Суперечка про царя Івана Васильовича йде вже чотири з гаком століття: почався ще за життя Грозного. Одна з перших характеристик дана на початку ХVII століття, вона досить суперечлива: негарний ("чином безглуздий") з довгим і кривим носом ("ніс протягновен і покляп"), цар разом з тим високий, у нього "сухо тіло" і товсті м'язи , високі плечі і широкі груди.
Далі йде вихваляння: "Чоловік дивовижного міркування, книжкового повчання, просторікуватий, до ополченню зухвалість, за батьківщину варто міцно". Але потім йде засудження в жорстокості, невблаганності у пролиття крові: безліч народу від малого до великого при царстві своєму убив, і тут же: багато блага створив, воїнство своє люблячим і піклуються показаний. Схоже сучасник став у глухий кут перед багатогранністю людського характеру.
Різноманітність оцінок справ і особистості Івана IV знайшло продовження в науці. У історика XIX століття Карамзіна воно однозначно: "герой" в перший період свого царювання він перетворюється на тирана у другому. У другій половині XIX століття історична наука стала розкривати закономірності ходу історії. Історик С. М. Соловйов представляв історичний розвиток Росії того часу як зміну "родових" почав на "державні".
У Цьому сенсі діяльність Івана IV була кроком вперед, до перемоги державних почав. Соловйов різко говорив про страти невинних людей, писав, що "не вимовить історик слово виправдання такій людині".
Наступні історики, Крім В. О. Ключевського часом як би бравували свободою від моральних оцінок минулого, говорили, що треба не судити, а зрозуміти людей минулих. З кінця 30-х років оцінка діяльності Івана IV стає майже одностайною. На сторінках наукових праць, романів, на кіноекранах і в театрах Івана стали зображати, як великого патріота Руської землі, нещадно і справедливо розправляється зі зрадниками боярами. Причини такого ставлення лежали за межами науки. Терор здавався привабливим для виправдання подій у країні в цей період.
Щоб зрозуміти діяльність Івана IV треба знати яку країну він отримав у спадок, коли в 1533 році трирічною дитиною зійшов на престол.
ПОЧАТОК ПРАВЛІННЯ ІВАНА IV
На кінець XVI століття Росія була великою країною. На заході прикордонна область - Смоленська земля, на південно-заході - райони Орла, Курська, Тули. Калуга була прикордонним містом. Далі - дике поле - степ, що знаходилася під постійною загрозою нападу кримського хана. На сході Росія закінчувалася Нижньогородським і Рязанським повітами. Держава вже було єдиним, але об'єднання російських земель закінчилося лише недавно.
Феодали з різних частин країни переміщаються, отримують вотчини й маєтки в нових місцях. Поступово складається єдиний загальросіянин клас феодалів. Процес почався і до централізації було далеко. Архаїчної була система місцевого самоврядування. На місцях влада належала намісникам і волостелям. Вони були кормленщікамі: отримували повіти і волості в годування, це означало, що кормленщики покладалася частина податків з його повіту або волості, але не за адміністративну чи судову діяльність, а як нагорода за колишню військову службу.
Це призводило до того, що до своїх обов'язків кормленщики міг відноситься абияк, часто передоручаючи їх своїм холопам. Та й в отриманні годувань не було порядку - найімовірніше за хабар розподіляє їх дяка.
Незручність для централізації держави представляли і існували удільні князівства: їх залишалося ще два, належали вони молодшим братам Василя III - Юрію (Дмитров і Звенигород) та Андрію (Тверська земля і Верея).
Брати-удільні князі тим більше турбували Василя III, що в нього довго не було спадкоємця.
Іван IV народився 25 серпня 1530 року. Його мати - друга дружина Василя III - молода красива княжна Глинська (першу Соломонію після 20 років бездітної спільного життя Василь III заточив у монастир). Відбувалася вона з родини з інтригуючою родоводу. Розповідали, що після поразки на Куликовому полі і загибелі Мамая в боротьбі з Тохтамишем його сини бігли, хрестилися і отримали у спадок місто Глинськ, стали князями Глинськими. Якщо легенда вірна, то Іван IV був одночасно нащадком Дмитра Донського і Мамая. (2; 17)
Коли Іванові було 3 роки помер його батько - 54-річний князь Василь III, встигнувши благословити старшого сина на велике князівство. Іван IV надалі пишався тим, що він монарх все життя. Дитина, перед яким стоять на колінах, цілують руку поважні дорослі люди, - поєднання формальної влади самодержавного государя з дитячою безпорадністю.
Перші п'ять років при дитині була мати, яка твердо і рішуче правила країною. Князів Юрія Івановича та Андрія Івановича вона тим чи іншим шляхом усунула. Вони померли в ув'язненні. А через рік померла і сама Олена Глинська у віці 30 років і Іван з 8 років зі скіпетром і державою самостійно сидить на троні, а навколо запекла боротьба боярських кланів за владу.
САМОСТІЙНА ПРАВЛІННЯ І РЕФОРМИ
Вже при Олені Глинської була зроблена спроба змінити систему місцевого управління. Поряд з намісниками і волостелями, які отримували годування, почали вводити виборних з місцевих дворян - губних старост для боротьби з "розбоями", і "лихими людьми". До правління Шуйских, які відігравали значну роль в оточенні государя, при малолітньому Івані було роздано небачено багато помість, що зміцнювало централізацію. У період боярського правління з'являється нове важлива зміна у міському житті: після намісників, волостелей, тіунів в них з'являється влада іншого походження - жителі міські та сільські отримують від уряду самі ловити, судити і карати злодіїв і розбійників, для чого повинні ставити собі в головах дітей боярських, приєднуючи до них старост, десяцьких і кращих людей. (3; 450)
Постійне збільшення державних потреб у Московській державі вимагало збільшення фінансових коштів. Московський уряд надходило дуже просто за поняттями часу: воно накладало нову подати. Так з'явилися "піщальние гроші" - з Новгородського посаду, передмість, рядків, цвинтарів. Найближчі до місця військових дій волості повинні були виставляти на війну посошних людей, а віддалені платили "посошних гроші". Крім цього збирався так званий "білий" корм для продовольства війська. Платилися "горностальние" гроші і "Ямський".
Крім данини, джерелом доходу служили оброки: в 1543 році вологодські писарі по слову великого князя віддали на оброк кирилівського ігумена дві великокнязівські пустки чорні, щоб отримувати в скарбницю оброк з монастиря по десять алтин щорічно. Віддавалися на оброк ріллі, сіножаті, ліси, річки, млини. І все ж реформи проводилися повільно: всі сили правителів поглинала боротьба за владу - було не до великих державних справ. (3; 462)
З кінця 40-х років Іван IV переходить до самостійного правління. У 16 років, через рік після повноліття Іван зібрав бояр і повідомив, що хоче одружитися, але перед одруженням "пошукати колишніх своїх прабатьків чинів", щоб прийняти новий титул. Предки Івана IV не носили титул царя, але прийняття царського титулу могло підняти авторитет государя до чого прагнув і митрополит Макарій, який грав важливу роль в оточенні Івана IV і його родичі - Глинські.
Якщо титул Великий князь міг сприйматися як перший серед рівних, цар - різке виділення з ряду, принципово новий титул. Сам термін "цар" - від латинського "цезар", який від власного імені Кай Юлій Цезар перетворився на імператорський титул.
Важливу роль грав царський титул у міжнародних відносинах. Ведучи переговори з Казанським, Астраханським, Кримським ханствами російський государ виступав тепер з тим самим титулом, що і його партнери. У зносинах з Західною Європою слово "цар" переводили, як імператор або залишали неперекладеним, в той час, як "великий князь" - це "принц", герцог.
Коронація відбулася в січні 1547 року. А потім "государ цар і великий князь всієї Русі" одружився з бояришні Анастасією зі старого московського роду Захар'їним.
Однак після коронації ред продовжували Глинські. Цар віддавався забав і не раз виявляв свій жорстокий норов. Ще перший свій смертний вирок цар виніс у свої 13 років, наказавши своїм псарям схопити ненависного йому князя Андрія Михайловича Шуйського і вбити, що було і виконане. У вересні за наказом 15 річного великого князя Опанасу Бутурліну відрізали язика за "неввічливо слово", влітку 16-річний монарх наказав відсікти голови своїм улюбленцям - боярам Воронцовим та Івану Кубенском, так як вів слідство у підбурювання дяк, будучи їх особистим ворогом, вказав на них. Все це відбувалося до вінчання на царство. На початку 1547 молодий цар знову продемонстрував свій крутий характер. 70 найповажніших псковичів приїхали до царя зі скаргою на зловживання намісника - князя Івана Івановича Турунтая-Пронського. 17 річний цар прийшов в обурення і, як розповідає літопис псковичів "бесчествовал, обліваючі вином гарячим, палив бороди і волосся, та свічкою запалював і повелів їх покласти нагих на землю". (2; 29)
Ознаками неблагополуччя були і хвилювання піщальщіков псковичів і московське повстання після пожежі 1547 року. Влітку в Москві раз у раз спалахували пожежі, але справді великим була пожежа 21 червня 1547: пожежа тривав поки було чому горіти близько 10 годин. Результати були страшними: кілька тисяч осіб загинуло, все населення залишилося без даху над головою. Горе вимагало виходу в пошуках винних. Повсталі москвичі звернули свій гнів на бояр, особливо що стояли при владі Глинських і вирушили до царя, озброївшись щитами і вилами, вимагати їх видачі. Переляканий цар, що врятувався від пожежі в селі Воробйова, зумів заспокоїти натовп, умовити, що Глинських у Воробйовому немає (що було правдою) і натовп розійшлася, заспокоєна тим, що цар не вчинив над нею розправи. Але це була хитрість. Незабаром Іван IV наказав заарештувати цих людей і стратити.
Відомо, що на придушення іншого повстання в Опочке проти збирача податків цар відправив двохтисячного рать.
РЕФОРМИ ПРАВЛІННЯ ОБРАНОЇ РАДИ
Близько 1549 до влади прийшла нова угруповання під назвою Вибрана рада. Одним з видних діячів, що стояли на чолі вибраних раді був священик Селивестров, який служив у Благовіщенському соборі Московського Кремля. Автор знаменитого "Домострою" Іван Селивестров звертався з повчаннями і до царя, звинувачуючи молодого монарха в "буяння" і "дитячих шалених звичаї". Іншим діячем вибраних раді був Олексій Федорович Адашев з роду не надто знатного, але "доброго", він, безперечно, мав розумом і талантом, був суворий і владний, відрізнявся релігійністю і аскетизмом. Можливо гурток був неофіційно і не мав твердого назви. У нього входили князі Курбський, Курлятев.
У цей період йшла напружена реформаційна діяльність. Почали створюватися перші накази - органи, які керували окремими галузями державного життя, в той час вони називалися "хатами".
Один з перших - Посольський наказ, який очолив дяк Іван Михайлович Вісковітий - близько 20 років керував зовнішньою політикою.
