Національний Інститут сексології та сексуального здоров’я
Реферат
На тему:
«ЛІБІДО . ЕТАПИ ФОРМУВАННЯ»
Слухачки групи №2
Яблонської Орести Юріївни
Викладачка:
Голоцван Олена Анатіліївна
Київ 2020 р.
План
Введення
Етапи формування лібідо
Оральна фаза
Анальна фаза
Фалічна фаза
Латентний період
Генітальна фаза
Етапи психосексуального розвитку, фази , основні прояви
Висновок
Використана література
Введення
За багаторічну історію розвитку науки психології було вироблено достатню кількість різноманітних теорій і напрямів. Деякі з них були переосмислені і доповнені в XX в. послідовниками і продовжувачами різних концепцій. Одним з найвідоміших напрямків є теорія психоаналізу.Він був заснований австрійським психіатром і психологом 3. Фрейдом в кінці XIX- початку XX ст.Роботи Фрейда, змінили вигляд психології в XX сторіччі, освітили корінні питання влаштування внутрішнього світу особистості, її мотивів і переживань, конфліктів між її прагненнями і почуттям обов'язку, причин душевних надломів, ілюзорних уявлень людини про самого себе і оточуючих.
Психосексуальний розвиток - один з аспектів індивідуального психічного розвитку, в процесі якого формуються статева самосвідомість, статева роль і психосексуальна орієнтація людини. Починається з перших місяців життя і повністю завершується до 20-25 років вступом індивіда в період зрілої сексуальності (початком регулярного статевого життя з постійним партнером).
Фактично вже в пренатальному періоді (з моменту зачаття до народження) відбувається розвиток і статеве диференціювання гонад, геніталій, а також структур мозку, відповідальних за статеву поведінку, агресивність, материнський інстинкт, і т. д. Порушення статевого диференціювання структур мозку можуть відбуватися, якщо в критичний період вагітності (7-32 тижнів внутрішньоутробного життя) на плід діють різні патогенні фактори (стреси у вагітної, порушення матково-плацентарного кровообігу, прийом жінкою таких лікарських препаратів, як глюкокортикоїди, анаболічні стероїди, прогестини, резерпін та ін.)
Психоаналітична теорія Зигмунда Фройда грунтується на двох передумовах. Перша, або генетична передумова, робить наголос на тому, що переживання раннього дитинства відіграють критичну роль у формуванні дорослої особи. Фройд був переконаний в тому, що основний фундамент особистості індивідуума закладається в дуже ранньому віці, до п'яти років. Друга передумова полягає в тому, що людина народжується з певною кількістю сексуальної енергії (лібідо), яка потім проходить у своєму розвитку через кілька психосексуальних стадій, що вкорінені в інстинктивних процесах організму.
Однією з особливостей вчення Фройда було твердження принципу загальної детермінації психічної діяльності, що зумовило значне розширення дослідницьких горизонтів і багатовимірну інтерпретацію мотивів людської поведінки. Початком і основою психічного життя є різні інстинкти, потяги і бажання, спочатку властиві людському організму. Важливу роль у формуванні людини та її життя грають два загальних космічних інстинкту: Ерос (сексуальний інстинкт, інстинкт життя, самозбереження) і Танатос (інстинкт смерті, агресії, інстинкт деструкції, руйнування). Представляючи людську життєдіяльність як результат їхньої боротьби, Фройд вважав, що ці інстинкти є рушіями прогресу, визначають діяльність соціальних груп.
Придушення та реалізація сексуальних інстинктів становлять основу всіх проявів психічної діяльності, а також формування особистості, мотивації її поведінки та складання найбільш істотних рис людини.
Носієм статевого інстинкту є загальна психічна енергія, що має сексуальне забарвлення (лібідо), яка іноді трактувалася як енергія сексуального потягу або статевої голод. Цей термін необхідний для опису різноманітних проявів сексуальності. Зигмунт Фройд прирівняв лібідо до Еросу Платона і визначив його як енергію потягу до всього того, що охоплюється словом "любов". Термін "лібідо" використовується при поясненні причин виникнення психічних розладів, неврозу, для опису ходу психічного розвитку нормальної людини, його діяльності, сублімації.
