1. Батьками» релігієзнавства вважаються: Ф. Мюллер
2. Релігієзнавство поділяється на: теоретичне та історичне.
3. Дисциплінарну структуру релігієзнавства складають:
Історія релігії
Феноменологія релігії
Соціологія релігії
Психологія релігії
Філософія релігії
4. Основними елементами релігії вважаються: релігійна свідомість, культ, організації
5. Найбільш поширеними релігійними організаціями є:
релігійна громада
релігійнa група (малочисельні спільноти всередині релігійної громади) та
релігійне об'єднання
релігійна асоціація
релігійна меншина
6. Яка функція релігії описана нижче? (психологічна можливість релігії у знятті негативних наслідків життєвих стресових ситуацій, збереження внутрішнього спокою та рівноваги): компенсаційна функція
7. Яка функція релігії описана нижче? (створює певну систему норм і цінностей, приписів, установок, канонів, які регулюють відносини поведінки, вчинків, дій віруючих, релігійних спільнот і суспільства у цілому) регулятивна функція
8. Функція релігії, яка впливає на формування світоглядних орієнтацій – це: світоглядна функція
9. Засновником якої релігії став Вардхаман Махавіра: джайнізму
10. Кодзікі і Ніхонгі сакральні книги: в китаї
11. Різновидами етнічних релігій є: Давньогрецька релігія, Давньоєгипетська релігія, Давньоіндійська релігія, Давньоіранська релігія, Давньоримська релігія.
12. Різновидами національних релігій є: конфуціанство, даосизм, синтоїзм, індуїзм, іудаїзм
13. Брахма, Вішну і Шива є головними богами: індуїзму
14. Сянь безсмертний мудрець в: Стародавньому Китаї
15. Характерними рисами світових релігій є: Ці релігії принесли уявлення про рівність єдиновірців перед Богом або Абсолютом, про можливість виходу за межі певних традиційних культур, пов'язаних з національно-державними ідеологіями. Світовим релігіям притаманний яскраво виражений прозелітизм - пропагандистська активність, їх проповідь носить міжетнічний і космополітичний характер, що дало їм змогу перетнути державні кордони.
16. Велес, Мокоша, Стрибог є богами: слов’янської міфології
17. Монотеїзм це: віровчення про існування єдиного Бога, Творця всього сущого, видимого і невидимого, творіннями якого є всі інші істоти, як духовні так і фізичні
18. Політеїзм це: багатобожжя, віра в багатьох богів/богинь
19. За свідченнями археологічних досліджень перші релігійні уявлення були притаманні: в палеоліті
20. Віра в надприродні властивості матеріальних об’єктів це: анімізм
21. Функціонально магія поділяється на такі види: шкідлива, лікувальна, військова, любовна, метеорологічна (магія погоди) і виробнича.
22. Священним писанням індуїзму є:
Ріґведа
Сама-веда
Яджур-веда
Атхарва-веда
23. Синто означає: "шлях богів"
24. Давня форма релігії, що ґрунтується на вірі у можливість спілкування людини з духом: Шаманство
25. Верховними богами якої релігії є: Амон – бог сонця, Мут – богиня неба, Хонсу – бог місяця. Стародавнього Єгипту
26. Вважається, що боги однієї з давніх релігій не були творцями світу, а захопили його в готовому вигляді, під час боротьби з титанами. Про яку релігію йдеться? політеїзм
27. Одна з давніх релігій не приділяє особливої уваги моральним проблемам, потойбічної винагороди для неї не існує. Про яку релігію йдеться? давньогрецьку
28. Основна ідея Давньоіранської релігії міститься у визнанні боротьби двох існуючих сил: Ахурамазди й Анхра-Майнью
29. Тенноїзм – культ імператора (тенно) і його предків характерний для релігії: синтоїзм
30. Основоположником буддизму вважається: Сіддхартха Гаутама
31. Буддизм зародився у: північному сході Індії
32. “Чотири благородні істини” це релігійна доктрина: буддизму
33. Основою концепції філософії буддизму є уявлення про: дхарми
34. Буддизм зародився у середині I-го тисячоліття до н. е.
35. У к. 1 ст. до н.е. – 1 ст. н.е. в буддизмі виділилося дві основні течії: хінаяна (мала колісниця) та махаяна (велика колісниця).
36. Різні течії буддизму по різному трактують постать Будди: У Хінаяні Будда не вважався божеством, а людиною, вчителем і наставником, який завдяки власним зусиллям просвітлився і знайшов шлях до звільнення, залишивши послідовникам Дхарму – Закон просвітлення. У Махаяні Будда - це вічний безякісний Абсолют – Тіло Дхарми (дхармакая). Цей вічний Будда виявляє себе у різних формах: Дхармакая – “космічне тіло”; Самбхогакая – “священне тіло”; Нірманакая – “магічне тіло”. Саме “магічним тілом” і був, згідно з Махаяною, історичний Будда Шак’ямуні.
37. Релігійним ідеалом Хінаяни є: архат (гідний, святий), послідовник чернечих заповітів, який за одне життя досягає нірвани.
38. Культовими спорудами в буддизмі є: буддійський вівтар
39. Засновником ламаїзму вважають тибетського монаха: Цзонкаба
40. Головним канонічним текстом ламаїзму є: Ганджур
41. Найбільш відомою книгою буддизму є: Трипітака
42. Дзен-буддизм набув найбільшого поширення у: Китаї
43. Авторами перших книжок про буддизм українською мовою були:
44. Перша в Україні офіційно зареєстрована буддійська громада була організована в: м. Донецьку в 1991 р
45. Найбільш відомими буддистськими громадами в Україні є: храм Шейчен-лінг; «Буддійський духовний Орден Лунг-жонг-па»
46. Іслам зародився у VII столітті в: Аравійському півострові
47. До яких релігій належить іслам: Сунізму або Шиїзму.
48. «Стовпами» мусульманського віровчення вважаються: основні приписи шаріату, що утворюють основу ісламу, і обов'язкові для всіх віруючих мусульман
49. Іслам спирається на догматичні основи, яких є: п’ять „стовпів” релігії:
1) Визнання та проголошення шахади;
2) Щоденна п’ятиразова молитва;
3) Піст;
4) Сплата податку;
5) Паломництво в Мекку.
50. Священною книгою мусульман є: Коран
51. Шаріат це: комплекс приписів, що визначають переконання, а також формують релігійну совість і моральні цінності мусульман
52. Священною мовою Корану вважається: арабська
53. У другій половині VII століття став поділ ісламу на два основні напрямки: Сунізм або Шиїзм.
54. Ніргун і Сагун прояви Бога в: зовнішньому та внутрішньому прояві
55. Поділ на православ’я та католицизм відбувся у: 1054р.
56. Християни вірять у: Ісуса Христа
57. Ісус Христос народився у: Вифлеємі, в Юдеї, за часів правління юдейського царя Ірода, римського імператора Августа, що правив у 27 до н. е. — 14 рр.
58. Вчення про чистилище є: у римо-католицькій доктрині стан, у якому душі очищаються після смерті для того, щоб стати спроможними увійти до раю
59. Православні церкви переважно поширені: у Греції (98 %), Молдові (98 %), Грузії (89 %), Білорусі (88 %), Румунії (87 %), Сербії (84 %), Чорногорії (84 %), Болгарії (83 %), на Кіпрі (80 %), у Росії (80 %), Македонії (80 %), Україні (72 %).
60. Протестантизм виник у: період Реформації у 16 столітті
61. Глава католицької церкви носить титул: кардинала
62. Намаз це: п'ятиразова щоденна обов'язкова молитва мусульман, один зі стовпів ісламу.
63. Апокрифи це: релігійно-легендарні твори, які не визнавались церквою канонічними й заборонялися, виникли на межі нашої ери в елліністичному давньоєврейському і давньосирійському середовищі, а також на християнському Сході
64. Архат це: у буддизмі — людина, яка досягла повного звільнення від клеші і яка вийшла з «колеса перероджень», але водночас не має всевідання Будди.
