В. В. Шаповал
2002
На початку 1990-х років вийшов цілий ряд словників російської жаргону. При їх вивченні в уважного читача виникає питання, яким чином в сучасні словники російської жаргону проник солідний список слів з івриту та циганської мови. Я готовий довести, що цей список, "сумлінно" копійований з словника до словника, є фальсифікацією. Тобто словники у даному випадку не відображають явища мови. Ні мови росіян. Ні мови будь-якої групи євреїв. Ні будь-якого діалекту циган. Оскільки докази я беру з авторитетних словників, в дужках вказані номери сторінок, звідки взяті цитати, а словники цитуються в одній і тій же послідовності. Таким чином, у кожного сумнівається читача є можливість перевірити всі прівлекамие дані.
Наприклад, "Словник тюремно-табірної-блатного жаргону" 1992 року в якості слів, зібраних на території колишнього СРСР і (тому ?!..) забезпечених позначкою "ін [оязичное]", наводить слово ЕВЕК - "камінь" (с. 75 ). З ним одностайний і "Словник блатного жаргону злодійського" Д. С. Балдаева 1997 року (т. I, с. 123). Не втримався від такого "бандитського" слова та "Великий словник російського жаргону" 2000 року, тільки вже обійшовся універсальної позначкою "кримінальну" (с. 59). Якщо ви не дізналися слово ЕВЕН "камінь" (іврит), то це не ваша вина, а того, хто з словника німецької жаргону списав Ewen "Stein" як Евен, і того, хто після нього помилково прочитав Евен як ЕВЕК, і того, хто помістив це слово в словник. Важко повірити? О-о, "кримінал" ще не так ізгаляются!
Ось ще приклад. ВЕР - "ліс" (ті ж джерела: 52; I, 80; 118), і в німецькому словнику це слово є: Jaar, Jaer "Wald". Переписали Jaer як ЯЕР, ЕЕР, перечитали як ВЕР і дали тлумачення в дусі "далеких таборів" - "густий ліс, тайга". Хіба мало на Півночі мов малих народів. Шукайте, вчені! Все одно-решт не знайдете.
Як же в тайзі без пили? Буде вам і пила - Мегера (139; I, 247; 344). В "Енциклопедії злочинного світу" Л. Мільяненкова фігурувало ще слово Мегера, в той час як німецький джерело дає Magsere "Axt, Saege". Чи могло слово МЕГСРЕ так змінитися в мові? Ні, звичайно так слова міняються, коли їх неграмотно переписують. Сумнівів не залишається, оскільки між словниками можна знайти десятки інших перегуків і подібних помилок. Крім того, пан Мільяненков дає приблизно той же список екзотичних для російського вуха і очі слів з позначкою "міжнародне", та ще прямо говорить, що їх він у СРСР не чув. У нас ще буде можливість уточнити, що ж це за жаргон такий космополітичний описаний в малочітаемом передмові до цього активно копируемого словника.
АХРОШ - це нібито "грабіж" (20; I, 20; 41), в Німеччині XIX століття було Achbrosch "Gauner, Dieb, Raeuber" (грабіжник). Проф. З. Вольф вказує, що німці називали злодія ще й Mauskopf "мишача голова" і той же образ, на кшталт, представлений в іврітського Achbrosch. Але якщо по-російськи погано списати, то будь-який образ, безумовно, загубиться.
В інших випадках навпаки з'являється новий образ: БЕЗМЕН - "отруйник" (26, I, 32, 57), в німецькому словнику це був дієслово besamen "vergiften" (отруїти), від САМ "отрута" (іврит). Але кого ж це збентежить, якщо словник треба зробити товстіший. Крім того, найменування отруйника за аналогією з інструментом для зважування як-то теж можна виправдати.
Всі ці приклади залишають лазівку для пояснення типу: "Ви ж знаєте скільки представників єврейства перебувало в цих сумних місцях ..." Я про нього згадую, тому що це пояснення чув не раз як заперечення. - Так. Про це ніхто не забуває. Але мова зараз йде не про ті слова, які могли дійсно увійти в російський жаргон, а про тих, які були сотнями сяк-так переписані в словник російської жаргону. Як, наприклад, слово ВЕТЕРХАН. Якщо вірити нашим словникам - це "повія" (42, I, 61; 95). Так би мовити, ветеран невидимого фронту, з придихом. А якщо подивитися у проф. Вольфа, то виявиться, що ще в німецьких словниках невинне тлумачення Hut "капелюх" перетворилося на, мабуть, більш кримінальне Hure "жінка легкої поведінки". Там у них свої фантасти словники переписували.
На тлі цього неподобства неможливо з упевненістю вичленувати реальні слова. Читаємо ВІРФ "рот" (44, I, 64; 99) і вже не знаємо, чи то правда чули, чи то у німців списали, плутаючи букви як двієчники. Хоча, може бути, і не "як"? У самому справі, є в німецькому словнику Wurf "Mund, Maul" [рот, пащу] <werfen "essen", буквально "метати, кидати". СР "Метан - їсти". Образ-то який! Та й у ідиші могло бути вірф замість вурф. Що тут заперечиш? Або ще краще: було E (e) che "Jammer, Klage, Elend" - "горе, скарга, хворий", а стало ЕХЕ "гора, скарга, великий" (76; I, 124). Ось тут вже, судячи з помилок, списали!
І останній приклад з івриту, хоча багато ще красномовних ляпів оствляю фахівцям. Мільяненков написав карбол "мотузок", в німецькому Karbole "Strick", а його переписали КАРБО "те ж" (101; I, 180). (По-моєму, карбол було краще, є перспектива для жартівливій етимологічної паралелі: карболкою - "мотузок", можна порівняти з мотузка - "наркотики". І т.д.) А тепер здогадайтеся самі, скільки разів треба було переписати слово Schtille ШТИЛЬ , щоб з нього вийшло ШТІКЕ "мовчання" (293, II, 168, 703). І скільки людей можна звільнити із сумних закладів, якщо тлумачити на їхню користь необізнаність з цим "бандитським" словом?
Крім івриту при списуванні з німецького словника і циганського матеріалу дісталося ... уваги. ВУРАВЕЛЬ - "воша" (49; I, 74; 112). У німецькому словнику Wurawel "Laus" (воша). Справа в тому, що були спроби пояснити це слово з лужицьке (по-німецьки: Laus [itz]) мови, скорочена посліду і була згодом помилково прийнята за тлумачення. А насправді це слово означає "літає", але і його ми в Росії не почуємо, а скоріше зустрінемо однокореневі урняла або урял - у різних циганських діалектах.
Крім слів, яких немає в німецькому жаргоні, хоча вони описані в словниках з німецькою сумлінністю, на безсоромне списування вказують специфічні помилки в російських копіях.
Граля - "страх" (59; I, 94; 137). Тлумачення виникло помилково. У німецькому було Frucht "плід, фрукт", а прочитали його як Furcht "страх". ВУДЕР "звір" (49; I, 74; 112), замість циганського слова з тлумаченням "двері". ГАВ - "Дерево" (53; I, 83; 119), по-циганськи - "село". ХОХАВАБЕ - "брехня, обман" (271; II: 128; 654), замість ХОХАВІБЕ, звучить як хухаібе. А і І переплутали. Значить, слова не чули. Бере - "рік" (27; I, 33; 59). Якщо б почули, то записали б берш. А в німецькому словнику варто Bers "Jahr". Читати Берс як Бере цілком під силу тим, в чиїх руках "фрукт" легко і просто перетворюється в "страх".
І останній приклад. Полум'я - "хутро" (Мільяненков, 195), "хутра, хутряні вироби" (176; I, 320; 439). І у німців у кримінальному словнику це слово теж є - Plamena, але тлумачиться як "Blasebalg" (міхи ковальські). За словом Пламена легко розгледіти множина слов'янського слова полум'я, запозиченого циганськими ковалями на території Австро-Угорщини. Поняття "полум'я" якось ближче до "ковальського хутра", ніж розкішні хутряні манто і боа. Зрозуміло, що і ця помилка виникла при переписуванні російського перекладу.
Виявлені неточності дають підстави припустити, що цитати з німецького словника кримінального жаргону в російській запису і з не завжди точним перекладом приблизно в кількості 670 слів були включені до складу російських жаргонних словників некоректно. Але тут закономірно виникає ще одне питання. З багатьох тисяч слів німецького джерела хто-то з певним завзятістю виписував майже виключно слова з позначками "з єврейського" і "з циганського". При цьому слова, записані поліцейськими в 18-го і 19-го століть на території Угорщини, Чехії, Словаччини, Іспанії, а сьогодні нерідко вже забуті навіть у тамтешніх діалектах, підносяться як слова сьогоднішнього російського жаргону. Якщо судити з циганського матеріалу, сьогодні в Росії можна почути ефта "тиждень" (буквально "сім"), або іспанське циганське драо "отрута" (буквально "трава"). У той час як зараз тиждень - Курков, а друге слово звучить як драп (Драб). Я не можу кваліфіковано судити про матеріал з івриту та ідиш, але якщо в тлумаченні слова ЛЕФ "серце"> "хоробрість", "мужність" (Mut) за примхою переписувача перетворюється в "мужолозтво", або Tinnef 'Dreck, Schund, Kot' (кал) перетворюється на ТІМЕФ - "кол", Сіон - у Соїн, рофіг "голодний" - в рофінг, а лантухів "колега" читається як цулей (culei), то говорити про науковість не доводиться. Просто з сумом можна констатувати, що вкотре недоброзичливий і неосвічений зовнішній погляд зрівняв два народи діаспори: євреїв та циган. І використовував вторинні відомості про їх мовами для створення чергового міфу.
