думки про місто і людей; рідше - власні особистісні зміни;
Найбільш часто відзначаються такі труднощі: расизм; побутові; незнання російської мови; психологічні труднощі;
Більшість студентів-мігрантів називають в якості ресурсів: допомогу і підтримку сім'ї, близьких родичів і друзів; якості особистості самих студентів;
Перші підсумки: 1 / 2 вибірки студентів-мігрантів не поспішають підводити підсумки; трохи менша кількість студентів виділяє як підсумок вступ до університету і навчання в ньому; деякі студенти називають як підсумків адаптацію до нової культури;
Більшість студентів-мігрантів зберігають свою культуру і традиції, деякі студенти переймають російську культуру, зберігаючи при цьому свою;
Багато мігрантів після закінчення університету хочуть залишитися жити в Росії, значна кількість студентів планують повернутися додому після закінчення університету, і тільки якщо не вийде залишитися на Батьківщині, жити в Росії;
Студенти-мігранти для оптимізації міжкультурних контактів висловлюють побажання: організовувати для іноземців екскурсії по місту, курси з вивчення російської мови, міжкультурні заходи; не піддаватися етнічним стереотипам, бути дружелюбними до людей інших національностей, сприймати людей інших національностей як рівних, уникати жорстокості та агресивності, посилити заходи щодо запобігання рухів скінхедів, стежити за ЗМІ.
Вибір Нижнього Новгорода як місто для навчання визначається головним чином соціальними мережами студентів-мігрантів: вони обирають для навчання місто, де є родичі або знайомі. Рейтинг вузів має менше значення, проте і не заперечується;
· Після надходження більшість студентів з СНД (Білорусь, Україна) не відчули «культурного дискомфорту», однак студенти з традиційних культур (наприклад, з Вірменії, Азербайджану) вважають, що пережили «культурний шок»;
· Студенти-мігранти переживають звичайні труднощі візитерів (матеріальні, психологічні, мовні тощо), найбільш небезпечними є проблеми зіткнення з екстремістами з числа молоді;
· Студенти-мігранти з Кавказу і з країн Середньої Азії відчувають по відношенню до себе більш сильні ксенофобські настрої з боку місцевих жителів, ніж студенти-мігранти з України;
· Більшість мігрантів називають в якості ресурсів, що сприяють найбільш ефективної адаптації: допомогу і підтримку сім'ї, близьких родичів і друзів, а також якості власної особистості;
· Мігранти з Кавказу дотримуються своєї культури, в той час як мігранти з Середньої Азії і Україна, дотримуючись своєї культури, при цьому засвоюють нову;
· Незважаючи на ксенофобію, з якою доводиться стикатися в РФ, після закінчення університету бажання залишитися жити в Росії висловлюють багато студентів з СНД, причиною тому є наявність великих можливостей для професійного розвитку і економічного процвітання;
· Дані, отримані в ході дослідження, можуть послужити основою розробки програм заходів, спрямованих на ефективну соціально-психологічну адаптацію освітніх мігрантів.
Ієрархія цінностей та подання російськомовних мігрантів про цінності російської і фінської культури на різних етапах міграційного циклу
Теорія ціннісних відмінностей пояснює виникнення культурного шоку зіткненням різних систем цінностей: ступінь відмінностей у цінностях між країною виходу та країною поселення мігрантів прямо пропорційна кількості труднощів, пережитих людиною в процесі адаптації (Furnham & Bochner, 1986). Для адаптації мігранта важливі не стільки об'єктивні відмінності в цінностях двох культур, скільки сприйняття мігрантом цих відмінностей (уявлення про цінності культури країни виходу і прийому), а також ступінь подібності власних цінностей з цінностями двох культур.
У 2006-2007 р.р. було опитано 305 мігрантів (напрям міграції - Фінляндія), що знаходяться на різних етапах міграційного циклу: 130 потенційних мігрантів (99 жінок і 31 чоловік у віці від 16 до 73 років, середній вік 38,8 років), 104 іммігранта (64 жінки і 40 чоловіків у віці від 21 до 70 років, середній вік 41,9 років) і 71 реемігрантові (56 жінок і 15 чоловіків у віці від 16 до 73 років, середній вік 39,6 років).