Лібідна енергія, що з інстинктом життя, є основою розвитку особистості, характеру. Згідно з вченням Фройда, зсув лібідної енергії по ерогенних зонах обумовлює розвиток людини. З точки зору психоаналітичної теорії розвитку, дитина проходить у своєму розвитку ряд психосексуальних стадій, тобто стадій розвитку дитини, коли його психіка концентрується навколо певних ерогенних зон. У цей період дитина виступає як автоеротична істота, тобто він отримує чуттєве задоволення від стимуляції ерогенних зон свого тіла батьками або іншими людьми під час нормального ходу виховного процесу. Вважається, що для кожної такої стадії характерна своя ерогенна зона. Було виділено 5 фаз розвитку: оральна, анальна, фалічна, латентна, генітальна.
Зигмунту Фройду належить гіпотеза про чотири послідовних стадії розвитку особистості: оральної, анальної, фалічної і генітальної. У загальну схему розвитку Фройд включив і латентний період, який припадає в нормі на проміжок між 6-7-м роками життя дитини і початком статевої зрілості. Але, строго кажучи, латентний період - це не стадія. Перші три стадії розвитку охоплюють вік від народження до п'яти років і називають прегеніальнимі стадіями, оскільки зона статевих органів ще не набула головної ролї у становленні особистості. Четверта стадія збігається з початком пубертату. Найменування стадій засновані на назвах областей тіла, стимуляція яких призводить до розрядки енергії лібідо.
На основі загальних тез психоаналізу 3игмунт Фройд сформулював ідеї генезу дитячої психіки та дитячої особистості: стадії дитячого розвитку відповідають стадіям переміщення зон, в яких знаходить своє задоволення первинна сексуальна потреба. У цих стадіях відображаються розвиток і взаємовідношення між Id (Я), Ego (Его) та Super-Ego(Супер-Его).
Пропоную більш детально ознайомитись з фазами формування лібідо та на прикладах спробувати зрозуміти, що відбувається у кожному етапі.
1. Оральна фаза
Новонароджене немовля, повністю залежне від матері в отриманні задоволення, перебуває в оральної фазі (0-12 місяців) і в біологічній стадії, яка характеризується швидким зростанням. Оральна фаза розвитку характеризується тим, що основне джерело задоволення і потенційної фрустрації пов'язане з годуванням. У психології дитини панує одне прагнення - поглинати їжу. Провідна ерогенна область цій стадії - рот як знаряддя харчування, смоктання та первинного обстеження предметів.
У віці від двох до трьох місяців у дитини вже можна спостерігати відмінність між вираженням задоволення і невдоволення. Досвід задоволення отримується при ссанні.
З.Фройд визнавав, що задоволення голоду і задоволення від стимуляції оральної слизової оболонки при ссанні є задоволенням різних потреб і якісно різняться. Ссання великого пальця часто буває вже під час внутрішньоутробного періоду, а в дитинстві воно розглядається як вроджений рефлекс, основний рефлекс. Але не існує способу упевнитися, чи мають всі ці дії яке-небудь психічне значення для дитини. Однак, переживання під час смоктання і насичення забезпечують контекст багатьох самих ранніх взаємодій матері і дитини, і, як тільки в пам'яті починають формуватися спогади про приємні відчуття, вони концентруються навколо цих переживань. При хорошому, що забезпечує задоволення ссанні, вся увага дитини сконцентрована на цьому ритмічному дійстві, і вона часто поєднує його з тертям будь-якої частини свого тіла, наприклад, мочки вуха або геніталій.
Під час других шість місяців при нормальному розвитку з'являються нові форми орального чуттєвого задоволення: жування і кусання. Біль і дискомфорт, які викликають прорізуванні зубки, спонукають дитину до об'єктно не пов'язаних кусальних активностей, при цьому використання зубів, мабуть, ще й забезпечує задоволення вродженого інстинкту. Як тільки дитина починає досліджувати світ навколо себе більш активно, вона використовує рот як принципове знаряддя для досліджень. Із задоволенням тягне усе до рота , що знаходиться в межах його досяжності, та спробує жувати усе,що потрапило до його рук , досить переконливо демонструє докази інстинктивного задоволення, пов'язаного з "оральної зоною".
На протязі того ж періоду, можна спостерігати все більш чітку диференціацію в поведінці, в якій відмічається агресивність. На основі цього, можна зробити висновок, про диференціацію лібідних і агресивних потягів. У віці від семи до дев'яти місяців з'являється пов'язаний з подразником, короткотривалий, ситуаційно-специфічний об'єктно-спрямований гнів у відповідь на обмеження і фрустрацію. Також можна спостерігати неворожу рішучість і наполегливість у переслідуванні своїх цілей та інтересів. У своїх дослідженнях дитина використовує кусання, дряпання, штовхання, стусани та інші агресивні дії, які часто змішані з задоволенням і любов'ю до об'єкта. Наприклад, це може бути смикання матері за волосся або грайливе кусання її.
На оральній стадії фіксації лібідо у людини, по Фройду, формуються деякі риси особистості: ненаситність, жадібність, вимогливість, незадоволеність усім. Вже на оральній стадії, згідно з його уявленнями, люди діляться на оптимістів і песимістів. "Зупинка" на оральній стадії, по 3. Фройду, позначається на дорослій особі у вигляді залежності від оральних стимуляцій.
2. Анальна фаза
Вслід за оральним періодом , йде анальний (з 12-18 місяців до 3 років), під час якого дитина вперше навчається контролювати свої тілесні функції. Лібідо концентрується навколо ануса, який стає об'єктом уваги дитини, привчає до охайності, порядності.
При дозріванні, протягом другого року, анальна єрогенність все більше виступає на перший план. Тепер вже легко помітити, що дитина отримує задоволення від анального та уретрального функціонування. Вона насолоджується утримуванням і випусканням, а також дотиками, розгляданням і обнюхування фекалій. При досягненні більшого контролю над сфінктером, що збігається з мієлінізацією нервових волокон (а це, до всього іншого, дає можливість дитині ходити), утримування і випускання фекалій та сечі можуть стати способами отримання аутоеротичного задоволення. Як тільки з'являється символічне мислення, сеча і фекалії можуть почати асоціюватися з конфліктами, пов'язаними з об'єктом і, особливо, з материнськими вимогами щодо відправлень туалету. У процесі поступового фізичного дозрівання з'являється все більший контроль над екскреторними процесами і рухами, і, тим самим, забезпечується поява джерел нарцисичного задоволення.
Тепер дитяча сексуальність знаходить предмет свого задоволення в оволодінні функціями дефекації, виділення. І тут дитина вперше зустрічається з багатьма заборонами, тому зовнішній світ виступає перед нею як бар'єр, який вона повинна подолати, а розвиток набуває конфліктного характеру. Соціальний примус, покарання батьків, страх втратити їх любов , змушують дитину подумки уявляти собі, інтеріоризувати деякі заборони. Таким чином починає формуватися Супер-Его (Super-Ego) дитини як частина його Его (Ego), де в основному закладені авторитети, вплив батьків та інших дорослих, які відіграють дуже важливу роль в якості вихователів, соціалізаторів дитини.
Особливості характеру, що формуються на анальній стадії, на думку психоаналітиків, - акуратність, охайність, пунктуальність.
3. Фалічна фаза
Між трьома і шістьма роками інтереси дитини, обумовлені лібідо, зсуваються в нову ерогенну зону, в область геніталій. Фройд вважає, що цю стадію найкраще характеризувати як фалічну, оскільки в цей період дитина або зауважує свій пеніс, або усвідомлює, що у нього такий відсутній. На цій стадії діти вперше усвідомлюють сексуальні відмінності.
