Історичний музей побудований в 1875-1881 рр.. архітектором В. О. Шервудом. Стіни Історичного музею викладені з червоного обпаленої цегли, як і стіни Кремля. Над будівлею музею піднялися вежі, і вони нагадують кремлівські. Відкрився музей в 1883 р. Російські вчені, історики, археологи писали: «Події великого минулого, діяння предків наших стануть як би воотчію перед тисячами людей, рознесуться молвою по всьому великому Батьківщині нашому, перейдуть до дітей і онуків нашим». Історичний музей зберігає понад чотирьох мільйонів експонатів. На тому місці, де збудований Історичний музей, перш знаходився будинок, де розташовувався в перші роки після його заснування Московського університету.
В одному із залів Історичного музею зберігається чимало унікальних історичних експонатів, що належали жителям давньоруської держави. Всі вони були знайдені в різних місцях нашої Батьківщини і відносяться в основному до IX-XIII століть.
На вітрині під загальною назвою «Внутрішня політика давньоруської держави» виставлені такі цікаві речі, як Радзивиловской літопис XV століття (копія мініатюри) із зображенням Володимира Мономаха, що вручає своєму синові Андрію Володимировичу князівський меч, Руська Правда XI ст., Берестяну грамоту з згадкою про Русь , знайдена на новогородське землях і відноситься до XII ст., прівеевка зі знаком Рюриковичів XI ст., російські великокнязівські друку, перстень із зображенням княжого знаку та ін Найбільш сподобалися мені експонатами на цій вітрині є відмінно збереглися перші російські монети кінця IX - початку X ст. і десятки монет XI ст. Також цікавий і Ізборник київського князя Святослава Ярославовича 1073 з рукописним текстом-листом і малюнками-знаками зодіаку.
Переходячи до наступної вітрині, ми від державних і княжих речей переносимося в оточення предметів, що використовувалися на Русі в побуті селянами. На вітрині «Російське село в IX-XIII ст." Виставлені експонати розділені на кілька експозицій. Наральник, сошники, сокири, коси-горбуші, окуття лопати, сарни, жорно, глиняні «хлібці» і горщики відносяться до «Землеробство». До «Рибальство та полювання» належать гачки, грузила, блешні, остроги, наконечники стріл мисливських. У розділі «Ремесло» представлені фрагменти болотної руди, інструменти для обробки металу, дерева, кістки, керамічний посуд. Такі речі, як вовняні шпаки, спиця для куделі, кістяний кочедик, голка, пряслиця для веретена, фрагменти воску, в'язані вироби, належать до розділу «Домашні промисли». З побутових предметів тут є кістяні гребені, ножиці, ножі, кресало, светец, замки й ключі. І ще один розділ - «Тваринництво», що включає в себе бота, глиняні фігурки баранів, берестяну грамоту про купівлю корови.
На інших двох вітринах розташовуються не менш цікаві експонати - ювелірні вироби та прикраси. На вітринах "Східнослов'янські племена XI-XIII ст." Нашому увазі представлені комплекси прикрас в'ятичів, радимичів, жителів півночі і Кривичів, а також предмети чоловічого костюма Кривичів, Новогородскій Слов'ян і дреговичі. Всі вироби трохи відрізняються один від одного матеріалами, з яких вони зроблені: в одних це срібло, в інших - напівкоштовні камені. Так як у різних племен були свої традиції і обряди, то і прикраси, що належали різним народам, теж мають у собі якісь особливі, неповторювані деталі. Найчастіше можна бачити намиста або прикраси, що носилися на шиї, хоча іноді трапляються і кільця або персні.
Ну і, нарешті, остання вітрина - «Язичництво на Русі - Християнство в Візантії». Тут експонати підібрані таким чином, що відразу видно різницю між двома несхожими один на одного віросповіданнями. До язичництва тут ставляться всілякі амулети, завжди носівшіеся слов'янами, які вірять у їхню допомогу, з собою, ідоли з зображеннями язичницьких богів, виточеними з каменю, від зовсім маленьких до великих за розміром. Переходячи до предметів, що належать до християнства, варто торкнутися ще один цікавий експонат - Радзивиловской літопис XV століття, що складається з декількох фрагментів і зображає присягу Ігоря та його воїнів-язичників, хрещення Ольги в Царгороді царем і патріархом, рада Володимира Святославовича з боярами і дружиною про місці прийняття християнства Руссю. Наступний розділ цієї ж вітрини, «Культові предмети з візантійських провінцій», включає в себе предмети візантійської церкви: керамічні ікони із зображеннями святої Єлизавети, святого Георгія, архангела Михаїла на коні, хрести, кадило, лампадофор. При огляді такої сторінки добре видно різниця не тільки між двома різними релігіями, але і державами.
Підводячи підсумок, слід сказати, що відвідування Державного Історичного музею справило на мене незабутнє враження. Як же все-таки добре, що в Москві є таке місце, де разом можна опинитися у декількох епохах нинішнього і попередніх тисячоліть, можна побачити і зануритися глибоко в багатющу історію нашої Батьківщини. Хочеться, щоб таких місць, як Історичний музей, було більше.