Камю а. - Людина на зачумленої землі

Протягом усієї тисячолітньої історії людство освоїло багато страшних уроків. Вічні цінності виявилися хиткими, людина - сповненим егоїзму і непомірних бажань, природа - втіленням апокаліпсису. Але тільки XX століття принесло людству справжнє розуміння марності життя. Друга світова війна відкрила і продемонструвала найстрашніше, що є в природі людини, істоти мислячого. Зблякли ікони нової філософії. Вчення Ніцше і Шопенгауера дало потворну недостиглу мораль. У такому разі утворення нової концепції, яка виправдовувала б існування людини, стало абсолютно необхідним. Про своє нове духовному предводителі світ дізнався в повоєнні роки. Ним виявився французький мислитель, прозаїк, есеїст, публіцист Альбер Камю. Нобелівська премія 1957 року в галузі літератури підтвердила статус письменника.
Найвідоміше твір Альбера Камю - роман-притча "Чума". У романі, в буквальному сенсі, розповідається про жахливу епідемії чуми в одному з міст французької Північної Африки, а в алегоричному - про боротьбу європейського руху Опору проти фашизму. Головним змістом "Чуми" є боротьба з усяким злом взагалі. Потрібно визнати, що, на відміну, скажімо, від Радянського Союзу, де боротьба з фашизмом була дійсно питанням життя і смерті, для жителів Європи участь в Опорі було швидше справою честі і совісті. Тому однією з основних проблем роману є проблема вибору між байдужістю і конформізмом, з одного боку, і відчайдушним прагненням до свободи, звільнення - з іншого.
Роман "Чума" складений у вигляді хроніки. Автором цих подій є лікар - доктор Ріє. Він визнає лише факти, тому в його викладі події втрачають домішка будь-яких художніх прикрашання. Взагалі-то боротьба з чумою - справа практично безнадійна. Тверезо розуміючи це, доктор Ріє ні на секунду не припиняє своєї роботи, ризикуючи власним життям. Завдяки логіці і серйозності лікарі, ми бачимо реальну картину епідемії.
Місто заповнений щурами, які переносять інфекцію і самі ж болісно вмирають. Так само, як і щури, вмирають сотні людей, заразившись бацилами чуми. Тривають протиепідемічні заходи, людей уже ховають у братських могилах, а місцевий транспорт (трамваї) стає засобом для перевезення трупів. Природно, що це жахливі картини. Але набагато страшніше те, що міські жителі, оточені карантинними постами, внутрішньо змінюються. У них з'являється дивне байдужість до долі навіть близьких людей, вони намагаються якомога нестримні веселощі, ніби це допоможе уникнути зараження або прогнати хворобу. Камю остаточно і безповоротно стверджує: чума калічить не тільки тіло, але й душу. Чума - це спосіб мислення, замкнений на самому собі. При цьому письменник погоджується, що люди за своєю природою "радше добрі, ніж злі", але духовна цінність також здатна до руйнування. Єдино правильним повинно бути протистояння злу, навіть коли немає ніяких перспектив і надії на майбутнє. Навколо доктора Ріє збираються інші герої "Чуми" - Тарру, Рамбер, Гран. Ці люди теж виконують свій професійний і громадянський обов'язок, нехтуючи власною безпекою, спокоєм у рідному домі. Особливо цікава доля паризького журналіста Рамбер, який, опинившись у зачумленим місті, спочатку поривається виїхати з нього, повернутися додому, до коханої, але незабаром розуміє, що може бути дуже корисний саме тут, в осередку епідемії. Тому Рамбер залишився працювати у санітарній бригаді.
Альбер Камю був учасником французького руху Опору, і мав можливість на власному досвіді простежити закономірність розвитку епідемії фашизму. Не даремно письменник вирішив описати саме епідемію чуми, так як збудник цієї небезпечної хвороби може протягом багатьох років спокійно чекати своєї години, щоб послати щурів мертвіти на вулицях щасливого міста. У романі "Чума" епідемія закінчилася більш-менш благополучно і життя пішло своєю чергою. Насправді ж, кожен, хто залишився живий, кожен, кого не торкнулося чорне крило хвороби, тепер до самої смерті буде пам'ятати про чуму в цьому містечку і в своєму житті.
Чума всесвітнього зла причаїлася десь за високими стінами сучасних міст. Вона чекає своєї години, щоб блискавично поширитися по світу у вигляді війн, чвар, епідемій, економічних криз і т. п.
Яку пораду можна дати людству, яке живе в очікуванні чуми? Прислухаймося ще раз до голосу Альбера Камю: "Для людини без шор немає прекрасніше видовища, ніж свідомість єдності з дійсністю, яка перемагає".