Фройд намагається зрозуміти напругу в дитячому досвіді, коли дитина відчуває "сексуальне" збудження, тобто задоволення від стимуляції області геніталій. Це збудження пов'язано у свідомості дитини з фізичною присутністю батьків. Прагнення до контакту з ними, дитині стає все важче задовольняти; дитина змагається за інтимність, яка існує між самими батьками. Ця стадія характеризується бажанням дитини лягти в ліжко разом з батьками і ревнощами до уваги, що батьки приділяють один одному, а не їй.
Домінуючий конфлікт на фалічній стадії полягає в тому, що Фройд назвав Едіповим комплексом (аналогічний конфлікт у дівчаток отримав назву комплексу Електри). Опис цього комплексу Фрейд запозичив із трагедії Софокла "Цар Едип", в якій Едип, цар Фів, ненавмисно убив свого батька і вступив у кровозмісний зв'язок з матір'ю. Коли Едип зрозумів, який жахливий гріх він зробив, він осліпив себе. Хоча Фройд знав, що розповідь про Едипа бере початок з грецької міфології, він у той же час розглядав трагедію як символічний опис одного з найбільших людських психологічних конфліктів. По суті, цей міф символізує неусвідомлене бажання кожної дитини мати батьків протилежної статі і одночасно усунути батька однієї з ним статі. Звичайно, звичайний дитина не вбиває свого батька і не вступає в статевий зв'язок з матір'ю, але фройдисти переконані в тому, що у нього є несвідоме бажання зробити і те, й інше.
У нормі едипів комплекс розвивається дещо по-різному в хлопчиків і дівчаток.
Розглянемо спочатку, як він проявляється у хлопчиків. Спочатку об'єктом любові у хлопчика виступає мати або заміщає її фігура. З моменту народження вона є для нього головним джерелом задоволення. Він хоче володіти своєю матір'ю, хоче виражати свої еротично забарвлені почуття по відношенню до неї точно так само, як це роблять, за його спостереженнями, люди більш старшого віку. Так, він може спробувати привернути увагу та гордо демонструючи їй свій статевий орган. Цей факт говорить про те, що хлопчик прагне грати роль свого батька. У той же час він сприймає батька як конкурента, що перешкоджає його бажанням отримати генітальне задоволення. Звідси і випливає, що батько стає його головним суперником або ворогом. У той же час хлопчик здогадується про свій більш низьке положення в порівнянні з батьком (чий статевий член більше); він розуміє, що батько не має наміру терпіти його романтичні почуття до матері. Суперництво тягне за собою страх хлопчика, що батько позбавить його пеніса. Боязнь уявної відплати з боку батька, яку Фройд назвав страхом кастрації, змушує хлопчика відмовитися від свого прагнення до інцесту з матір'ю.
У віці приблизно між п'ятьма і шістьма роками едипів комплекс змінюється : хлопчик придушує (витісняє зі свідомості) свої сексуальні бажання щодо матері і починає ідентифікувати себе з батьком (переймає його риси). Процес ідентифікації з батьком, який отримав назву ідентифікації з агресором, виконує декілька функцій. По-перше, хлопчик набуває конгломерат цінностей, моральних норм, установок, моделей статеворольової поведінки, що описують для нього, що це означає - бути чоловіком. По-друге, ідентифікуючи з батьком, хлопчик може утримати матір як об'єкт любові замінних шляхом, оскільки тепер він володіє тими ж атрибутами, які мати цінує в батька. Ще більш важливим аспектом едипового комплексу є те, що хлопчик інтерналізує батьківські заборони та основні моральні норми. Це є специфічна властивість ідентифікації, яке, як вважав Фройд, готує грунт для розвитку Супер-Его або совісті дитини.