У віданні Адашева була Чолобитна хата. Ця установа мала брати чолобитні на ім'я царя і проводити по них розслідування. Це був вищий контрольний орган.Поместний наказ відав розподілом маєтків між людьми служивих. Розрядний наказ був свого роду штабом збройних сил. Розбійний наказ займався боротьбою проти "розбоїв" і "лихих людей". Земської наказ керував Москвою, відповідав за порядок у ній. (3; 471)
У 1550 році був створений звід законів "Судебник", систематизований і відредагований, в ньому вперше вводилися покарання для хабарників. У більш жорстокої централізації потребувала і церква єдиної держави. Виникла необхідність уніфікувати обряди, що залишалися різними в різних землях. Оскільки крім общєрускіх і московських святих в кожній місцевості були ще й свої: ярославські, новгородські, ... митрополитом Макарікем був створений охоплює всіх загальросіянин пантеон.
У 1551 році був скликаний церковний собор, який увійшов в історію як Стоглавий, його рішення були зведені в 100 голів. Крім вищевикладеного метою було також поліпшити звичаї духовенства і підняти його авторитет.
Активну роль у цьому соборі грав сам цар, рішення собору навіть із заголовком "царські питання і соборні відповіді про всілякої церковних чинах". (1; 52)
Дуже серйозні реформи стосувалися організації класу феодалів. Однією з них було обмеження місництва - тобто спору феодалів щодо свого місця в ієрархії службових положень.
Схиляючись все більш і більш перед значенням єдиного володаря і самодержця, члени дружини, тепер прийняли назва людей служивих ревниво берегли родову честь при службових зіткненнях один з одним, число місницьких випадків значно збільшувалася.
Історично складалося так, що під час посилення Московського князівства дружина князів московських поповнювалася прибульцями, служба була нова, а службові відносини предків були на пам'яті у всіх, не даючи приводу до суперечки про призначення на місце. Але чим старіше ставала служба, чим більше число поколінь пройшло в цій службі, чим більшим государя двір, тим заплутаніше ставали відносини між людьми служивих, частіше зустрічалися місницькі "випадки" - суперечки з приводу призначення на посаду. Служиві люди міцно трималися за місницькі положення, так як парафіяльний рахунок був заснований на преціндентах - "випадках" і, прийнявши "невместно" призначення служилий людина завдавала шкоди своїм нащадкам та іншим родичам.
Царю надходили чолобитні "на батьківщині про рахунок". Цар використовував місництво, щоб підняти тих, хто був "у часі", тобто наближений і принизити тих, хто був в опалі. Однак місництво створювало великі незручності під час військових дій, коли не було часу для розбирання родових переваг і завдавало шкоди государевої розширюється службі чиновників. Тому в 1550 році був введений службовий наряд - указ, де бути на службі боярам і воєводам по полицях. З нього випливало, що по-перше було обмежено кількість випадків, у яких воєводи різних полків могли местнічатся, по-друге знищено право молодих служивих людей знатного походження местнічатся з воєводами менш знатного походження до того як вони самі ставали воєводами. Підпорядкована служба не мала впливу, не вважалася преціндентом. Т.ч. місництво обмежувалося або откaзом здобувачеві взагалі в будь якій посаді, або зазначенням, що це призначення не є преціндентом. "Вирок" зберіг місництво, але послабив його негативні наслідки в практичній діяльності. (2; 41)
У 1555-1556 роках було прийнято "Покладання службу", яке ввело точний порядок служби феодалів. Була встановлена норма, з якої кількості землі - маєтку чи вотчини повинен виходити один воїн на коні.
Відповідно до цієї реформі влада на місцях переходила в руки виборних з місцевого населення. Грамоти, які волостях давали право керуватися своїми виборними, називалися "відкупними," волость відомої сумою откупалась від намісників і волостелей. Уряд давало їй право відкуповуватися внаслідок її прохання, якщо ж вона не била чолом, вважала для себе невигідним новий порядок - то залишалася при старому.
У Вибраною Ради певне був ретельно розробленої програми дій, ідеї народжувалися у правителів в самому процесі перетворень.
Не всі Вибраною Раді вдалося здійснити. Питання про ступінь особистої участі Івана IV в урядовій діяльності 50-х років залишається відкритим, адже в офіційних документа неможливо відокремити те що зроблено самим Іваном від результатів діяльності радників. І, хоча розійшовшись з Вибраною Радою, Іван IV звинуватив її в узурпації влади і відмовився від здійснення частини реформ, головним було те, що він закликав до правління таких політиків, як Адашев і Селивестров і, мабуть підкорився їхньому впливу. Можливо не випадково, що від цих років життя грізного царя немає вістей про спалахи гніву, стратах і т.д.
КІНЕЦЬ РАДИ
У 1560 році урядовий гурток Селивестров та Адашева був усунутий від влади, а самі його діячі опинилися в опалі. Розбіжності та взаємні невдоволення стали причиною логічного завершення. Значне місце надавалося і нагоди, що стався ще в 1553 році, коли важко хворий молодий цар поставив питання про спадкоємця. Цар хотів, щоб бояри присягнули як спадкоємцю свого тоді єдиному синові, якому було всього близько п'яти місяців. Серед наближених почалися розбіжності, пропонувалося, щоб спадкоємцем став старицький князь Володимир Андрійович, і серед тих, хто подержівал цю кандидатуру були деякі діячі Ради.
