ПОНЯТТЯ ОСОБИСТОСТІ.
«ІНДИВІДУАЛЬНІСТЬ».
2. ФУНКЦІЇ І СТРУКТУРА ОСОБИСТОСТІ.
3. ПРОБЛЕМА ОПИСУ СТРУКТУРИ ОСОБИСТОСТІ.
1. СПІВВІДНОШЕННЯ ПОНЯТЬ «ЛЮДИНА», «ОСОБИСТІСТЬ»,
«ІНДИВІДУАЛЬНІСТЬ».
Родовим серед всіх цих термінів є поняття «людина».
Згадаймо одну східну притчу.
Грозний лев багато наслухався про людину, його хоробрості і всемогутності. Бажаючи перевірити, чи дійсно людина сильніше його, царя звірів, він вийшов на дорогу і став чекати, коли той з'явиться.
Спочатку на дорозі з'явився старий. «Ти людина?» - Кинувся до нього лев. «Ні, я вже був людиною», - сумно зітхнув той. Потім лев побачив хлопчика. «Ну, ти вже точно людина», - сказав лев. «Ні, я ще тільки буду людиною», - радісно відповів хлопчик. Нарешті, після довгого очікування з'явився зрілий чоловік, що несе в руках блискучу палицю. «Ну, нарешті-то я бачу цього нікчемного черв'яка, якого звуть людиною! Я сильніший за тебе, і я тебе вб'ю! "- Люто загарчав лев і кинувся на супротивника. «Так, я людина, і тому я не боюся тебе», - вигукнув той і, вистріливши з рушниці, зупинив у польоті грізного звіра.
Промовляючи слово «людина», ми зазвичай маємо на увазі, що йдеться про істоту, що поєднує в собі дві лінії розвитку:
• Біологічну - людина як представник біологічного виду характеризується певною тілесною організацією, що володіє рядом суттєвих ознак: прямоходінням, наявністю пристосованих до праці рук, високорозвиненого мозку, особливих морфологічних ознак.
• Соціальну - людина є носієм свідомості, яке саме по собі є суспільним продуктом. Освоєння власних біологічних можливостей, їх «олюднення», тобто розвиток в нормативному напрямі, розвиток психічних властивостей, процесів і станів, формування свідомості та самосвідомості, механізмів саморегуляції відбувається лише в суспільстві і завдяки суспільству.
Всі ці аспекти (біологічний, соціальний і психологічний) в однаковій мірі представлені в понятті «людина». Жоден з них не є домінуючим або визначальним.
Поняття «особистість» дещо вужче. У ньому акцент робиться на суспільної сутності людини. Іншими словами, особистість - та ж людина, тільки абстрагований від його біологічної, природного сторони (хоча і не ігнорує її повністю) і розглядається як суспільне, соціальна істота. Це член суспільства, що займає в ньому певне положення і виконує певні соціальні функції (ролі), взятий з боку його суспільної діяльності та суспільної сутності.
Суттєвою ознакою особистості є її позиція (якість, яка на рівні поняття «людина» неактуально). Адже особистість неминуче виявляється включеною в множинні відносини, що існують у суспільстві: правові, економічні, трудові, політичні, ідеологічні, моральні, культурні, освітні тощо, по відношенню до яких
У неї, у свою чергу, формуються власні думки, погляди і в цілому відносини. Позиція - ієрархічно організована система відносин особистості до окремих аспектів її життєдіяльності, визначає сенс і зміст цієї життєдіяльності, характер і спрямованість активності.
Поняття «індивід» (від лат. Індівідіум - неподільне) має подвійне значення. По-перше, воно повністю еквівалентно поняттю «людина», тобто уподібнюється для позначення одиничного природного істоти, представника виду хомо сапієнс, що є продуктом філогенетичного і онтогенетичного розвитку. По-друге, їм позначається окремий представник людської спільноти як виходить за межі своєї біологічної обмеженості соціальна істота, здатне використовувати знаряддя, знаки, а через них опанувати власною поведінкою і психічної життям. Таким чином, дане поняття більш аморфно, воно як би займає перехідне положення між «людиною» і «особистістю», менш суворо в смисловому плані.
Крім наведених вище, в психологічній літературі часто використовується і поняття «суб'єкт» (від лат. Субьектум - підмет). Це індивід (або навіть ціла соціальна група, що складається з декількох індивідів), що є носієм самостійної активності в пізнанні і перетворенні навколишньої дійсності і себе самого. Так, історичним суб'єктом може бути все людство в певний період свого існування.
Стосовно до конкретної людини поняття «суб'єкт» використовують тоді, коли необхідно підкреслити, що саме він сам є головною детермінантою власної життєдіяльності.
Таким чином, багато понять, що використовуються для характеристики людини, певною мірою дійсно є еквівалентними, мають однакові, взаімоперекривающіеся смислові поля. Тим не менш, в їх використанні необхідно в першу чергу коректно враховувати наявні смислові розбіжності.
2. ФУНКЦІЇ І СТРУКТУРА ОСОБИСТОСТІ
У сучасній психології особистість розглядають як особливу самоврядну систему, що здійснює ряд специфічних функцій як на рівні регуляції окремих психічних проявів, так і в цілому в життєдіяльності людини. До їх числа відносяться (згідно з А. Г. Ковальовим):
• виклик, затримка процесів, дій, вчинків;
• переключення психічної діяльності;
• прискорення чи уповільнення психічної діяльності;
• посилення або ослаблення активності;
• узгодження спонукань;
• контроль за ходом діяльності шляхом звірення наміченої
програми зі здійснюваними діями;
• координація дій.
Для того щоб реалізувати відповідні функції, особистість використовує особливі механізми, безпосередньо пов'язані з її рівнем інтеграції: контроль, узгодження, санкціонування і посилення. Кожен з цих механізмів, у свою чергу, може бути розглянуто як особлива система.
Для того щоб реалізувати відповідні функції, особистість повинна існувати не у вигляді якоїсь теоретичної абстракції, а мати реальну структурою, що включає структурні елементи і способи зв'язку між ними.
В даний час при розгляді особистості як особливого психічного явища все більшу увагу приділяють не пошуку тих первинних "цеглинок", з яких вибудовується її Структура, а осмислення результатів (нових психічних явищ, комплексних психічних феноменів), до яких приводить процес інтеграції, що здійснюється в ході особистісного розвитку. Основну складність тут становить те, що в структурі особистості як системного об'єкта одні й ті ж вихідні елементи можуть утворювати між собою множинні, неоднозначні зв'язку і взаємовпливу, завдяки яким і виникає нова, неповторна, унікальна індивідуальність - особистість Конкретного людини. Розглянемо процедуру виділення подібних внутрішньосистемних зв'язків на наступному прикладі.
Психолог А. І. Щербаков, характеризуючи пропоновану ним структуру особистості, дає логічно взаємопов'язані описи всіх основних компонентів психічного життя, показує їх взаємовпливу. Згідно відповідної концепції основними компонентами структури особистості є властивості, відносини і дії, що складаються в процесі онтогенезу людини. Умовно вони можуть бути об'єднані в чотири взаємопов'язані між собою функціональні підструктури. Кожна з цих підструктур є складним утворенням, що виконує свою власну, специфічну роль у життєдіяльності людини.
Зручність даного підходу в тому, що відповідну структуру можна представити у вигляді графічної схеми - «моделі глобальної взаємодії основних інваріантних властивостей і їх систем в цілісній функціонально-динамічній структурі особистості». Вона-представляє собою чотири мають загальний центр кола, кожна з яких відображає будову і рівень ієрархії відповідної функціональної підструктури.
У свою чергу, кожна з підструктур є відносно самостійною системою, також має свою структуру (якісно особливі компоненти і зв'язки між ними). Тому надалі ми будемо розглядати їх саме як системи, враховуючи, що вони інтегруються в цілісну особистісну систему.
1. Система регулювання. Являє собою перший ієрархічний рівень особистісної структури (у відповідній схемі ця окружність розташовується ближче всіх до центру). Основу дано ної системи складає сформувався в людини під впливом обставин його життя певний комплекс сенсорно-перцептивних механізмів пізнання, що володіють зворотним зв'язком. Цей комплекс покликаний забезпечувати і реально визначає: а) постійна взаємодія зовнішніх і внутрішніх причин і умов прояву і розвитку психічної діяльності; б) регуляцію людиною власної поведінки (пізнання, спілкування, праці).
Всі ці комплекси в процесі життєдіяльності людини постійно взаємодіють між собою, утворюючи в цілому єдину функціональну динамічну систему сенсорно-перцептивної організації. Завдяки цій системі забезпечується свідоме і творче відображення зовнішнього світу в притаманних йому зв'язках і взаємозв'язках, формування (акумуляція, інтеграція і генералізація) його чуттєвого досвіду.
Будучи регулятором взаємин людини із середовищем, сенсорно-перцептивна система його особистісної організації ніколи не виявляється нерухомою. Саме вона визначає динамічний, функціональний характер всієї іншої структури особистості.
2. Система стимуляції. Включає відносно стійкі психологічні утворення: темперамент, інтелект, знання і відносини.
Як відомо, під темпераментом розуміють ті індивідуальні властивості, які найбільшою мірою залежать від природних особливостей людини. Стимулююча функція темпераменту виявляється насамперед в емоційній збудливості нервових процесів, яка найбільш яскраво спостерігається у дитини. Однак у міру формування індивідуальної системи соціальних спонукань, здатності до самоврядування, свідомої саморегуляції психічних процесів і соціальних відносин темперамент в структурі особистості починає проявляти в модифікованому якості. Зростання здатності до накопичення інформації із зовнішнього середовища, її усвідомлення і поділу, виділення себе з навколишнього світу як суб'єкта життєдіяльності забезпечує особистості інші, більш оперативні та ефективні можливості управління своєю поведінкою і діями.
Під інтелектом увазі певний рівень розвитку розумової діяльності людини, завдяки якому забезпечується можливість не тільки здобувати нові знання, а й ефективно використовувати їх у процесі життєдіяльності. Розвиток інтелекту (глибина, узагальненість і рухливість знань, здатність до інтеграції і генералізації почуттєвого досвіду на основі його вербальної інтерпретації, до абстрагує і узагальнюючої діяльності) багато в чому визначає «якість» індивідуального життя - формування установки на активність і творче ставлення до навколишнього світу, оволодіння механізмами самоінструктірованія і саморегулювання своєї поведінки в навколишньому середовищі.
Знання, вміння і навички допомагають людині не тільки розуміти явища, які відбуваються навколо нього і в ньому самому, але і визначити свою власну позицію в цьому світі. Поряд із загальним обсягом знань у дану підструктуру входить уміння людини знаходити у змісті знову освоюваних знань, в явищах навколишньої дійсності відповіді на життєво важливі питання.
Розвиток самосвідомості, що базується на збільшенні індивідуального обсягу знань, зазвичай супроводжується розширенням діапазону оціночних (еталонних) критеріїв. Зіставляючи нові уявлення, поняття, знання з раніше засвоєними еталонами, людина формує власне ставлення як до об'єкта пізнання або дії, так і до себе, суб'єкту цього пізнання (дії). Ставлення (до суспільства, до окремих людей, до діяльності, до світу матеріальних предметів) характеризує суб'єктивну сторону відображення дійсності, результат відображення конкретною людиною конкретних явищ навколишнього його середовища.
Не тільки формування усвідомлюваного ставлення до об'єкта пізнання і дії, а й глибоке усвідомлення людиною власних відносин забезпечує розвиток системи регуляції всіх компонентів системи стимуляції.
У процесі соціалізації людини, її інтеграції у світ загальнолюдських цінностей перша (регулююча) і друга (стимулююча) системи поступово акумулюються один з одним, а на їх основі виникають нові, більш складні психічні утворення, свідомо регульовані і соціально схвалювані властивості, відносини і дії, направляються людиною на рішення виникаючих перед ним життєво важливих завдань.
3. Система стабілізації. Її зміст складають спрямованість, здібності, самостійність і характер. Спрямованість є інтегральним, генералізованим (стрижневим) властивістю особистості. Вона виражається в єдності знань, відносин, домінуючих потреб і мотивів поведінки, діяльності особистості.