Версія едипового комплексу у дівчаток отримала назву комплексу Електри. Прообразом у даному випадку виступає персонаж грецької міфології Електра, яка вмовляє свого брата Ореста вбити їх матір та її коханця і таким чином помститися за смерть батька. Як і у хлопчиків, першим об'єктом любові у дівчаток є мати. Однак, коли дівчинка вступає в фалічну стадію, вона усвідомлює, що у неї немає пеніса, як у батька або брата (що може символізувати брак сили). Як тільки дівчинка робить це аналітичне відкриття, вона починає хотіти, щоб у неї був пеніс. За Фройдом, у дівчинки розвивається заздрість до пенісу, що в певному сенсі є психологічним аналогом страху кастрації у хлопчика. Внаслідок цього дівчинка починає проявляти відкриту ворожість по відношенню до своєї матері, докоряючи її в тому, що та народила її без пеніса, або покладаючи на матір відповідальність за те, що та відібрала у неї пеніс в покарання за якусь провину. Фрейд вважав, що в деяких випадках дівчинка може низько оцінювати власну жіночність, вважаючи свій зовнішній вигляд "дефективним". У той же самий час дівчинка прагне володіти своїм батьком, тому що у нього є такий завидний орган. Знаючи, що вона нездатна роздобути пеніс, дівчинка шукає інші джерела сексуального задоволення в якості замінників пенісу. Сексуальне задоволення фокусується на кліторі, і у дівчаток у віці п'яти-семи років кліторна мастурбація іноді супроводжується маскулінними фантазіями, у яких клітор стає пенісом.
Фройд стверджував, що дівчинка з часом позбавляється від комплексу Електри шляхом придушення потягу до батька та ідентифікації з матір'ю. Іншими словами, дівчинка, стаючи більш схожою на матір, отримує символічний доступ до свого батька, збільшуючи, таким чином, шанси коли-небудь вийти заміж за чоловіка, схожого на батька.
4. Латентний період
Після п'яти років настає тривалий період латентної дитячої сексуальності (5-12 років), коли колишнє цікавість щодо сексуальних проявів поступається місцем цікавості по відношенню до всього навколишнього світу. Лібідо в цей час не фіксоване, сексуальні потенції дрімають, і в дитини є можливості для ідентифікації та побудови Я-ідентичності. Фройд вважав, що протягом цього періоду сексуальні імпульси придушуються реактивною формацією моралі, сорому, відрази, а також естетичними ідеалами. Він розглядав цю фазу як поєднання біологічних процесів, вплив культури, освіти та реорганізації захисної структури Его, на яку частково впливає розвиток Супер-Его. Хоча З.Фройд вірив, що протягом цього періоду існує зменшення сексуальної активності, він вважав, що в дійсності латентність - це ідеальний час для освіти. Природно, що розвиток часто в багатьох пунктах помітно відхиляється від цього ідеалу. Епізодичні прояви сексуальності прориваються через сублімацію, і, фактично, більша частина дітей зайнята деякою сексуальною діяльністю протягом всього латентного періоду.
Наше сучасне розуміння латентного періоду базується на твердженні Фрода, що цей період аж ніяк не є уніфікованим станом. Дитина проходить через безліч змін у розвитку протягом цих років, і сексуальна латентність швидше відносна, ніж абсолютна. В деякій мірі дитина відмовилася, дозволивши або придушивши лібідние бажання едипової фази через розвиток Его і Суперего. Тепер батьківські очікування і заборони сприймаються нею більш послідовно, як вимоги, спрямовані до його свідомості, а хворобливі впливи сорому і провини обмежують пошук лібідного задоволення і підсилюють придушення Едіпових інцестуозних бажань. До того ж, зміцніле Его здатне тримати під контролем впливу інстинкти і сублімувати їх, як тільки знайдеться прийнятний спосіб задоволення.
