Розмова Пілата з Афранієм
(Аналіз епізоду з глави 25, частини 2 роману М. А. Булгакова «Майстер і Маргарита»)
Роман М.А. Булгакова «Майстер і Маргарита» має глибокий морально-філософський сенс. Проблеми, які розкриваються у творі, пов'язані з вічними людськими цінностями, такими, як честь, гідність, совість, добро і любов до ближнього.
Автор завжди показує нам наслідки дій героїв, щоб переконати в одному: зло карається. Якщо людина вчинила погано, він за це відповість. В першу чергу йому буде соромно за себе. І чим страшніше вчинок, тим важче будуть муки совісті.
Так, Понтій Пілат скоїв даний злочин - засудив на смерть невинну людину, Ієшуа Га-Ноцрі. Совість терзає прокуратора, він не може забути про бродячому філософа. І, щоб хоч якось виправити свою жахливу помилку, Пілат вирішує убити того, хто зрадив Ієшуа, Іуду з Кириафа. Прокуратор ненавидить цю людину. Пилат вважає, що саме Іуда змусив його зробити жорстокий вибір між Ієшуа і власною кар'єрою, хоча в глибині душі знає, що справжній зрадник - він сам.
Хто допоможе у вбивстві Юди? Той, кому Пилат довіряє своє життя. І п'ятий прокуратор Іудеї викликає до себе начальника таємної варти - Афрания. Між героями відбувається дивна розмова. Напряму домовлятися про те, як скоїти злочин, Пілат не може. Він знає, що біля стін палацу є «вуха», і за кожним його кроком, словом, жестом тут стежать. Тому прокуратор веде себе так, як повинен, у відповідності зі своїм призначенням. Він може дозволити собі лише деякі «слабкості». Так, Пілат співчутливо пропонує Афраний відпочити і розділити з ним трапезу, тому що той втомився після важкої роботи, промок під дощем і голодний. Обідаючи, герої піднімають чаші за кесаря, не тільки за себе - це обов'язковий ритуал, тим більше в присутності слуг. Навіть залишившись наодинці з Афранієм, Пілат говорить тільки те, що має право сказати. Але переслідує при цьому свої особисті цілі.
Прокуратор в першу чергу запитує про настрій у місті, тому що в разі заворушень змушений буде залишитися в Ершалаиме, місці свого злочину. Саме останнє лякає його, а не клімат і звичаї городян. Пилат запитує про Варравване, а думає, ймовірно, про Ієшуа, який загинув замість розбійника. Тому Афраний і посилає «свій особливий погляд у щоку прокурора». Але Пілат не реагує, не видає себе. Зараз, перед тим як натякнути про серйозній справі, прокуратору важливо висловити почуття глибокої довіри начальникові своєї таємної варти: «Тепер я спокійний, як, втім, і завжди спокійний, коли ви тут». Афраний добре розуміє Понтія Пілата. «Прокуратор занадто добрий», - говорить він. Ця фраза свідчить про те, що начальник таємної варти не пропускає жодного слова Пілата і готовий до важливого розмови.
Прокуратор дуже обережний. Він починає бесіду про головне зі страти, запитує, як вели себе засуджені, натовп. Це все йому дійсно належить знати. Тут вже Афраний не витримує і намагається змусити Пілата проговоритися. Начальник таємної варти знає, хто саме цікавить прокуратора більше за інших. Розповідаючи про Ієшуа, Афраний не називає його ім'я, очікуючи, що Пилат випадково вимовить: «Хто? Га-Ноцрі? »Однак цього не відбувається. Прокуратор мовчить, хоча нерви у нього не витримують: «Божевільний! - Сказав Пілат, чомусь гримасуючи. Під лівим оком у нього задергалась жилка »... Афраний продовжує майстерно катувати ігемона і знову домагається успіху:« Єдине, що він [Ієшуа] сказав, це, що в числі людських пороків одним з головних він вважає боягузтво.
- До чого це було сказано? - Почув гість [Афраний] раптово тріснутий голос Пілата ».
Прокуратор нервово «стукнув чашею, наливаючи собі вина». Він п'є, щоб заспокоїтися. У страху уславитися негідником і зрадником Пилат просить Афрания «негайно і без будь-якого шуму прибрати з лиця землі тіла усіх трьох страчених і поховати їх у таємниці і в тиші, так, щоб про них більше не було ні слуху ні духу». За тим виразів, які вживає игемон, видно, наскільки йому хочеться скоріше забути про Ієшуа і про власне лиходійство.
Нетерплячий Афраний розуміючи, що не це головне, знову квапить Пілата, збираючись піти. Прокуратор зупиняє начальника варти. Починається кульмінація бесіди.
Пилат розуміє, як він ризикує зі своїми пропозиціями, тому й відкриває розмову про важке роботі тим, що обіцяє Афраний значну винагороду за неї: в першу чергу кар'єрний ріст. Відповідь начальника варти: «Я щасливий служити під вашим начальством, игемон,» - служить сигналом до продовження розмови. Кілька недбало і як би ненароком підступає прокуратор до головного питання про Юду з Кириафа. Пилат з'ясовує, що з себе представляє зрадник, його інтереси, «пристрасті», рід занять. Отримавши вичерпну характеристику, прокуратор «... озирнувся, чи немає кого на балконі, і потім сказав тихо: ... Я отримав сьогодні відомості про те, що його [Юду] заріжуть цієї ночі». Афраний реагує на ці слова своїм особливим поглядом: він все зрозумів. Після цього Пилат викладає подробиці майбутнього злочину. У кінці бесіди Афраний залишається лише уточнити твердість намірів прокуратора: «задум лиходіїв надзвичайно важко виконаємо. Адже подумати тільки ... - вистежити людини, зарізати, та ще дізнатися, скільки отримав так ухитритися повернути гроші Каифа, і все це в одну ніч? Сьогодні? Пилат повторює, що, незважаючи на всі труднощі, він не відмовиться від задуманого: «... його заріжуть сьогодні ... в мене передчуття ... Не було випадку, щоб воно мене обманув, - тут судома пройшла по обличчю прокуратора, і він коротко потер руки ». Переконливіше слів останній жест прокуратора: він передчуває вбивство Іуди.
«- Слухаю», - коротко погоджується Афраний. Все, що скаже игемон, він готовий виконати.
Отже, герої домовилися. Останнє, що робить Пилат, - видає «аванс» своєму помічникові, обігруючи цю ситуацію також дуже майстерно: «Я ж вам винен! ..» Прощаючись з Афранієм, прокуратор говорить йому, що чекає від нього доповіді «сьогодні ж ночі». Це натяк на майбутню зустріч.
Завдяки своєї мети, розмова Пілата з Афранієм стає одним із значних епізодів твору. Алегоричний характер бесіди зачіпає найважливішу в романі тему протистояння особистості несвободі. Змова прокуратора з начальником таємної варти стверджує нехай тендітну, але перемогу свободи.