Використовувалася модифікована методика «Вивчення цінностей» Ш. Шварца: респондентам пропонувалося оцінити ступінь значущості кожної цінності (всього - 24) для себе особисто, а також для типового представника російської культури і типового представника фінської культури.
На підставі отриманих результатів були зроблені наступні висновки: потенційними емігрантами здійснюється психологічна підготовка до еміграції, яка полягає в «зближення» образів типового фінна і типового російського, існують уявлення про незначність відмінностей в ієрархії власних цінностей і цінностей фінської культури.
Вплив особистісних особливостей на адаптацію російських іммігрантів у Фінляндії
Дане дослідження присвячене вивченню впливу особистісних особливостей на успішність процесу адаптації російськомовних іммігрантів у Фінляндії. Вибірку склали 49 російських іммігрантів у віці від 21 до 72 років, з них 37 жінок і 12 чоловіків, з різною тривалістю перебування у Фінляндії (від 2 місяців до 15 років).
У дослідженні були використані такі методики:
Для визначення рівня адаптації - «опитувальник адаптації особистості до нової соціокультурному середовищі», розроблений І.А. Шахтаріним і Л. В. Янковським. Цей опитувальник дозволяє виявити рівень і тип адаптації іммігрантів в новій соціокультурному середовищі.
Для визначення рівня суб'єктивного контролю особистості - опитувальник «УСК», розроблений Дж. Роттером. Опитувальник дозволяє виявити належність респондента до екстернальним або інтернального типу, а також окремо простежити рівень інтернальності в галузі досягнень і в області невдач.
Для виявлення таких особливостей особистості, як самоприйняття, прийняття інших, емоційний комфорт, ескапізм (відхід від проблем) - опитувальник К. Роджерса і Р. Даймонда.
Крім того, випробовувані відповіли на низку запитань, що стосуються тривалості проживання у Фінляндії та рівня знання фінської мови.
Було проведено факторний аналіз отриманих даних для загальної вибірки. Результати факторного аналізу показали переважну значущість чотирьох основних факторів. У перший фактор увійшли такі показники: самоприйняття, прийняття інших, емоційний комфорт, ескапізм (з негативним знаком). Комплексно цей фактор можна назвати фактором психологічного благополуччя. У другій фактор увійшли показники депресивності, ностальгії і відчуженості. Цей фактор об'єднує показники психологічного дискомфорту. У третій фактор увійшли тривалість проживання і рівень знання мови. У цей фактор увійшли формальні, непсихологические змінні. У четвертий фактор увійшли інтернальність досягнень і інтернальність невдач. Це - фактор локалізації контролю.
За допомогою методу кореляційного аналізу Пірсона були підраховані кореляції рівня адаптації та всіх інших змінних, виміряних за допомогою опитувальників. У результаті було встановлено наявність позитивного зв'язку між успішністю адаптації і такими змінними, як самоприйняття, прийняття інших і емоційний комфорт. Було також встановлено наявність негативного зв'язку між успішністю адаптації і такими змінними, як рівень депресивності, ностальгії і відчуженості. Також виявлено зв'язок успішності адаптації з локалізацією контролю, віком іммігранта, тривалістю проживання в країні приймаючої культури і рівнем знання мови.
Незважаючи на те, що дослідження присвячене особливостям адаптації російськомовних іммігрантів у Фінляндії, досліджувані особистісні особливості можуть впливати і на адаптацію іммігрантів в інших країнах.
Зміна соціальної установки американців стосовно російських
Абсолютно всі люди мають певні позиції по відношенню до деяких проблем сучасного суспільства. Людина, що виступав за смертну кару, може стати її ворогом гарячий захисник збереження навколишнього середовища може охолонувши; атеїст може стати віруючим, а віруючий може втратити віру. Отже, соціальні установки можуть змінюватися. У соціальній психології під зміною установок (аттитюдов) розуміється вивчення умов, в яких індивідуальні чи колективні позиції, думки змінюють свою інтенсивність або спрямованість.
Соціальна установка - стійка система поглядів і уявлень, яка готує індивіда до певних дій, яка може бути виражена у формі відрефлексувати суджень.
До цих пір 54 відсотки американців вважають Росію недружньою країною. Багато американців вважають, що в Росії живуть п'яні люди в вушанках і з балалайками. Середньостатистичного росіянина уявляють, як неосвіченого, дурного, бідного і трохи дикуватого.
Як ми бачимо - стереотип досі творить свою страшну справу. Через вищеописаного уявлення про Росію багато американців бояться їхати в нашу країну, укладати з нею економічні угоди, і взагалі мати з нею хоч які-небудь серйозні справи. Втрати йдуть з обох сторін. Сьогодні нам необхідно налагодити зв'язок між нашими країнами. У першу чергу - на рівні простого народу, електорату. Необхідно скоригувати образ російської людини таким чином, щоб в уявленнях про Росію були присутні як можна більше справжніх, реальних рис, а не міфічних і стереотипних образів. У даному дослідженні нам належить відповісти на питання "Як". Як змінити установку? Як підняти імідж Росії? Це дослідження є актуальним для розвитку теорії та практики зміна соціальної установки в міжнародній сфері, тому що має бути створити методичну і практичну базу для зміни негативної установки.
Саме тому ми сформулювали таку мету: Змінити соціальну установку американців стосовно росіян.
З теоретичного аналізу ми зробили припущення, що для зміни соціальної установки необхідні такі чинники джерела:
· Надійність джерела, тобто цій людині довіряють.
· Довіра до джерела, тобто за повідомленням не бачиться особиста вигода.
· Привабливість джерела.
· Апеляція до страху.
Перший етап нашого дослідження ми провели, перебуваючи на території Російської Федерації. Методика семантичного диференціала була спрямована в американські міста - Норфолк, Атланта, Джексон, Даллас, Денвер і Лос-Анджелес, де випадковим чином, нашими американськими колегами, були обрані 100 осіб (у кожному місті), які, за певну плату, взяли участь у нашому експерименті. Адреси піддослідних записувалися для подальшого використання. Результати були отримані й оброблені.
Другий етап ми проводили на території Сполучених Штатів. Вибираючи об'єкт для джерела впливу, ми проаналізували журнал знаменитостей Forbes, і прийшли до висновку, що найбільш підходить на цю роль - Білл Клінтон. На сьогоднішній день він має надійністю, довірою, тому що він вже не є президентом США і привабливістю.
Нами було складено спеціальне звернення від імені Білла Клінтона, яке разом з поштою розносилося випробуваним, які брали участь у першому етапі нашого дослідження. Порядок розносу листівок: Норфолк → Атланта → Джексон → Даллас → Денвер → Лос-Анджелес. Через два тижні після "впливу" ми провели замір змін у випробовуваних в досліджуваних містах - Лос-Анджелес → Денвер → Даллас → Джексон → Атланта → Норфолк. Методика - семантичний диференціал.
Для дослідницьких цілей ми повинні були умовно розбити всіх випробовуваних на 2 групи. У кожному місті 50 чоловік отримували листівку з "апеляцій до страху" - з останніми двома пропозиціями. Інші 50 - без них.
На першому етапі було проведено дослідження ставлення американців до росіян. Російський - людина володіє низькою культурою, злий, бідний, з середнім здоров'ям і розумом, добре питущий, неосвічений, але, проте, не старомодний. У ході впровадження програми зі зміни соціальної установки. Російська - людина досить культурний, не злий, забезпечений, непоганого здоров'я, сучасний, іноді п'є, досить розумний і освічений.