Самостійність може розглядатися як генералізоване властивість, наприклад, почуття особистої відповідальності за свою діяльність і поведінку. А може аналізуватися на рівні локальних проявів (ініціативність - у діяльності і соціальній взаємодії, критичність - в мисленні). Самостійність особистості безпосередньо пов'язана з активною роботою думки, почуттів і волі. З одного боку, розвиток розумових і емоційно-вольових процесів є необхідною передумовою самостійних суджень і дій особистості (прямий зв'язок). З іншого, що формуються в процесі самостійної діяльності судження і дії впливають на почуття, активізують волю, дозволяють приймати свідомо вмотивовані рішення (зворотний зв'язок).
Здібності виражають високий рівень інтеграції і генералізації психічних процесів, властивостей, відносин, дій і їхніх систем, що відповідають вимогам виконуваної діяльності. При виявленні структури здібностей як властивості особистості необхідно обов'язково враховувати природні передумови та механізми їх розвитку. Однак здібності людини не виступають ізольовано від усіх інших частин та систем, що утворюють особистість як єдине ціле. Вони відчувають на собі їх вплив і, у свою чергу, впливають на розвиток інших компонентів і особистості в цілому.
Характер є сформованою системою щодо стійких індивідуально-психічних модифікацій, що визначають образ, стиль, манеру поведінки людини, її дій, відносин з оточуючими. У структурі особистості характер більше за інших компонентів відображає її цілісність. Виступаючи одним із значущих умов формування особистості як цілісної структури, її стабілізації, характер одночасно є продуктом, результатом цього формування, а тому може використовуватися в якості відповідного індикатора.
4. Система індикації. Однак тільки критерію характеру явно недостатньо, щоб здійснити індикацію, а на її підставі і оцінити структуру особистісних якостей, притаманних конкретній людині. Тому виділяється ще один структурний рівень, який об'єднує якості, що мають найбільшу соціальну значимість. Це гуманізм, колективізм, оптимізм і працьовитість.
Гуманізм - це максимально високий рівень свідомого ставлення людини до інших людей: загальне позитивне ставлення до них (людинолюбство), глибока повага до людини, її гідності, незалежно від його соціального статусу, здатність і готовність виявити по відношенню до конкретної людини або групи людей душевну теплоту , надати допомогу і підтримку. Реальний, недекларований гуманізм зазвичай конкретно дієвий. Відомий вираз «Легко любити все людство, але спробуй любити сусіда по комунальній квартирі». Нерідко найпрекрасніші гуманістичні наміри, коли на перший план починають виступати егоїзм, боротьба за особисті пріоритети, не витримують випробування дією.
Колективізм - це високий рівень соціального розвитку людини, його готовність вступати в конструктивну взаємодію з іншими людьми, співпрацювати з ними заради досягнення взаємно І суспільно значущих цілей, це, нарешті, вміння поєднувати громадське і особисте і у разі необхідності усвідомлено встановлювати між ними необхідні пріоритети і дотримуватися їх.
Оптимізм - це також складне за структурою особистісне властивість, яка відображає пропорційний розвиток всіх психічних процесів, властивостей, відносин і дій у їх діалектичній єдності. Оптимізм забезпечує людині емоційно комфортне світогляд, перейнятий життєрадісністю, вірою в людей, у власні сили і можливості, впевненість у кращому майбутньому - і для себе особисто, і для всього людства в цілому.
Працьовитість - високий рівень особистісної інтеграція і генералізації позитивних психічних властивостей, відносин і цілеспрямованих вольових дій, що забезпечує виникнення таких якостей, як цілеспрямованість, організованість, дисциплінованість, наполегливість, діловитість, здатність до творчого дерзання, до високосвідомими вольовим для досягнення мети.
Всі компоненти четвертої системи у своєму розвитку спираються на компоненти попередніх систем і в порядку зворотної аферентації впливають на них самі. Вплітаючись у загальну структуру особистості, компоненти четвертої системи не тільки виражають високосвідомими ставлення людини до праці, іншим людям, суспільству в цілому, але й виступають як суб'єктивного чинника гармонійного розвитку особистості, всіх її систем: регуляції, стимуляції і гармонізації.
Наочно будова, зв'язки і відносини між окремими структурними компонентами моделі особистості (за А. І. Щербакову) простежуються на наведеній нижче схемі.
Між окремими підсистемами існує постійна, нерозривне взаємодію. Завдяки цьому створюється певний діалектичну єдність, цільна функціонально-динамічна структура особистості, яка на вищому рівні свого розвитку характеризує людину як свідомого та активного діяча, члена певної соціальної спільності, головна дійова особа суспільного прогресу.
Серед психологів існують різні точки зору і при визначенні тих інтегральних явищ, які виникають на особистісному рівні. Прикладом подібної спроби дати більш-менш упорядкований їх опис є концепція запропонована в рамках інтеракціоністской теорії особистості американським вченим У. Майшелом. Відповідно до цієї концепції особистісні чинники, які в конкретній ситуації визначають Поведінка людини, можуть бути розділені на ряд груп:
1. Здібності людини - те, що він в змозі самостійно зробити в нинішній ситуації.
2. Когнітивні стратегії - способи сприйняття і оцінки ситуації, що склалася, вибору форм поведінки в ній.
3. Очікування - імовірнісні оцінки наслідків своїх вчинків.
4. Цінності - те, що має для даної людини сенс, значення, і способи поведінки, що призводять до утвердження цих цінностей.
5. Плани поведінки - моделі, алгоритми дій, освоєні і бажані людиною, реалізація яких з найбільшою ймовірністю дозволяє досягти необхідних цілей.
Частіше за все вчені, що займаються психологією особистості, розглядають окремі інтегральні явища, пов'язані з цим феноменом (тобто що виникають на певному рівні особистісного розвитку). Однак чіткої, логічно стрункої системи класифікації цих окремих явищ ще не запропоновано. Тому розглянемо відповідні явища послідовно, пам'ятаючи, що всі вони взаємопов'язані між собою, належать до єдиного психічному феномену - особистості, є одночасно і забезпечують його виникнення передумовами, і результатом його функціонування.