5. Генітальна фаза
Передвісником останнього періоду інфантильної сексуальності служить концентрація сексуального інтересу і збудження на геніталіях. Оральні і анальні інтереси і складові інстинкти - наприклад, розглядання (скопофілія), демонстрація та обнюхування - тепер включаються в контекст генітальної мастурбації, яка набуває домінуюче значення. Фройд зазначав, що після генітального інтересу і цікавості в анальній фазі, сфера уваги у цій фазі "зміщується до геніталій, до їх дії, і набуває домінуючого значення, яке до зрілості вже не має такої актуальності". Тому він спочатку назвав це інфантильною генітальної організацією. Для розуміння інфантильної генітальної фази Фройд обмежився чоловіками і назвав її фалічною фазою. Він пише: "На жаль, ми тільки можемо розповісти, як таке положення речей впливає на дітей чоловічої статі; відповідні процеси у маленьких дівчаток невідомі нам". Вважаючи, що протягом цього періоду інтереси і дівчаток і хлопчиків спрямовані на фалос, він став використовувати термін фалічна фаза по відношенню до інфантильної генітальної організації обох статей.
Вона характеризує вищий щабель дитячої сексуальності: якщо до цих пір вона була аутоеротичною, то тепер стає предметною, тобто діти починають відчувати сексуальну прихильність до дорослих людей. Провідною ерогенною зоною стають геніталії. Фалічнії стадії відповідає зародження таких особистісних рис, як самоспостереження, розсудливість, раціональне мислення, а в подальшому утрирування чоловічої поведінки з посиленою агресивністю. Мотиваційно-афективну лібідонозну прихильність до батьків протилежної статі 3. Фройд запропонував називати Едиповим комплексом для хлопчиків і комплексом Електри для дівчаток.
Інфантильна генітальна фаза частково збігається з двома фазами об'єктних відносин: доедиповий або нарцисичний, і едиповий. На доедиповій фазі, домінуючим завданням є статева ідентифікація; інтерес дитини сфокусований на консолідації сексуально диференційованого, нарцисично оціненого образу тіла і встановлення ідентифікації статевої ролі.
У другій фазі домінують сексуальні мінливості, що супроводжують цілі, пов'язані з об'єктом Едипового комплексу. Фройд спостерігав, що в міру прогресування потягу, діти цього віку невдовзі починають демонструвати розвиток Едипового комплексу. Так, вони формують сильну прихильність до своїх батьків і, маючи сильні сексуальні почуття, змагаються з кожним з них по черзі за любов іншого. Діти починають задавати питання про анатомічні відмінності, звідки з'являються діти, а також конструювати теорії для пояснення своїх спостережень. За припущенням Фройда, ці теорії пов'язані в дитячій свідомості з сексуальними фантазіями і мають відношення до появи невротичних хвороб. Він визнавав, що дитячі свідомі і несвідомі страхітливі фантазії, пов'язані з сексуальним збудженням, стимулюють конфліктне ставлення до батьків і супроводжуються інтенсивними почуттями любові і ненависті.
Традиційно Едипів комплекс обговорюється в контексті психосексуального розвитку. Однак для дитини він полягає не тільки у дозріванні потягу, але також і в прогресі об'єктних відносин і набутті статевої ідентифікації. Крім того, внутрішні компроміси, на які йде дитина, щоб впоратися з конфліктами, викликаними едиповим комплексом (зазвичай це формування будь-якого інфантильного неврозу), включають в себе просування у розвитку Его і Суперего. Ідентифікації, зроблені в період переживання Едипового конфлікту містять в собі і розвиток почуття себе. Ренджел описує Едипів комплекс як кульмінацію дитячої інстинктивності до життя, ядро неврозів, "організуючий парасольку майбутнього життя". Фройд посилається на нього як на місце з'єднання, з якого виходять всі пізні види розвитку. Те, що Едипів комплекс обговорюється у всіх областях розвитку, служить підтвердженням нашої точки зору, що розвиток не відбувається ізольовано в межах якоїсь однієї системи. Оскільки дитина має сексуальні почуття до кожного з батьків, то Едипів комплекс традиційно обговорювалося в рамках позитивної, інвертованої і негативної форми (названої так за аналогією з фотографічною печаткою, і не містить в собі негативної оцінки). При позитивному Едипового комплексу дитина концентрує свої бажання на батькові протилежної статі, а батька своєї статі сприймає лякливо, як суперника. Потім дитина починає боятися втрати любові та покарання від ідеалізованого батька своєї статі через фантазії, надії і бажання, що містяться по відношенню до іншого з батьків.