У передмові у Лева Мільяненкова йдеться мимохіть, як про добре відомий в науці явище, про міжнародному жаргоні злочинців. Однак для читачів залишається загадкою, що за концепція "міжнародного" жаргону була поширена у виданнях для службового користування останнім радянське десятиріччя. Зрозуміло лише, що інформація про неї вийшла на сторінки відкритих видань випадково, коли в 1990-і такі публікації є ходовим товаром. При цьому, слід гадати, в одкровення передмови, набрані дрібним шрифтом, ніхто особливо не вчитувався. Ніхто не запитав, чому застереження "але цей жаргон у нас якось зовсім не приживався" не завадила автору внести цей унікальний список в алфавітний ряд словника російської жаргону. У тому ж 1992 році в словнику Д.С. Балдаева, В.К. Білко, І.М. Ісупова той же самий список вже підноситься як слова, почуті невтомними збирачами на території СРСР. Потім в 2000 році все той же список, практично без втрат, входить в "Великий словник російського жаргону" вже як законна частина російського кримінального лексикону. Так чиїсь безграмотні виписки з шовіністичним душком, спочатку, мабуть, покликані "підперти" якусь параноїдальну концепцію, невиразно викладену лише в одному джерелі, стали фактом російської академічної лексикографії.
Все це не здасться настільки неймовірним, якщо врахувати, що і словник Володимира Даля піддався пограбування. І "почерк" дивно схожий. Взяли, наприклад, слово СКРИН, скрінка,-нічка ... "Скриня". Але до кінця дочитати словникову статтю терпіння не вистачило. Виписали "СКРИН ...-нічка". Скорочену запис (скри) ~ нічка взяли за тлумачення. Зменшувальне тлумачення "нічка", треба думати, здалося недоречним. Поміняли на "ніч". Це такий рівень словникового справи. Повірити важко, але ніхто не перешкодить вам відкрити будь-який із зазначених словників (загальний тираж близько 100 тисяч примірників), щоб прочитати: СКРИН - "ніч" (226, II, 43; 544). Є відомості, що цей "безцінний" матеріал успішно збагачує нові видання російських словників (у Берліні, Калінінграді, в мережі Інтернет). Про науковий рівні матеріалу свідчить такий приклад. Навіть спеціальний термін КООД - скорочення від "крадіжка, обтяжена небезпечними діяннями", російське - в цих словниках отримує кодла "міжнародне".
Багато колег згодні з тим, що це чистої води фальсифікація. Однак мені здається, що важливо не тільки викрити фальсифікацію, а й розібратися і в причинах того, чому такий продукт може залишатися без належної оцінки та тиражуватися довгі роки. Зрозуміло, що в основі цього антинаукового казусу лежить уявлення про жаргоні як про явище, з одного боку, досить єдиному (навіть регульованому угодою, внутрішньокорпоративним договором), а з іншого боку, таємничому, герметичному, неповседневном. Різниця між містифікацією і фальсифікацією проходить десь на кордоні між жартом і злим умислом. Але словник - не найкраще місце для жартів. Хоча й ознаки злого умислу тут теж ніби не проглядаються. (Якщо звичайно не пускатися в реконструкція якого-небудь "змови словарніков".) Швидше за все, принаймні з боку авторів словників, в даному випадку мало місце сумлінне оману, як мені здається. Навіть якщо ці картотеки (виписки з німецького словника і виписки зі словника Даля) виникли спочатку під пером недобросовісного студента або курсанта, аспіранта або ад'юнкта і були просто підсунуті викладачеві заради якогось там заліку з кримінології, то на цьому злий умисел і закінчується. А далі починається вже сумлінне осліплення. Ці екзотичні виписки зробили такою примітну кар'єру і стрімко дослужилися до академічних видань не тому, що хтось так вже філігранно їх підробив, а тому, що їх чекали й жадали, і тому прийняли з розпростерся обіймами. Так і наракадемік Трохим Лисенко, і "елістратішка" Хлестаков, і багато авантюристи не тому піднеслися, що відмінно брехали, а тому що брехали "в касу".
На закінчення хотілося б звернути увагу на цінність даного негативного прикладу як докази необхідності визначити у словниках коригувальний внесок редактора, компілятора, лексикографа. У випадку з німецькими виписками, цілком ймовірно, мала місце правка, щоразу незначна, але багато разів проводиться при кожному наступному копіюванні різними особами без узгодження між собою і без знайомства з вихідним станом виписок. Результат цих хаотичних зусиль часом має вигляд абсолютно правдоподібних жаргонних слів. І це закономірно. Адже всі учасники послідовного процесу копіювання вносили ті чи інші уточнення не просто так, а в гонитві за ідеалом. Більш-менш довільно деформуючи вихідний матеріал, вони одночасно більш-менш чітко відобразили свої очікування, адресовані "новим матеріалом", але сформовані в процесі роботи з російською жаргонним матеріалом.