3. ПРОБЛЕМА ОПИСУ СТРУКТУРИ ОСОБИСТОСТІ
Проблема структури особистості займає важливе місце в психології особистості. На цей рахунок існує кілька точок-зору. Не кажучи про індивідуальні особливості, можна встановити типову структуру особистості. У деяких роботах (особливо педагогічних) в структурі особистості виділяють такі три компоненти, як мотиваційний, інтелектуальний і діяльнісний.
Перший компонент структури особистості характеризує спрямованість особистості як вибіркове ставлення до дійсності. Спрямованість включає різні властивості, систему взаємодіючих потреб та інтересів »ідейних і практичних установок. При цьому одні компоненти спрямованості домінують і мають провідне значення, у той час як інші виконують опорну роль. Домінуючі компоненти спрямованості визначають всю психічну діяльність особистості. Так, домінування пізнавальної потреби призводить до відповідного вольового та емоційного настрою, що активізує інтелектуальну діяльність. Одночасно природні потреби дещо притормаживаются, повсякденні турботи відходять на другий план, особистість починає обгрунтовувати доцільність свого захоплення, надавати йому особливу суспільну та особисту значимість.
Другий компонент визначає можливості особистості і включає ту систему здібностей, яка забезпечує успіх діяльності. Здібності взаємопов'язані і взаємодіють один з одним. Як правило, одні здатності домінують, інші - їм підпорядковуються.
На характері співвідношення здібностей позначається структура спрямованості. У свою чергу, диференціювання здібностей впливає на вибірковість ставлення особистості до дійсності.
Третім компонентом у структурі особистості є характер або стиль поведінки людини в соціальному середовищі.
Характер, зрозуміло, не виражає особистість у цілому, проте являє складну систему її властивостей, спрямованості і волі, інтелектуальних та емоційних якостей, типологічних особливостей, які виявляються в темпераменті.
У системі характеру можна виділити провідні властивості. До них відносяться, в першу чергу, моральні (чуйність або черствість у відношенні, відповідальність по відношенню до своїх обов'язків, скромність). У другу чергу - вольові якості (рішучість, наполегливість, мужність і самовладання), які забезпечують певний стиль поведінки і способи вирішення практичних завдань. Тому можна сказати, що морально-вольові якості становлять дійсну основу характеру.
Четвертим компонентом, надбудовується над іншими, буде система управління, яку означають поняттям «я». «Я» - утворення самосвідомості особистості, воно здійснює саморегуляцію: посилення або послаблення діяльності, самоконтроль і корекцію дій і вчинків, передбачення і планування життя і діяльності. Самоврядування має величезне значення в нормальній цілеспрямованості життя. У структуру особистості величезне значення мають психологічні процеси і стани. Розглянемо, як визначає особистість та її структуру К.К. Платонов.
Індивідуальне - це особливе в індивіді. Ряд індивідуальних особливостей (зокрема, безліч рис особистості) робить людину (особистість) індивідуальністю.
Особистісний підхід (один з принципів психології) - це розуміння особистості як воєдино пов'язаної сукупності внутрішніх умов, заломлюючих всі зовнішні впливи. Особистість - це конкретна людина як суб'єкт перетворення світу на основі його пізнання, переживання і ставлення до нього. Можна сказати коротше: особистість - це людина як носій сознания.
Бажання - це вже цілком усвідомлена потреба, потяг до чого-то. Воно може бути пасивним, але при включенні в його структуру вольового компонента стає прагненням.
Інтерес - пізнавальна форма спрямованості на предмети. Генетично в його основі лежить орієнтовний рефлекс, пов'язаний з емоцією, але у людини інтереси розвиваються на базі умовного рефлексу другої сигнальної системи і комплексно, стаючи допитливістю. Інтерес може бути пасивним, але при включенні в його структуру вольового компонента спрямованості - прагнення, він стає схильністю, яку можна визначити як інтерес до певної діяльності.
Світогляд - система засвоєних людиною уявлень і понять про світ і його закономірності, про які оточують людину явищах, природі і суспільстві. Воно може бути невиразним або прийняв форму пізнавального ідеалу пасивним світоглядом, або стає переконанням.
Переконання - вища форма спрямованості, у структуру якої входять нижчі форми і в якій світогляд пов'язано з прагненням до досягнення ідеалів.
У спрямованості особистості в цілому треба розрізняти її рівень, широту, інтенсивність, стійкість і дієвість. Ці якості властиві всім формам спрямованості.
Друга підструктура особистості включає знання, навички, уміння та навички, набуті в особистому досвіді, шляхом навчання, але вже з помітним впливом біологічно обумовлених властивостей особистості.
Її називають іноді індивідуальної культурою або підструктурою досвіду. Саме через цю підструктуру найбільш виразно об'ектівізіруется особистість у її індивідуальному розвитку і саме через цю підструктуру розвиток особистості акумулює історичний досвід людства.
Третя підструктура охоплює індивідуальні особливості окремих психічних процесів або функцій як форм відображення. Ця підструктура формується шляхом вправи, взаємодіючи з іншими підструктурами. Її називають підструктурою форм відображення.
Четверта підструктура об'єднує властивості темпераменту (типологічні властивості особистості), статеві, вікові властивості особистості і її патологію, так звані органічні зміни. Формуються потрібні риси, що входять в цю підструктуру, а, точніше, переробляються шляхом тренування. Вони залежать від фізіологічних особливостей мозку більшою мірою, ніж від соціальних впливів на людину, і тому цю структуру називають біологічно обумовленої підструктурою.
У ці чотири підструктури можуть бути укладені всі відомі властивості (чотири) особи. Причому частину цих властивостей відноситься до однієї підструктури спрямованості: начитаність і умілість - до подструктуре форм відображення; виснаженість і збудливість ~ до біологічно обумовленої підструктури. Інші властивості лежать на перетині цих підструктур.
Література:
1. Агєєв В.С. Міжгрупові взаємодії. - М.; 1980
2. Бороздіна Г.В. Психологія ділового спілкування. - М.; 1999
3. Вудлок М., Френсіс Д. Розкутим менеджер (для керівника практики). - М.; 1991
4. Гарбузов В.І. Практична психотерапія. - СПБ, 1994
5. Генов Ф. Психологія управления.-М; 1982
ПЛАН
1. СПІВВІДНОШЕННЯ ПОНЯТЬ «ЛЮДИНА», «ОСОБИСТІСТЬ»,«ІНДИВІДУАЛЬНІСТЬ».