Протягом інфантильної генітальної фази через дитячі ідеалізації та ідентифікації з батьком своєї статі, а також встановленні статевої ідентичності бувають абсолютно очевидні лібідні бажання по відношенню до цього ж батька. У разі негативного або інвертованого Едипового комплексу лібідні бажання спрямовані на батька тієї ж статі. Батько протилежної статі сприймається як суперник. Зазвичай дитина сприймає цей негативний Едипів конфлікт шляхом прийняття батька тієї ж статі як об'єкта Его-ідеалу і шляхом здійснення ідентифікації з цим ідеалом як частиною формування Суперего. Дитячі едипіальні бажання породжують величезний конфлікт через сильне змагання любові і ненависті, заздрості і ворожості, які лише посилюються при ідентифікації з кожним з батьків і бажанням любові кожного з них. Отже, дитина змушена або знайти якийсь компроміс, або відмовитися від заподіяння більш конфліктних бажань і почуттів. Зупинка на цій стадії, дає труднощі подолання едипового комплексу , створює основу для формування боязкої, соромливої, пасивної особистості. Рівень тривоги, усвідомлювання юнаків, пов'язаний зі ставленням сили потягу і можливостями Его і Суперего. Зміни в настрої, в поведінці і тимчасові симптоми відображають значні конфлікти між різними психічними структурами, так само як і спробу укласти компроміс. Як часто трапляється, головна трудність може виникнути, якщо біологічні, когнітивні та соціальні зміни відбуваються до того, як Его і Супер-Его дозріють для управління. Наприклад, ранній розвиток у дівчаток вторинних статевих ознак - зростання грудей і ранні перші менструації - позбавляють її повної латентної консолідації, перевищуючи відповідні можливості. У більш ранньому віці дитина могла б покластися на батьків, щоб забезпечити функціонування допоміжного Его для контролю впливу на сексуальні імпульси. Але з посиленням потягу і з фізіологічним , і анатомічним розвитком генітальних можливостей, емоційна близькість до батьків викликає інцестуозні конфлікти і знову розпалює недозволену боротьбу Едипового комплексу. Батьки вже не можуть грати ту ж роль, що й раніше, а тепер вони не можуть виконувати роль допоміжного Его для юнака. Молода людина повинна знайти нові об'єкти для задоволення сексуальних потреб і потреби залежати від об'єкта. Для цього потрібно тривалий період пристосування, протягом якого хлопець не лише відокремлюється від своїх батьків і об'єктів любові й залежності, але також відсторонюється від їх індивідуалізованих і тримаються на владі уявлень; він припиняє вважати їх авторитетними фігурами.
Розглянемо вікові періоди, етапи психосексуального розвитку, фази і їх основні прояви :
I етап- Формування статевого самоусвідомлення . З перших місяців життя до. 2-4 років (максимум 5 років) .
1-а фаза(Вироблення установки): усвідомлення власної статевої приналежності і статі інших людей
2-я фаза (Навчання і закріплення установки): цікавість, спрямоване на статеві ознаки, в тому числі вивчення статевих органів
II етап-Формування статевої ролі відповідно до своєї статі .Від 2-5 років до 7-10 років.
1-а фаза: вироблення статеворольових установок
2-а фаза: навчання статеворольової поведінки в іграх
III етап. Формування психосексуальних орієнтацій. Починається в 7-10 років, завершуючись до 20-25 років,вступом в період зрілої сексуальності, для якого характерна регулярне статеве життя з постійним партнером або чоловіком.
