Династія Рюриків

Династія Рюриків відкривається пришестям трьох братів варягів (вікінгів): Рюрика, Сінеуса і Трувора з дружиною на північно-західні землі майбутньої Русі. Рюрик став правити Новгородом, Синеус Білоозером, Трувор - Ізборськ.

Існує популярна версія, заснована на тексті "Повісті временних літ", першому письмовому документі російської історії, що "Чудь і словени, і кривичі" самі звернулися до варязького племені Русі і запросили цих братів: "так поідете княжити і володіти нами".

Чи було взагалі пришестя варягів, як правителів, на Русь?

Ранні російські князь носили явно скандинавські імена, злегка переінакшене в народі на слов'янський лад. Є торгові документи в грецьких хроніках від 912 і 945 років, підписані від Русі явно скандинавськими іменами.

Ніхто з князів не заперечував своє походження від Рюрика, якщо в пізніх поколіннях це династичне спорідненість стало вигідним політично, то в ранніх - навпаки, по всіх відомих джерел вікінги не були космополітами і їм не був властивий відмова від власного роду.

Вікінги залишили глибокі сліди в Європі, в Ірландії, Англії, Нормандії вони міцно обгрунтовувалися на захоплених землях. Важко припустити іншу причину того, що настільки близька територіально земля східних слов'ян була врятована від їх нашестя, ніж той факт, що ця земля вже належала їм.

Розпочата відразу після смерті Рюрика міжусобиця його нащадків, за якої російські міста переходили з рук в руки, як проста власність, а князь постійно переміщалися з міста в місто, свідчить про відсутність у цих князів яких би то не було глибоких родинних зв'язків з цими містами, про їх нетутешнім в цілому походження.

Ким був Рюрик?

1. Чи був Рюрик вождем варязького племені "русів"?

Якщо б він був вождем, то після вокняжения в такій багатій і великій країні або з'єднав би її територію з територією племені "русів", або це плем'я переселилося б на новонабутий землі - але ніяке подібне пришестя "русів" не зафіксовано, ніяка територія Скандинавії або Данії до складу майбутньої держави Русь не входила.

2. Чи був Рюрик і його дружина офіційними представниками "русів" на слов'янських землях?

Тобто чи дійсно слов'яни та інші племена звернулися по допомогу в управлінні до "русам"? У цьому випадку цей вождь цього племені, який делегував Рюрика і військовий загін, не залишив би без свого керівництва настільки вдало знайдену нову землю або стали б відомі будь-які розбіжності між Рюриком і вождем.

3. Чи був Рюрик просто ватажком бродячого загону різноплемінних вікінгів (на зразок "ватаги" Степана Разіна під час вільного піратства останнього)?

Такі загони в історії вікінгів відомі, вони, поряд з організованими військовими експедиціями вікінгів, теж пробавлялися розбоєм по всій Європі. Але в цьому випадку Рюрик зміг би захопити без бою один, може бути два міста за рахунок раптовості і військової переваги, в інших місцях зустрів би неодмінно масовий опір, бо набіги вікінгів завжди відрізнялися жорстокою розправою з переможеними. А Рюрик брав міста, судячи з усього, практично не зустріч опору, неначе мав на це право, визнане городянами.

4. Найімовірніше, Рюрик і його дружина служили найманцями Новгорода. У цьому випадку Рюрик міг бути вже ніяк не пов'язаний зі своїм племенем "русів", а серед його дружинників могли бути вояки з різних племен (у тому числі, і слов'яни, як повідомляють деякі джерела )

Як Рюрик став князем Русі?

Версії:

1. Жителі Новгорода і найближчі племена звернулися до племені "русів" за допомогою в управлінні (як стверджує "Повість временних літ") Заперечення з цього приводу див в пп.1 і 2 попереднього пункту.

2. Рюрик, ватажок найманців, які служили Новгороду, звернув свій меч проти наймачів і силою захопив владу, оголосив себе князем. Неминуче масовий опір його дружині в інших містах, як наслідок, руйнування цих міст і побиття мешканців, за звичаєм вікінгів. Такі свідчення відсутні.