У підсумку, оцінюючи програму, можна сказати, що вона є ефективною для зміни ставлення однієї нації по відношенню до іншої. Так, ми можемо сказати, що, принаймні, кілька сотень американців вже не уявляють російської людини, як людини з низькою культурою, злого, бідного, із середнім здоров'ям і розумом, добре питущого, неосвіченої. Нам вдалося продемонструвати, що такі фактори, як надійність джерела, довіра до джерела та його привабливість ведуть до зміни ставлення на статистично значущому рівні на всіх шкалах. G>, 0.005. Також виявилося, що цей триплет в комбінації з апеляцій до страху дає більш ефективне змішання установки, G>, 0.005. Однак слід підкреслити, що фактор страху - дуже складний фактор. Його необхідно строго дозувати, щоб він не перетворився на залякування, яке веде до негативного ефекту.
Висновок
Звичайно, ми розуміємо, що зміна установки у декількох сотень американців - крапля у величезному океані, але тепер ми знаємо можливий механізм підвищення престижу Росії на міжнародній арені шляхом зміни установки. Надалі необхідні грамотні дії нашої пропаганди, якої слід використовувати відомих, привабливих, що користуються довірою людей для підняття іміджу Росії.
Результати нашого дослідження дозволяють зробити припущення, що дана програма може бути ефективною для зміни установки не лише в міжнародній сфері, але і для зміни установки взагалі. Будь це хоч університетську виступ, або передвиборча кампанія. Однак це потребує подальшої верифікації.
Література
1. Стефаненко Т.Г. (2008) Етнопсихологія. М.: Аспект Пресс.
2. Уорд К. (2007) Азбука акультурації / Психологія і культура. Під ред. Д. Мацумото. Спб.: Пітер.
3. Хьелл Л., Зіглер Д. (2005) Теорії особистості. Спб.: Пітер.
4. Jasinskaja-Lachti I. (2007) Psychological Acculturation and Adaptation Among Russian-speaking Immigrant Adolescents in Finland. Helsinki: Helsingin yliopiston verkkojulkaisut.
5. Kim, YY, Gudykunst, WB (2007) Cross-cultural adaptation. London: Sage.
6. Московічі C. Соціальна психологія. 7-е вид. / Пер. c фр. - СПб.: Пітер, 2007.
7. Berry, JW (2007). Immigration, acculturation, and adaptation. Applied Psychology: An International Review, 46 (1), 5-34.
8. Furnham, A., and Bochner, S. (2006). Culture shock: Psychological reactions to unfamiliar environments. London: Methuen.
9. Liebkind, K., & Jasinskaja-Lahti, I. (2007). The influence of experiences of discrimination on psychological stress: A comparison of seven immigrant groups. Journal of Community and Applied Social Psychology, 10 (1), 1-16.
10. Phinney, JS, & Devich-Navarro, M. (2007). Variations in bicultural identification among African American and Mexican American adolescents. Journal of Research on Adolescence, 7 (1), 3-32.
11. Phinney, J., Horenczyk, G., Liebkind, K., & Vedder, P. (2005) Ethnic identity, immigration, and well-being: An interactional perspective. Journal of Social Issues, 57, 493-510.
Глобалізація в сучасному світі призводить до почастішання та інтенсифікації міжнародних контактів, які стають все більш поширеними і різноманітними. З цієї причини проблема ефективності адаптації до нової культури має особливу актуальність для дослідників. Важливими стають питання про фактори, що впливають на успішність адаптації. Враховуючи індивідуальні особливості іммігранта, ми можемо заздалегідь передбачити його стратегію адаптації до нової культури і можливі проблеми, з якими він зіткнеться в процесі адаптації.
Люди перетинають кордони між державами з різними цілями. Однією з таких цілей є отримання освіти. Щорічно тільки в Нижньогородській області проходять навчання у ВНЗ понад 500 іноземних студентів, понад 1500 нижегородських школярів і студентів виїжджають за кордон на навчальні стажування. Протягом останніх десятиліть проблема міграції є однією з актуальних тем досліджень у різних галузях знань. Це обумовлено процесами глобалізації, спалахами етнічних конфліктів і громадянських воєн, ростом мобільності сучасної молоді.
