МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ УКРАЇНИ
НАЦІОНАЛЬНИЙ УНІВЕРСИТЕТ БІОРЕСУРСІВ І ПРИРОДОКОРИСТУВАННЯ УКРАЇНИ
ЕКОНОМІЧНИЙ ФАКУЛЬТЕТ
Есе з філософії
На тему: «Щастя – що це?»
Виконав:
2022
Максим знаходить у магазині уживаних речей марку, яку шукав багато років – йому пощастило. Чоловік, чий будинок згорів разом із дружиною, за словами сусідів, повинен вважати себе щасливим тому, що йому пощастило залишитися живим. Мати Тереза не мала більше, ніж потрібно для життя, не супутника життя, не сім'ї і, якби її спитали, напевно відповіла б, що їй пощастило із покликанням і вона щаслива. Григорій знайшов жінку своєї мрії, і вона теж любить його, він – щасливий.
Все це різні варіанти використання слова "щастя". Його часто використовують у значенні "моменти щастя". Та хіба це все?
Взагалі, можна назвати два значення поняття "щастя": В першому значенні щастя означає сприятливий поворот долі (викликаний надприродними силами, наприклад Богом). Інший визначає щастя як стан душевного піднесення, що виникає внаслідок виконання основних бажань (також: блаженство).
Незважаючи на однакову назву, "мати щастя", як ми бачимо, не означає "бути щасливим". Однак тут ми повинні провести ще більш сувору різницю, оскільки терміни однакові, але мають зовсім різне значення.
Бути щасливим у першому сенсі просто означає, що людина досягає виняткових успіхів у випадкових справах. Це бажаний аспект нашого життя, але не має сенсу в етичних та антропологічних категоріях. Так, наприклад, якщо нам щастить у грі, це, звичайно, сприяє відчуттю щастя, зумовленому особистим успіхом, але не має жодного значення на шляху до блаженства.
Тоді як щастя, як стан внутрішнього задоволення робить життя гідним. Чи називав Арістотель його евдемонією, чи Будда - нірваною, щастя, на думку багатьох філософів, є головною метою всіх дій. Вища мета в жтті людини – це саме по собі (тобто її не потрібно визнавати такою) блаженство і, за словами Дж. Стюарта Мілля, відсутність болю чи, краще, відсутність страждання.
Щоб визнати видатне становище щастя, треба піти трохи далі і повернутися до філософії та теології. Згідно з розумінням цих наукових дисциплін, існування людини формується не тільки як реакція на навколишнє середовище, але може бути зрозуміло як дію, спрямовану на реалізацію цілей та цінностей, встановлених самою людиною. Людина прагне, щоб саме її існування приносило задоволення. Завершення існування, однак, можна вивести з вищесказаного як досягнення блаженства.
З іншого боку, на питання "Як досягти блаженства?" неможливо дати однозначну відповідь. Я перерахував кілька шляхів до щастя з історії філософії. Наприклад, щастя визначається як результат поступового пізнання істини. Або людина досягає щастя через політичну чи соціальну діяльність на благо суспільства. Деякі виводять його з творчої діяльності, що означає, що людина свідомо формує цей світ у життєвий простір чи творчо формує красу. Релігійний шлях пропонує засноване на вірі виконання божественної волі. І, нарешті, існує кохання як засіб досягнення щастя.
У той час як філософи інтерналізують або одухотворюють ідеал щастя і пов'язують щастя з внутрішнім станом, з душею, розумом і мораллю, популярніші ідеї щастя формулюються "простими смертними", які знаходять задоволення в основному в матеріальних речах, таких як багатство, престиж, влада, успіх (у кар'єрі та коханні). Люди діють відповідно до утилітарних (орієнтованих виключно на корисність) принципів і завжди запитують про вигоду для себе. Чи отримую я достатню плату за свою працю (на відміну від: чи змінює ця робота світ на краще), чи соціальна цінність мого партнера співмірна з моєю. Щастя тут означає отримання максимально можливої користі від чогось.
"Щастя - це не екстаз, не вогонь моменту,
але запал, властивий існуванню ". (Еріх Фромм)
На мою думку, ця цитата добре виражає амбівалентність поняття щастя. В той час, як багато людей шукають щастя в тимчасових матеріальних речах, які просто виливають його миттєво, щастя можна досягти, лише дотримуючись цінностей, які визначають існування самої людни.
У якій саме сфері людина шукає щастя, залежить від людини до людини, і відповідати потрібно окремо для себе. Релігійні люди можуть очікувати цього в житті після смерті. Світські люди можуть шукати цього у відносинах з іншими людьми, які можуть полягати в любові/прихильності, але також і в турботі про слабших. Або вони кидаються в свою роботу і здобувають відчуття щастя там, з одного боку, завдяки професійному успіху, або, з іншого боку, шляхом збільшення свого статку, що веде до впевненості в тому, що можна купити все і всіх. Буддизм пропонує дуже цікавий шлях: припиняючи будь-яке почуття, будь-яке відчуття, а отже, будь-яке відчуття щастя, людина досягає стану чистого, очищеного мислення (нірвани). Отже, найвище щастя полягає в припиненні гонитви за щастям.