2. ФУНКЦІЇ І СТРУКТУРА ОСОБИСТОСТІ.
3. ПРОБЛЕМА ОПИСУ СТРУКТУРИ ОСОБИСТОСТІ.
1. СПІВВІДНОШЕННЯ ПОНЯТЬ «ЛЮДИНА», «ОСОБИСТІСТЬ»,
«ІНДИВІДУАЛЬНІСТЬ».
Родовим серед всіх цих термінів є поняття «людина».
Згадаймо одну східну притчу.
Грозний лев багато наслухався про людину, його хоробрості і всемогутності. Бажаючи перевірити, чи дійсно людина сильніше його, царя звірів, він вийшов на дорогу і став чекати, коли той з'явиться.
Спочатку на дорозі з'явився старий. «Ти людина?» - Кинувся до нього лев. «Ні, я вже був людиною», - сумно зітхнув той. Потім лев побачив хлопчика. «Ну, ти вже точно людина», - сказав лев. «Ні, я ще тільки буду людиною», - радісно відповів хлопчик. Нарешті, після довгого очікування з'явився зрілий чоловік, що несе в руках блискучу палицю. «Ну, нарешті-то я бачу цього нікчемного черв'яка, якого звуть людиною! Я сильніший за тебе, і я тебе вб'ю! "- Люто загарчав лев і кинувся на супротивника. «Так, я людина, і тому я не боюся тебе», - вигукнув той і, вистріливши з рушниці, зупинив у польоті грізного звіра.
Промовляючи слово «людина», ми зазвичай маємо на увазі, що йдеться про істоту, що поєднує в собі дві лінії розвитку:
• Біологічну - людина як представник біологічного виду характеризується певною тілесною організацією, що володіє рядом суттєвих ознак: прямоходінням, наявністю пристосованих до праці рук, високорозвиненого мозку, особливих морфологічних ознак.
• Соціальну - людина є носієм свідомості, яке саме по собі є суспільним продуктом. Освоєння власних біологічних можливостей, їх «олюднення», тобто розвиток в нормативному напрямі, розвиток психічних властивостей, процесів і станів, формування свідомості та самосвідомості, механізмів саморегуляції відбувається лише в суспільстві і завдяки суспільству.
Всі ці аспекти (біологічний, соціальний і психологічний) в однаковій мірі представлені в понятті «людина». Жоден з них не є домінуючим або визначальним.
Поняття «особистість» дещо вужче. У ньому акцент робиться на суспільної сутності людини. Іншими словами, особистість - та ж людина, тільки абстрагований від його біологічної, природного сторони (хоча і не ігнорує її повністю) і розглядається як суспільне, соціальна істота. Це член суспільства, що займає в ньому певне положення і виконує певні соціальні функції (ролі), взятий з боку його суспільної діяльності та суспільної сутності.
Суттєвою ознакою особистості є її позиція (якість, яка на рівні поняття «людина» неактуально). Адже особистість неминуче виявляється включеною в множинні відносини, що існують у суспільстві: правові, економічні, трудові, політичні, ідеологічні, моральні, культурні, освітні тощо, по відношенню до яких
У неї, у свою чергу, формуються власні думки, погляди і в цілому відносини. Позиція - ієрархічно організована система відносин особистості до окремих аспектів її життєдіяльності, визначає сенс і зміст цієї життєдіяльності, характер і спрямованість активності.
Поняття «індивід» (від лат. Індівідіум - неподільне) має подвійне значення. По-перше, воно повністю еквівалентно поняттю «людина», тобто уподібнюється для позначення одиничного природного істоти, представника виду хомо сапієнс, що є продуктом філогенетичного і онтогенетичного розвитку. По-друге, їм позначається окремий представник людської спільноти як виходить за межі своєї біологічної обмеженості соціальна істота, здатне використовувати знаряддя, знаки, а через них опанувати власною поведінкою і психічної життям. Таким чином, дане поняття більш аморфно, воно як би займає перехідне положення між «людиною» і «особистістю», менш суворо в смисловому плані.
Крім наведених вище, в психологічній літературі часто використовується і поняття «суб'єкт» (від лат. Субьектум - підмет). Це індивід (або навіть ціла соціальна група, що складається з декількох індивідів), що є носієм самостійної активності в пізнанні і перетворенні навколишньої дійсності і себе самого. Так, історичним суб'єктом може бути все людство в певний період свого існування.
Стосовно до конкретної людини поняття «суб'єкт» використовують тоді, коли необхідно підкреслити, що саме він сам є головною детермінантою власної життєдіяльності.
Таким чином, багато понять, що використовуються для характеристики людини, певною мірою дійсно є еквівалентними, мають однакові, взаімоперекривающіеся смислові поля. Тим не менш, в їх використанні необхідно в першу чергу коректно враховувати наявні смислові розбіжності.
2. ФУНКЦІЇ І СТРУКТУРА ОСОБИСТОСТІ
У сучасній психології особистість розглядають як особливу самоврядну систему, що здійснює ряд специфічних функцій як на рівні регуляції окремих психічних проявів, так і в цілому в життєдіяльності людини. До їх числа відносяться (згідно з А. Г. Ковальовим):
• виклик, затримка процесів, дій, вчинків;
• переключення психічної діяльності;
• прискорення чи уповільнення психічної діяльності;
• посилення або ослаблення активності;
• узгодження спонукань;
• контроль за ходом діяльності шляхом звірення наміченої
програми зі здійснюваними діями;
• координація дій.
Для того щоб реалізувати відповідні функції, особистість використовує особливі механізми, безпосередньо пов'язані з її рівнем інтеграції: контроль, узгодження, санкціонування і посилення. Кожен з цих механізмів, у свою чергу, може бути розглянуто як особлива система.
Для того щоб реалізувати відповідні функції, особистість повинна існувати не у вигляді якоїсь теоретичної абстракції, а мати реальну структурою, що включає структурні елементи і способи зв'язку між ними.