Соціально-психологічні аспекти освітньої міграції
Мета дослідження: вивчення суб'єктивних характеристик досвіду освітньої Студенти-мігранти з Кавказу і з країн Середньої Азії відчувають по відношенню до себе більш сильні ксенофобські настрої з боку місцевих жителів, ніж студенти-мігранти з України;
Культурний шок найбільш сильно виражений у мігрантів з Кавказу, слабкіше - у мігрантів з країн Середньої Азії і зовсім не виражений у мігрантів з Україною;
Велика частина мігрантів з Кавказу дотримуються своєї культури, на відміну від мігрантів з Середньої Азії і Україна, які дотримуються своєї культури, при цьому засвоюючи нову;
Більшість мігрантів планують після закінчення університету залишитися жити в Росії.
Вибір Росії і Н. Новгорода обумовлений наявністю тут родичів або друзів родини студента-мігранта; вибір освіти та професії обумовлений наявністю у студентів-мігрантів певних інтересів, схильностей, а також престижністю російської освіти;
Більшість студентів-мігрантів говорять про наявність у них шоку від поведінки молоді та підлітків у Росії; досить велика кількість мігрантів вважають, що у них не було «культурного шоку», кажучи, що відмінності між культурами незначні;
Найбільш часто мігрантами вказувалися такі трансформації в процесі міжкультурного контакту: зміна думки про місто і людей; рідше - власні особистісні зміни;
Найбільш часто відзначаються такі труднощі: расизм; побутові; незнання російської мови; психологічні труднощі;
Більшість студентів-мігрантів називають в якості ресурсів: допомогу і підтримку сім'ї, близьких родичів і друзів; якості особистості самих студентів;
Перші підсумки: 1 / 2 вибірки студентів-мігрантів не поспішають підводити підсумки; трохи менша кількість студентів виділяє як підсумок вступ до університету і навчання в ньому; деякі студенти називають як підсумків адаптацію до нової культури;
Більшість студентів-мігрантів зберігають свою культуру і традиції, деякі студенти переймають російську культуру, зберігаючи при цьому свою;
Багато мігрантів після закінчення університету хочуть залишитися жити в Росії, значна кількість студентів планують повернутися додому після закінчення університету, і тільки якщо не вийде залишитися на Батьківщині, жити в Росії;
Студенти-мігранти для оптимізації міжкультурних контактів висловлюють побажання: організовувати для іноземців екскурсії по місту, курси з вивчення російської мови, міжкультурні заходи; не піддаватися етнічним стереотипам, бути дружелюбними до людей інших національностей, сприймати людей інших національностей як рівних, уникати жорстокості та агресивності, посилити заходи щодо запобігання рухів скінхедів, стежити за ЗМІ.
Вибір Нижнього Новгорода як місто для навчання визначається головним чином соціальними мережами студентів-мігрантів: вони обирають для навчання місто, де є родичі або знайомі. Рейтинг вузів має менше значення, проте і не заперечується;
· Після надходження більшість студентів з СНД (Білорусь, Україна) не відчули «культурного дискомфорту», однак студенти з традиційних культур (наприклад, з Вірменії, Азербайджану) вважають, що пережили «культурний шок»;
· Студенти-мігранти переживають звичайні труднощі візитерів (матеріальні, психологічні, мовні тощо), найбільш небезпечними є проблеми зіткнення з екстремістами з числа молоді;
· Студенти-мігранти з Кавказу і з країн Середньої Азії відчувають по відношенню до себе більш сильні ксенофобські настрої з боку місцевих жителів, ніж студенти-мігранти з України;
· Більшість мігрантів називають в якості ресурсів, що сприяють найбільш ефективної адаптації: допомогу і підтримку сім'ї, близьких родичів і друзів, а також якості власної особистості;
· Мігранти з Кавказу дотримуються своєї культури, в той час як мігранти з Середньої Азії і Україна, дотримуючись своєї культури, при цьому засвоюють нову;
· Незважаючи на ксенофобію, з якою доводиться стикатися в РФ, після закінчення університету бажання залишитися жити в Росії висловлюють багато студентів з СНД, причиною тому є наявність великих можливостей для професійного розвитку і економічного процвітання;
· Дані, отримані в ході дослідження, можуть послужити основою розробки програм заходів, спрямованих на ефективну соціально-психологічну адаптацію освітніх мігрантів.