3. Рюрик, ватажок найманців, які служили Новгороду, за свої особисті якості або в результаті політичної інтриги був обраний новгородським віче або іншим, більш широким зборами громадян, які втомилися від порожніх чвар, на князювання. Тоді Рюрик, вже як легітимний вождь, дійсно легко міг взяти під свою руку інші міста. Можливо, це обрання вперше відбулося не в Новгороді, а в Ладозі, або Рюрікова дружина служила в Ладозі, а обраний князь був у Новгороді.

У 882 р. син Рюрика Олег здобув Київ, і столиця була перенесена з Новгорода туди, потім, в 989г. - У Володимир.

Династія Рюриків, розпочавшись в 862 році в Ладозі-Новгороді, завершилася в році 1598 в Москві зі смертю бездітного Федора Івановича.

Рюрик (862-879)

З племені варягів, яке називалося Руссю, прийшли зі своїми дружинами, серед яких було чимало і слов'ян, брати Рюрик, Синеус, Трувор і зайняли місця в Новгороді, на Белоозере і в Ізборськ. Це трапилося в 862 році.

Брати Рюрика через два роки померли, Рюрик став єдиним правителем країни. Навколишні міста та селища він роздавав у завідування своїм наближеним, які самі творили суд і розправу. У цей же час два брати, не з роду Рюрика, Аскольд і Дір, зайняли Київ і стали керувати полянами.

Олег (879-912)

Після смерті Рюрика, за малоліттям його сина Ігоря, став правити Олег. Він прославив себе розумом і войовничістю, з великим військом він пішов вниз по Дніпру, взяв Смоленськ, Любеч, Київ і зробив останній своїм стольним містом. Аскольд і Дір були вбиті, а полян Олег показав маленького Ігоря: "Ось син Рюрика - ваш князь".

Чудовий похід Олега на Грецію, який завершився повною перемогою Олега і забезпечив російським пільгові права вільної торгівлі в Константинополі. Багато золота, дорогих тканин, вина і всякого багатства привіз з собою Олег з походу.

Русь дивувалась його подвигам і прозвала його "Віщим Олегом".

Ігор (912-945)

Ігор (Інгвар) Рюрикович, за прикладом Олега, підкорив сусідні племена, змушував їх платити данину, відбивав напад печенігів і почав похід до Греції, але не такий вдалий, яким був похід Олега. Ігор був непомірний в своїх вимогах до переможених племенам. Древляни говорили: "Занадиться вовк на овець, так винесе все стадо. Вб'ємо його". І повбивали Ігоря та його дружину, яка була з ним.

Ольга (945-957)

Ольга, дружина Ігоря, за звичаєм того часу, жорстоко помстилася древлянам за смерть чоловіка і взяла їх головне місто Коростень. Вона відрізнялася рідкісним розумом і великими здібностями виправних. На схилі літ своїх прийняла християнство і була зарахована до лику святих. Прийняте Ольгою християнство було першим променем істинного світла, який мав зігріти серця російських людей.

Святослав (957-972)

Син Ігоря та Ольги, загартував себе в походах і війнах, відрізнявся суворим характером, чесністю і прямотою. Він йшов на ворогів з попередженням "іду на ви". Святослав приєднав в'ятичів, розбив хозарів, взяв область Тьмутаракань, і, незважаючи на нечисленну. Дружину, успішно воював з болгарами на Дунаї. Після того пішов на греків, завоював Андрианополь, погрожував Константинополю. На зворотному шляху був убитий печенігами біля порогів Дніпра.

Володимир св. Рівноапостольний (980-1015)

Міжусобні війни Ярополка, Олега і Володимира, синів Святослава, ще за життя роздає їм свої землі, закінчилися загибеллю Ярополка і Олега і торжеством Володимира. Володимир відібрав у поляків Червону Русь, воював проти болгар і печенігів. Багатою своєї здобичі не шкодував для своєї дружини і на прикрасу численних ідолів.

Християнство, прийняте Ольгою, встигло вже проникнути до Києва, де був навіть споруджений храм св. Іллі. Грецьким проповідникам вдалося схилити і самого князя прийняти християнство. Хрещення Володимира і його наближених, а потім і всіх киян, відбулося в 988 році.

Грецькі імператори, Василь і Костянтин, видали заміж за Володимира свою сестру Анну. Християнство діяльно поширювалося князівської дружиною і священиками в усіх місцевостях князівства.

