Жорстокі часи опричнини відомі нам з історії. У художній літературі ми їх також зустрічаємо, наприклад в "Пісні про царя Івана Васильовича, молодого опричника і хвацького купця Калашникова" М. Ю. Лермонтова.
Свавілля і беззаконня були "візитною карткою" опричників. Простий народ боявся їх, знатні люди уникали з ними зустрічей. Лермонтова дуже точно вдалося описати атмосферу царювання Івана Грозного:
Не сяє на небі сонце червоне,
Чи не милуються їм хмаринки сині:
То за трапезою сидить у златом вінці,
Сидить грізний цар Іван Васильович.
Помітив цар, що зажурився його вірний слуга Кірібеевіч: не їсть, не п'є. Розгнівався цар, "... стукнув палицею, / І дубовий підлогу на пів на четверту / Він залізним пробив оконечника ...". Дізнався цар, що вірний опричник закоханий в красуню Олену Дмитрівну, але не сказав Кірібеевіч, що вона - дружина купця Калашникова.
Цар Іван Васильович порадив:
"... От візьми каблучку ти мій блакить
Та візьми намисто перлове ...
... І йшов подарунок дорогоцінні
Ти своєю Олені Дмитрівні:
Як полюбити - святкуй весілля,
Не покохає - не прогнівайся ".
Зганьбив опричник Кірібеевіч Олену Дмитрівну перед сусідами. Зізнався в коханні, пестив, цілував, фату бухарскую, подаровану чоловіком, зірвав. Обурився купець Калашников і вирішив у кулачному бою на Москві-річці в присутності царя покарати опричника. Закликав купець і братів своїх в разі його смерті відстояти честь родини. На наступний день зазивали кинули клич:
"Ой, вже де ви, добрі молодці? ...
Хто поб'є кого, того цар нагородить,
А хто буде побитий, тому бог простить! "
Розтеклася натовп в обидві сторони - вийшов готовий до бою не на життя, а на смерть купець Калашников. Зблід Кірібеевіч, почувши ім'я суперника. Почався "богатирський бій", і переміг у ньому Калашников. Честь дружини він відстояв, за що і поплатився власною головою, за наказом царя пішов на плаху за свідоме вбивство "вірного слуги". З царської точки зору Іван Васильович відновив справедливість після смерті Кірібеевіча і страти Калашникова.
"Пісня про удалого купця Калашникова" написана Лермонтовим в стилі пісні-розповіді співаків-гуслярів, які співають славу страченому Калашникову і засуджують царський рішення, розійшовся з думкою народу.