Ієрархія цінностей та подання російськомовних мігрантів про цінності російської і фінської культури на різних етапах міграційного циклу
Теорія ціннісних відмінностей пояснює виникнення культурного шоку зіткненням різних систем цінностей: ступінь відмінностей у цінностях між країною виходу та країною поселення мігрантів прямо пропорційна кількості труднощів, пережитих людиною в процесі адаптації (Furnham & Bochner, 1986). Для адаптації мігранта важливі не стільки об'єктивні відмінності в цінностях двох культур, скільки сприйняття мігрантом цих відмінностей (уявлення про цінності культури країни виходу і прийому), а також ступінь подібності власних цінностей з цінностями двох культур.
У 2006-2007 р.р. було опитано 305 мігрантів (напрям міграції - Фінляндія), що знаходяться на різних етапах міграційного циклу: 130 потенційних мігрантів (99 жінок і 31 чоловік у віці від 16 до 73 років, середній вік 38,8 років), 104 іммігранта (64 жінки і 40 чоловіків у віці від 21 до 70 років, середній вік 41,9 років) і 71 реемігрантові (56 жінок і 15 чоловіків у віці від 16 до 73 років, середній вік 39,6 років).
Використовувалася модифікована методика «Вивчення цінностей» Ш. Шварца: респондентам пропонувалося оцінити ступінь значущості кожної цінності (всього - 24) для себе особисто, а також для типового представника російської культури і типового представника фінської культури.
На підставі отриманих результатів були зроблені наступні висновки: потенційними емігрантами здійснюється психологічна підготовка до еміграції, яка полягає в «зближення» образів типового фінна і типового російського, існують уявлення про незначність відмінностей в ієрархії власних цінностей і цінностей фінської культури.
Вплив особистісних особливостей на адаптацію російських іммігрантів у Фінляндії
Дане дослідження присвячене вивченню впливу особистісних особливостей на успішність процесу адаптації російськомовних іммігрантів у Фінляндії. Вибірку склали 49 російських іммігрантів у віці від 21 до 72 років, з них 37 жінок і 12 чоловіків, з різною тривалістю перебування у Фінляндії (від 2 місяців до 15 років).
У дослідженні були використані такі методики:
Для визначення рівня адаптації - «опитувальник адаптації особистості до нової соціокультурному середовищі», розроблений І.А. Шахтаріним і Л. В. Янковським. Цей опитувальник дозволяє виявити рівень і тип адаптації іммігрантів в новій соціокультурному середовищі.
Для визначення рівня суб'єктивного контролю особистості - опитувальник «УСК», розроблений Дж. Роттером. Опитувальник дозволяє виявити належність респондента до екстернальним або інтернального типу, а також окремо простежити рівень інтернальності в галузі досягнень і в області невдач.
Для виявлення таких особливостей особистості, як самоприйняття, прийняття інших, емоційний комфорт, ескапізм (відхід від проблем) - опитувальник К. Роджерса і Р. Даймонда.
Крім того, випробовувані відповіли на низку запитань, що стосуються тривалості проживання у Фінляндії та рівня знання фінської мови.
Було проведено факторний аналіз отриманих даних для загальної вибірки. Результати факторного аналізу показали переважну значущість чотирьох основних факторів. У перший фактор увійшли такі показники: самоприйняття, прийняття інших, емоційний комфорт, ескапізм (з негативним знаком). Комплексно цей фактор можна назвати фактором психологічного благополуччя. У другій фактор увійшли показники депресивності, ностальгії і відчуженості. Цей фактор об'єднує показники психологічного дискомфорту. У третій фактор увійшли тривалість проживання і рівень знання мови. У цей фактор увійшли формальні, непсихологические змінні. У четвертий фактор увійшли інтернальність досягнень і інтернальність невдач. Це - фактор локалізації контролю.