Народ любив Володимира за його лагідний характер і рідкісну любов до ближніх. Володимир будував міста і церкви, а при церквах, для навчання грамоті, школи. При ньому ж і почалося монастирське будову на Русі.

У народних піснях і колишню (билинах) часто згадується ласкавий князь, Володимир червоне сонечко, російська церква називає його рівноапостольним князем.

Святополк (1015-1019)

Володимир Святий ще за життя розділив землі своїм синам: Святополка, Ізяслава, Ярослава, Мстиславу, Святославу, Борису і Глібу.

Після смерті Володимира, Святополк опанував Києвом і вирішив позбутися всіх своїх братів, для чого наказав убити Бориса, Гліба і Святослава, але незабаром сам був вигнаний з Києва Ярославом новгородським. За допомогою свого тестя, польського короля Болеглава Хороброго, Святополк вдруге оволодів Києвом, але повинен був знову звідти бігти і по дорозі позбавив себе життя. У народних піснях він, як вбивця своїх братів, прозвав "окаянним".

Прозваний Окаянним

Ярослав Мудрий (1019-1054)

За вигнанні Святополка і зі смертю Мстислава Тьмутараканьского, князь Ярослав став єдиним правителем російської землі.

Відрізняючись великим розумом, він майстерно правил Руссю: Багато дбав про потреби країни, будував міста (Ярослав і Юріїв), споруджував церкви (св. Софії в Києві та Новгороді), засновував школи і сприяв писемності на Русі. Йому ж належить заслуга видання першого зводу юридичних звичаїв, відомого під назвою "Руська Правда".

Синам своїм: Ізяславу, Святославу, Всеволоду, Ігорю, В'ячеславу, дав він уділи російської землі і радив жити мирно, дружно і в любові між собою народ прозвав Ярослава "мудрим".

Ізяслав (1054-1078)

Старший син Ярослава, Ізяслав I, після смерті батька зайняв київський престол, але після невдалого походу на половців, його прогнали кияни, а великим князем став його брат Святослав. Після смерті останнього, Ізяслав знову повернувся до Києва.

Всеволод - I (1078-1093)

Всеволод-I міг бути корисним правителем. Цей князь був побожний, правдивий, дуже любив освіту і знав п'ять мов, але набіги половців, голод, мор і негаразди в країні не сприяли його князівству. Він тримався на троні тільки завдяки його синові Володимиру, прозваному ченцем.

Святополк II (1093-1113)

Син Ізяслава I, Святополк II, успадковував після Всеволода I київський престол, відрізнявся безхарактерністю і нездатний був приборкати міжусобиці князів з-за володіння містами.

На з'їзді в Любич Переславском у 1097 році, князі цілували хрест "кожному володіти батьківською землею", але незабаром князь Давид Ігоревич осліпив князя Василька. Знову зібралися князі на з'їзд у Вятіченее 1100, і позбавили Давида Волині.

За пропозицією Володимира Мономаха вирішили на Долобському з'їзді, в 1103 році, вжити спільний похід на половців. Росіяни розбили половців на річці Сале (в 1111 році) і взяли безліч полону: худоби, овець, коней та ін Одних князів половецьких вбито до 20 людей. Слава про цю перемогу розійшлася далеко між греками, угорцями та іншими слов'янами Землі російської.

Володимир Мономах (1113-1125)

Князь смоленський (з 1067), чернігівський (з 1078), переяславські (з 1093), великий князь київський (з 1113). Син Всеволода I і дочки візантійського імператора Костянтина Мономаха, покликаний на київський престол у брешемо київського повстання, яке він приборкав обмеженням лихварства і ін заходами.

Незважаючи на старшинство Святославичем, після смерті Святополка II, на київський престол обраний був Володимир Мономах, який, за словами літопису, "добро хотів братії і всієї землі російської". Він виділявся своїми великими здібностями, рідкісним розумом, хоробрістю і невтомністю. Він був щасливий у походах на половців. Князів він впокорював своєю строгістю. Чудово залишене їм "Повчання дітям", в якому він дає чисто християнське мораль і високий приклад служіння князя своїй батьківщині.