В даний час при розгляді особистості як особливого психічного явища все більшу увагу приділяють не пошуку тих первинних "цеглинок", з яких вибудовується її Структура, а осмислення результатів (нових психічних явищ, комплексних психічних феноменів), до яких приводить процес інтеграції, що здійснюється в ході особистісного розвитку. Основну складність тут становить те, що в структурі особистості як системного об'єкта одні й ті ж вихідні елементи можуть утворювати між собою множинні, неоднозначні зв'язку і взаємовпливу, завдяки яким і виникає нова, неповторна, унікальна індивідуальність - особистість Конкретного людини. Розглянемо процедуру виділення подібних внутрішньосистемних зв'язків на наступному прикладі.
Психолог А. І. Щербаков, характеризуючи пропоновану ним структуру особистості, дає логічно взаємопов'язані описи всіх основних компонентів психічного життя, показує їх взаємовпливу. Згідно відповідної концепції основними компонентами структури особистості є властивості, відносини і дії, що складаються в процесі онтогенезу людини. Умовно вони можуть бути об'єднані в чотири взаємопов'язані між собою функціональні підструктури. Кожна з цих підструктур є складним утворенням, що виконує свою власну, специфічну роль у життєдіяльності людини.
Зручність даного підходу в тому, що відповідну структуру можна представити у вигляді графічної схеми - «моделі глобальної взаємодії основних інваріантних властивостей і їх систем в цілісній функціонально-динамічній структурі особистості». Вона-представляє собою чотири мають загальний центр кола, кожна з яких відображає будову і рівень ієрархії відповідної функціональної підструктури.
У свою чергу, кожна з підструктур є відносно самостійною системою, також має свою структуру (якісно особливі компоненти і зв'язки між ними). Тому надалі ми будемо розглядати їх саме як системи, враховуючи, що вони інтегруються в цілісну особистісну систему.
1. Система регулювання. Являє собою перший ієрархічний рівень особистісної структури (у відповідній схемі ця окружність розташовується ближче всіх до центру). Основу дано ної системи складає сформувався в людини під впливом обставин його життя певний комплекс сенсорно-перцептивних механізмів пізнання, що володіють зворотним зв'язком. Цей комплекс покликаний забезпечувати і реально визначає: а) постійна взаємодія зовнішніх і внутрішніх причин і умов прояву і розвитку психічної діяльності; б) регуляцію людиною власної поведінки (пізнання, спілкування, праці).
Всі ці комплекси в процесі життєдіяльності людини постійно взаємодіють між собою, утворюючи в цілому єдину функціональну динамічну систему сенсорно-перцептивної організації. Завдяки цій системі забезпечується свідоме і творче відображення зовнішнього світу в притаманних йому зв'язках і взаємозв'язках, формування (акумуляція, інтеграція і генералізація) його чуттєвого досвіду.
Будучи регулятором взаємин людини із середовищем, сенсорно-перцептивна система його особистісної організації ніколи не виявляється нерухомою. Саме вона визначає динамічний, функціональний характер всієї іншої структури особистості.
2. Система стимуляції. Включає відносно стійкі психологічні утворення: темперамент, інтелект, знання і відносини.
Як відомо, під темпераментом розуміють ті індивідуальні властивості, які найбільшою мірою залежать від природних особливостей людини. Стимулююча функція темпераменту виявляється насамперед в емоційній збудливості нервових процесів, яка найбільш яскраво спостерігається у дитини. Однак у міру формування індивідуальної системи соціальних спонукань, здатності до самоврядування, свідомої саморегуляції психічних процесів і соціальних відносин темперамент в структурі особистості починає проявляти в модифікованому якості. Зростання здатності до накопичення інформації із зовнішнього середовища, її усвідомлення і поділу, виділення себе з навколишнього світу як суб'єкта життєдіяльності забезпечує особистості інші, більш оперативні та ефективні можливості управління своєю поведінкою і діями.
Під інтелектом увазі певний рівень розвитку розумової діяльності людини, завдяки якому забезпечується можливість не тільки здобувати нові знання, а й ефективно використовувати їх у процесі життєдіяльності. Розвиток інтелекту (глибина, узагальненість і рухливість знань, здатність до інтеграції і генералізації почуттєвого досвіду на основі його вербальної інтерпретації, до абстрагує і узагальнюючої діяльності) багато в чому визначає «якість» індивідуального життя - формування установки на активність і творче ставлення до навколишнього світу, оволодіння механізмами самоінструктірованія і саморегулювання своєї поведінки в навколишньому середовищі.
Знання, вміння і навички допомагають людині не тільки розуміти явища, які відбуваються навколо нього і в ньому самому, але і визначити свою власну позицію в цьому світі. Поряд із загальним обсягом знань у дану підструктуру входить уміння людини знаходити у змісті знову освоюваних знань, в явищах навколишньої дійсності відповіді на життєво важливі питання.
Розвиток самосвідомості, що базується на збільшенні індивідуального обсягу знань, зазвичай супроводжується розширенням діапазону оціночних (еталонних) критеріїв. Зіставляючи нові уявлення, поняття, знання з раніше засвоєними еталонами, людина формує власне ставлення як до об'єкта пізнання або дії, так і до себе, суб'єкту цього пізнання (дії). Ставлення (до суспільства, до окремих людей, до діяльності, до світу матеріальних предметів) характеризує суб'єктивну сторону відображення дійсності, результат відображення конкретною людиною конкретних явищ навколишнього його середовища.
Не тільки формування усвідомлюваного ставлення до об'єкта пізнання і дії, а й глибоке усвідомлення людиною власних відносин забезпечує розвиток системи регуляції всіх компонентів системи стимуляції.
У процесі соціалізації людини, її інтеграції у світ загальнолюдських цінностей перша (регулююча) і друга (стимулююча) системи поступово акумулюються один з одним, а на їх основі виникають нові, більш складні психічні утворення, свідомо регульовані і соціально схвалювані властивості, відносини і дії, направляються людиною на рішення виникаючих перед ним життєво важливих завдань.
3. Система стабілізації. Її зміст складають спрямованість, здібності, самостійність і характер. Спрямованість є інтегральним, генералізованим (стрижневим) властивістю особистості. Вона виражається в єдності знань, відносин, домінуючих потреб і мотивів поведінки, діяльності особистості.