65. Аскет це: У давнину — християнський подвижник, який виснажував себе постом; пустельник
66. Бодхісатва це: — просвітлена істота в буддизмі, що прагне досягнути стану будди заради спасіння всіх живих.
67. Ватикан це: резиденція Папи Римського, територія Святійшого Престолу, центрального органу Католицької Церкви.
68. Вульгата це: латинський переклад Біблії з IV століття, здійснений переважно святим Ієронімом зі Стридону, який замінив різні варіанти латинських перекладів Біблії, які існували до того часу.
69. Далай-лама це: лінія передачі у тибетському буддизмі школи ґелуґ.
70. Єресь це: переконання або вчення, сильно відмінні від загальноприйнятих або традиційних поглядів, зокрема релігійне вчення, сукупність теологічних або релігійних доктрин, ідей, що суперечать визнаному в церкві або релігійній громаді догмату віри (вироблені Вселенськими соборами) або не збігаються з ним, і пов'язане із цим виділення зі складу Церкви нової громади, релігійне вчення, що заперечує основи (догми) та організаційні форми «панівної церкви»
71. Нірвана це: стан переходу в абсолютну порожнечу, спокій.
72. Целібат це: так зване «безшлюб'я» духовенства, відоме у східному і західному християнстві. У принципі це добровільний акт, високо цінений, що став суттєвою ознакою монашого життя.
73. Чорне духовенство це:ченці
74. Теократія це: форма державного правління, за якої політична влада належить духовенству або главі церкви, що обґрунтовувалося волею Бога.
75. Саєнтологічні рухи, це рухи, що поєднують релігію з: практикою психоаналізу, фантастикою
76. Церква Ісуса Христа Святих Останніх Днів має іншу назву: Рух святих останніх днів
77. Головне віросповідне джерело нехристиянських рухів – це: Біблія
78. Рун-Віра належить до: неоязичництва
79. Основа джайнізму вчення про: джіви (живі істоти)
80. Синтетичні релігійні течії: Біле братство, Церква об’єднання, або Церква уніфікації, Світова віра бахаї.
81. Найбільш знаковими причинами виникнення неорелігій є: 1. Світоглядний вакуум, спричинений зрушеннями в культурі та суспільстві в цілому, і як наслідок - відчуження особистості.
2. Кризові ситуації у функціонуванні традиційних релігійних інституцій.
82. Секуляризація це: вид змін у взаємовідносинах релігії з суспільством у напрямку звільнення від релігійного впливу. Зокрема: Перетворення церковної і монастирської власності на власність світську, державну. Вилучення чогось із церковного відання й передання його до світського, цивільного.
83. Виділяють такі історичні форми вільнодумства: скептицизм, індиферентизм, деїзм, пантеїзм, теорії двоїстої істини, стихійний атеїзм, науковий атеїзм.
84. В Україні головним Законом, що регулює сферу державно-церковних відносин є: «Про свободу совісті та релігійні організації»
85. Свобода совісті це: природне право на умови, за яких можливе вільне самовизначення особистості у світоглядній сфері буття, її духовне становлення, розвиток, самоактуалізація. За своїм змістом поняття «свобода совісті» багатоаспектне, ширше ніж «свобода віросповідання».
86. Головні проблеми в міжконфесійних відносинах сучасної України спостерігаються у:
87. Початком поширення нетрадиційної релігійності в Україні можна вважати:
88. Виділяють такі моделі державно-церковних відносин: теократичну, цезаропапітську, протекціоністську, секуляризаційну, партнерську.
89. Капелан це: у християнських церквах та деяких інших релігійних організаціях різних держав світу це представник духовенства, якому на постійних засадах доручається пастирська опіка над якоюсь спільнотою або особливою групою вірних, наприклад: військовий священник в армії.
90. Віротерпимість це: принцип міжконфесійних, державно-церковних відносин, що характеризує терпиме ставлення прихильників одного віросповідання до іншого, держави з офіційною, привілейованою релігією до інших релігійних напрямів.