За допомогою методу кореляційного аналізу Пірсона були підраховані кореляції рівня адаптації та всіх інших змінних, виміряних за допомогою опитувальників. У результаті було встановлено наявність позитивного зв'язку між успішністю адаптації і такими змінними, як самоприйняття, прийняття інших і емоційний комфорт. Було також встановлено наявність негативного зв'язку між успішністю адаптації і такими змінними, як рівень депресивності, ностальгії і відчуженості. Також виявлено зв'язок успішності адаптації з локалізацією контролю, віком іммігранта, тривалістю проживання в країні приймаючої культури і рівнем знання мови.
Незважаючи на те, що дослідження присвячене особливостям адаптації російськомовних іммігрантів у Фінляндії, досліджувані особистісні особливості можуть впливати і на адаптацію іммігрантів в інших країнах.
Зміна соціальної установки американців стосовно російських
Абсолютно всі люди мають певні позиції по відношенню до деяких проблем сучасного суспільства. Людина, що виступав за смертну кару, може стати її ворогом гарячий захисник збереження навколишнього середовища може охолонувши; атеїст може стати віруючим, а віруючий може втратити віру. Отже, соціальні установки можуть змінюватися. У соціальній психології під зміною установок (аттитюдов) розуміється вивчення умов, в яких індивідуальні чи колективні позиції, думки змінюють свою інтенсивність або спрямованість.
Соціальна установка - стійка система поглядів і уявлень, яка готує індивіда до певних дій, яка може бути виражена у формі відрефлексувати суджень.
До цих пір 54 відсотки американців вважають Росію недружньою країною. Багато американців вважають, що в Росії живуть п'яні люди в вушанках і з балалайками. Середньостатистичного росіянина уявляють, як неосвіченого, дурного, бідного і трохи дикуватого.
Як ми бачимо - стереотип досі творить свою страшну справу. Через вищеописаного уявлення про Росію багато американців бояться їхати в нашу країну, укладати з нею економічні угоди, і взагалі мати з нею хоч які-небудь серйозні справи. Втрати йдуть з обох сторін. Сьогодні нам необхідно налагодити зв'язок між нашими країнами. У першу чергу - на рівні простого народу, електорату. Необхідно скоригувати образ російської людини таким чином, щоб в уявленнях про Росію були присутні як можна більше справжніх, реальних рис, а не міфічних і стереотипних образів. У даному дослідженні нам належить відповісти на питання "Як". Як змінити установку? Як підняти імідж Росії? Це дослідження є актуальним для розвитку теорії та практики зміна соціальної установки в міжнародній сфері, тому що має бути створити методичну і практичну базу для зміни негативної установки.
Саме тому ми сформулювали таку мету: Змінити соціальну установку американців стосовно росіян.
З теоретичного аналізу ми зробили припущення, що для зміни соціальної установки необхідні такі чинники джерела:
· Надійність джерела, тобто цій людині довіряють.
· Довіра до джерела, тобто за повідомленням не бачиться особиста вигода.
· Привабливість джерела.
· Апеляція до страху.
Перший етап нашого дослідження ми провели, перебуваючи на території Російської Федерації. Методика семантичного диференціала була спрямована в американські міста - Норфолк, Атланта, Джексон, Даллас, Денвер і Лос-Анджелес, де випадковим чином, нашими американськими колегами, були обрані 100 осіб (у кожному місті), які, за певну плату, взяли участь у нашому експерименті. Адреси піддослідних записувалися для подальшого використання. Результати були отримані й оброблені.
Другий етап ми проводили на території Сполучених Штатів. Вибираючи об'єкт для джерела впливу, ми проаналізували журнал знаменитостей Forbes, і прийшли до висновку, що найбільш підходить на цю роль - Білл Клінтон. На сьогоднішній день він має надійністю, довірою, тому що він вже не є президентом США і привабливістю.
Нами було складено спеціальне звернення від імені Білла Клінтона, яке разом з поштою розносилося випробуваним, які брали участь у першому етапі нашого дослідження. Порядок розносу листівок: Норфолк → Атланта → Джексон → Даллас → Денвер → Лос-Анджелес. Через два тижні після "впливу" ми провели замір змін у випробовуваних в досліджуваних містах - Лос-Анджелес → Денвер → Даллас → Джексон → Атланта → Норфолк. Методика - семантичний диференціал.