Самостійність може розглядатися як генералізоване властивість, наприклад, почуття особистої відповідальності за свою діяльність і поведінку. А може аналізуватися на рівні локальних проявів (ініціативність - у діяльності і соціальній взаємодії, критичність - в мисленні). Самостійність особистості безпосередньо пов'язана з активною роботою думки, почуттів і волі. З одного боку, розвиток розумових і емоційно-вольових процесів є необхідною передумовою самостійних суджень і дій особистості (прямий зв'язок). З іншого, що формуються в процесі самостійної діяльності судження і дії впливають на почуття, активізують волю, дозволяють приймати свідомо вмотивовані рішення (зворотний зв'язок).
Здібності виражають високий рівень інтеграції і генералізації психічних процесів, властивостей, відносин, дій і їхніх систем, що відповідають вимогам виконуваної діяльності. При виявленні структури здібностей як властивості особистості необхідно обов'язково враховувати природні передумови та механізми їх розвитку. Однак здібності людини не виступають ізольовано від усіх інших частин та систем, що утворюють особистість як єдине ціле. Вони відчувають на собі їх вплив і, у свою чергу, впливають на розвиток інших компонентів і особистості в цілому.
Характер є сформованою системою щодо стійких індивідуально-психічних модифікацій, що визначають образ, стиль, манеру поведінки людини, її дій, відносин з оточуючими. У структурі особистості характер більше за інших компонентів відображає її цілісність. Виступаючи одним із значущих умов формування особистості як цілісної структури, її стабілізації, характер одночасно є продуктом, результатом цього формування, а тому може використовуватися в якості відповідного індикатора.
4. Система індикації. Однак тільки критерію характеру явно недостатньо, щоб здійснити індикацію, а на її підставі і оцінити структуру особистісних якостей, притаманних конкретній людині. Тому виділяється ще один структурний рівень, який об'єднує якості, що мають найбільшу соціальну значимість. Це гуманізм, колективізм, оптимізм і працьовитість.
Гуманізм - це максимально високий рівень свідомого ставлення людини до інших людей: загальне позитивне ставлення до них (людинолюбство), глибока повага до людини, її гідності, незалежно від його соціального статусу, здатність і готовність виявити по відношенню до конкретної людини або групи людей душевну теплоту , надати допомогу і підтримку. Реальний, недекларований гуманізм зазвичай конкретно дієвий. Відомий вираз «Легко любити все людство, але спробуй любити сусіда по комунальній квартирі». Нерідко найпрекрасніші гуманістичні наміри, коли на перший план починають виступати егоїзм, боротьба за особисті пріоритети, не витримують випробування дією.
Колективізм - це високий рівень соціального розвитку людини, його готовність вступати в конструктивну взаємодію з іншими людьми, співпрацювати з ними заради досягнення взаємно І суспільно значущих цілей, це, нарешті, вміння поєднувати громадське і особисте і у разі необхідності усвідомлено встановлювати між ними необхідні пріоритети і дотримуватися їх.
Оптимізм - це також складне за структурою особистісне властивість, яка відображає пропорційний розвиток всіх психічних процесів, властивостей, відносин і дій у їх діалектичній єдності. Оптимізм забезпечує людині емоційно комфортне світогляд, перейнятий життєрадісністю, вірою в людей, у власні сили і можливості, впевненість у кращому майбутньому - і для себе особисто, і для всього людства в цілому.
Працьовитість - високий рівень особистісної інтеграція і генералізації позитивних психічних властивостей, відносин і цілеспрямованих вольових дій, що забезпечує виникнення таких якостей, як цілеспрямованість, організованість, дисциплінованість, наполегливість, діловитість, здатність до творчого дерзання, до високосвідомими вольовим для досягнення мети.
Всі компоненти четвертої системи у своєму розвитку спираються на компоненти попередніх систем і в порядку зворотної аферентації впливають на них самі. Вплітаючись у загальну структуру особистості, компоненти четвертої системи не тільки виражають високосвідомими ставлення людини до праці, іншим людям, суспільству в цілому, але й виступають як суб'єктивного чинника гармонійного розвитку особистості, всіх її систем: регуляції, стимуляції і гармонізації.
Наочно будова, зв'язки і відносини між окремими структурними компонентами моделі особистості (за А. І. Щербакову) простежуються на наведеній нижче схемі.
Між окремими підсистемами існує постійна, нерозривне взаємодію. Завдяки цьому створюється певний діалектичну єдність, цільна функціонально-динамічна структура особистості, яка на вищому рівні свого розвитку характеризує людину як свідомого та активного діяча, члена певної соціальної спільності, головна дійова особа суспільного прогресу.
Серед психологів існують різні точки зору і при визначенні тих інтегральних явищ, які виникають на особистісному рівні. Прикладом подібної спроби дати більш-менш упорядкований їх опис є концепція запропонована в рамках інтеракціоністской теорії особистості американським вченим У. Майшелом. Відповідно до цієї концепції особистісні чинники, які в конкретній ситуації визначають Поведінка людини, можуть бути розділені на ряд груп:
1. Здібності людини - те, що він в змозі самостійно зробити в нинішній ситуації.
2. Когнітивні стратегії - способи сприйняття і оцінки ситуації, що склалася, вибору форм поведінки в ній.
3. Очікування - імовірнісні оцінки наслідків своїх вчинків.
4. Цінності - те, що має для даної людини сенс, значення, і способи поведінки, що призводять до утвердження цих цінностей.
5. Плани поведінки - моделі, алгоритми дій, освоєні і бажані людиною, реалізація яких з найбільшою ймовірністю дозволяє досягти необхідних цілей.
Частіше за все вчені, що займаються психологією особистості, розглядають окремі інтегральні явища, пов'язані з цим феноменом (тобто що виникають на певному рівні особистісного розвитку). Однак чіткої, логічно стрункої системи класифікації цих окремих явищ ще не запропоновано. Тому розглянемо відповідні явища послідовно, пам'ятаючи, що всі вони взаємопов'язані між собою, належать до єдиного психічному феномену - особистості, є одночасно і забезпечують його виникнення передумовами, і результатом його функціонування.
3. ПРОБЛЕМА ОПИСУ СТРУКТУРИ ОСОБИСТОСТІ
Проблема структури особистості займає важливе місце в психології особистості. На цей рахунок існує кілька точок-зору. Не кажучи про індивідуальні особливості, можна встановити типову структуру особистості. У деяких роботах (особливо педагогічних) в структурі особистості виділяють такі три компоненти, як мотиваційний, інтелектуальний і діяльнісний.
Перший компонент структури особистості характеризує спрямованість особистості як вибіркове ставлення до дійсності. Спрямованість включає різні властивості, систему взаємодіючих потреб та інтересів »ідейних і практичних установок. При цьому одні компоненти спрямованості домінують і мають провідне значення, у той час як інші виконують опорну роль. Домінуючі компоненти спрямованості визначають всю психічну діяльність особистості. Так, домінування пізнавальної потреби призводить до відповідного вольового та емоційного настрою, що активізує інтелектуальну діяльність. Одночасно природні потреби дещо притормаживаются, повсякденні турботи відходять на другий план, особистість починає обгрунтовувати доцільність свого захоплення, надавати йому особливу суспільну та особисту значимість.
Другий компонент визначає можливості особистості і включає ту систему здібностей, яка забезпечує успіх діяльності. Здібності взаємопов'язані і взаємодіють один з одним. Як правило, одні здатності домінують, інші - їм підпорядковуються.
На характері співвідношення здібностей позначається структура спрямованості. У свою чергу, диференціювання здібностей впливає на вибірковість ставлення особистості до дійсності.
Третім компонентом у структурі особистості є характер або стиль поведінки людини в соціальному середовищі.
Характер, зрозуміло, не виражає особистість у цілому, проте являє складну систему її властивостей, спрямованості і волі, інтелектуальних та емоційних якостей, типологічних особливостей, які виявляються в темпераменті.
У системі характеру можна виділити провідні властивості. До них відносяться, в першу чергу, моральні (чуйність або черствість у відношенні, відповідальність по відношенню до своїх обов'язків, скромність). У другу чергу - вольові якості (рішучість, наполегливість, мужність і самовладання), які забезпечують певний стиль поведінки і способи вирішення практичних завдань. Тому можна сказати, що морально-вольові якості становлять дійсну основу характеру.
Четвертим компонентом, надбудовується над іншими, буде система управління, яку означають поняттям «я». «Я» - утворення самосвідомості особистості, воно здійснює саморегуляцію: посилення або послаблення діяльності, самоконтроль і корекцію дій і вчинків, передбачення і планування життя і діяльності. Самоврядування має величезне значення в нормальній цілеспрямованості життя. У структуру особистості величезне значення мають психологічні процеси і стани. Розглянемо, як визначає особистість та її структуру К.К. Платонов.
Індивідуальне - це особливе в індивіді. Ряд індивідуальних особливостей (зокрема, безліч рис особистості) робить людину (особистість) індивідуальністю.
Особистісний підхід (один з принципів психології) - це розуміння особистості як воєдино пов'язаної сукупності внутрішніх умов, заломлюючих всі зовнішні впливи. Особистість - це конкретна людина як суб'єкт перетворення світу на основі його пізнання, переживання і ставлення до нього. Можна сказати коротше: особистість - це людина як носій сознания.
Бажання - це вже цілком усвідомлена потреба, потяг до чого-то. Воно може бути пасивним, але при включенні в його структуру вольового компонента стає прагненням.
Інтерес - пізнавальна форма спрямованості на предмети. Генетично в його основі лежить орієнтовний рефлекс, пов'язаний з емоцією, але у людини інтереси розвиваються на базі умовного рефлексу другої сигнальної системи і комплексно, стаючи допитливістю. Інтерес може бути пасивним, але при включенні в його структуру вольового компонента спрямованості - прагнення, він стає схильністю, яку можна визначити як інтерес до певної діяльності.
Світогляд - система засвоєних людиною уявлень і понять про світ і його закономірності, про які оточують людину явищах, природі і суспільстві. Воно може бути невиразним або прийняв форму пізнавального ідеалу пасивним світоглядом, або стає переконанням.
Переконання - вища форма спрямованості, у структуру якої входять нижчі форми і в якій світогляд пов'язано з прагненням до досягнення ідеалів.
У спрямованості особистості в цілому треба розрізняти її рівень, широту, інтенсивність, стійкість і дієвість. Ці якості властиві всім формам спрямованості.
Друга підструктура особистості включає знання, навички, уміння та навички, набуті в особистому досвіді, шляхом навчання, але вже з помітним впливом біологічно обумовлених властивостей особистості.
Її називають іноді індивідуальної культурою або підструктурою досвіду. Саме через цю підструктуру найбільш виразно об'ектівізіруется особистість у її індивідуальному розвитку і саме через цю підструктуру розвиток особистості акумулює історичний досвід людства.
Третя підструктура охоплює індивідуальні особливості окремих психічних процесів або функцій як форм відображення. Ця підструктура формується шляхом вправи, взаємодіючи з іншими підструктурами. Її називають підструктурою форм відображення.
Четверта підструктура об'єднує властивості темпераменту (типологічні властивості особистості), статеві, вікові властивості особистості і її патологію, так звані органічні зміни. Формуються потрібні риси, що входять в цю підструктуру, а, точніше, переробляються шляхом тренування. Вони залежать від фізіологічних особливостей мозку більшою мірою, ніж від соціальних впливів на людину, і тому цю структуру називають біологічно обумовленої підструктурою.
У ці чотири підструктури можуть бути укладені всі відомі властивості (чотири) особи. Причому частину цих властивостей відноситься до однієї підструктури спрямованості: начитаність і умілість - до подструктуре форм відображення; виснаженість і збудливість ~ до біологічно обумовленої підструктури. Інші властивості лежать на перетині цих підструктур.
Список літератури
Література:
1. Агєєв В.С. Міжгрупові взаємодії. - М.; 1980
2. Бороздіна Г.В. Психологія ділового спілкування. - М.; 1999
3. Вудлок М., Френсіс Д. Розкутим менеджер (для керівника практики). - М.; 1991
4. Гарбузов В.І. Практична психотерапія. - СПБ, 1994
5. Генов Ф. Психологія управления.-М; 1982