Ахматова а. - Трагедія покоління в поемі а. Ахматової реквієм і в поемі а. Твардовського по праву

Протягом всієї своєї історії Росія терпіла безліч негараздів. Війни з іноземним ворогом, міжусобні чвари, народні смути - тіні цих подій дивляться на нас крізь "вуаль часів минулих" зі сторінок стародавніх рукописів і пожовклих книг.
XX століття перевершив усі попередні століття по тяжкості і жорстокості випробувань, що випали на долю російського народу, та й не тільки російського. Здобувши перемогу в найстрашнішій і кровопролитній війні в історії людства, народ-переможець, як і до війни, був безсилий перед іншого ворога. Цей ворог був більш жорстокий і підступний, ніж іноземний загарбник, його справжня натура ховалася під маскою "батька всіх народів", а його "батьківська турбота" про благополуччя своєї країни не могла зрівнятися навіть із жорстокістю до ворога.
У період тоталітарного режиму масові репресії і терор досягли свого апогею. Мільйони людей стали жертвами безжалісної "інквізиції", так і не зрозумівши, в чому ж їх провина перед батьківщиною.
Гірким нагадуванням про події тих років служать для нас не тільки факти, наведені в підручниках історії, але й літературні твори, що відобразили в собі ще і відчуття, душевні муки і переживання за долю країни, людей, на долю яких випало жити в ті нелегкі роки і бути очевидцями страждань свого народу.
Поеми "Реквієм" Анни Ахматової і "По праву пам'яті" Олександра Твардовського є одними з таких творів, в яких показана трагедія покоління 30-50-х років.
Поема "Реквієм" написана як автобіографія поетеси на період "двох осатаніло років" її життя і - в той же час - охоплює десятиліття принижень і болю всієї країни.
Безвинна корчилася Русь
Під кривавими чобітьми
І під шинами чорних "Марусь".
Глави поеми просякнуті стражданнями матері, яку позбавляють сина: "За тобою як на винос йшла". Ахматова дуже точно передає те, що відчувала в ті дні. Читача не залишає відчуття реальності описаного; зі здриганням розумієш, що все це не плід авторської фантазії, а відображення жорстоких і страшних років у житті поетеси: тривожні переживання за долю єдиного сина, душевні муки, змушують ходити по вузькій грані над прірвою божевілля, і, нарешті, втрата сенсу життя і бажання швидкої смерті звільнення від нестерпних мук:
Ти все одно прийдеш - навіщо ж не тепер?
Я чекаю тебе - мені дуже важко.
Але основна суть поеми не в тому, щоб повідати сучасникам і нащадкам про трагічну долю поетеси, а в тому, щоб показати народну трагедію. Адже мільйони таких же матерів, як і сама Ахматова, мільйони дружин, сестер і дочок по всій країні стояли в подібних чергах, зігріваючи в душі надію отримати хоч яку-небудь звісточку від рідної людини.
Ахматова нерозривно пов'язала своє життя з життям народу і випила до дна чашу народного страждання.
Ні, і не під чужим небозводом,
І не під захистом далеких крил, -
Я була тоді з моїм народом,
Там, де мій народ, на жаль, був.
Трагічна доля Анни Ахматової, описана в поемі "Реквієм", символізує загальну трагедію покоління тих страшних десятиліть. Поема О. Твардовського "По праву пам'яті" - це своєрідне вікно в минуле. У ній автор звернувся до спогадів про минуле життя, про мрії і надії юнацьких років, а головне - Твардовський, озираючись на прожиті роки, переосмислив історичне значення спроб Сталіна побудувати світле майбутнє, викорінюючи "ворогів комунізму". Автор показав, що значить раптом стати ворогом народу для людини, відданого своїй країні. Виявлення "ворогів народу" потягнулося і по ланцюжках родинних зв'язків. Страх змушував людей зрікатися від рідних і близьких, так як людина, пропав без вісті в бою або визнаний кулаком, прирікав всю свою сім'ю на загальне презирство і приниження.
Клеймо від народження відзначало
Немовля ворожих кровей,
І все, здавалося, не вистачало
Країні таврованих синів.
"Син за батька не відповідає" - це сталінський вислів штовхнуло багатьох людей на угоду з совістю.
Забудь, звідки вийшов родом,
І усвідом, не перечили:
На шкоду любові до батька народів -
Будь-яка інша любов.
У заключній главі Твардовський ставить питання про право на пам'ять людей, позбавлених за життя чесного імені.
Забути, забути велять безмовно,
Хочуть в забвенье втопити
Живу бувальщина. І щоб хвилі
Над нею зімкнулися. Бувальщина - забути!
Забути рідних і близьких особи
І стількох доль хресний шлях.
Поеми "Реквієм" і "По праву пам'яті" стали говорять пам'ятниками дуже складного часу в історії нашої батьківщини. Вони нагадують нам про безвинних і безглуздих жертв кривавих десятиліть і зобов'язують нас не допустити повторення цих страшних подій.