Через деякий час інцендент було вичерпано: всі присягнули немовляті, включаючи і самого князя Володимира Андрійовича, цар одужав, а сам царевич не дожив до року. Але осад залишився і через 12 років Іван Грозний писав КурбсьКому, що "Селивестров з Адашевим, забувши царські благодіяння, немовляти нашого хотіли погубити, настановив князя Володимер". Коли впала уряд Вибраною Ради Селивестров постригли в ченці і відправили спочатку в Кирило-Білозерський, а потім в Соловецький монастир. Олексій Адашев і його брат Данило були послані на службу в Лівонію, де йшла війна. Через деякий час Олексія вже не було в живих, а Данило ж був укладений у в'язницю і через два роки страчений. (1; 98)
Вважалося, що розбіжності між Іваном та Вибраною Радою лежали в області зовнішньої політики. Цар Іван звинувачував Селивестров та Адашева в тому, що вони виступали проти Лівонської війни і в "супротісловіі". Адашев і Селивестров, розумні й обдаровані політики, могли після початку конфлікту з Лівонією, коли стало ясно, що Велике князівство Ливонським і Польща будуть у цій війні противниками Росії, переконатися у безперспективності і радити цареві знайти шляхи, щоб з честю вийти з важкої ситуації. Почуття реальності не дозволяло вести на півдні колишнього східного напрямку зовнішньої політики. Селивестров і Адашев знали, що за спиною кримського ханства стояла могутня Османська імперія. Тільки оборона, - ніяких наступальних дій проти Криму, - цей варіант був єдино можливим. Недарма в посланнях КурбсьКому цар Іван не наважився повторити брехню про той, що Адашев сварив Росію з кримським ханом.
Іван Грозний пов'язує свій розрив з радниками зі смертю своєї першої дружини - цариці Анастасії, прямо звинувачуючи вчорашніх тимчасових у вбивстві. У поганих відносинах з діячами Вибраною Ради були родичі Анастасії - Захарьіни.Прідворние сварки між Захар'їн і тимчасовими після смерті цариці придбали в очах царя зловісного відтінку, він особливо охоче пригадував чужу провину. (2; 55)
Однак розбрати через Анастасії стали лише останньою краплею у розладі між царем і радниками. Саме охолодження відносин змусило Івана IV повірити безглуздим звинуваченням. Психологічний конфлікт полягав у тому, що і Адашев і Селивестров та його сподвижники були людьми дуже владними, з сильною волею. Але вкрай властолюбний був і цар Іван. Як людина легко піддається враженням, цар Іван міг якийсь час терпіти підпорядкування чужій волі: я мовляв самовладдя, що можу навіть дозволити слухати рад підданих. Але як легко він прив'язувався до людей, так само легко і розправлявся з колишніми улюбленцями. Повинно бути, Адашев і Сильвестр переоцінили свій вплив на царя і не помітили того моменту, з якого цар став підпорядковуватися їм з усе більшою небажанням. І тоді прихильність царя до своїм радникам перетворилася на пекучу ненависть.
Але цей психологічний конфлікт був наслідком іншого конфлікту - між різними уявленнями про методи централізації країни. Структурні реформи, які проводив уряд Вибраною Ради, як і всякі структурні реформи, йшли повільно, їх плоди дозрівали не відразу. Нетерплячому людині, яким і був цар Іван, здавалося, що результатів-то і немає, що нічого не зроблено.
Прискорений шлях централізації в умовах Росії XVI століття був можливий тільки при використанні терору. І перш за все тому, що ще не був сформований апарат державної влади. У роки правління Вибраною Ради суд кормленщиков на місцях був замінений управлінням через виборних з місцевого населення, але виконують свої управітельние обов'язки, фактично на громадських засадах, губні і земські старости - це ще не апарат влади. Центральна влада була слабка, не мала своїх агентів на місцях.
Жорстокість, терор - показник слабкості влади, її невміння домогтися своїх цілей звичайними шляхами. Замість тривалої і складної роботи зі створення державного апарату цар Іван намагався вдатися до найбільш "простому" методу: "не роблять - наказати", "не слухаються - страчувати". Але цей шлях терору був неприйнятний для діячів Вибраною Ради і, хоча суворість і жорстокість покарань вміщалися в систему цінностей століття: людей вішали навіть за підозрою в розбої, визнання добували за допомогою тортур, офіційно узаконених, єдиним видом тюремного ув'язнення вважалося довічне, від службових людей вимагалося беззаперечне підпорядкування, це не було атмосферою масового терору, загального страху, масового доносу.
Звідси і випливає опір Сильвестра і Адашева тим чи іншим починанням царя і завзятість у проведення в життя власних задумів. Конфлікт вирішився падінням Вибраною Ради. (2; 59)
Подальші події розвивалися таким чином на фронті Лівонської війни вдалося здобути велику перемогу. Військові дії проти Росії початку Швеція. Восени 1562 російські війська обложили велику Литовську фортеця Полоцьк, сильна бомбардування змусила гарнізон Полоцька в лютому 1563 капітулювати. Цар дуже пишався цією перемогою, адже вона була після розгрому. (1; 112)
Обраної Ради, недаремно до кінця днів він особливо благоволив до більшості учасників взяття Полоцька. Але нових перемог не було. У січні 1564 російські війська були розбиті в битві біля річки Ули, пішли нові невдачі. Цар Іван швидко знайшов віновних.Перекладивать відповідальність на інших стало звичаєм царя. За поразку відповіли Михайло Петрович Рєпнін та Юрій Іванович Кашин - обидва з роду князів Оболенських. Рєпніна цар убив власноруч. Кашина вбили, коли він ішов у церкву. Страчений був князь Дмитро Федорович Овчінін і відомий воєвода Микита Васильович Шереметьєв. Це було початком страт.
У ті ж роки цар починає наступ проти старицького князя Володимира Андрійовича, якого побоювався з тих пір, як той виступив у ролі династичного суперника для царевича. За доносом він і його мати Єфросинія були доставлені до Москви, цар швидко переконався в їх винності, але милостиво пробачив: каяття було умовою прощення. Княгиню заслали в Горицький монастир, у Володимира Андрійовича забрали частину його спадку.
У квітня 1564 року видатний діяч Вибраною Ради князь Андрій Михайлович Курбський втік у велике князівство Литовське, заздалегідь домовившись з королем Сігіізмундом II Августом. Звідти він писав цареві, гнівно звинувачуючи царя у стратах невинних людей і погрожував йому небесним судом. Було то втеча Курбського зрадою? Розглядаючи причини втечі можна сказати, що Курбський переховувався від опали, наслідком якої завжди була смерть. Згодом Курбський писав, що втік з-за загрожувала йому страти, кажучи, що той, хто "прелютаго заради гоніння не бігає", подібний до самогубця. Цар заперечував, що збирався стратити Курбського, писав, що той "злякався" помилкових чуток про майбутню страти, переданих йому друзями. Втім Грозний не заперечував, що князя чекала опало і потім якось прохопився, коли знущально питав Курбського, чому він такий праведний і благочестивий "злякався неповинний смерті" і "не зволив від мене, строптіваго владики страдаті і вінець життя наследіті? Адже така безневинна смерть "несть смерть, але придбання". Саме втеча не було зрадою, в поняття вірності входила служба государеві, а не країні. Вступивши в конфлікт з Грозним, Курбський, природно, вів проти нього війну, через кілька місяців очоливши литовські війська в поході на Русь. (2; 70)
Історія опричнини почалася під кінець 1564 року. В.
О. Ключевський писав про опричнині: "Установа це завжди здавалося дивним як тим, хто потерпав від нього, так і тим, хто його досліджував". А події розвивалися таким чином: 3 грудня 1564 цар вирушив на прощу, що було справою звичайною. Царські об'їзди монастирів були одночасно і виконанням релігійного обов'язку і інспекційними поїздками. Але на цей раз виїзд був незвичайний, боярам, яким цар велів їхати було наказано взяти дружин і дітей, ті повинні були вязть слуг, запасних коней, озброєння, зброю, одяг, гроші, скарбницю. Казна ж була сховищем і державного архіву. Через бездоріжжя до Троїце-Сергієва монастиря цар дістався 21 грудня, а в Александрову слободу до 3 січня, звідки до Москви послав гінця з двома грамотами. Обидві були оголошені перед усім народом.
Перша містила список "зрад" бояр і дворян. У грамоті містився пристрасний і тенденційний огляд злодіянь бояр, воєвод і наказових людей, які не тільки "тощілі" царську казну, а й зраду робили ", не бажаючи воювати проти недругів, а духовенство в страйку з боярами і дворянами починало їх прикривати. Тому государ і поїхав від зрадників куди очі дивляться.
Друга грамота була адресована "всьому православному селянству граду Москви", головний її сенс: цар пише посадських людям, "щоб вони собі нікоторого сумненія не тримали, гніву і опали на них ніякого немає". (2; 72)
Це був точно розрахований політичний маневр, в результаті якого народ одностайно, віруючи в "батюшку-царя", зажадав від бояр вблагати государя повернутися, а за всіх державних "лиходіїв" і зрадників вони стояти не будуть, а самі їх знищать ". Так цар Іван обзавівся народним згодою на терор.
Делегація з духівництва і бояр відправилася в Александрову слободу. Цар повторив свої звинувачення і після деякого рамишленія милостиво погодився повернутися на госудаарство, але за умови: зрадників стратити на свій розсуд і заснувати опричнину.
Термін "опричнина" відомий задовго до Івана IV, походить від слова "опріч" - крім. У Древній Русі опричниною називали ту частину князівства, яку після смерті князя вирізняли його вдові, "опріч" всіх доль. "Опріч" всієї землі виділялася і територія царської опричнини.
А була вона значною, туди увійшли повіти, близькі з князівством Литовським: повіти Вяземський, Козельський, Малоярославецькому, Перемиський і т.д., в центрі опричних стали Суздальський і Можайський повіти, землі навколо Александрової слободи, а так само в інших місцях: Гжель , Олешня, Хотунь на Лопасни, Домодєдовському волость, нарешті, Околиці озера Селігер. Фінансову базу опричнини повинні були скласти платять великі податки північні землі Помор'я, Двінський край, Вологодський повіт. Була відписана в опричнину і частина самої Москви. Тут були поселені опричники, земських ж повністю виселили. У опричнину потрапили три стрілецькі слободи в районі Воронцова поля, мабуть, розквартировані там стрільці увійшли в опричне військо.
У це особливе військо ввійшло "1000 голів" дворян і князів, згодом його чисельність збільшилася в 5-6 разів. На видатки по створенню опричнини цар взяв з земщини 100 тисяч рублів. (2; 67)
За указом про опричнині передбачалося, що з узятих в опричнину повітів будуть вислані ті служиві, "яким не бути в опрішніне". Опричникам ж збиралися роздати маєтку в опричних повітах.
Повідомлення, що йдуть від іноземців, які жили в ті роки в Росії такі: опричники приносили особливу присягу на вірність цареві, в якій зобов'язувалися не вступати в спілкування з земськими, навіть родичами. У Александрової слободі, яка стала резиденцією царя, склалося свого роду чернече братство на чолі з царем - в якості ігумена настоятеля. Всі носили однакові чорні одягу зі знаком приналежності до "ордену" опричників мітлою, щоб вимітати зраду, і собачою головою, щоб її вигризати. Монастирські опричних трапези повинні були немов нагадувати про далекі часи, коли князі бенкетували зі своїми дружинами.
Описали опричних бенкети лівонські дворяни, що служили в опричнині повідомляють: "каждлому подається їжа і питво, дуже дороге, що складається з вина і меду". Трапеза змінювалася виснажливими богослужіннями, часом нічними. Час царя за церковною службою не було витрачено марно: "Все, що йому приходило в голову, одного вбити, іншого спалити, наказує він у церкві". Між бенкетом і церковною службою цар ходив у катівню і "ніколи не виглядав він більш весело, ніж тоді, коли присутній при муках і тортурах до восьми годин". Безсумнівно, що на чолі опричнини при її заснування стояла група людей - родичі двох перших дружин царя: Захар'їни і родичі Марії Темрюковни, дочки кабардинського князя Кученей, яка була другою дружиною Івана IV. Вже в лютому відбулися перші страти: засуджені п'ятеро людей, серед них знаменитий полководець Олександр Борисович Горбачов з 17-річним сином. Люди з жахом дізнавалися про нові змови, "велику зраду справах" тих, хто до цих пір перебував на государевої службі, командував військами, брав перемоги. В даний час не можна відповісти на питання чи всі змови були створені царськими підручними в катівнях чи хоча б частина з них була реальною. Про змовах проти Івана Грозного пишуть
деякі іноземці, однак переслідуючи свої політичні цілі. Ось чому іноземні звістки про "змови" не більш вірогідні, ніж російські офіційні повідомлення.
ЗИГЗАГ ЦАРСЬКОЇ ПОЛІТИКИ
Головним супротивником в роки опричнини цар вважав свого двоюрідного брата старицького князя Володимира Андрійовича, як основного династичного суперника: цар пам'ятав про заколот, піднятий проти нього, семирічного хлопчика, батьком Володимира Андрійовича. У 1566 році цар відібрав частину спадку у князя і дав натомість зовсім нові, де служиві люди не звикли бачити в князя свого государя. Але потім спостерігається якесь зближення з Володимиром Андрійовичем, наступної весни цар велів йому поставити двір на старому місці, та ще для простору додав місце. На місце митрополита Афанасія пішов зі своєї посади цар Іван запропонував посаду казанському архієпископу Герману Полева. Але суворий у питаннях чистоти віри, Герман тим не менш мужнім противником беззаконного насильства. Ще не затверджений на високим посаді, він став повчати царя, погрожуючи страшним судом за невинні жертви. Герман був відправлений назад до Казані і через два роки його стратили.
Наступною кандидатурою на митрополита був ігумен Соловецького монастиря Філіп, два його двоюрідних братів було опричниками, сам же він постригся в ченці в 30 років, побоюючись кари за участь у заколоті Андрія Старицького. Пилип придбав репутацію чудового організатора господарської діяльності, з його ім'ям пов'язано будівництво каналів, що з'єднали 72 озера та використаних для водяних млинів, цегельний завод, сушильня та інші господарські споруди. Умовою свого вступу на митрополичий престол Філіп поставив скасування опричнини. Так чи інакше цар умовив Філіпа і той дав зобов'язання "у опрішніну йому і в царський домовий ужиток не вступати".
Сталася деяка перепочинок у політиці терору в 1566 році. Можливо йшло формування опричного корпусу і опричной адміністрації, цар усипляв громадську думку. Перепочинок була недовгою: скоро починаються нові страти "зрадників". Одним з гучних була справа Івана Петровича Федорова, знатного боярина, який один з небагатьох діячів адміністрації славився тим, що не бере хабарі. Репутація людини бездоганного створювала йому популярність. Федорова звинуватили в тому, що він хоче захопити царський престол. Його привели в царські палати, в царському вбранні Іван Грозний посадив його на престол, вклонився йому, як цареві і сказав: "Як у моїй владі помістити тебе на цьому троні, так в тій же самій владі лежить і зняти тебе, після чого всадив у нього нож.Следующіе ножові удари завдали опричники.
Цар Іван був не просто жорстоким правителем, але знаходив насолоду у вбивствах і муках своїх жертв. Гинули не тільки ті, кого він сам вважав небезпечними змовниками. Можна було поплатитися життям за найменшу необережність: "скаже чи при дворі хто-небудь голосно або тихо, буркнет що-небудь, посміється або поморщиться, стане веселим або сумним, зараз же виникне звинувачення, що ти заодно з ворогами або замишляє проти НЬОГО що- або злочинне ". Іноді цар вбивав людей на жарт.
Свавілля страт невинних людей привели до того, що Пилип опинився більше не в змозі не втручатися у справи опричнини. Навесні 1568 митрополит в Успенському соборі під час богослужіння публічно відмовив царю в благословлении, засудив опричнину і страти.
У листопаді на церковному соборі слухняні ієрархи скинули Філіпа. Особено затятим його обвинувачем виступив новгородський архієпископ Пімен. Під час богослужіння опричники оголосили про засудження митрополита, потім зірвали з нього одяг і заарештували. Опального ієрарха відвезли в ув'язнення в монастир під Твер'ю.
Через рік прийшла черга і Пімену стати опальним. Цар Іван отримав донос, що Новгород збирається змінити. У політичній структурі міста зберігалися сліди його колишнього самостійного правління. Першим впав Володимир Андрійович. Викликавши до себе його по звинуваченню в змові Іван наказав братові, його дружині та молодшої дочки випити заздалегідь приготовлену отруту. Кухарі-лжесвідка стратили через рік, в Гориція монастирі були вбиті мати князя княгиня Єфросинія з дванадцятьма черницями.
