Грибоєдов а. с. - Ідеї декабристів в комедії Грибоєдова

Великий і талановитий письменник, основоположник російського реалізму, Олександр Сергійович Грибоєдов, жив і творив у важкий період російської історії.

Над своєю комедією "Лихо з розуму" Грибоєдов працював в кінці 10 - початку 20 років XIX
сторіччя. Це були знаменні роки в історії Росії. Тільки що закінчилася перемогою Вітчизняна війна 1812 року. Я думаю, ця перемога підтвердила волю російського народу до свободи і незалежності, його гарячу любов до Батьківщини. Люди ненавиділи самодержавство і кріпацтво, яке заважав економічному і культурному розвитку країни.

Після Вітчизняної війни в Росії стали з'являтися таємні політичні товариства,
членами яких були революційно налаштовані дворяни, готові вести боротьбу з
тиранією і деспотизмом. У Москві та Петербурзі зароджувалися майбутні декабристські суспільства, політичний настрій дворянської молоді, до якої належав і Грибоєдов, безсумнівно вплинув на його світогляд і напрямок його творчості.

Але настільки передові думки оволоділи не всяким, і більшість населення Москви все ще дотримувалися старих устоїв кріпосного ладу. Проти цієї більшості і виступали молоді дворяни - революціонери. Ось такуюісторіческую обстановку в країні і відбив Грибоєдов у своєю гострою і влучною комедії "Лихо з розуму".

В образі Чацького втілені риси, що ріднять його з декабристами: глибока любов до російського народу, ненависть до кріпацтва, бажання служити справі, "а не особам",
високо розвинене почуття власної гідності, справжня культура і освіченість, небажання миритися з несправедливими громадськими засадами. Цим обумовлено його рішуче і неминуче зіткнення з Фамусова, Скалозубом, тюрмі, оліцесворяк5щімі кріпацтво, корисливий світ панської Москви.

У конфлікті. Чацького з табором Фамусова Грибоєдов показав боротьбу двох протилежних суспільних сил: дворянських революціонерів і дворян-кріпосників, вірних засадам старого суспільства, де діють "знатні негідники", шахраї, і підлабузники, донощики і "зловісні старої". Вони не хочуть і не можуть миритися з яка прийшла новою епохою. Для них Чацький, який вільність хоче засвідчити "і" влади не визнає ", -" небезпечна людина "," божевільний з усього і
одержимий ".

Потрібно зауважити, що сама біографія Чацького - біографія передового громадянина
декабристської епохи.

Чацький мав свій маєток. У дитинстві він був узятий на виховання в будинок Фамусова. Але незабаром сонна тиша фамусовского будинку, де все було побудовано на удаванні і обмані, дуже набридли йому, і молодий Чацький відправився в подорож "розуму шукати",
шукати світлі сторони життя.

Повернувшись, Чацький бачить, що московське суспільство сильно змінилося в порівнянні з тим часом, коли він покинув його три роки тому. Тепер фамусовское світ вже не
потерпить "вільнодумців" і "якобінців", не дозволить відкрито викривати свої вади в
московських віталень.

Спостерігаючи за брехливою життям цього світу, Чацький не бере в ній ні найменшої участі. Ні в одній дії і явище ми не зустрінемо його танцюючим або грають у карти. Скрізь він гарячий діяч, ентузіаст, що прагне перемогти непримиренну ворожнечу до вільного життя, що прагне довести необхідність наук і культурних знань. "Він вірний викривач неправди", "він вимагає місця і свободи своєму століттю", "таврує ганьбою низькопоклонство і блазнювання". Він тяготиться серед порожній, дозвільної натовпу "мучителів, зловісних бабусь, безглуздих старих", відмовляючись схилятися перед їх мораллю, перед їх порядками. Багато декабристи мали таке життя, так само мислили і так само були відкинуті реакційним суспільством.

Фамусовское світ протиставляє Чацькому наклеп, брехню, а той бореться відкрито і прямо, в його палких і яскравих монологах явно звучить виклик брудному світу "низькопоклонників" і "ділків".

У них широко розкриваються суспільні інтереси Чацького: державна служба,
кріпосне право, виховання громадянина, справжнє просвітництво. Такі промови, напевно,
виголошувалися на засіданнях таємних політичних товариств майбутніх декабристів.
І ідеї Чацького збігаються з їхніми ідеями і поглядами.

Також у викривальних промовах героя неважко вгадати настрій і самого автора, його авторську позицію.

Грибоєдов безпосередньо спілкувався з декабристами за життя і, як відомо, схвалював їх цілі та ідеї. І тому, в своєму політичному злободенному для того часу творі він не зміг ні відобразити історичне рух російського народу вперед, у майбутнє (що він показав через боротьбу Чацького, нового героя, зі світом Фамусова).

Неминучість зіткнення Чацького з суспільством Фамусова, Скалозуба і Молчаліна, звичайно ж, обумовлена ​​його поглядами, ідеями та прагненнями.

Грибоєдов, гаряче поділяючи ідеї дворян-декабристів, наділив свого головного героя рисами, які споріднюють його з декабристами: глибока любов до російського народу, ненависть до
кріпосництву, справжня культура і освіченість, глибокий патріотизм і
готовність до боротьби за правду - ось ті якості, що визначають яскравий образ Чацького,
головного героя безсмертної комедії великого письменника.