Для дослідницьких цілей ми повинні були умовно розбити всіх випробовуваних на 2 групи. У кожному місті 50 чоловік отримували листівку з "апеляцій до страху" - з останніми двома пропозиціями. Інші 50 - без них.
На першому етапі було проведено дослідження ставлення американців до росіян. Російський - людина володіє низькою культурою, злий, бідний, з середнім здоров'ям і розумом, добре питущий, неосвічений, але, проте, не старомодний. У ході впровадження програми зі зміни соціальної установки. Російська - людина досить культурний, не злий, забезпечений, непоганого здоров'я, сучасний, іноді п'є, досить розумний і освічений.
У підсумку, оцінюючи програму, можна сказати, що вона є ефективною для зміни ставлення однієї нації по відношенню до іншої. Так, ми можемо сказати, що, принаймні, кілька сотень американців вже не уявляють російської людини, як людини з низькою культурою, злого, бідного, із середнім здоров'ям і розумом, добре питущого, неосвіченої. Нам вдалося продемонструвати, що такі фактори, як надійність джерела, довіра до джерела та його привабливість ведуть до зміни ставлення на статистично значущому рівні на всіх шкалах. G>, 0.005. Також виявилося, що цей триплет в комбінації з апеляцій до страху дає більш ефективне змішання установки, G>, 0.005. Однак слід підкреслити, що фактор страху - дуже складний фактор. Його необхідно строго дозувати, щоб він не перетворився на залякування, яке веде до негативного ефекту.
Висновок
Звичайно, ми розуміємо, що зміна установки у декількох сотень американців - крапля у величезному океані, але тепер ми знаємо можливий механізм підвищення престижу Росії на міжнародній арені шляхом зміни установки. Надалі необхідні грамотні дії нашої пропаганди, якої слід використовувати відомих, привабливих, що користуються довірою людей для підняття іміджу Росії.
Результати нашого дослідження дозволяють зробити припущення, що дана програма може бути ефективною для зміни установки не лише в міжнародній сфері, але і для зміни установки взагалі. Будь це хоч університетську виступ, або передвиборча кампанія. Однак це потребує подальшої верифікації.
Література
1. Стефаненко Т.Г. (2008) Етнопсихологія. М.: Аспект Пресс.
2. Уорд К. (2007) Азбука акультурації / Психологія і культура. Під ред. Д. Мацумото. Спб.: Пітер.
3. Хьелл Л., Зіглер Д. (2005) Теорії особистості. Спб.: Пітер.
4. Jasinskaja-Lachti I. (2007) Psychological Acculturation and Adaptation Among Russian-speaking Immigrant Adolescents in Finland. Helsinki: Helsingin yliopiston verkkojulkaisut.
5. Kim, YY, Gudykunst, WB (2007) Cross-cultural adaptation. London: Sage.
6. Московічі C. Соціальна психологія. 7-е вид. / Пер. c фр. - СПб.: Пітер, 2007.
7. Berry, JW (2007). Immigration, acculturation, and adaptation. Applied Psychology: An International Review, 46 (1), 5-34.
8. Furnham, A., and Bochner, S. (2006). Culture shock: Psychological reactions to unfamiliar environments. London: Methuen.
9. Liebkind, K., & Jasinskaja-Lahti, I. (2007). The influence of experiences of discrimination on psychological stress: A comparison of seven immigrant groups. Journal of Community and Applied Social Psychology, 10 (1), 1-16.
10. Phinney, JS, & Devich-Navarro, M. (2007). Variations in bicultural identification among African American and Mexican American adolescents. Journal of Research on Adolescence, 7 (1), 3-32.
11. Phinney, J., Horenczyk, G., Liebkind, K., & Vedder, P. (2005) Ethnic identity, immigration, and well-being: An interactional perspective. Journal of Social Issues, 57, 493-510.