1-а стадія - формування платонічного лібідо ( 1- обожнювання, платонічні мрії, фантазії 2- залицяння, платонічне спілкування )
2-а стадія - формування еротичного лібідо ( 1- еротичні фантазії 2- еротичні ласки та ігри )
3-я стадія - формування сексуального лібідо (1- сексуальні фантазії ,2- початок статевого життя, поєднання сексуальних ексцесів з періодами утримання і мастурбації )
Третій етап можна умовно розділити на три стадії відповідно формуванню платонічного, еротичного та сексуального лібідо. На кожній з них чітко простежуються дві фази. Так, платонічне лібідо проходить першу фазу -«Дитячої» закоханості, бажання духовного спілкування - і другу фазу, коли відбувається їх реалізація в ході спільного приготування уроків, навчання за однією партою, демонстрації знаків уваги до об'єкта платонічного захоплення. При всій своїй зовнішній ефемерності друга фаза дуже значима, оскільки в ході її проходження формується вміння звертати на себе увагу вподобаних однолітків, знайомитися і спілкуватися з ними. Якщо на цій фазі формування лібідо не відбувається його реалізації, то романтична любов залишається не тільки безмовною, але і непоміченою, а труднощі, сумніви і невпевненість в собі перенесуться на більш пізні стадії формування лібідо, створюючи серйозні проблеми при спробах зближення з потенційним партнером. При гармонійному розвитку в платонічну закоханість включаються спочатку окремі елементи еротичного фантазування (бажання залишитися наодинці, прагнення до дотиків і ласкам), які поступово наростають, розширюється їх діапазон, і вони займають все більшу частину вільного часу підлітка.
При переході від платонічної стадії лібідо до еротичної підлітки починають проявляти зростаючий інтерес до інтимної сторони взаємин статей, еротичної літератури і фільмів, що містить сцени побачень, пояснень в любові. Але навіть при самих яскравих еротичних фантазіях перехід до другої фази цієї стадії можна вважати таким, що відбувся тільки після їх практичного втілення в інтимних ласках з партнером. На еротичній стадії реалізація потягу частіше буває без оргазму на рівні сексуальних фрустрацій, що спонукає до розширення кола сексуальних дій і форсує перехід до останньої стадії. Можуть також практикуватися форми еротичної реалізації, підкріплювані оргазмом: петтінг і мастурбація. Однак поки немає реалізації сексуального лібідо в статевому акті (2-я фаза), існує можливість для різних відхилень від нормального психосексуального розвитку, які в подальшому можуть ускладнювати проведення гетеросексуального коїтусу. Тому, чим менше часовий розрив між початком фантазування і реалізацією, тим гармонійніше стадія формування того чи іншого компонента потягу, навпаки, чим довше відкладається реалізація фантазій і мрій, тим більше химерними і важче здійсненними вони стають, все більше відриваючись від нормативних статевих контактів. В результаті підвищеної схильності до фантазування і затримок реалізації лібідо, обумовлених соціальними чинниками, жінки більш схильні до відхилень в психосексуальном розвитку.
Висновок
Зигмунт Фройд припустив, що в основі сексуальної поведінки лежить особливий вид сили або психічної енергії і запропонував назвати цю енергію "лібідо". "Лібідо", на його думку, було найважливішим чинником для розвитку особистості. Саме завдяки "лібідо" сексуальні прагнення починаються в набагато більш ранньому віці, ніж передбачалося до цього. Більш того, Фройд переконався, що багато відхилень у функціонуванні дорослих є наслідками мінливостей розвитку ранньої дитячої сексуальності.
Дане Фройдом пояснення стадій психосексуального розвитку, грунтується на передумові про те, що сексуальність дається від народження і розвивається далі, охоплюючи ряд біологічно певних ерогенних зон, аж до досягнення зрілості і , що в процесі психосексуального розвитку невирішені конфлікти призводять до фіксації і утворенню певних типів характеру.
Використана література
1. Тайсон Ф., Тайсон Р. Психоаналітичні теорії розвитку. - М., 1997
2. Фройд З. Психологія несвідомого. - М., 1989.
3. Хьелл Л., Зіглер Д. Теорії особистості. Основні положення, дослідження і застосування. - СПб, 1997.
4. Фройд З. По той бік принципу задоволення. - М., 1992.
5. Фройд З Психологія сексуальності –Харків, 2018