Толстой л. н. - Композиція роману війна і мир

"Війна і мир" - широка історична епопея, головним героєм якої є російський народ. В щоденниках С. А. Толстой записані прямі висловлювання про це Л. М. Толстого. "Я намагаюся писати історію народу", - говорив він. "Щоб твір був добре, треба любити в ньому головну, основну думку. Так ... в "Війні і світі" я любив думку народну ... "
Основною ідеєю твору є непереможна сила народного патріотизму. Тема та ідейна спрямованість твору тут, як і скрізь, визначають його жанр, композицію, образну систему, мову.
У "Війні і світі" знайшла яскраве відображення життя Росії і частково Західної Європи перших двох десятиліть XIX століття. Великі історичні події переносять хід дії з Росії до Австрії, Пруссію, Польщу, на Балкани, з Смоленська до Москви, Петербурга, російську та німецьку село, з царського палацу, великосвітської вітальні, поміщицької садиби на полі битви, в госпіталь, в барак військовополонених. До читача доносяться відзвуки буржуазної Французької революції, перед ним проходять європейські війни 1805-1807 і 1812-1813 років, розпалюються великі битви народів, руйнується імперія Наполеона. Поряд з цим автор показує невдоволення своїм становищем кріпаків, законодавчу діяльність Сперанського, загальний пат ріотіческій підйом 1812 року, наступ реакції, організацію першого таємного революційного товариства.
Кульмінацією "Війни і миру" є Бородінський бій. Ця кривава битва, в якій сили воюючих сторін були напружені до останньої межі, стала вихідним моментом порятунку Росії, з одного боку, несе загибель армії Наполеона і краху його могутності - з іншого. Епілог, з якого ми дізнаємося про організацію таємного товариства, сприймається як початок нового роману.
У якості героїв роману виступають як вигадані дійові особи, так і знамениті історичні діячі.
У світлі всіх цих історичних подій і явищ Толстой зображає селянство і міську бідноту, придворне і помісне дворянство, передову дворянську інтелігенцію.
Зображенню життя і характерів людей надають жвавість і яскравість широкі побутові полотна: полкова життя солдатів і офіцерів, госпіталь, життя кріпацького села, урочисті звані обіди в Москві, раут і бал в Петербурзі, панська полювання, ряджені і т. д.
Основні дійові особи роману взяті з дворянського середовища, в цьому ж напрямі розвивається і сюжет. Через весь роман проходить історія чотирьох сімей: Ростових, Болконских, Курагин і кілька разів змінювала свій склад, крім головного героя, сім'ї Без'ухових. Ці чотири розповідні лінії покладені в основу сюжету "Війни і миру". Однак не тільки Ростови, Болконские, Курагин, Безухов, незмінно перебувають у полі зору автора, не тільки такі великі історичні постаті, як Кутузов і Наполеон, приковують його увагу: всі 559 діючих осіб знаходять своє певне місце в романі, їх характери та поведінка соціально та історично обумовлені. Одні з них з'являються ненадовго і потім губляться в загальній масі, інші проходять через увесь твір, але всі вони сприймаються читачем як живі люди. Не можна ні забути, ні змішати один з одним, якщо вони змальовані навіть деякими рисами, як, наприклад, Лаврушка, офіцер Телянін, княгиня Курагіна, староста Дрон, танцюючий на морозі без підметки солдатів і нескінченна безліч інших.
Але головною героєм тут є народ, в центрі уваги автора - його масовий образ. У "Війні і світі" зустрічаються яскраво окреслені характери, майже не виступають із загального масового фону. Вони заявляють про себе однією-двома репліками, отримують влучну, але миттєву окреслення іноді в двох-трьох штрихах, з'являються на сцені один-єдиний раз у межах небагатьох рядків, а потім зникають, щоб більше не повернутися. Показуючи з винятковою силою і переконливістю патріотизм, людяність, відчуття правди та справедливості російського народу і тяжіє до нього кращої частини дворянської інтелігенції, Толстой протиставляє їм відірватися від народу придворну аристократію, що знаходиться в стані безнадійного морального розпаду. У той час як народні маси, переживаючи важкі страждання і позбавлення, напружують всі сили для боротьби з ворогом, придворні займаються ловом рублів, хрестів і чинів; графиня Без-Ухова веде переговори з єзуїтами і вступає в "лоно католицької церкви" з метою укладання шлюбу з іноземним принцом і т. п. Так, перед читачем у плані антитези виступають два соціальні світу.
Прийом контрасту використовується Толстим і при зіставленні народного полководця Кутузова і завойовника Наполеона.
Велику значимість має цей композиційний прийом і при зображенні інших дійових осіб, як, наприклад, Андрія Болконського та П'єра, а також цілих груп різного внутрішнього складу людей (офіцерів різного типу, як, наприклад, Тушин, Тимохін, Дохтуров, з одного боку, і Берг, Жерков, Бенігсен тощо - з іншого).
Читаючи роман, помічаєш, що образи, що мають викривальний характер, як Курагин, Долохов, Берг, Наполеон, Олександр I, дані статично; характери ж позитивних героїв, як Андрій Болконський, П'єр Безухов, Наташа Ростова, Марія Болконская, показані в розвитку, у всій складності і суперечливості їх внутрішнього життя. Це дивовижне мистецтво зображення внутрішнього життя людини в її невпинний рух, ця геніальна здатність проникнення в самі схованки душевного життя, рівної якій ми до Толстого не знаємо, була вперше відзначена Чернишевським. Він писав про твори Л. М. Толстого, що письменника цікавить "всього більше - сам психологічний процес, його форми, його закони, діалектика душі". І далі: "Це зображення внутрішнього монологу треба, без перебільшення, назвати дивним ... та сторона графа Толстого, яка дає йому можливість ловити ці психічні монологи, складає в його таланті особливу, тільки йому властиву силу ".
Під час свого перебування в Ясній Поляні В. Г. Короленка як-то сказав Льву Миколайовичу: "Ви вмієте схопити це рухоме в людській природі і відобразити його, а це найважче".
Ця внутрішня динаміка думок, почуттів, прагнень улюблених героїв Толстого протягом усього роману в основному визначається їх пошуками тих можливостей, при яких життя наповнилося б змістом, осмислити широкої корисною діяльністю, і хоча їх шлях нерівна, все їхнє життя - рух вперед.
А поруч з ними "діяли" люди з омертвілої душею: