Що ми згадуємо, коли чуємо ім'я Михайла Булгакова? Ми згадуємо затишний будинок Турбіних, професора Преображенського і його Шарика, «Фатальні яйця», але все-таки в першу чергу Майстра і його кохану - Маргариту. Але чому? Що є в цьому романі, чого немає в інших творах? Відповідь проста: тут є все. Роман написаний так, "Немов автор, заздалегідь відчуваючи, що це його останній твір, хотів вкласти в нього без залишку всю гостроту свого сатиричного очі, нестримність фантазії, силу психологічної спостережливості" (К. Симонов). Це сатиричний роман, роман про суть мистецтва і про долю художника. Тут зрозумілі питання про вічні цінності: питання добра і зла, життя і смерті, духовності і бездуховності. Але все-таки для мене це в першу чергу роман, роман про справжньої, вірної, вічної любові.
Незважаючи на те, що романи в більшості випадків повністю відповідають своїй назві, і головною темою в них стає тема кохання, у романі «Майстер і Маргарита» автор торкається цю тему лише в другій частині. Мені здається, Булгаков робить це для того щоб підготувати читача, для автора любов не однозначна, у нього вона багатогранна.
У романі Булгаков не знаходить місця ненависті і відчаю. Та ненависть і помста, якої виконана Маргарита, що б'є скла будинків і топлення квартири, швидше за все ніяка не помста, а веселий хуліганство, можливість подуріти, яку дає їй Диявол.
Ключовий фразою роману є що стоїть прямо в його середині, багатьма помічена, але ніким не пояснена фраза: «За мною, читач! Хто сказав тобі, що немає на світі справжньої, вірної, вічної любові? Так відріжуть брехуну його мерзенний мову! За мною, мій читач, і тільки за мною, і я покажу тобі таку любов! »+ Автор роману, створюючи головних героїв, наділяє їх незвичайною чуттєвістю і серцями, сповненими любов'ю один до одного, але він також розлучає їх. Він посилає до них на допомогу Воланда - сатану. Але чому, здавалося б, такого почуття, як любов, допомагає нечиста сила? Булгаков не ділить це почуття на світле або темне, не відносить його до якого-то розряду. Це вічне почуття, любов це така ж сила, таке ж «вічне», як життя або смерть, як світло чи пітьма. Любов може бути хибною, але може бути і божественною, любов у всіх своїх проявах в першу чергу залишається любов'ю. Булгаков називає любов цієї вірною і вічна, але не називає її небесної, божественної або райської, він співвідносить її до вічності, як рай чи пекло.
Всепрощаюча і всі викупаються любов - ось та любов, про яку пише Булгаков. Всепрощення наздоганяє всіх і кожного, невідворотно, як доля: і картатого Гаєр, відомого під ім'ям Коррвьева - Фагота, і юнака, пажа, який був котом Бегемотом, і прокуратора Іудеї - Понтія Пілата, і романтичного Майстра, і його кохану. Письменник показує своїм читачам, що любов земна - це любов небесна, що можуть змінюватися зовнішній вигляд, одяг, епоха, час, місце життя і місце вічності, але любов, наздогнавший вас одного разу, вражає в саме серце і назавжди. І любов залишається незмінною в усі часи і в усі вічності, які нам судилося пережити. Вона наділяє героїв роману енергією всепрощення, тієї, яку виявляє в романі Майстра Ієшуа і про яку дві тисячі років тужить Понтій Пілат. Булгаков зумів проникнути в душу людини і побачив, що вона те місце, де сходяться земля і небо. І тоді автор вигадує для люблячих і відданих сердець місце спокою і безсмертя: «Ось твій дім, ось твій вічний дім», - каже Маргарита, і десь далеко їй вторить голос іншого поета, що пройшов цю дорогу до кінця: Смерть і Час панують на землі, - Ти владиками їх не клич; Все, кружляючи, зникають в імлі, Нерухомо лише сонце любові.
Любов - саме вона надає книзі загадковість і неповторність. Любов поетична, любов земна, тілесна і романтична-це та сила, яка рухає всіма подіями роману. Заради неї все змінюється і все відбувається. Перед нею схиляються Воланд і його свита, на неї зі свого світла дивиться, і захоплюється нею Ієшуа. Кохання з першого погляду, трагічна і вічна як світ. Саме таку любов отримують в якості подарунку герої роману, і вона допомагає їм вижити і знайти вічне щастя, вічний спокій.