Через два місяці - у грудні опричне військо вийшло в похід на розгром російського міста - Новгорода. По дорозі був учинений погром в Твері: було вбито кілька тисяч чоловік. Сотні людей загинули в Клину та Вишньому Дзизі, так як цар бажаючи забезпечити раптовість, велів передового загону знищувати все живе, що зустрінеться на шляху. У Торжку винищили всіх, що знаходилися там німців, поляків і татар.
По дорозі Малюта Скуратов, тоді ще рядовий царський опричник, задушив у своїй келії Філіпа, який не побажав благословити похід проти Новгорода і Пимена. Нарешті в січні передовий полк підступив до міста. Після урочистого обіду, який давав Пімен на честь государя, Грозний віддав свій опричних розбійницький клич: "Гойда!" і по цьому сигналу заарештували господарів, почався страшний епізод опричнини - шість тижнів Новгородського погрому. Жертвою впали не тільки дорослі чоловіки, але їхні дружини і діти. Людей вбивали різними способами, їх обливали горючою сумішшю і підпалювали, скидали живими під лід Волхова, прив'язували до несущимся саней.
"Той день був вдячний, якого дні вкинуто у воду п'ятсот або шістсот людей", - так повідомляв літописець. Про кількість жертв новгородського погрому судять різні історики, які вивчали архіви і церковних синодиків - поминання про померлих, і донесення-звіти катів. Найбільш імовірною цифрою залишається - 10-15 тисяч осіб. Погром складався не тільки з вбивств, це був широкомасштабний, організований грабіж. Вважався главою новгородських "зрадників" архієпископ Пімен в блазенською одязі з гуслями в руках на кобилі був відправлений до Москви. З Москви Пимена відправили на заслання у Веньовском монастир, де він помер через рік. Сові участь описав опричник Генріх Штаде, цинічно і докладно описуючи грабежі і вбивства. Участь у поході на Новгород принесло Штадену не тільки збагачення: "Тоді-то великий князь і сказав мені:" Відтепер будеш називатися ти Андрій Володімеровіч "... У цій країні кожен іноземець займає краще місце якщо він протягом певного часу вміє тримати себе згідно з місцевими звичаями ". Новгородський погром справив страшне враження на всю країну. Немає ні одного літописця, який не згадав би до 1570 року, що "цар і великий князь громив Великий Новгород. (2; 85)
З Пскова, який "відвідав" цар після Новгорода, він повернувся в Александрову слободу і там почалася справа про "новгородської зраді".
У число обвинувачених потрапили багато хто з керівників опричнини. У зв'язках з новгородцями були звинувачені батько і син Басманови, колишні ініціатори опричнини: Федір за царським наказом стратив батька, а потім загинув сам. Інша жертва - князь Вяземський, загинув і той хто доніс на нього, Загинув князь Михайло Темрюковіч Черкаський. До того часу вже померла його сестра - цариця Марія Темрюковни. 25 липня в Москві на Червоній площі відбулися масові страти. Тривали все літо - вони були апогеєм опричного терору. У Німеччині поширилася гравюра, що зображує царя Івана у вигляді пазуристою звіра, що сидить посеред площі, де лежать вже безліч трупів, а кат у шаленому екстазі продовжує своє ремесло. (2; 87)
КІНЕЦЬ Опричнина
Трагічні події сталися влітку наступного року, коли коимскій цар Давлет-Гірей провів похід на Москву. Як завжди на березі Оки був збудований заслін з російських військ. Заслін складався з одного опричного полку. Давлет-Гірею вдалося переправитися через Оку там, де його не чекали. Він підійшов до Москви і підпалив не захищені стінами посади. Вогонь перекинувся через стіни Китай-міста і Кремля. Полум'я вирувало поки вистачало їжі вогню. Вигоріло все. У вогні згоріли і споруди государева опричного двору в Москві, навіть дзвони розплавилися.
Жахливі результати московського пожежі були наслідком не тільки перемоги кримського хана і військової слабкості опричнини, цар Іван був безсумнівно винен у тому, що Москва була погано закріплена. Після спалення Москви Давлет-Гірей пішов, але своєї мети досяг: захопив "повний" і видобуток, пограбував багато міст, в основному Рязанської області. Все це жорстоко вдарило по престижу царя Івана та опричнини. Подальші переговори з Давлет-Гіреєм зірвалися і той вирішив на наступний рік закріпити успіх і повторити набіг. (2; 95)
Іван IV прийняв тоді правильне рішення: для відсічі він об'єднав земські та опричних війська. Вони не просто стояли поруч, тепер у кожному полку були й земські та опричних служиві люди, і земські і опричних воєводи. Нерідко опричники виявлялися під керівництвом у земських воєвод. Головнокомандувачем було призначено князь Михайло Іванович Воротинський, який незадовго до цього провів багато років у тюрмі й на засланні. 30 липня 1572 біля села Молоді, приблизно в 45 км від Москви відбулася рішуча битва. Російські війська завдали нищівної поразки Давлет-Гірею. Перемога була повною, кирмская небезпека була ліквідована на 10-15 років. Країна була врятована. Разом з тим перемога при Молодях показала навіть Івану IV, що опричнина себе зжила і восени 1572 "дивне установа" оголосили як би не існуючої. Тепер навіть згадка цього слова вважалося крамольним.
Були об'єднані вже не для однієї бойової операції, а в цілому опричних і земські війська, відновилося єдність Боярської думи. Були зроблені деякі політичні жести, які повинні були символізувати настання нової політики: дехто був реабілітований, ікони повернулися урочисто в свої храми.
Тривали страти і самих опричників. Переможець при Молодих князь Воротинський, який отримав за це титул "государевої слуги" менше, ніж через півроку був страчений за звинуваченням у чаклунстві. Були страчені й інші воєводи.
ОСТАННІ РОКИ ЖИТТЯ
Результати опричнини були трагічні для країни. Не рахуючи безпосередніх наслідків, які відчули на собі мільйони російських людей.
70 - 80-і роки XVI століття - час важкої економічної кризи. Села і села центру країни і значної частини північного заходу, Новгородської землі, запустіли. Селяни розбіглися: хто на нові землі Поволжя, хто в Приураллі, хто на південний захід - до Тулі, Курську, Орлу. Справа в тому, що в роки опричнини різко зріс податковий гніт. Не можна втім забувати і про те, що в 1570-1571 роках в Росії лютувала епідемія чуми, яка забрала багато людських життів.
Це спустошення зіграло значну, якщо не вирішальну роль в утвердженні кріпосного права в Росії. Коли в 1581 році цар Іван тимчасово заборонив селянам переходити від одного власника до іншого навіть у Юр'єв день (26 листопада), він має бути, думав не про запровадження кріпосного права, а про пошуки виходу зі сформованого завдяки його ж діям кризового становища. (2; 121)
Після скасування опричнини цар Іван IV прожив ще майже 12 років. Таких масових страт яким був відзначений страшний 1570, спочатку в Новгороді, а потім в і Москві, вже не було. Але лагідним государем Іван не став. Людей кончивших життя на пласі, в ті роки, вистачило б для того щоб будь-який інший монарх уславився б жорстоким тіраном.Как і раніше у стратах присутня садистська витонченість.
До 1575 відноситься один з найзагадковіших епізодів часу Івана Грозного. Восени цього року в Успенському соборі Кремля був урочисто коронований великим князем всієї Русі хрещений татарський хан Симеон Бекбулатовича (до хрещення його звали Саїна-Булат). А Іван Грозний став іменуватися Іваном Васильовичем Московським. Іван став жити як простий боярин. Збереглася одна чолобитна написана Іваном Симеону Бекбулатовича, вона написана як і належить писати підданому, у принизливій формі.
Про причини цієї дивної комедії, в подиві ворожили сучасники, сперечаються і історики. Висловлювалося припущення що цар ставив перед собою зовнішньополітичну задачу. У той час в Речі Посполитої був період "безкоролевья", чекали нові вибори. Серед кандидатур були і Іван Грозний, і царевич Іван. Була й інша гіпотеза: цар Іван звалив на Симеона непопулярні фінансові заходи. Так само літописець передає слух про те, що Іван злякався передбачення волхвів напророкували на цей рік "московського царя смерть".
Так чи інакше сьогодні наука не має у своєму розпорядженні достатнім матеріалом щоб відповісти на це питання. Але вже восени 1576 все повернулося на колишні місця, а Симеон Бекбулатотовіч залишився великим князем, але тільки Тверським. (2; 126)
Підсумки царювання були сумні - і для країни, і особисто для монарха. Почуття самотності, ускладнене манією пріследованія, затьмарювало життя того хто затьмарював життя всієї країни. У 70-х роках цар навіть веде таємні переговори з Англією про політичний притулок.
До того ж організм царя був не по роках зношений. Вплинуло на цей стан багато чого. Маніакльная підозрілість, постійний страх за своє життя, впевненість в підступи підлеглих ... Все це погіршувало здоров'я Івана IV. До того ж цар Іван був розпусником. Спосіб життя Івана був виключно нездоровий: постійні нічні оргії, супроводжувані пияцтвом породили різноманітні хвороби. Кажуть, що в останній рік життя цар Іван виглядав немічним дідом, він вже не міг ходити: його носили. А йому було всього 53 роки. (2; 133)
Втім, це не завадило йому завести переговори з королевою Англії Єлизаветою про шлюб з її племінницею.
Приватне життя царя складалася невдало не тільки з-за безлічі шлюбів (всього їх було сім). Не рахуючи померлих дітей у Івана було три сини Іван, Федір і Дмитро. Царевич Іван був багато в чому схожий на свого батька і був гідним спадкоємцем. Але 9 листопада 1581 цар жорстоко побив сина, а через десять днів царевич помер. (2; 135)
Отже залишилися спадкоємцями недоумкуватий Федір, який ніяк не міг правити країною і малолітній Дмитро.
Ситуація ускладнювалася невдачею, якою завершилася Лівонська війна. Цар явно недооцінив своїх супротивників. Вести війну одночасно проти Речі Посполитої І Швеції виявилося неможливим. Кровопролитна війна тривала чверть століття закінчилася нічим. Ще важче були умови миру зі Швецією. Значна частина узбережжя Фінської затоки була втрачена. Т.ч. Лівонська війна була програна.
У 1584 році, 18 березня у віці 53 років, цар Іван IV помер. Смерть Івана IV Грозного відкрила нову сторінку історії Росії. І всі майбутні події були зумовлені тим, що відбувалося в країні за царювання Івана IV Грозного.
ЛІТЕРАТУРА
1. Р. Скринніков, "Іван Грозний і його час" Наука 1976
2. В. Кобрин, "Іван Грозний" Московський Робочий 1989
3. C. Соловйов, "Твори" Наука 1991_